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Drowpathiyamman Temple, Vilangalpattu

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Deity: Throwpathiamman - श्री द्रौपदी अम्मन Place: Vilangalpattu

Drowpathiyamman Temple, Vilangalpattu. Dedicated to Throwpathiamman. Located in Vilangalpattu.

Primary Deity
Throwpathiamman / श्री द्रौपदी अम्मन
Best Season
विलंगलपट्टु के श्री द्रौपदी अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर परिसर में घूमने और ध्यान करने के लिए आदर्श है। विशेष रूप से, जुलाई-अगस्त का आदि मास थीमिधि उत्सव के लिए प्रसिद्ध है, परंतु उस समय अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है। यदि आप उत्सव का अनुभव लेना चाहते हैं तो गर्मी सहन करने की तैयारी रखें। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) का समय भी उत्तम है, क्योंकि वर्षा ऋतु समाप्त हो चुकी होती है और वातावरण उत्सवमय होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। मानसून (जुलाई-सितंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन कठिन हो सकता है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।
Dress Code
पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

विलंगलपट्टु स्थित श्री द्रौपदी अम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर लगभग ५०० वर्ष पूर्व स्थापित किया गया था, यद्यपि इसका कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, गाँव के किसानों को खेत जोतते समय एक दिव्य प्रतिमा प्राप्त हुई थी, जिसे वे द्रौपदी अम्मन का स्वरूप मानकर पूजने लगे। संभवतः यह मंदिर महाभारत कालीन पात्रों की स्मृति में निर्मित एक ग्राम देवता स्थल है। द्रौपदी अम्मन को यहाँ कुलदेवी और ग्राम रक्षिका के रूप में पूजा जाता है। माना जाता है कि द्रौपदी ने अपने वनवास काल में इस क्षेत्र का भ्रमण किया था और यहीं उन्होंने शिवलिंग की स्थापना की थी। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामीणों के सहयोग से होता रहा है। यह मंदिर तमिलनाडु के ग्रामीण शाक्त परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र है, जहाँ द्रौपदी को आदिशक्ति का अवतार माना जाता है। मंदिर की वास्तुकला साधारण है, जो एक ग्रामीण देवालय की विशेषताओं को दर्शाती है। यहाँ वार्षिक उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें अग्नि-प्रवेश और पांडवों की शोभायात्रा मुख्य आकर्षण होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री द्रौपदी अम्मन मंदिर, विलंगलपट्टु, एक प्रबल शाक्त ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ देवी की उपस्थिति अत्यंत जाग्रत और प्रत्यक्ष है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के क्रोध और करुणा दोनों रूपों का साक्षी है। द्रौपदी अम्मन को यहाँ आदिशक्ति का वह स्वरूप माना जाता है, जिसने कुरुक्षेत्र के युद्ध का बीजारोपण किया था। भक्तों का विश्वास है कि मंदिर के गर्भगृह से एक विशेष प्रकार की तरंग निकलती है, जो मन को शांत करती है और संकल्प शक्ति को बढ़ाती है। यह ऊर्जा विशेष रूप से स्त्रियों के लिए सशक्तिकरण का स्रोत मानी जाती है, क्योंकि द्रौपदी ने स्वयं अत्याचार के विरुद्ध आवाज उठाई थी। मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों के नीचे ध्यान करने से मानसिक तनाव दूर होने की अनुभूति होती है। संभवतः यहाँ की भूमि में विद्यमान प्राकृतिक चुंबकीय तरंगें और सदियों से हो रहे मंत्रोच्चार ने इस स्थान को एक सिद्ध पीठ बना दिया है। नवरात्रि और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब भक्त देवी के आवाहन में लीन हो जाते हैं। यह मंदिर केवल एक पूजा स्थल नहीं, अपितु एक ऊर्जा केंद्र है जो श्रद्धालुओं को आंतरिक बल प्रदान करता है।

