Eight-Legs-Buddha

Eight-Legs-Buddha. Dedicated to Buddha in the Parinirvana posture (Reclining Buddha). Located in Ban Bueng.

Primary Deity

Buddha in the Parinirvana posture (Reclining Buddha) / भगवान बुद्ध (महापरिनिर्वाण मुद्रा में)

Best Season

थाईलैण्ड में नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो दर्शन और ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यद्यपि वर्षा हो सकती है, किन्तु इस समय प्रकृति हरी-भरी और मनोरम होती है। ग्रीष्मकाल (मार्च से मई) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे दोपहर में दर्शन कठिन हो जाता है। अप्रैल में सोंगक्रान उत्सव और मई में वैशाख पूजा के अवसर पर यहाँ आना एक विशेष सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष अनुष्ठान सहित १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। स्त्रियाँ भिक्षुओं को स्पर्श न करें।

Address

Available soon.

History

थाईलैण्ड के चोनबुरी प्रान्त में स्थित यह अद्वितीय बौद्ध मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'वाट फ्रा फुत्तबात आठ पैर' के नाम से जाना जाता है, एक अत्यन्त रहस्यमयी स्थली है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास लगभग २००-३०० वर्ष पुराना माना जाता है, यद्यपि इस सम्बन्ध में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक साधारण किसान को अपने खेत में जुताई करते समय एक विशाल शिला दिखाई दी, जिस पर आठ पैरों के चिह्न अंकित थे। यह शिला संभवतः प्राकृतिक रूप से निर्मित है, किन्तु ग्रामीणों ने इसे भगवान बुद्ध के चरण चिह्नों के रूप में पूजना आरम्भ कर दिया। माना जाता है कि यहाँ भगवान बुद्ध ने अपने जीवनकाल में किसी समय पदार्पण किया था, यद्यपि ऐतिहासिक प्रमाणों का अभाव है। कालान्तर में, एक स्थानीय श्रद्धालु ने इस स्थान पर एक छोटे से विहार का निर्माण करवाया, जो धीरे-धीरे वर्तमान मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में निर्मित हुआ। यहाँ की सबसे विशिष्ट वस्तु विशाल शयन मुद्रा में भगवान बुद्ध की प्रतिमा है, जो अपेक्षाकृत आधुनिक है, किन्तु इसके नीचे स्थित प्राचीन शिला को ही मन्दिर का मूल केन्द्र बिन्दु माना जाता है। इस मन्दिर का नाम 'आठ पैरों वाले बुद्ध' इसी रहस्यमयी शिला के कारण पड़ा, जिस पर आठ चरण चिह्न अंकित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह स्थान अपनी अद्वितीय भू-चुम्बकीय ऊर्जा के लिए स्थानीय बौद्ध साधकों में प्रसिद्ध है। माना जाता है कि आठ चरण चिह्नों वाली शिला किसी सामान्य पत्थर की अपेक्षा एक ऊर्जा केन्द्र के रूप में अधिक कार्य करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह शिला पृथ्वी के भीतर से निकलने वाली सूक्ष्म ऊर्जा तरंगों का एक संग्राहक है, जो भगवान बुद्ध के आठ मार्गों (आर्य अष्टांगिक मार्ग) का प्रतीक है। साधकगण यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्थिरता और गहन शान्ति का अनुभव करते हैं। संभवतः यह शिला किसी प्राचीन प्राकृतिक शक्ति स्थल पर स्थित है, जिसे बाद में बौद्ध धर्म के सन्दर्भ में ढाल दिया गया। मन्दिर के भीतर शयन मुद्रा में स्थित भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा के दर्शन मात्र से भक्तों को एक गहन विश्रान्ति और करुणा की अनुभूति होती है। यहाँ की ऊर्जा को 'करुणा शक्ति' के रूप में वर्णित किया जाता है, जो भगवान बुद्ध के महापरिनिर्वाण के समय की शान्त और सर्वव्यापी करुणा का स्मरण कराती है। तन्त्र साधना के सन्दर्भ में, यह स्थान 'शमथ' (मानसिक शान्ति) और 'विपश्यना' (अन्तर्दृष्टि) के अभ्यास के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त मुख्यतः बौद्ध धर्म की थेरवाद परम्परा का पालन करते हैं। यहाँ की प्रमुख साधना पद्धति 'विपश्यना ध्यान' है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हुए मन को एकाग्र किया जाता है। भक्तगण प्रायः मन्दिर के शान्त वातावरण में बैठकर 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का अभ्यास करते हैं। 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो...' इस पालि मन्त्र का जाप यहाँ विशेष रूप से किया जाता है। कुछ साधक 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास किया जाता है। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातः और सायंकालीन प्रार्थना होती है, जिसमें त्रिशरण (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, सङ्घम् शरणम् गच्छामि) का सामूहिक पाठ किया जाता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ व्रत का पालन किया जाता है, जिसमें भक्त अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। यहाँ दीपदान और पुष्प अर्पण की परम्परा भी प्रचलित है, जिसमें कमल के पुष्प, धूप और दीप अर्पित किए जाते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी दूर के स्वप्न के समान धूमिल हो गया। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही, विशाल शयन मुद्रा में स्थित भगवान बुद्ध की प्रतिमा ने मेरा ध्यान पूर्णतः आकृष्ट कर लिया। उनके अर्ध-निमीलित नेत्रों से झरती करुणा की धारा मानो सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही थी। मैं वहीं बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरी श्वास स्वाभाविक रूप से धीमी और गहरी हो गई। मन के सारे विकार, चिन्ताएँ और तनाव मानो पिघल कर बहने लगे। एक गहन स्थिरता और आन्तरिक मौन ने मुझे घेर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। उस मौन में, न कोई विचार था, न कोई भय, केवल एक शुद्ध चैतन्य का अनुभव। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा हृदय एक अज्ञात आनन्द और कृतज्ञता से भर गया था। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध ने मौन रहकर ही मुझे जीवन का सबसे गहन उपदेश दे दिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ६:०० को सामूहिक प्रार्थना (पालि सुत्त पाठ) होती है
