डिहबार थान

डिहबार थान. Dedicated to Shiva as Dihbar Baba. Located in Janakpur.

Primary Deity

Shiva as Dihbar Baba / श्री डिहबार बाबा (भगवान शिव का स्वरूप)

Best Season

डिहबार थान की यात्रा के लिए श्रावण (जुलाई-अगस्त) और फाल्गुन (फरवरी-मार्च) मास सर्वोत्तम हैं। श्रावण में सावन सोमवार का विशेष महत्व है और पूरा क्षेत्र शिवमय हो जाता है। फाल्गुन में महाशिवरात्रि का भव्य आयोजन होता है। यदि शांत वातावरण में दर्शन करना चाहते हैं तो कार्तिक (अक्टूबर-नवंबर) मास उपयुक्त है, जब मौसम सुहावना रहता है और भीड़ भी कम होती है। वर्षा ऋतु (जून-सितंबर) में मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, अतः सावधानी आवश्यक है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में दिन का तापमान अधिक रहता है, इसलिए प्रातःकाल या सायंकाल का दर्शन श्रेयस्कर है। शीत ऋतु (दिसंबर-जनवरी) में सुबह का कोहरा यात्रा में बाधा डाल सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

डिहबार थान नेपाल के मिथिला क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन शिव मंदिर है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान सदियों पुराना माना जाता है, संभवतः मध्यकालीन काल से यहाँ शिव की उपासना होती आ रही है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'डिहबार' नाम 'डीह' (टीला या ऊँचा स्थान) और 'बाबा' (साधु या शिव) से मिलकर बना है, जो यह दर्शाता है कि यह मंदिर किसी प्राचीन टीले पर स्थापित है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थान पहले एक सिद्ध साधु की तपोभूमि थी, जहाँ बाद में शिवलिंग की स्थापना की गई। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मंदिर के निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ के शिवलिंग को स्वयंभू माना जाता है, जो भूमि से स्वतः प्रकट हुआ था। मिथिला क्षेत्र की शैव परंपरा में इस मंदिर का विशेष महत्व है और इसे क्षेत्र के प्राचीनतम शिव स्थलों में से एक माना जाता है। समय के साथ मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, परंतु मूल गर्भगृह की प्राचीनता बनी रही। माना जाता है कि मिथिला के राजा जनक के वंशजों ने भी यहाँ पूजा-अर्चना की थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। वर्तमान में यह मंदिर स्थानीय समुदाय द्वारा संचालित है और श्रद्धालुओं की आस्था का केंद्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

डिहबार थान की ऊर्जा को अत्यंत प्रबल शैव शक्ति का केंद्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के उन बिंदुओं में से एक है जहाँ शिव की तांडव ऊर्जा स्थिर रूप में विद्यमान है। मंदिर का स्थान एक ऊँचे टीले पर होने के कारण यहाँ की ऊर्जा को आकाश तत्व से जुड़ा हुआ माना जाता है, जो शिव के व्योमकेश रूप का प्रतीक है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर सहस्रार चक्र में विशेष स्पंदन होता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा का वाहक माना जाता है, जिनके नीचे बैठकर साधना करने से मानसिक शांति प्राप्त होती है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थान श्मशान साधना के लिए भी उपयुक्त माना जाता रहा है, क्योंकि यहाँ का वातावरण शिव के रौद्र और सौम्य दोनों रूपों की ऊर्जा से परिपूर्ण है। सावन मास और महाशिवरात्रि के समय यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है, ऐसा भक्तों का विश्वास है। स्थानीय लोग बताते हैं कि यहाँ रुद्राभिषेक करने से नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है और जीवन में सकारात्मकता आती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो शिव की निर्गुण और सगुण दोनों उपासनाओं में रुचि रखते हैं।

