동화사

동화사. Dedicated to Vairocana Buddha (Mahavairocana Tathagata). Located in Kunwi.

Primary Deity

Vairocana Buddha (Mahavairocana Tathagata) / महावैरोचन तथागत (बिरोशना बुल)

Best Season

दोंगवा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय पालगोंग पर्वत के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और पीले रंगों में रंग जाती हैं, जो मन्दिर के प्राचीन भवनों के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पैदल यात्रा और ध्यान हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और पाओलोनिया के पुष्प खिलते हैं। बुद्ध जयन्ती का पर्व भी इसी समय आता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, जिससे गतबावी तक की पदयात्रा कठिन हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, किन्तु इस समय मन्दिर में अत्यन्त गहन शान्ति होती है और बर्फ से ढका पर्वत अत्यन्त मनोरम लगता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३० से ६० मिनट पर्याप्त हैं। गतबावी बुद्ध तक पदयात्रा सहित सम्पूर्ण भ्रमण हेतु ३ से ४ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर एक पवित्र स्थल है, अतः घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। जूते बार-बार उतारने होते हैं, अतः स्लिप-ऑन जूते उपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के दाएगू नगर के समीप पालगोंग पर्वत पर स्थित दोंगवा मन्दिर, जिसे कोरियाई भाषा में '동화사' कहा जाता है, का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं गौरवपूर्ण है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सर्वप्रथम ४९३ ईस्वी में भिक्षु ग्युकदाल (Geukdal) द्वारा 'युगासा' (Yugasa) नाम से की गई थी, जो सिल्ला राजवंश के शासनकाल का कालखण्ड है। तत्पश्चात, ८३२ ईस्वी में, प्रसिद्ध भिक्षु सिम्जी (Simji) ने इसका पुनर्निर्माण कराया और इसे 'दोंगवा' नाम दिया, जिसका अर्थ है 'पाओलोनिया वृक्ष का मन्दिर'। माना जाता है कि भिक्षु सिम्जी ने शीतकाल में भी पाओलोनिया के पुष्प खिलते देखे, जिसे उन्होंने बुद्ध धर्म के चिरस्थायी प्रसार का शुभ संकेत माना। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय का एक प्रमुख केन्द्र रहा है। जोसियोन राजवंश के काल में, जब बौद्ध धर्म का दमन हुआ, यह मन्दिर भी प्रभावित हुआ, किन्तु पुनः इसका जीर्णोद्धार हुआ। सन् १६०६ में इम्जिन युद्ध के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, किन्तु १७वीं शताब्दी में इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान में स्थित अनेक भवन, जैसे दाएउंगजोन (मुख्य हॉल), संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी के हैं। यह मन्दिर न केवल एक धार्मिक स्थल है, अपितु कोरियाई राष्ट्रिय धरोहर भी है, जहाँ अनेक सांस्कृतिक सम्पदाएँ सुरक्षित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान प्रारम्भ से ही एक सिद्ध पीठ रहा है, जहाँ साधना करने से शीघ्र फल प्राप्ति होती है।

Spiritual Significance

दोंगवा मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता अत्यन्त विशिष्ट है, जो इसे एक सजीव साधना-स्थली बनाती है। यह मन्दिर पालगोंग पर्वत की गोद में स्थित है, जो स्वयं एक प्रबल प्राकृतिक ऊर्जा-क्षेत्र माना जाता है। पर्वत की ग्रेनाइट शिलाएँ और घने वन इस स्थान की स्थैतिक ऊर्जा को संचित करते हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल, दाएउंगजोन, में स्थापित महावैरोचन तथागत की विशाल प्रतिमा को एक जीवन्त ऊर्जा-स्त्रोत माना जाता है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, इस प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर एक विशिष्ट प्रकार की स्पंदनात्मक शान्ति का अनुभव होता है, जो साधक के सहस्रार चक्र को जाग्रत करती है। मन्दिर परिसर में स्थित 'गतबावी' (Gatbawi) नामक एक विशाल शिला-बुद्ध प्रतिमा है, जो संभवतः ९वीं शताब्दी की है और जिसे 'चमत्कारिक बुद्ध' कहा जाता है। माना जाता है कि इस प्रतिमा के दर्शन मात्र से एक गहन आध्यात्मिक कम्पन उत्पन्न होता है। यहाँ की भूमि को 'वज्र भूमि' के समान माना जाता है, जहाँ साधना करने से मन की चंचलता शीघ्र ही स्थिर हो जाती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान वायु तत्त्व और आकाश तत्त्व के संगम का प्रतीक है, जो ध्यान की गहराई को सहज बनाता है। अनेक साधक यहाँ आकर दीर्घकालीन मौन साधना करते हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा उन्हें आन्तरिक मौन की ओर ले जाती है।