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा सुवर्णभूमि अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, बैंकॉक है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से टैक्सी या निजी वाहन द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग १.५ से २ घण्टे का समय लगता है। बैंकॉक से चोनबुरी के लिए नियमित बस सेवाएँ भी उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चोनबुरी रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। बैंकॉक से चोनबुरी के लिए सीमित रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या टुक-टुक द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• बैंकॉक से चोनबुरी तक सड़क मार्ग अत्यन्त सुगम है। बैंकॉक के पूर्वी बस टर्मिनल (एकामाई) से चोनबुरी के लिए प्रत्येक ३० मिनट में वातानुकूलित बसें उपलब्ध हैं। चोनबुरी शहर से मन्दिर तक स्थानीय परिवहन द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से बैंकॉक से मोटरवे ७ द्वारा चोनबुरी पहुँचने में लगभग १.५ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• वैशाख पूजा (मई माह): बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर यहाँ विशाल उत्सव मनाया जाता है। यह दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण कराता है। रात्रि में दीपों का भव्य प्रदर्शन होता है।
• आसाढ़ पूजा (जुलाई माह): यह दिन भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण कराता है। भक्तगण मन्दिर में दीपदान करते हैं और भिक्षुओं को वस्त्र एवं भोजन दान करते हैं।
• कथिन दान (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास की समाप्ति पर यह एक मास तक चलने वाला उत्सव है। इस दौरान भिक्षुओं को विशेष कथिन वस्त्र अर्पित किए जाते हैं, जो अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है।
• माघ पूजा (फरवरी माह): इस दिन १२५० अर्हतों का भगवान बुद्ध के समक्ष स्वतः एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। सायंकाल में सामूहिक प्रार्थना और दीप जुलूस निकाला जाता है।
• सोंगक्रान (अप्रैल माह): थाई नववर्ष के अवसर पर मन्दिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है। यह जल बाद में भक्तों पर छिड़का जाता है, जो शुद्धि और नवजीवन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का बुद्धानुस्सति मन्त्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'अरहं' का अर्थ है सभी क्लेशों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धो' का अर्थ है स्वयं सम्यक् ज्ञान प्राप्त करने वाले। इस मन्त्र का जाप करने से मन में श्रद्धा और प्रसन्नता उत्पन्न होती है तथा भय और शोक दूर होते हैं।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धम् शरणम् गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मम्' का अर्थ है उनके उपदेशों की शरण, और 'सङ्घम्' का अर्थ है साधकों के समुदाय की शरण। यह मन्त्र जीवन में दिशा और सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, सङ्घम् शरणम् गच्छामि
• अर्थ: यह मेत्ता भावना का मन्त्र है। 'सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु' का अर्थ है सभी प्राणी सुखी हों, 'अवेरा होन्तु' का अर्थ है वैर रहित हों, 'अब्यापज्झा होन्तु' का अर्थ है मानसिक पीड़ा से मुक्त हों, और 'अनिघा होन्तु' का अर्थ है शारीरिक कष्ट से मुक्त हों। यह मन्त्र हृदय में करुणा और मैत्री का विकास करता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु, सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु, सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु, सब्बे सत्ता अनिघा होन्तु
• अर्थ: यद्यपि यह मन्त्र मुख्यतः महायान परम्परा का है, किन्तु यहाँ भी इसका जाप किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' करुणा का रत्न, 'पद्मे' प्रज्ञा का कमल, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। प्रत्येक शुक्रवार को, जो थाईलैण्ड में विशेष रूप से शुभ माना जाता है, भगवान बुद्ध की प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक किया जाता है। इस अभिषेक में सुगन्धित जल, हल्दी और चन्दन का प्रयोग होता है। पूर्णिमा के दिन 'वैशाख पूजा' (बुद्ध पूर्णिमा) के अवसर पर विशाल जुलूस निकाला जाता है, जिसमें भक्तगण हाथों में दीपक लेकर मन्दिर की तीन बार परिक्रमा करते हैं। 'कथिन दान' उत्सव के दौरान भिक्षुओं को वस्त्र दान दिया जाता है, जो अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ आठ दीपक जलाकर आठ चरण चिह्नों वाली शिला के समक्ष मनोकामना करने से वह अवश्य पूर्ण होती है। यह अनुष्ठान संभवतः अष्टांगिक मार्ग के प्रतीक के रूप में किया जाता है। प्रतिदिन प्रातःकाल भिक्षुओं को भिक्षा दान (तकबात) की परम्परा भी यहाँ जीवन्त है, जिसमें श्रद्धालु भोजन अर्पित कर पुण्य अर्जित करते हैं।

