Ellakkuti Naagamuththu Maariyamman temple

Ellakkuti Naagamuththu Maariyamman temple. Dedicated to Shri Naagamuththu Maariyamman (Serpent-Pearl Rain Goddess). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Shri Naagamuththu Maariyamman (Serpent-Pearl Rain Goddess) / श्री नागमुत्तु मारियम्मन

Best Season

श्री नागमुत्तु मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए आदि मास (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस माह में 'आदि वेल्ली' का भव्य पर्व मनाया जाता है और वातावरण अत्यंत भक्तिमय होता है। इसके अतिरिक्त, सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी उत्तम है। यदि आप शांत वातावरण में ध्यान और साधना करना चाहते हैं, तो नवंबर से फरवरी तक की शीत ऋतु उपयुक्त है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है और न अधिक गर्मी होती है न वर्षा। ग्रीष्म ऋतु (मार्च-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है, यद्यपि इसी समय वर्षा के लिए विशेष मारी पूजा का आयोजन देखने को मिल सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। महिलाओं को साड़ी या सलवार कमीज पहननी चाहिए। पश्चिमी वस्त्र जैसे शॉर्ट्स और स्लीवलेस टॉप वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

एल्लाकुट्टी श्री नागमुत्तु मारियम्मन मंदिर का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार कई शताब्दियों पुराना है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ सर्पों का निवास हुआ करता था। माना जाता है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा और ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन से प्रार्थना की। संभवतः तभी एक चमत्कारिक घटना घटी — एक नाग ने अपने मुख से मोती (मुत्तु) की वर्षा की, जिससे भूमि उर्वरा हुई और वर्षा हुई। इसी कारण देवी का नाम 'नागमुत्तु मारियम्मन' पड़ा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटा सा पीपल वृक्ष के नीचे का स्थान था, जहाँ देवी स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थीं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपरा के अनुसार, यह मंदिर १७वीं या १८वीं शताब्दी में किसी स्थानीय जमींदार द्वारा निर्मित करवाया गया था। संभवतः यह जमींदार परिवार देवी का परम भक्त था और उसने अपनी कुलदेवी के रूप में इनकी स्थापना की। मंदिर की वास्तुकला द्रविड़ शैली से प्रभावित है, यद्यपि यह अत्यंत साधारण है। माना जाता है कि देवी की मूर्ति में नागों का आभूषण के रूप में अंकन है, जो इस क्षेत्र की नाग उपासना परंपरा को दर्शाता है। कालांतर में, ग्रामीणों ने मिलकर मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया और आज यह एक महत्वपूर्ण ग्राम देवता स्थल है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री नागमुत्तु मारियम्मन मंदिर की ऊर्जा अत्यंत विशिष्ट मानी जाती है, क्योंकि यहाँ शक्ति के दो प्रबल रूपों का संगम है — मारियम्मन (वर्षा और रोग निवारण की देवी) और नाग (कुंडलिनी शक्ति के प्रतीक)। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ सर्पों की प्राकृतिक उपस्थिति इस बात का प्रमाण है कि यहाँ की मिट्टी में विशेष प्रकार की विद्युत-चुंबकीय तरंगें हैं। भक्तों का विश्वास है कि देवी के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक प्रकार की शीतलता और सिहरन का अनुभव होता है, जो कुंडलिनी जागरण का सूक्ष्म संकेत है। मारियम्मन को ग्राम देवता के रूप में सीमा रक्षिका माना जाता है, अतः उनकी ऊर्जा अत्यंत जाग्रत और सुरक्षात्मक होती है। यहाँ 'नागमुत्तु' शब्द में 'मुत्तु' अर्थात मोती, दिव्य ज्ञान और पवित्रता का प्रतीक है। माना जाता है कि देवी की कृपा से भक्त की सुषुप्त कुंडलिनी शक्ति जाग्रत होती है और वह मोती के समान चमकने लगती है। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्र को संतुलित करने में सहायक माना जाता है, जिससे भय, रोग और आर्थिक संकट दूर होते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले भक्त प्रायः कई प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सर्वप्रथम, देवी को हल्दी और कुंकुम अर्पित करना अनिवार्य माना जाता है, क्योंकि मारियम्मन को ये अत्यंत प्रिय हैं। भक्तगण यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, विशेषकर शुक्रवार के दिन, जो देवी का प्रिय वार है। माना जाता है कि देवी के समक्ष बैठकर 'ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नागमुत्तु मारियम्मने नमः' मंत्र का १०८ बार जाप करने से कुंडलिनी शक्ति जाग्रत होती है और सर्प दोष से मुक्ति मिलती है। यहाँ अभिषेक का विशेष महत्व है; भक्त दूध, हल्दी मिश्रित जल और नीम के पत्तों से अभिषेक करवाते हैं। नीम का उपयोग इसलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि मारियम्मन चेचक और त्वचा रोगों की देवी हैं और नीम में एंटीसेप्टिक गुण होते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन धारण कर ध्यान करते हैं, विशेषकर गर्भगृह के पीछे स्थित प्राचीन पीपल वृक्ष के नीचे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस वृक्ष पर नागों का वास है और यहाँ ध्यान करने से सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं। नवरात्रि के समय यहाँ अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और भक्त उपवास रखकर देवी की उपासना करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार एल्लाकुट्टी के इस प्राचीन मंदिर में आया, तो बाहर की भीषण गर्मी के बावजूद, मंदिर परिसर में कदम रखते ही एक अजीब सी शीतलता ने मुझे घेर लिया। ऐसा लगा जैसे किसी ने मेरे ऊपर चंदन का लेप कर दिया हो। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरी नज़र दीवारों पर बने नागों के चित्रों पर पड़ी। अचानक ही मुझे अपनी रीढ़ की हड्डी में एक सिहरन सी दौड़ती महसूस हुई, मानो कोई सर्प धीरे-धीरे ऊपर चढ़ रहा हो। जैसे ही मैंने श्री नागमुत्तु मारियम्मन के दिव्य स्वरूप के दर्शन किए, मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। देवी की प्रतिमा से एक अद्भुत चमक निकल रही थी, मानो सचमुच में मोतियों की वर्षा हो रही हो। मैंने आँखें बंद कीं तो मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे देवी ने अपना हाथ मेरे सिर पर रख दिया हो और एक माँ की तरह मेरे सारे कष्ट हर लिए हों। वहाँ बैठे-बैठे समय का बोध ही नहीं रहा। पास में बह रही हवा में नीम और हल्दी की मिश्रित सुगंध थी, जो मन को और भी गहराई में ले जा रही थी। जब मैं वापस लौटा, तो ऐसा लगा जैसे मैंने अपने भीतर एक अनमोल मोती लेकर जा रहा हूँ — एक ऐसी शांति जिसे शब्दों में बयाँ नहीं किया जा सकता।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३०
• सम्भवतः ४:००-८:००
• सम्भवतः ६:००-१२:००

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (त्रिची) है, जो मंदिर से संभवतः लगभग १२०-१५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब किराए पर ले सकते हैं, जो आपको सीधे एल्लाकुट्टी गाँव तक ले जाएगी। वैकल्पिक रूप से, आप त्रिची से निकटतम कस्बे तक बस ले सकते हैं और वहाँ से ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः करूर या तिरुचिरापल्ली जंक्शन है। करूर स्टेशन से मंदिर की दूरी लगभग ४०-६० किलोमीटर हो सकती है। स्टेशन से बाहर आकर आपको स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा आसानी से मिल जाएगी। यदि आप तिरुचिरापल्ली जंक्शन पर उतरते हैं, तो वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा लगभग २-३ घंटे में मंदिर पहुँचा जा सकता है।
• एल्लाकुट्टी गाँव सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। करूर शहर से यहाँ तक नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। आप निजी वाहन से भी आ सकते हैं; राष्ट्रीय राजमार्ग से उतरकर ग्रामीण सड़कों से होते हुए मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। स्थानीय लोग 'नागमुत्तु मारियम्मन कोविल' के नाम से इस मंदिर को जानते हैं, अतः रास्ता पूछने में कठिनाई नहीं होगी।

