Erakammal Malai Temple, Palakanoothu

Erakammal Malai Temple, Palakanoothu. Dedicated to Erakammalmalai. Located in Palakanoothu.

Primary Deity

Erakammalmalai / श्री एरकम्मलमलै अम्मन

Best Season

श्री एरकम्मलमलै अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च के बीच का है। यह अवधि तमिलनाडु में शीत ऋतु का समय है, जब मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। इस दौरान पहाड़ी पर चढ़ाई करना सुगम होता है और धूप भी सहनीय होती है। विशेषकर, आदि माह (जुलाई-अगस्त) में यहाँ का मुख्य उत्सव होता है, परंतु उस समय वर्षा ऋतु होने के कारण मार्ग कीचड़युक्त और फिसलन भरा हो सकता है। अतः उत्सव में भाग लेने के इच्छुक श्रद्धालुओं को वर्षा से बचाव के उपकरण साथ रखने चाहिए। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में यहाँ अत्यधिक गर्मी पड़ती है और पहाड़ी पर चढ़ना कठिन हो जाता है, इसलिए इस मौसम में यात्रा करने से बचना चाहिए।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं, क्योंकि भीड़ नहीं होती। त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

यह एक पारंपरिक ग्रामीण मंदिर है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की अनुमति है, परंतु शॉर्ट्स और स्लीवलेस कपड़े वर्जित हैं। महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनना चाहिए।

Address

Available soon.

History

श्री एरकम्मलमलै अम्मन का यह मंदिर तमिलनाडु के पालाकनूथु ग्राम में एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित है। इस मंदिर का कोई ज्ञात शिलालेख या ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसकी प्राचीनता का सटीक अनुमान लगाना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः कई शताब्दियों पूर्व स्थापित किया गया था, जब ग्रामवासियों ने इस पहाड़ी पर देवी की उपस्थिति का अनुभव किया। परंपरा के अनुसार, यह देवी मूलतः एक ग्राम देवता (कावल देवता) के रूप में प्रतिष्ठित हैं, जो गाँव और उसके निवासियों की रक्षा करती हैं। 'एरकम्मलमलै' नाम संभवतः तमिल शब्दों 'एरक्कु' (एक प्रकार का पौधा), 'अम्मल' (देवी), और 'मलै' (पहाड़ी) से मिलकर बना है, जो पहाड़ी पर उगने वाली वनस्पति और देवी के निवास स्थान को इंगित करता है। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक साधारण पत्थर के रूप में पूजित थीं, जो कालांतर में एक लघु मंदिर का रूप ले बैठा। स्थानीय लोककथाओं में इस मंदिर का उल्लेख ग्रामीण अनुष्ठानों और कृषि चक्र से जुड़ा हुआ है। यह मंदिर किसी बड़े राजवंशीय संरक्षण का साक्ष्य नहीं रखता, अपितु यह स्थानीय समुदाय की आस्था और श्रमदान से सुरक्षित रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धजनों से सम्पर्क करना उचित होगा, क्योंकि मंदिर का इतिहास मुख्यतः मौखिक परंपराओं में ही संरक्षित है।