Spiritual Practices

दोंगवा मन्दिर में बौद्ध धर्म की महायान परम्परा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास सम्पन्न होते हैं। यहाँ का प्रमुख अभ्यास 'गनह्वा सोन' (Ganhwa Seon) है, जो कोरियाई ज़ेन ध्यान की एक विधि है और भारतीय 'ह्वादु' (शून्यता) ध्यान के समतुल्य है। साधक 'इमोको' (मौन ध्यान) में दीर्घ काल तक बैठते हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'येबुल' (Yebul) का पाठ किया जाता है, जो संस्कृत के 'वन्दना' का कोरियाई रूप है। इसमें बुद्ध, धर्म और संघ की शरणागति का पाठ होता है। 'हृदय सूत्र' (Heart Sutra) का जाप कोरियाई भाषा में किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। मन्दिर में '१०८ बार घण्टी बजाना' (१०८ बेओन जोंग) एक महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। साधक 'अर्पण' (दान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें फल, चावल और धूप अर्पित की जाती है। 'जिनोन' (Jineon) नामक मन्त्र-जाप, जो संस्कृत मन्त्रों के कोरियाई लिप्यन्तरण हैं, का उच्चारण विशेष अवसरों पर होता है। तिब्बती परम्परा के समान, यहाँ भी 'मण्डल अर्पण' की प्रथा है। मन्दिर में 'टेम्पल स्टे' कार्यक्रम चलता है, जहाँ गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर ध्यान, सूत्र-पाठ और श्रमदान करते हैं। यह कार्यक्रम आधुनिक जीवन की व्यस्तता से विरक्ति प्रदान करता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार दोंगवा मन्दिर पहुँचा, तो पालगोंग पर्वत की शीतल वायु ने मानो मेरे समस्त क्लेशों को हर लिया। मन्दिर के प्रवेश द्वार 'इल्जुमुन' को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए। मुख्य प्रांगण में पहुँचकर, दाएउंगजोन हॉल के समक्ष खड़े होकर मैंने जब महावैरोचन बुद्ध की विशाल स्वर्ण प्रतिमा के दर्शन किए, तो मानो समय स्थिर हो गया। उनकी मुद्रा में एक गाम्भीर्य था, जो शब्दों से परे है। मैंने आँखें बन्द कीं और ध्यानस्थ हो गया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने मस्तक के मध्य भाग में एक हल्की सी स्पन्दन का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य प्रकाश-पुंज मेरे भीतर प्रवेश कर रहा हो। बाहर से आती हुई लकड़ी की मोकतक (लकड़ी की मछली) की ध्वनि और भिक्षुओं का मंत्र-स्वर एक दिव्य संगीत की रचना कर रहे थे। मेरा मन, जो सहस्त्रों विचारों से ग्रस्त था, धीरे-धीरे शून्यवत होता गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैं इस शरीर में नहीं, अपितु एक विराट आकाश में विचरण कर रहा हूँ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मेरी आँखें सहज ही नम थीं। यह अनुभव किसी दर्शन से कम नहीं था। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित गतबावी बुद्ध की ओर जाते पथ पर, प्रकृति का सौन्दर्य और भी गहन हो गया। ऐसा लगा जैसे सम्पूर्ण सृष्टि उस एक शून्य से उद्भूत हो रही है। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही परम वाणी है।