Spiritual Practices

डिहबार थान में विभिन्न आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन रुद्राभिषेक यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें शिवलिंग पर जल, दूध, दही, घी, शहद और बेलपत्र चढ़ाए जाते हैं। भक्तगण 'ॐ नमः शिवाय' मंत्र का जाप करते हुए शिवलिंग की परिक्रमा करते हैं। सावन मास में यहाँ जलाभिषेक का विशेष महत्व है और भक्त दूर-दूर से जल लाकर चढ़ाते हैं। कई साधक यहाँ मौन धारण कर ध्यान साधना करते हैं, विशेषकर प्रदोष काल में। शिव पुराण और शिव तांडव स्तोत्र का पाठ भी यहाँ की नियमित साधना का भाग है। सोमवार को विशेष पूजा होती है जिसमें शिव सहस्रनाम का पाठ किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ बिल्व पत्र अर्पण करते समय 'ह्रीं' बीज मंत्र का मानसिक जाप करने से विशेष फल प्राप्त होता है। कुछ साधक यहाँ रात्रि जागरण भी करते हैं, जिसमें भजन-कीर्तन और शिव महिम्न स्तोत्र का गायन होता है। मंदिर परिसर में स्थित पीपल वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करना भी एक प्रचलित साधना है। तांत्रिक साधक यहाँ विशेष रात्रियों में शिव की भैरव रूप में उपासना करते हैं, यद्यपि यह सार्वजनिक नहीं होती।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने डिहबार थान की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी शांति मेरे मन में उतरने लगी। टीले पर स्थित इस प्राचीन मंदिर तक पहुँचते-पहुँचते मानो सांसारिक चिंताएँ पीछे छूट गई थीं। गर्भगृह में प्रवेश करते ही शिवलिंग के दर्शन हुए — काला, प्राचीन, और कितना जीवंत। मानो साक्षात शिव वहाँ विराजमान हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में एक विचित्र स्पंदन मेरी रीढ़ में ऊपर उठता महसूस हुआ। मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे मूलाधार से सहस्रार तक जागृत हो रही हो। मंदिर की प्राचीन दीवारों से टकराकर आती घंटे की ध्वनि मेरे भीतर गूँज रही थी। बाहर पीपल के पत्तों की सरसराहट मानो शिव का मंत्रोच्चार कर रही थी। मैंने देखा, पास ही एक वृद्धा स्त्री बिल्व पत्र चढ़ा रही थी, उसकी आँखों में अश्रु थे — भक्ति के, कृतज्ञता के। उस क्षण मुझे एहसास हुआ कि यह स्थान केवल पत्थरों का नहीं, आस्था का निर्माण है। सदियों की भक्ति ने इस स्थान को जीवंत कर दिया है। लौटते समय मैंने पाया कि मेरा मन पहले से कहीं हल्का था, मानो शिव ने मेरे कर्मों का कुछ बोझ उतार लिया हो।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (प्रदोष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा जनकपुर विमानस्थल है, जो डिहबार थान से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। जनकपुर से काठमांडू और अन्य प्रमुख शहरों के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या ऑटो-रिक्शा द्वारा डिहबार थान पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। वैकल्पिक रूप से, काठमांडू से जनकपुर होते हुए सड़क मार्ग से भी यात्रा की जा सकती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन भारत में जयनगर, बिहार है, जो डिहबार थान से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। जयनगर से जनकपुर होते हुए डिहबार थान तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। जयनगर से जनकपुर के लिए नियमित बस और साझा जीप सेवाएँ उपलब्ध हैं। भारतीय रेलवे की कई ट्रेनें जयनगर तक आती हैं। नेपाल में वर्तमान में जनकपुर रेलवे भी संचालित है, जो भारतीय सीमा से जुड़ा है।