Spiritual Practices

विलंगलपट्टु के इस मंदिर में आने वाले भक्त विभिन्न आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है देवी के समक्ष दीप प्रज्वलित कर 'द्रौपदी अम्मन पोट्री' का जाप करना। शुक्रवार के दिन महिलाएँ विशेष रूप से कुंकुम अर्चना करती हैं, जिसमें हल्दी और कुमकुम से देवी की पूजा की जाती है। माना जाता है कि ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है, क्योंकि द्रौपदी को ललिता त्रिपुरसुंदरी का ही एक रूप माना जाता है। कई भक्त मौन धारण कर मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जो १०८ बार की जाती है। अभिषेक के लिए दूध, हल्दी, चंदन और पंचामृत का प्रयोग किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'अग्नि चट्टी' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु अग्नि धारण करते हैं। यह साधना साहस और आस्था का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, मंदिर में नियमित रूप से सामूहिक भजन और कीर्तन का आयोजन होता है, जिसमें ग्रामवासी बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं। ध्यान की दृष्टि से, प्रातः काल का समय सर्वोत्तम माना जाता है, जब वातावरण शांत और सात्विक होता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने विलंगलपट्टु के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक मंद पड़ गया। गर्भगृह के सम्मुख खड़े होकर जब मैंने श्री द्रौपदी अम्मन की प्रतिमा को देखा, तो ऐसा लगा मानो वे केवल एक पाषाण मूर्ति नहीं, बल्कि एक जीवंत शक्ति हैं। उनके नेत्रों में एक अद्भुत तेज था — जैसे वे मेरी हर पीड़ा को समझ रही हों। मैंने आँखें बंद कीं और मन ही मन अपनी व्यथा कहने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे भीतर एक विश्वास जागा कि मेरी समस्या का समाधान हो गया है। वहाँ उपस्थित पुजारी ने जब मेरे माथे पर कुमकुम लगाया, तो एक गर्माहट सी पूरे शरीर में दौड़ गई। मंदिर के प्रांगण में बैठकर मैंने देखा कि लोग कितनी श्रद्धा से देवी की परिक्रमा कर रहे हैं। किसी की आँखों में आँसू थे, तो कोई मुस्कुरा रहा था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे द्रौपदी अम्मन हर भक्त से व्यक्तिगत रूप से संवाद कर रही हैं। वहाँ से लौटते समय मैं कोई साधारण व्यक्ति नहीं था; मेरे भीतर एक नई ऊर्जा का संचार हो चुका था, एक ऐसा साहस जो केवल एक माँ ही अपने बच्चे को दे सकती है। यह अनुभव केवल धार्मिक नहीं, आध्यात्मिक रूप से परिवर्तनकारी था।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
  • सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो विलंगलपट्टु से लगभग १८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप चेन्नई से कुड्डालोर जाने वाली सरकारी बस ले सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन से मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन विरुधाचलम जंक्शन है, जो लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ से अनेक एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें गुज़रती हैं। स्टेशन से बाहर ऑटो रिक्शा और बसें उपलब्ध हैं, जो आपको सीधे विलंगलपट्टु गाँव तक ले जाएँगी। यात्रा में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
  • विलंगलपट्टु सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह गाँव कुड्डालोर से लगभग ४० किलोमीटर और विरुधाचलम से ३० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा कुड्डालोर पहुँचकर, फिर राज्य राजमार्ग द्वारा विलंगलपट्टु जाया जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें नियमित रूप से कुड्डालोर और विरुधाचलम से गाँव के लिए उपलब्ध रहती हैं। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