Darshan Timings

• प्रातः ४:०० बजे 'येबुल' (प्रातःकालीन प्रार्थना) एवं सायं ६:०० बजे 'जोकबुल' (सायंकालीन प्रार्थना)। यह भारतीय आरती के समतुल्य है, जिसमें घण्टी और मोकतक की ध्वनि होती है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ७:०० तक (शीतकाल में ६:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रतिदिन खुला)

How to Reach

• दोंगवा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा दाएगू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (TAE) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप एक्सप्रेस बस संख्या १ या ४०१ ले सकते हैं, जो आपको दाएगू रेलवे स्टेशन तक ले जाएगी। वहाँ से बस संख्या १०४ या १०५ द्वारा सीधे मन्दिर पहुँचा जा सकता है। टैक्सी द्वारा यह यात्रा लगभग ३०-४० मिनट में पूरी होती है और इसका शुल्क संभवतः २०,०००-२५,००० कोरियाई वॉन के मध्य होता है।
• दाएगू रेलवे स्टेशन (दोंगदाएगू स्टेशन) दक्षिण कोरिया के प्रमुख रेल नेटवर्क से जुड़ा हुआ है। सियोल से केटीएक्स (KTX) हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा यहाँ पहुँचने में लगभग १ घण्टा ४० मिनट लगते हैं। स्टेशन के बाहर से सिटी बस संख्या १०४ या १०५ सीधे दोंगवा मन्दिर के प्रवेश द्वार तक जाती है। बस यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप मेट्रो को लाल रेखा (Line 1) पर आह्यांग ग्यो स्टेशन तक ले सकते हैं और वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर पहुँच सकते हैं।
• दाएगू नगर के केन्द्र से दोंगवा मन्दिर लगभग २२ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। नगर के मुख्य बस टर्मिनल (दोंगदाएगू टर्मिनल) से बस संख्या १०४, १०५, या १३१ नियमित रूप से मन्दिर के लिए प्रस्थान करती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो पालगोंग पर्वत की ओर जाने वाले मार्ग (पालगोंग-रो) का अनुसरण करें। मार्ग सुसज्जित और सुन्दर है। मन्दिर के निकट एक विशाल पार्किंग स्थल है, जिसका शुल्क संभवतः २,०००-४,००० वॉन है। पार्किंग से मुख्य द्वार तक पैदल चलना पड़ता है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओशिन नाल) - वैशाख मास (चतुर्थ चन्द्र मास): यह दोंगवा मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन मन्दिर को सहस्त्रों कमल दीपों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध का अभिषेक होता है और रात्रि में भव्य दीप-जुलूस निकलता है। सम्पूर्ण पर्वतमाला प्रकाश से जगमगा उठती है।
• उल्लाम्बाना (बैकजुंग) - श्रावण मास (सप्तम चन्द्र मास) की पूर्णिमा: यह पितृ-मोक्ष का पर्व है। भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु भोजन, फल और वस्त्रों का दान करते हैं। मन्दिर में विशेष 'जिजांग बोसाल' (क्षितिगर्भ) की पूजा होती है, जो नरक से जीवों का उद्धार करते हैं।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान दिवस (सोंगदो जेओल) - पूस मास (द्वादश चन्द्र मास): इस दिन बुद्ध को ज्ञान प्राप्ति हुई थी। दोंगवा मन्दिर में इस दिन कठोर ध्यान-सत्र (योंगमेओंग जोंगजिन) का आयोजन होता है, जो प्रायः सात दिनों तक चलता है। भक्त इस दिन केवल एक बार अल्पाहार ग्रहण करते हैं।
• पालगोंग पर्वत शरद महोत्सव - अक्टूबर मास: यद्यपि यह एक आधुनिक सांस्कृतिक उत्सव है, किन्तु इसकी जड़ें मन्दिर की परम्परा में हैं। इस समय पर्वत पर स्थित सभी मन्दिरों में विशेष अनुष्ठान होते हैं और पतझड़ के रंगों में सराबोर वातावरण में ध्यान करने का अद्भुत अवसर मिलता है।
• हंसा (हान्शिक) - अप्रैल मास: यह शीत-भोजन का पर्व है, जो वसन्त ऋतु के आगमन पर मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में अग्नि का उपयोग नहीं किया जाता और शीतल भोजन का प्रसाद वितरित किया जाता है। यह दिन पूर्वजों की कब्रों पर जाने और सफाई करने का भी है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज-मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमः' सम्पूर्ण समर्पण का भाव है। 'सर्वज्ञाय' उन्हें सम्बोधित है जो सर्वज्ञ हैं। इस मन्त्र का जाप करने से अज्ञान का अन्धकार दूर होता है और प्रज्ञा का उदय होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः सर्वज्ञाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (करुणा के बोधिसत्त्व) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार को शुद्ध करता है, 'म' ईर्ष्या को, 'णि' वासना को, 'पद' मोह को, 'मे' लोभ को, और 'हूँ' घृणा को शुद्ध करता है। यह मन्त्र दोंगवा मन्दिर में अत्यन्त लोकप्रिय है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'। 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है 'ज्ञान की जय हो'। यह मन्त्र समस्त दुखों से पार जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह महावैरोचन का प्रबल मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, 'मणि पद्म' रत्न-कमल, 'ज्वल प्रवर्तय' प्रज्वलित करो, 'हूँ' बीजाक्षर है। यह मन्त्र साधक को बुद्धत्व की प्राप्ति हेतु प्रेरित करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