• डिहबार थान सड़क मार्ग द्वारा जनकपुर से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। जनकपुर से लगभग २५-३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित यह मंदिर टैक्सी, ऑटो या स्थानीय बस द्वारा पहुँचा जा सकता है। काठमांडू से सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३७५ किलोमीटर की दूरी है, जिसमें ८-१० घंटे लगते हैं। पूर्व-पश्चिम राजमार्ग से जुड़कर धनुषा जिले में प्रवेश किया जा सकता है। स्थानीय परिवहन में जीप और टेंपो उपलब्ध हैं। मंदिर तक पक्की सड़क है, परंतु अंतिम कुछ दूरी पैदल या दुपहिया वाहन से तय करनी पड़ सकती है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास) — यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है। चार प्रहर की पूजा, रात्रि जागरण, और भव्य भंडारे का आयोजन होता है। हज़ारों भक्त दूर-दूर से आते हैं।
• सावन सोमवार (श्रावण मास) — प्रत्येक सोमवार को विशेष जलाभिषेक और काँवड़ यात्रा होती है। भक्त नंगे पाँव जल लेकर आते हैं और शिवलिंग पर चढ़ाते हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रति पक्ष त्रयोदशी) — शुक्ल और कृष्ण दोनों पक्षों की त्रयोदशी को प्रदोष काल में विशेष दीपाराधना और रुद्राभिषेक होता है।
• भैरव अष्टमी (मार्गशीर्ष मास) — मध्यरात्रि में भैरव बाबा की विशेष पूजा होती है। तांत्रिक साधक इस दिन विशेष अनुष्ठान करते हैं।
• सोमवती अमावस्या — इस दिन महिलाएँ पति की दीर्घायु और परिवार की समृद्धि के लिए व्रत रखती हैं और शिवलिंग पर सिंदूर-हल्दी चढ़ाती हैं।
• शिव विवाह उत्सव (फाल्गुन मास) — महाशिवरात्रि के अगले दिन शिव-पार्वती विवाह का प्रतीकात्मक उत्सव मनाया जाता है, जिसमें बारात निकाली जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिव का मूल पंचाक्षर मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' समर्पण भाव दर्शाता है, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मंत्र पाँच तत्वों — पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश — का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को इन तत्वों के साथ सामंजस्य स्थापित करने में सहायक है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: इसमें 'ह्रीं' बीज मंत्र जोड़ा गया है जो हृदय चक्र और शिव की माया शक्ति का प्रतीक है। 'ह्रीं' शक्ति बीज है जो शिव की सृजनात्मक ऊर्जा को जागृत करता है। यह मंत्र विशेष रूप से भक्ति भाव जागृत करने और मनोकामना पूर्ति के लिए प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मंत्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ तीन नेत्रों वाले शिव, 'यजामहे' अर्थात हम पूजते हैं। 'सुगन्धिम्' सुगंधित, 'पुष्टिवर्धनम्' पोषण बढ़ाने वाले। यह मंत्र मृत्यु के बंधन से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति के लिए है। डिहबार थान में रोग निवारण हेतु इसका विशेष जाप होता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह रुद्र प्रणाम मंत्र है। 'रुद्र' शिव का वह रूप है जो दुखों का नाश करने वाला है। 'भगवते' ऐश्वर्य संपन्न को संबोधित करता है। यह मंत्र भय, शोक और क्रोध जैसी नकारात्मक भावनाओं के शमन के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय
• अर्थ: यह सप्ताक्षर शिव मंत्र है जिसमें तीन शक्ति बीज सम्मिलित हैं। 'ऐं' सरस्वती बीज (ज्ञान), 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज (माया शक्ति), और 'श्रीं' लक्ष्मी बीज (समृद्धि) है। तीनों बीजों के संयोग से यह मंत्र ज्ञान, शक्ति और समृद्धि — तीनों का वरदान देने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नमः शिवाय