  • थीमिधि तिरुविझा (आदि मास, जुलाई-अगस्त): यह वार्षिक अग्नि-प्रवेश उत्सव है। द्रौपदी के चीरहरण के पश्चात अग्नि स्नान की स्मृति में भक्त जलते अंगारों पर चलते हैं। यह उत्सव १८ दिनों तक चलता है, जिसमें महाभारत के प्रसंगों का मंचन होता है।
  • नवरात्रि (पुरट्टासि, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। दुर्गाष्टमी पर विशेष हवन और चंडी पाठ होता है। विजयदशमी को गाँव की सीमा पर शमी वृक्ष की पूजा की जाती है, जो पांडवों के अज्ञातवास का प्रतीक है।
  • पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व देवी को समर्पित है। भक्त नए चावल से खिचड़ी बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। इस दिन पशुओं की भी पूजा होती है, जो कृषि प्रधान संस्कृति का प्रतीक है।
  • शुक्रवार आराधना (प्रत्येक सप्ताह): यद्यपि यह वार्षिक उत्सव नहीं है, परंतु प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ मेले जैसा वातावरण रहता है। महिलाएँ व्रत रखती हैं और देवी को पीले वस्त्र और हल्दी अर्पित करती हैं।
  • पांडव पूजा (कार्तिक मास, नवंबर): इस दिन पाँचों पांडवों की विशेष पूजा होती है। गाँव के युवक पांडवों का वेश धारण कर शोभायात्रा निकालते हैं और वनवास की घटनाओं का मंचन करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह देवी द्रौपदी का बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का, तथा 'क्लीं' काम बीज और आकर्षण शक्ति का प्रतीक है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक को भौतिक सुख और आध्यात्मिक बल की प्राप्ति होती है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं द्रौपद्यै नमः
  • अर्थ: यह स्तुति मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती तत्व और ज्ञान का, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी शक्ति का, 'श्रीं' समृद्धि का, और 'क्लीं' त्रिपुर सुंदरी के आकर्षण का द्योतक है। 'पोट्री' तमिल भाषा का शब्द है जिसका अर्थ है 'स्तुति' या 'प्रशंसा'। यह मंत्र देवी को सर्वोच्च शक्ति मानकर उनकी वंदना करता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वरि द्रौपदी अम्मन पोट्री
  • अर्थ: यह मंत्र द्रौपदी और धर्मराज युधिष्ठिर की युगल आराधना के लिए है। इसमें पहले भगवान कृष्ण और धर्मराज को नमन किया जाता है, तत्पश्चात द्रौपदी अम्मन को। यह मंत्र पारिवारिक स्थिरता और धर्म के मार्ग पर चलने की प्रेरणा देता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय धर्मराजाय नमः, ॐ द्रौपदी अम्मन नमः
  • अर्थ: यह मंत्र द्रौपदी के अग्नि से शुद्ध हुए स्वरूप की आराधना करता है। 'ह्रीं' का त्रिकाल उच्चारण हृदय, वाणी और कर्म की शुद्धि का प्रतीक है। यह मंत्र विशेष रूप से उन भक्तों के लिए है जो मानसिक कष्ट और अपमान से गुज़र रहे हैं, क्योंकि यह आत्मशुद्धि और पुनर्जागरण की शक्ति प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं ह्रीं ह्रीं अग्नि शुद्धायै नमः

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। शुक्रवार का दिन देवी द्रौपदी अम्मन को अत्यंत प्रिय है, इसलिए प्रत्येक शुक्रवार को विशेष अभिषेक और कुंकुम अर्चना होती है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत भव्य होते हैं, जिसमें प्रतिदिन देवी का श्रृंगार भिन्न रूपों में किया जाता है। आदि मास (तमिल माह) में होने वाला 'थीमिधि' या अग्नि-प्रवेश उत्सव यहाँ का सबसे प्रसिद्ध अनुष्ठान है। इस दिन भक्त द्रौपदी के चीरहरण के बाद हुए अग्नि स्नान की स्मृति में जलते अंगारों पर चलते हैं। यह पूजा साहस और भक्ति का अद्भुत संगम है। पूर्णिमा के दिन देवी को विशेष पायसम (खीर) का भोग लगाया जाता है। प्रदोषम् के दिन यहाँ शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ द्रौपदी अम्मन का भी रुद्राभिषेक किया जाता है, क्योंकि उन्हें पार्वती का अंश माना जाता है। स्थानीय लोग अपनी कृषि भूमि की उर्वरता के लिए 'पोंगल' उत्सव के समय यहाँ सामूहिक रूप से खिचड़ी पकाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