दोंगवा मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाएँ कोरियाई बौद्ध परम्परा की गहनता को दर्शाती हैं। यहाँ की सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पूजा है 'बुद्ध का जन्मदिवस' (बुचोनिम ओशिन नाल), जो चतुर्थ चन्द्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। इस दिन 'ग्वानबुल' (स्नान पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है। यह अभिषेकम के समान है। 'योंदोंग' (कमल लालटेन) उत्सव भी इसी दिन होता है, जिसमें सहस्त्रों रंगीन कागज़ के कमल दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी होता है। 'उल्लाम्बाना' (बैकजुंग) नामक पूजा सातवें चन्द्र मास की पूर्णिमा को होती है, जो पितृ-मोक्ष के लिए समर्पित है। इसमें पूर्वजों के निमित्त भोजन और सूत्र-पाठ का आयोजन होता है। प्रत्येक सप्ताह, विशेषकर बुधवार और शनिवार को, 'सहस्र बुद्ध प्रार्थना' का आयोजन होता है, जिसमें १०८ बार दण्डवत प्रणाम किया जाता है। शरद ऋतु में 'क्वानसेउम बोसाल' (अवलोकितेश्वर) का विशेष ध्यान-सत्र चलता है, जो करुणा की साधना पर केन्द्रित होता है। मन्दिर में नियमित रूप से 'सूत्र-ध्वनि' (बेओम्पाए) का आयोजन होता है, जो एक प्रकार का सामूहिक मंत्र-गान है।

Unique Rituals

• गतबावी बुद्ध की प्रदक्षिणा: भक्तजन गतबावी शिला-बुद्ध की तीन बार परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक चक्कर के पश्चात एक छोटा पत्थर प्रतिमा के शीर्ष पर रखने का प्रयास करते हैं। मान्यता है कि पत्थर यदि स्थिर रह जाए तो मनोकामना पूर्ण होती है। यह एक अद्वितीय लोक-अनुष्ठान है।
• १०८ घण्टी प्रहार: मन्दिर के विशाल कांस्य घण्टे पर १०८ बार प्रहार किया जाता है। प्रत्येक प्रहार के साथ एक श्वास छोड़ा जाता है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह आदि) के विसर्जन का प्रतीक है। यह अनुष्ठान प्रातः एवं सायंकालीन प्रार्थना का भाग है।
• वज्र-पथ ध्यान: मन्दिर के पीछे पर्वत पर एक संकीर्ण पथ है, जहाँ साधक अत्यन्त धीमी गति से चलते हुए ध्यान करते हैं। प्रत्येक कदम के साथ 'नमु बुल' (बुद्ध की शरण) का मानसिक जाप होता है। यह चलने-फिरने की साधना (विपश्यना का एक रूप) है।
• सहस्र बुद्ध दीप प्रज्वलन: बुद्ध जयन्ती पर भक्त छोटे-छोटे मिट्टी के दीपकों में सरसों का तेल भरकर प्रज्वलित करते हैं और उन्हें मन्दिर की सीढ़ियों पर सजाते हैं। यह दीपमाला रात्रि में स्वर्गीय सीढ़ी का आभास कराती है।
• मोकतक ध्यान: भिक्षु लकड़ी की मछली (मोकतक) को बजाते हुए हृदय सूत्र का पाठ करते हैं। मछली की आकृति इसलिए है क्योंकि मछली कभी आँखें बन्द नहीं करती, जो साधक की सतत जागरूकता का प्रतीक है।