Major Festivals

• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): आदि मास के शुक्रवार देवी के लिए अत्यंत पवित्र हैं। इस दिन महिलाएँ हल्दी और कुंकुम से देवी का श्रृंगार करती हैं और मोती चढ़ाती हैं। माना जाता है कि इस दिन व्रत करने से अखंड सौभाग्य की प्राप्ति होती है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। यहाँ विशेष रूप से दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है और अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है। अष्टमी और नवमी को बलि प्रथा का प्रतीकात्मक अनुष्ठान होता है।
• नाग पंचमी (श्रावण मास): इस दिन मंदिर में नाग देवता की विशेष पूजा होती है। भक्त दूध, अंडे और चाँदी के मोती चढ़ाते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी के नाग आभूषणों की विशेष पूजा करने से कालसर्प दोष समाप्त होता है।
• मारी पूजा (ग्रीष्म ऋतु): जब वर्षा नहीं होती, तो गाँव वाले सामूहिक रूप से मारी पूजा का आयोजन करते हैं। इसमें देवी को नीम के पत्तों का वस्त्र पहनाकर गाँव की सीमा पर ले जाया जाता है और वर्षा की प्रार्थना की जाती है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नए चावल का भोग लगाया जाता है। यह किसानों के लिए धन्यवाद का पर्व है, जिसमें देवी को गन्ना और हल्दी की गाँठें अर्पित की जाती हैं।
• प्रदोषम (प्रत्येक पक्ष): त्रयोदशी तिथि को प्रदोष काल में देवी का विशेष अभिषेक और श्रृंगार होता है। माना जाता है कि इस समय देवी शिव शक्ति के संयुक्त रूप में दर्शन देती हैं और सभी पापों का नाश करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी की कृपा प्राप्ति हेतु है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'नागमुत्तु मारियम्मने नमः' का अर्थ है नाग और मोती से सुशोभित वर्षा की देवी मारियम्मन को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नागमुत्तु मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह तांत्रिक मंत्र नाग शक्ति को जाग्रत करने के लिए है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' कुंडलिनी जागरण के बीज हैं। 'सः' अग्नि तत्व का बीज है। 'नागेश्वर्यै' का अर्थ है नागों की ईश्वरी। यह मंत्र सर्प भय और विष दोष निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः नागेश्वर्यै नमः
• अर्थ: यह देवी का गायत्री मंत्र है। 'मारियम्मायै विद्महे' का अर्थ है हम वर्षा की देवी को जानते हैं। 'नागमुत्तायै धीमहि' का अर्थ है हम नाग और मोती धारण करने वाली देवी का ध्यान करते हैं। 'तन्नो देवी प्रचोदयात्' का अर्थ है वह देवी हमारी बुद्धि को प्रेरित करें।
  मन्त्र: ॐ मारियम्मायै विद्महे नागमुत्तायै धीमहि तन्नो देवी प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मंत्र सौंदर्य और आकर्षण शक्ति की प्राप्ति हेतु है। 'ऐं' वाणी का, 'क्लीं' काम बीज का, और 'सौः' सौभाग्य का प्रतीक है। 'नागकन्यायै' का अर्थ है नाग कन्या। माना जाता है कि इस मंत्र के जाप से वैवाहिक जीवन में मधुरता आती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः नागकन्यायै नमः