  • अग्नि-प्रवेश (थीमिधि): यह अनुष्ठान द्रौपदी के चीरहरण के पश्चात अग्नि से शुद्धिकरण की घटना का स्मरण कराता है। भक्त जलते हुए अंगारों की लंबी कतार पर नंगे पाँव चलते हैं। माना जाता है कि सच्ची श्रद्धा से ऐसा करने पर भक्त को कोई हानि नहीं होती और उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
  • पोथुराजु आवाहन: यह एक अद्वितीय ग्रामीण अनुष्ठान है जिसमें पोथुराजु (द्रौपदी के भाई माने जाने वाले ग्राम देवता) की सवारी निकाली जाती है। भक्त भैंसे की बलि का प्रतीकात्मक चढ़ावा चढ़ाते हैं और उग्र नृत्य करते हैं। यह अनुष्ठान बुरी आत्माओं को गाँव की सीमा से बाहर खदेड़ने के लिए किया जाता है।
  • कुंकुम अर्चना: केवल महिलाओं द्वारा किया जाने वाला यह विशेष पूजन है। इसमें देवी की प्रतिमा पर केवल हल्दी और कुमकुम का लेप किया जाता है, जल या दूध का नहीं। माना जाता है कि इससे देवी प्रसन्न होकर अखंड सौभाग्य का वरदान देती हैं।
  • पंच पांडव पूजा: यहाँ द्रौपदी के साथ पाँचों पांडवों की भी पूजा अनिवार्य है। बिना पांडवों की पूजा के द्रौपदी की पूजा अधूरी मानी जाती है। यह अनुष्ठान पारिवारिक एकता और कर्तव्यनिष्ठा का प्रतीक है।

Associated Legends

  • हल से प्रकट देवी: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व विलंगलपट्टु का यह क्षेत्र घना जंगल था। एक किसान जब अपना खेत जोत रहा था, तो उसके हल का फल एक कठोर वस्तु से टकराया। खुदाई करने पर उसे एक दिव्य प्रतिमा मिली, जिससे रक्त की धारा बह रही थी। भयभीत किसान ने ग्रामवासियों को बुलाया। उसी रात देवी ने गाँव के मुखिया को स्वप्न में आदेश दिया कि यह मेरा स्थान है और यहाँ मेरी पूजा करो। तभी से यह मंदिर स्थापित है।
  • द्रौपदी का वनवास प्रवास: परंपरा के अनुसार, पांडवों ने अपने वनवास का कुछ समय इसी क्षेत्र में व्यतीत किया था। एक दिन द्रौपदी को अत्यधिक प्यास लगी। भीम ने पास की पहाड़ी पर प्रहार कर जलधारा प्रवाहित की, जिसे आज 'भीम तीर्थम्' कहा जाता है। माना जाता है कि द्रौपदी ने यहीं एक शिवलिंग की स्थापना की थी और नियमित पूजा की थी। इसी स्मृति में यह मंदिर बना।
  • पोथुराजु का बलिदान: एक अन्य कथा के अनुसार, द्रौपदी ने अपने भाई पोथुराजु को गाँव की रक्षा का दायित्व सौंपा था। जब एक राक्षस ने गाँव में उत्पात मचाया, तो पोथुराजु ने उससे युद्ध किया और अपने प्राणों की आहुति दे दी। द्रौपदी ने उन्हें वरदान दिया कि मेरे साथ तुम्हारी भी पूजा होगी। इसीलिए इस मंदिर में पोथुराजु की प्रतिमा सदा द्रौपदी के सम्मुख रक्षक रूप में स्थापित है।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री द्रौपदी अम्मन का यह मंदिर अनेक समस्याओं के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। सबसे प्रमुख मान्यता वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं से संबंधित है। विवाह में विलंब या दांपत्य जीवन में कलह की स्थिति में भक्त यहाँ आकर विशेष पूजा करते हैं, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। माना जाता है कि देवी अन्याय सहने वाली स्त्रियों की पुकार अवश्य सुनती हैं और उन्हें शक्ति प्रदान करती हैं। कानूनी मामलों और भूमि विवादों में भी लोग यहाँ न्याय की प्राप्ति हेतु प्रार्थना करते हैं, क्योंकि द्रौपदी ने स्वयं कुरु सभा में न्याय की गुहार लगाई थी। संतान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ नियमित रूप से अभिषेक कराते हैं। कृषि कार्यों से जुड़े लोग वर्षा और अच्छी फसल के लिए देवी से प्रार्थना करते हैं। यह भी कहा जाता है कि जिन लोगों को अकारण भय या मानसिक अवसाद रहता है, उन्हें यहाँ की परिक्रमा और दीप दान से अत्यधिक राहत मिलती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है संतान प्राप्ति का वरदान। अनेक निःसंतान दंपतियों ने यहाँ ११ शुक्रवार व्रत करने के पश्चात संतान प्राप्ति की बात कही है। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक भक्त की खोई हुई भूमि का मुकदमा देवी की प्रार्थना के बाद अचानक उसके पक्ष में हल हो गया, जबकि साक्ष्य उसके विरुद्ध थे। स्थानीय लोग बताते हैं कि कई बार रात्रि में मंदिर बंद होने के बाद भीतर से घुँघरू और नृत्य की ध्वनि सुनाई देती है, मानो देवी स्वयं नृत्य कर रही हों। एक किसान ने दावा किया कि सूखे के समय जब उसने देवी से प्रार्थना की, तो केवल उसके खेत में वर्षा हुई। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनके कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, परंतु ये कथाएँ मंदिर की महिमा को बढ़ाती हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों की मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में कुछ ऐसे रहस्य हैं जिनकी व्याख्या नहीं की जा सकती। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित द्रौपदी अम्मन की प्रतिमा से संबंधित है। कहा जाता है कि प्रतिमा का रंग ऋतु के अनुसार बदलता है — ग्रीष्म में गहरा लाल और वर्षा में हल्का गुलाबी। वैज्ञानिक रूप से इसे मिट्टी की नमी सोखने की क्षमता कहा जा सकता है, परंतु भक्त इसे देवी की जीवंतता का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य अग्नि-प्रवेश उत्सव से जुड़ा है। माना जाता है कि सच्चे मन से अंगारों पर चलने वाले भक्तों के पैर नहीं जलते, जबकि संशय करने वालों को फफोले पड़ जाते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी अकाल क्यों न पड़े। संभवतः यह भूजल स्रोत से जुड़ा हो, परंतु इसकी निरंतरता आश्चर्यजनक है।