Associated Legends

• पाओलोनिया पुष्पों का चमत्कार: स्थानीय मान्यता के अनुसार, ९वीं शताब्दी में भिक्षु सिम्जी ने इस स्थान पर शीत ऋतु के मध्य में पालोंगोनिया वृक्षों पर पुष्प खिलते देखे। यह देखकर उन्होंने इसे बुद्ध का आशीर्वाद माना और यहाँ मन्दिर का पुनर्निर्माण कराया। इसी कारण मन्दिर का नाम 'दोंगवा' (पाओलोनिया पुष्प) पड़ा। यह कथा बताती है कि यह स्थान प्राकृतिक नियमों से परे है।
• गतबावी बुद्ध की उत्पत्ति: एक दन्तकथा के अनुसार, एक भक्त ने अपनी माँ की बीमारी से मुक्ति हेतु प्रार्थना की थी। स्वप्न में उसे आदेश मिला कि वह एक विशाल शिला पर बुद्ध की प्रतिमा उकेरे। उसने ऐसा ही किया और उसकी माँ स्वस्थ हो गई। तब से यह गतबावी बुद्ध 'चमत्कारिक बुद्ध' के नाम से प्रसिद्ध है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है।
• औषधि बुद्ध का प्राकट्य: एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन काल में एक भयंकर महामारी फैली थी। दोंगवा मन्दिर के भिक्षुओं ने भैषज्यगुरु (यक्ष योराए) की तीव्र साधना की। तब औषधि बुद्ध प्रकट हुए और उन्होंने मन्दिर के कुएँ के जल को औषधि-युक्त कर दिया। वह जल पीने से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। वह कुआँ आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है।

What Devotees Pray For

• दोंगवा मन्दिर में आने वाले भक्तों को विविध प्रकार के लौकिक एवं आध्यात्मिक लाभों की प्राप्ति होती है, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वाधिक प्रसिद्ध है गतबावी बुद्ध के दर्शन से मनोकामना पूर्ण होने का विश्वास। विशेषकर, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ अनेक दम्पत्ति आते हैं और गतबावी बुद्ध को शिशु-वस्त्र अर्पित करते हैं। कहा जाता है कि इस अनुष्ठान के पश्चात अनेक परिवारों में सन्तान का आगमन हुआ है। शैक्षणिक सफलता के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है; परीक्षा के समय छात्र यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं और दीप प्रज्वलित करते हैं। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान-सत्रों से अत्यधिक राहत मिलती है, क्योंकि यह स्थान अपनी शान्त ऊर्जा के लिए जाना जाता है। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ 'बुलगोंग' (बुद्ध-अर्पण) करते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि जिनके जीवन में बार-बार विघ्न आते हैं, उनके लिए १०८ घण्टी प्रहार का अनुष्ठान अत्यन्त प्रभावी होता है। पारिवारिक कलह के शमन के लिए क्वानसेउम बोसाल (अवलोकितेश्वर) की करुणा-साधना विशेष फलदायी मानी जाती है।