Special Puja

श्री नागमुत्तु मारियम्मन मंदिर में कई विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं, जिनमें 'नाग दोष निवारण पूजा' सर्वाधिक प्रसिद्ध है। माना जाता है कि कुंडली में राहु-केतु या कालसर्प दोष होने पर यहाँ दूध का अभिषेक और नाग प्रतिमा पर चाँदी का मोती चढ़ाने से दोष शांत होता है। शुक्रवार का दिन देवी के लिए अत्यंत विशेष है; इस दिन 'मुत्तु अभिषेकम' किया जाता है, जिसमें देवी को मोतियों से बने आभूषण पहनाए जाते हैं और मोती चूर्ण से अभिषेक किया जाता है। यह एक दुर्लभ अनुष्ठान है, जो संभवतः केवल इसी मंदिर में देखने को मिलता है। गर्मियों में, जब वर्षा की आवश्यकता होती है, तो 'मारी पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें देवी को नीम के पत्तों और हल्दी जल से स्नान करवाकर वर्षा की प्रार्थना की जाती है। नवरात्रि के अवसर पर यहाँ नौ दिनों तक अखंड ज्योति प्रज्वलित रहती है और देवी को नौ प्रकार के अन्न का भोग लगाया जाता है। प्रदोषम के दिन शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। इसके अतिरिक्त, आदि मास (तमिल माह) में यहाँ 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) का पर्व बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें सुहागिन महिलाएँ देवी को पीली साड़ी और हल्दी की माला अर्पित करती हैं।

Unique Rituals

• मुत्तु अभिषेकम: यह एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें देवी की प्रतिमा का अभिषेक मोतियों के चूर्ण से किया जाता है। माना जाता है कि इससे भक्त की त्वचा रोग और नेत्र दोष दूर होते हैं तथा सौंदर्य में वृद्धि होती है।
• नाग प्रतिमा पर दूध अर्पण: मंदिर परिसर में स्थित नाग प्रतिमाओं पर भक्त दूध और अंडे चढ़ाते हैं। यह कालसर्प दोष और संतान बाधा के निवारण हेतु किया जाता है। संभवतः यह प्राचीन नाग उपासना का अवशेष है।
• नीम पत्ता वस्त्र अर्पण: वर्षा ऋतु से पूर्व, भक्त देवी को नीम के पत्तों से निर्मित एक विशेष वस्त्र अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह वस्त्र गाँव को महामारी और चेचक जैसे रोगों से बचाता है।
• पीपल वृक्ष पर मोती बांधना: संतान प्राप्ति की कामना से महिलाएँ मंदिर के प्राचीन पीपल वृक्ष पर एक धागे में मोती पिरोकर बाँधती हैं। माना जाता है कि वृक्ष पर निवास करने वाले नाग देवता उनकी मनोकामना देवी तक पहुँचाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव में एक भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामीण भूख-प्यास से तड़पने लगे। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि एक नाग ने अपने फन से मोती की वर्षा की और भूमि हरी-भरी हो गई। अगले दिन ग्रामीणों ने उसी स्थान पर खुदाई की, जहाँ उन्हें देवी की एक प्रतिमा मिली, जिसके चारों ओर नाग लिपटे हुए थे। तभी से यहाँ पूजा आरंभ हुई और वर्षा होने लगी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को सर्प ने डस लिया। उसके पति ने देवी मारियम्मन की शरण ली और प्रार्थना की। माना जाता है कि देवी ने स्वयं प्रकट होकर उस महिला के शरीर से विष निकाला और उसे मोती में बदल दिया। उस मोती को आज भी देवी के आभूषण के रूप में पूजा जाता है। संभवतः इसी कारण देवी का नाम 'नागमुत्तु' पड़ा।
• परंपरा के अनुसार, यह मंदिर एक सिद्ध पुरुष की तपोभूमि है। कहा जाता है कि एक साधु ने यहाँ वर्षों तक तपस्या की और उन्हें नागों की भाषा समझने का वरदान प्राप्त हुआ। उन्होंने ही ग्रामीणों को नाग पूजा और मारी पूजा के संयुक्त अनुष्ठान सिखाए। आज भी मंदिर के पीछे उनकी समाधि स्थित है, जहाँ दीपक जलाने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री नागमुत्तु मारियम्मन की कृपा से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, यह मंदिर त्वचा रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और एग्जिमा के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। रोगी यहाँ नीम जल का सेवन करते हैं और देवी को हल्दी चढ़ाते हैं। दूसरा, कुंडली में विद्यमान कालसर्प दोष, नाग दोष या राहु-केतु की प्रतिकूलता के कारण जीवन में आ रही बाधाओं का निवारण यहाँ की नाग पूजा से होता है। तीसरा, विवाह में विलंब या संतान प्राप्ति में बाधा का निदान यहाँ पीपल वृक्ष पर मोती बाँधने और देवी से प्रार्थना करने से होता है। चौथा, कृषि और व्यवसाय में हानि झेल रहे भक्त यहाँ वर्षा और समृद्धि के लिए विशेष अनुष्ठान करवाते हैं। माना जाता है कि देवी की कृपा से अकाल नहीं पड़ता और फसलें लहलहाती हैं। अंततः, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त भक्त यहाँ आकर शांति का अनुभव करते हैं, क्योंकि देवी का स्वरूप अत्यंत सौम्य और मातृवत है।