Spiritual Significance

श्री एरकम्मलमलै अम्मन का यह पहाड़ी मंदिर एक अत्यंत शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। पहाड़ी की चोटी पर स्थित होने के कारण, यह स्थान पृथ्वी और आकाशीय ऊर्जाओं के संगम का बिंदु है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक ऊर्जा व्याप्त है, जो साधकों और भक्तों को गहन ध्यान और आध्यात्मिक उन्नति में सहायता करती है। देवी को 'कावल देवता' के रूप में पूजे जाने के कारण, उनकी ऊर्जा मुख्यतः रक्षात्मक और आवरणकारी मानी जाती है। ऐसा अनुभव किया जाता है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक अदृश्य सुरक्षा कवच का आभास होता है, जो नकारात्मक शक्तियों और बुरी नज़र से बचाता है। यहाँ की शक्ति कोई उग्र या भयावह नहीं, अपितु एक मातृवत्, शांत और स्थिर ऊर्जा है, जो भक्तों के मानसिक तनाव और भय को हर लेती है। पहाड़ी पर चढ़ाई का शारीरिक श्रम भी एक प्रकार की साधना बन जाता है, जो शरीर और मन को शुद्ध करता है। मंदिर के आसपास का प्राकृतिक वातावरण, पक्षियों का कलरव और स्वच्छ वायु, इस ऊर्जा को और भी प्रबल बना देते हैं। विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होने की मान्यता है, जब स्थानीय भक्त विशेष जागरण और अनुष्ठान करते हैं। यह स्थान किसी विशिष्ट तांत्रिक परंपरा से न जुड़कर भी, अपनी सहज प्राकृतिक शक्ति के कारण एक सिद्ध पीठ के समान अनुभव होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ अत्यंत सरल और ग्रामीण परंपराओं से जुड़ी हुई हैं। भक्तगण प्रातःकाल पहाड़ी पर चढ़कर देवी के दर्शन करते हैं और मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं। यहाँ का वातावरण इतना शांत है कि बिना किसी औपचारिक विधि के भी ध्यान सहजता से गहरा हो जाता है। स्थानीय भक्त प्रायः देवी को नारियल, फूल और अगरबत्ती अर्पित कर अपनी मनोकामनाएँ रखते हैं। ललिता सहस्रनाम या दुर्गा चालीसा का पाठ करने की परंपरा यहाँ नई है, परंतु अब कुछ भक्त इसे अपना रहे हैं। पारंपरिक रूप से, यहाँ 'पोंगल' (मीठा चावल) पकाने और चढ़ाने की प्रथा है, जो ग्राम देवताओं को अर्पित किया जाने वाला एक प्रमुख नैवेद्य है। कई भक्त मन्नत पूरी होने पर देवी को साड़ी चढ़ाते हैं और मंदिर परिसर में दीपदान करते हैं। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष पूजा के लिए आरक्षित होता है, जब महिलाएँ सामूहिक रूप से कुमकुम और हल्दी अर्पित करती हैं। पहाड़ी की परिक्रमा (गिरिवलम) भी एक महत्वपूर्ण साधना है, जो पूर्णिमा के दिन विशेष रूप से की जाती है। इसके अतिरिक्त, करुप्पुसामी (कालभैरव) को सुपारी और सिगार चढ़ाने की अनूठी प्रथा है, जो तमिल ग्रामीण परंपरा का अभिन्न अंग है। साधक यहाँ एकांत में बैठकर मूलाधार चक्र पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करते हैं, क्योंकि ग्राम देवताओं का संबंध मूलतः पृथ्वी तत्व और आधार ऊर्जा से माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। पहाड़ी की चढ़ाई आरंभ करते ही एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। हर कदम के साथ लग रहा था जैसे मेरे भीतर का भारीपन कम होता जा रहा है। चारों ओर हरियाली और चिड़ियों की आवाज़ें किसी दिव्य संगीत की भाँति प्रतीत हो रही थीं। जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, वैसे-वैसे सांसारिक विचार स्वतः ही विलीन होते गए। मंदिर के सामने पहुँचकर मैंने जो अनुभव किया, वह अवर्णनीय है। वहाँ कोई भव्य वास्तुकला नहीं थी, कोई स्वर्ण कलश नहीं था, बस एक सादगीपूर्ण पाषाण प्रतिमा थी, परंतु उससे निकलने वाली ममता की ऊर्जा ने मुझे पूरी तरह से आप्लावित कर दिया। मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी विशाल मंदिर में नहीं, अपितु अपनी ही माँ की गोद में आ गया हूँ। मेरी आँखें अनायास ही भर आईं। वहाँ बैठे हुए समय का बोध ही नहीं रहा। न जाने कितनी देर तक मैं बस एकटक देवी को देखता रहा। उस दिन मुझे समझ आया कि ईश्वर भव्यता में नहीं, भाव में बसते हैं। उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। अब मैं प्रत्येक पूर्णिमा पर यहाँ आता हूँ, और हर बार एक नई ऊर्जा, एक नई शांति लेकर लौटता हूँ। यह स्थान मेरे लिए तीर्थ से बढ़कर मेरा मानसिक चिकित्सालय बन गया है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे (अनुमानित समय, पुष्टि हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (स्थानीय पुजारी की उपलब्धता पर निर्भर)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो पालाकनूथु से लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा डिंडीगुल होते हुए पालाकनूथु पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली विमानक्षेत्र है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से गाँव तक पहुँचने में लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन डिंडीगुल जंक्शन है, जो पालाकनूथु से लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर है। डिंडीगुल तमिलनाडु के प्रमुख शहरों (चेन्नई, मदुरै, कोयंबटूर) से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा पालाकनूथु पहुँच सकते हैं।
• पालाकनूथु गाँव सड़क मार्ग द्वारा डिंडीगुल और करूर से जुड़ा हुआ है। डिंडीगुल से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो आपको सीधे गाँव के बस स्टॉप तक ले आएंगी। बस स्टॉप से मंदिर की पहाड़ी लगभग १-२ किलोमीटर की पैदल दूरी पर है। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो डिंडीगुल-करूर मार्ग पर स्थित वेदसंदूर से पालाकनूथु के लिए मोड़ लेना होगा।