Miracles

दोंगवा मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों द्वारा बताई जाती हैं, जिन्हें श्रद्धा के साथ सुना जाता है। सर्वाधिक प्रसिद्ध चमत्कार गतबावी बुद्ध से जुड़ा है। अनेक निःसन्तान दम्पत्तियों ने यहाँ प्रार्थना करने और शिशु-वस्त्र अर्पित करने के पश्चात सन्तान प्राप्ति की सूचना दी है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने गतबावी बुद्ध की प्रतिमा की आँखों से अश्रु बहते देखा है, विशेषकर राष्ट्रीय संकट के समय। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लगने की स्थिति बनी, किन्तु अचानक वर्षा आरम्भ हो गई और मन्दिर सुरक्षित बच गया। भक्त इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि गम्भीर रोगों से ग्रस्त कुछ भक्तों ने मन्दिर के 'औषधि कुएँ' का जल पीकर और भैषज्यगुरु बुद्ध की साधना करके स्वास्थ्य-लाभ प्राप्त किया है। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इन्हें प्रमाणित करना कठिन है, किन्तु ये मन्दिर की आध्यात्मिक महिमा को बढ़ाते हैं।

Mysteries

दोंगवा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय आस्था को और गहन बनाते हैं। सबसे बड़ा रहस्य गतबावी बुद्ध की प्रतिमा से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा किसी मानव शिल्पी ने नहीं, अपितु दैवीय शक्ति ने स्वयं बनाई थी। प्रतिमा के शीर्ष पर स्थित पत्थर की टोपी, जो मुख्य शिला से पृथक है, आज तक किसी भी तूफान या भूकम्प में नहीं गिरी, जो एक वैज्ञानिक कौतूहल का विषय है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक कुएँ से जुड़ा है, जिसे 'औषधि कुआँ' कहते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस कुएँ का जल कभी समाप्त नहीं होता और इसमें रोग-निवारण के गुण हैं। तीसरा रहस्य 'पाओलोनिया वृक्ष' से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि मन्दिर के एक विशिष्ट वृक्ष पर शीत ऋतु में भी पुष्प खिलते हैं, जिसे भिक्षु सिम्जी ने देखा था। यद्यपि वैज्ञानिक इसे एक विशिष्ट प्रजाति या जलवायु-परिवर्तन मान सकते हैं, किन्तु भक्तों के लिए यह आस्था का विषय है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (대일경, दाइलग्योंग): यह वज्रयान बौद्ध धर्म का मूल तंत्र-ग्रन्थ है। इसमें महावैरोचन तथागत को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का केन्द्र माना गया है। दोंगवा मन्दिर की मुख्य प्रतिमा इसी सूत्र के सिद्धान्तों पर आधारित है। इसमें मण्डल, मुद्रा और मन्त्रों का विस्तृत वर्णन है।
• वज्रशेखर सूत्र (금강정경, गुमगांगजोंगग्योंग): यह योग तंत्र का प्रमुख ग्रन्थ है। इसमें पाँच ध्यानी बुद्धों की साधना का विधान है, जिनमें महावैरोचन प्रमुख हैं। दोंगवा मन्दिर में प्रचलित 'जिनोन' (मन्त्र) इसी परम्परा से आते हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (반야심경, बन्याशिमग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लोकप्रिय लघु सूत्र है। दोंगवा मन्दिर में प्रतिदिन इसका पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धान्त यहाँ के ध्यान का आधार है।
• अवतंसक सूत्र (화엄경, ह्वाओमग्योंग): यह विशाल ग्रन्थ महावैरोचन बुद्ध के व्यापक स्वरूप का वर्णन करता है। कोरियाई बौद्ध धर्म का ह्वाओम सम्प्रदाय इसी पर आधारित है। दोंगवा मन्दिर का ब्रह्माण्डीय दृष्टिकोण इसी सूत्र से प्रभावित है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (법화경, बोप्वाग्योंग): लोटस सूत्र के नाम से प्रसिद्ध, यह ग्रन्थ बताता है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व का बीज विद्यमान है। दोंगवा मन्दिर में बुद्ध जयन्ती पर इसी सूत्र का विशेष पाठ होता है।

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