Unique Rituals

• अष्ट दीप प्रज्ज्वलन अनुष्ठान: भक्तगण आठ चरण चिह्नों वाली शिला के समक्ष आठ दीपक जलाते हैं, प्रत्येक दीपक आर्य अष्टांगिक मार्ग के एक अंग का प्रतीक है। इस अनुष्ठान के दौरान 'इति पि सो' मन्त्र का आठ बार जाप किया जाता है।
• शिला स्पर्श ध्यान: साधकगण अपना मस्तक आठ चरण चिह्नों वाली शिला पर रखकर ध्यान करते हैं। माना जाता है कि इससे शिला की ऊर्जा सीधे आज्ञा चक्र में संचारित होती है और मानसिक स्पष्टता बढ़ती है।
• जल सिंचन परिक्रमा: विशेष अवसरों पर भक्त मन्दिर की परिक्रमा करते हुए जल से भूमि को सिंचित करते हैं, जो करुणा और सभी प्राणियों की प्यास बुझाने के संकल्प का प्रतीक है।
• अष्ट शील ग्रहण: पूर्णिमा के दिन भक्त यहाँ विशेष रूप से अष्टांग शील (आठ नैतिक नियम) ग्रहण करते हैं, जो सामान्य पंचशील से अधिक कठोर होते हैं और इसमें दिन में भोजन न करने का भी व्रत सम्मिलित है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान बुद्ध अपने शिष्यों के साथ इस क्षेत्र में पधारे थे। उन्होंने यहाँ विश्राम किया और एक शिला पर खड़े होकर उपदेश दिया। कहा जाता है कि उनके चरणों का स्पर्श इतना पवित्र था कि शिला पर आठ चरण चिह्न अंकित हो गए। ये आठ चिह्न आर्य अष्टांगिक मार्ग के प्रतीक माने जाते हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह शिला कोई साधारण पत्थर नहीं, अपितु एक देवता का रूपान्तरण है। यह देवता भगवान बुद्ध का परम भक्त था और उसने वरदान माँगा था कि वह सदा बुद्ध के चरणों के समीप रहे। बुद्ध ने उसे शिला रूप में यहाँ स्थित रहने का वरदान दिया, ताकि भक्तगण उसके माध्यम से बुद्ध के चरणों की पूजा कर सकें।
• तीसरी कथा के अनुसार, लगभग २०० वर्ष पूर्व एक कुष्ठ रोग से पीड़ित किसान ने इस शिला पर जल चढ़ाकर प्रार्थना की थी। रात्रि में उसे स्वप्न में भगवान बुद्ध ने दर्शन दिए और कहा कि प्रातःकाल वह इस शिला का स्पर्श करे। किसान ने ऐसा ही किया और कुछ ही दिनों में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। तभी से यह स्थान चमत्कारिक उपचार के लिए प्रसिद्ध है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में आने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशान्ति, अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। माना जाता है कि आठ चरण चिह्नों वाली शिला के दर्शन और स्पर्श से भटके हुए मार्ग पर चल रहे लोगों को सही दिशा मिलती है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्तों को यहाँ दीपदान करने से लाभ होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में भी यहाँ मैत्री भावना का अभ्यास करने से सम्बन्धों में सुधार आता है। विद्यार्थियों को एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि के लिए यहाँ आने की सलाह दी जाती है। नशे की लत या अन्य व्यसनों से मुक्ति के लिए भी यह स्थान प्रभावी माना जाता है। कहा जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना यहाँ कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध महिला का दावा है कि वह वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने भी उसे निराश कर दिया था। उसने आठ चरण चिह्नों वाली शिला की १०८ परिक्रमा की और अगले ही दिन उसका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसका पुत्र नशीले पदार्थों का व्यसनी था और सभी उपचार विफल हो गए थे। मन्दिर में एक सप्ताह तक प्रतिदिन ध्यान करने के पश्चात्, उसके पुत्र ने स्वेच्छा से व्यसन त्याग दिया। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि उन्होंने यहाँ ध्यान करते समय भगवान बुद्ध के दर्शन किए और उनसे मार्गदर्शन प्राप्त किया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु भक्तों की आस्था इन्हें चमत्कार मानती है।