Scriptural References

  • महाभारत (वन पर्व): यद्यपि यह ग्रंथ सीधे इस मंदिर का उल्लेख नहीं करता, परंतु द्रौपदी अम्मन की संपूर्ण कथा का आधार है। वन पर्व में द्रौपदी के वनवास और उनके द्वारा शिव की आराधना का वर्णन है, जिससे इस क्षेत्र की स्थानीय कथाएँ जुड़ी हुई हैं।
  • द्रौपदी परमेश्वरी कल्पम्: यह एक स्थानीय तमिल ग्रंथ है जो द्रौपदी को आदिशक्ति के रूप में स्थापित करता है। इसमें द्रौपदी के विभिन्न चमत्कारों और ग्राम देवता के रूप में उनकी स्थापना की विधियों का वर्णन है। संभवतः इसी ग्रंथ के आधार पर विलंगलपट्टु में पूजा पद्धति निर्धारित होती है।
  • शाक्त प्रमोद: यह तांत्रिक ग्रंथ विभिन्न देवियों के बीज मंत्रों और पूजा विधानों का संग्रह है। इसमें द्रौपदी को 'अग्नि शक्ति' के रूप में संबोधित किया गया है और उनके कवच का वर्णन है, जिसका पाठ इस मंदिर में विशेष अवसरों पर किया जाता है।
  • स्थल पुराण (अप्रकाशित): विलंगलपट्टु का एक मौखिक स्थल पुराण है जो पीढ़ी दर पीढ़ी पुजारियों द्वारा सुनाया जाता है। इसमें बताया गया है कि कैसे देवी ने एक किसान को स्वप्न में दर्शन देकर अपनी प्रतिमा का स्थान बताया था। यह ग्रंथ लिखित रूप में उपलब्ध नहीं है।
  • कूर्म पुराण: कूर्म पुराण में देवी के विभिन्न अवतारों की चर्चा है। इसमें द्रौपदी को 'कृष्णा' नाम से संबोधित किया गया है और उन्हें श्यामला देवी का अंश बताया गया है। यह संदर्भ द्रौपदी के दिव्य स्वरूप को वैदिक आधार प्रदान करता है।

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