Special Puja

डिहबार थान में रुद्राभिषेक सबसे विशेष पूजा मानी जाती है, जो प्रतिदिन प्रातःकाल संपन्न होती है। इसमें एकादश रुद्र मंत्रों के साथ शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। सावन मास के प्रत्येक सोमवार को यहाँ विशाल जलाभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों भक्त भाग लेते हैं। महाशिवरात्रि के अवसर पर चार प्रहर की पूजा होती है — प्रथम प्रहर में दूध से, द्वितीय में दही से, तृतीय में घी से और चतुर्थ में शहद से अभिषेक किया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ विशेष दीपाराधना होती है, जिसमें शिवलिंग के समक्ष 108 दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ भैरव अष्टमी पर मध्यरात्रि में विशेष तांत्रिक पूजा होती है, जिसमें शिव को उनके भैरव स्वरूप में प्रसन्न किया जाता है। विवाह के इच्छुक युवक-युवतियाँ यहाँ सोलह सोमवार का व्रत रखकर विशेष पूजा करते हैं। पितृ पक्ष में यहाँ पिंडदान और तर्पण की भी व्यवस्था होती है, क्योंकि शिव को पितरों का रक्षक माना जाता है।

Unique Rituals

• स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ भक्त शिवलिंग पर चढ़ाने से पहले बिल्व पत्रों को अपने माथे से स्पर्श कराते हैं और फिर 'ह्रीं नमः शिवाय' मंत्र का सात बार जाप करके अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इससे पत्र में भक्त की भक्ति ऊर्जा समाहित हो जाती है।
• प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को यहाँ 'मसान झार' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें मंदिर परिसर की परिक्रमा करते हुए नीम की पत्तियों का धुआँ किया जाता है। यह अनुष्ठान नकारात्मक शक्तियों के शमन के लिए किया जाता है।
• सावन मास में भक्त दूर-दूर से काँवड़ लेकर आते हैं और शिवलिंग पर जल चढ़ाने से पहले मंदिर की 108 परिक्रमा नंगे पाँव करते हैं। यह एक कठिन साधना है जिसे 'डिहबार परिक्रमा साधना' कहा जाता है।
• यहाँ नवविवाहित जोड़े शिवलिंग पर सिंदूर और हल्दी चढ़ाकर अपने वैवाहिक जीवन की मंगलकामना करते हैं। यह एक अद्वितीय रस्म है जो केवल इसी मंदिर में देखने को मिलती है।
• प्रत्येक पूर्णिमा को यहाँ 'चंद्राभिषेक' होता है, जिसमें चंद्रमा की किरणों से अभिमंत्रित जल से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान रात्रि १० बजे के बाद ही संपन्न होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक सिद्ध बाबा तपस्या करते थे। एक दिन उन्होंने देखा कि एक गाय प्रतिदिन स्वयं आकर एक विशेष स्थान पर अपना दूध गिरा जाती है। खुदाई करने पर वहाँ एक शिवलिंग प्रकट हुआ। तभी से यह स्थान डिहबार बाबा के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मिथिला के एक राजा को स्वप्न में शिव ने आदेश दिया कि वे इस टीले पर मंदिर बनवाएँ। राजा ने वैसा ही किया, परंतु निर्माण के दौरान हर रात दीवारें ढह जाती थीं। तब शिव ने पुनः स्वप्न में बताया कि यह स्थान पहले से ही उनका निवास है, केवल एक साधारण छत से ढक दो। तब से यह मंदिर सादगी से बना हुआ है।
• कहा जाता है कि एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने डिहबार बाबा के समक्ष प्रार्थना की। तब शिव ने एक वृद्ध साधु के रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को एक विशेष बीज दिया और कहा कि इसे बोने से फसल होगी। सचमुच, उस बीज से ऐसी फसल हुई कि पूरे क्षेत्र का पेट भर गया। तभी से यहाँ अन्न से संबंधित मनोकामनाएँ भी माँगी जाती हैं।