Miracles

भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री नागमुत्तु मारियम्मन के मंदिर में अनेक चमत्कार देखे गए हैं। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार वर्षा से जुड़ा है। कहा जाता है कि जब भी गाँव में सूखा पड़ता है और मारी पूजा का आयोजन किया जाता है, तो अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आते हैं और मूसलाधार वर्षा होती है। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी। उसने देवी को मोती चढ़ाने की मन्नत मानी। माना जाता है कि जैसे ही उसने देवी की प्रतिमा पर मोती चढ़ाया, उसकी दृष्टि वापस लौट आई। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि जिन महिलाओं को संतान नहीं होती, वे पीपल वृक्ष पर मोती बाँधती हैं और एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु भक्तों की आस्था अटूट है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में कई रहस्यमयी घटनाएँ घटित होती हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के पीछे स्थित पीपल वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष पर आज भी रात्रि के समय नागों का जोड़ा दिखाई देता है, जो देवी की रक्षा करता है। यद्यपि गाँव में कहीं और सर्प नहीं दिखते, किंतु इस वृक्ष पर सर्पों की उपस्थिति सामान्य बात है। एक अन्य रहस्य देवी की प्रतिमा से संबंधित है। माना जाता है कि प्रतिमा के नाग आभूषणों पर लगे मोती कभी धूल-मिट्टी से गंदे नहीं होते और सदैव चमकते रहते हैं। संभवतः यह किसी विशेष प्रकार के खनिज पदार्थ के कारण हो सकता है। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को देवी के गर्भगृह से मंदिर की घंटियों की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, जबकि मंदिर बंद होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'मार्कंडेय पुराण' में मारियम्मन का उल्लेख दुर्गा के एक अवतार के रूप में आता है, जो शुंभ-निशुंभ के वध के पश्चात ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुईं। यद्यपि 'नागमुत्तु' नाम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, किंतु देवी का यह स्वरूप स्थानीय परंपरा का विकास है।
• तमिल ग्रंथ 'शिलप्पदिकारम' में कण्णगी को ग्राम देवता के रूप में पूजे जाने का वर्णन है। मारियम्मन की उपासना इसी परंपरा का भाग मानी जाती है। संभवतः नागमुत्तु मारियम्मन, कण्णगी और द्रौपदी अम्मन की भांति ही एक वीरांगना का देवीकरण है।
• 'देवी भागवत पुराण' में नागों को देवी के आभूषण के रूप में वर्णित किया गया है। यहाँ की देवी का नागों से सुशोभित होना इसी पौराणिक संदर्भ की ओर संकेत करता है, जहाँ शक्ति और सर्प का अभिन्न संबंध दर्शाया गया है।
• तांत्रिक ग्रंथ 'श्री क्रम' में ग्राम देवताओं की साधना का विधान है। इसमें नीम, हल्दी और मोती के प्रयोग का उल्लेख है, जो इस मंदिर की पूजा पद्धति से मेल खाता है। संभवतः यह मंदिर किसी प्राचीन तांत्रिक परंपरा का केंद्र रहा होगा।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'नागर खंड' में वर्णित एक कथा के अनुसार, देवी ने नागराज वासुकी को वरदान दिया था कि जहाँ-जहाँ नाग और मोती का संगम होगा, वहाँ वे स्वयं निवास करेंगी। यह स्थान उसी वरदान का फल माना जाता है।

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