Mysteries

इस मन्दिर का सबसे बड़ा रहस्य आठ चरण चिह्नों वाली शिला है। भूगर्भशास्त्रियों के अनुसार, ये चिह्न संभवतः प्राकृतिक अपरदन प्रक्रिया का परिणाम हो सकते हैं, किन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि इस शिला का तापमान सदैव आस-पास के वातावरण से कुछ डिग्री कम रहता है, जिसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस शिला से एक मन्द स्वर्णिम आभा निकलती है, यद्यपि इसकी कोई फोटोग्राफिक पुष्टि नहीं है। मन्दिर के वरिष्ठ भिक्षुओं के अनुसार, कभी-कभी रात्रि के समय मन्दिर से पालि मन्त्रों की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। यह भी कहा जाता है कि जो व्यक्ति सच्चे मन से इस शिला पर अपना मस्तक रखता है, उसे अपने पूर्व जन्मों के दृश्य दिखाई दे सकते हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): यह सुत्त भगवान बुद्ध के अन्तिम दिनों और महापरिनिर्वाण का विस्तृत वर्णन करता है। इस मन्दिर में शयन मुद्रा में बुद्ध प्रतिमा इसी सुत्त में वर्णित घटना का स्मरण कराती है, जब भगवान बुद्ध ने दो साल वृक्षों के मध्य शयन करते हुए महापरिनिर्वाण प्राप्त किया था।
• बुद्धपाद मंगल गाथा: यह पालि ग्रन्थ भगवान बुद्ध के चरण चिह्नों के १०८ मंगलकारी लक्षणों का वर्णन करता है। इस मन्दिर में स्थित आठ चरण चिह्नों वाली शिला की तुलना इसी ग्रन्थ में वर्णित चरण चिह्नों से की जाती है, यद्यपि यहाँ आठ चिह्न होना एक स्थानीय विशेषता है।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): यह ग्रन्थ ध्यान और विपश्यना साधना का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। इस मन्दिर में की जाने वाली ध्यान साधना इसी ग्रन्थ में वर्णित शमथ और विपश्यना की पद्धतियों पर आधारित है।
• जातक कथाएँ: स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध ने अपने पूर्व जन्मों में इस क्षेत्र का भ्रमण किया था। जातक कथाओं में वर्णित कुछ घटनाएँ इस क्षेत्र से जोड़ी जाती हैं, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।

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