What Devotees Pray For

• डिहबार थान में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख मान्यता वैवाहिक जीवन की बाधाओं से संबंधित है — विवाह में विलंब, दांपत्य कलह, और संतान प्राप्ति की कामना लेकर भक्त यहाँ सोलह सोमवार का व्रत करते हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोग यहाँ रुद्राभिषेक करवाकर शांति का अनुभव करते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ का शिवलिंग भूत-प्रेत बाधा निवारण में विशेष प्रभावशाली है, इसलिए ऐसी समस्याओं से पीड़ित लोग अमावस्या की रात्रि में विशेष पूजा करवाते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय भक्त यहाँ लगातार सात सोमवार जलाभिषेक करते हैं। न्यायालयीन मामलों में विजय की कामना से भी लोग यहाँ प्रार्थना करने आते हैं, क्योंकि शिव को न्याय का देवता माना जाता है। कहा जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना यहाँ कभी खाली नहीं जाती, यद्यपि फल का समय भक्त की श्रद्धा और कर्म पर निर्भर करता है।

Miracles

डिहबार थान में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ सोलह सोमवार का व्रत किया और उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसके पिता को लकवा हो गया था और डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था, परंतु यहाँ रुद्राभिषेक करवाने के बाद वे धीरे-धीरे स्वस्थ हो गए। कहा जाता है कि एक किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी, उसने यहाँ शिवलिंग पर अपने खेत की मिट्टी चढ़ाई और अगली फसल अभूतपूर्व हुई। यह भी सुना जाता है कि एक बार मंदिर में चोरी हुई और चोर कुछ दूर जाकर अंधा हो गया, फिर उसने क्षमा माँगी तो उसकी दृष्टि वापस आई। ये सभी कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। फिर भी, ये कथाएँ मंदिर के प्रति लोगों की अटूट श्रद्धा को दर्शाती हैं।

Mysteries

डिहबार थान से जुड़े कई रहस्य स्थानीय चर्चाओं में हैं। सबसे प्रमुख रहस्य शिवलिंग की उत्पत्ति से जुड़ा है — स्थानीय लोगों का दावा है कि यह शिवलिंग स्वयंभू है और भूमि से स्वतः प्रकट हुआ था। एक अन्य रहस्य के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में रात्रि के समय कभी-कभी घंटे की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। कुछ बुजुर्ग बताते हैं कि अमावस्या की रात्रि में शिवलिंग से हल्की ज्योति निकलती देखी गई है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मंदिर परिसर में स्थित एक प्राचीन पीपल वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उसकी जड़ें शिवलिंग तक पहुँचती हैं और वह वृक्ष कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी अकाल क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की सीढ़ियों की संख्या गिनना असंभव है — हर बार गिनने पर संख्या भिन्न आती है। ये सब स्थानीय आस्था और लोककथाओं का भाग हैं, जिनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि शिव के असंख्य लिंग स्वरूप पृथ्वी पर विद्यमान हैं, जिनमें ग्रामीण और वन क्षेत्रों में स्थित स्वयंभू लिंग विशेष महत्व रखते हैं। डिहबार थान का शिवलिंग इसी श्रेणी का माना जाता है।
• स्कंद पुराण के नेपाल माहात्म्य खंड में मिथिला क्षेत्र के शिव स्थलों का उल्लेख मिलता है, जिसमें संभवतः इस क्षेत्र के प्राचीन शिवालयों का वर्णन है। यद्यपि डिहबार का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, परंतु क्षेत्रीय शैव परंपरा का संदर्भ अवश्य प्राप्त होता है।
• रुद्र यामल तंत्र में ग्राम देवता के रूप में शिव की उपासना का विधान है, जिसमें ऊँचे स्थानों पर स्थित शिवलिंगों को विशेष शक्ति का केंद्र बताया गया है। डिहबार थान का टीले पर स्थित होना इस तांत्रिक विधान से मेल खाता है।
• लिंग पुराण में कहा गया है कि जहाँ शिवलिंग की स्थापना बिना किसी मानवीय प्रयास के स्वतः हो जाती है, वह स्थान 'सिद्ध क्षेत्र' कहलाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार डिहबार का शिवलिंग ऐसा ही स्वयंभू है।
• मिथिला तंत्र परंपरा में 'डीह' स्थानों को शक्ति का विशेष केंद्र माना गया है, जहाँ शिव और शक्ति दोनों की उपासना का विधान है। डिहबार थान इसी परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है।

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