Major Festivals

• आदि पोंगल (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन सैकड़ों भक्त पहाड़ी पर चढ़कर आते हैं और देवी को नए चावल का पोंगल अर्पित करते हैं। यह त्योहार कृषि चक्र और प्रकृति के प्रति आभार प्रकट करने का प्रतीक है।
• पूर्णिमा जागरण (प्रत्येक माह): प्रत्येक पूर्णिमा की रात को मंदिर में विशेष जागरण होता है। भक्त रात भर भजन-कीर्तन करते हैं और देवी को दीप अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस रात देवी अपने भक्तों के साथ विचरण करती हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। हालाँकि यह उत्सव साधारण रूप से मनाया जाता है, परंतु अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन और बलि प्रथा का आयोजन होता है।
• तमिल नव वर्ष (अप्रैल): तमिल नव वर्ष के दिन देवी को विशेष फल और मिष्ठान्न का भोग लगाया जाता है। ग्रामीण इस दिन को नए कार्यों के शुभारंभ के लिए उत्तम मानते हैं और देवी का आशीर्वाद लेने आते हैं।
• करुप्पुसामी कोडई (मई-जून): यह ग्रीष्म ऋतु में मनाया जाने वाला उत्सव है, जो मुख्यतः करुप्पुसामी को समर्पित है। इसमें पशु बलि (अब प्रतीकात्मक) और अग्नि पर चलने जैसे कठोर अनुष्ठान होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी की तीन प्रमुख शक्तियों का आह्वान करता है। 'ऐं' वाग्भव बीज है जो ज्ञान और वाणी का प्रतीक है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय की शुद्धि और भक्ति प्रदान करता है, और 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य का दाता है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी एरकम्मलमलै की सम्पूर्ण कृपा प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं एरकम्मलमलै अम्मने नमः
• अर्थ: यह गायत्री मंत्र का एक ग्रामीण रूपांतरण है। 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छाशक्ति को जाग्रत करता है। इस मंत्र में देवी को कालिका स्वरूपा और ग्राम देवी के रूप में संबोधित किया गया है। इसका अर्थ है - हम उस काली स्वरूपा ग्राम देवी का ध्यान करते हैं, वह देवी हमारी बुद्धि को सन्मार्ग की ओर प्रेरित करें।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कालिकायै विद्महे, ग्रामदेव्यै धीमहि, तन्नो अम्बा प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मंत्र देवी के प्रमुख पार्षद करुप्पुसामी (कालभैरव) के लिए है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज मंत्र हैं जो क्रमशः सृष्टि, स्थिति और संहार का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'सः' अग्नि बीज है। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों, भूत-प्रेत बाधा और शत्रु बाधा से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः करुप्पु स्वामिने नमः
• अर्थ: यह एक सरल किंतु शक्तिशाली रक्षा मंत्र है। 'श्रीं ह्रीं ऐं' के संयोग से देवी की त्रिगुणात्मक शक्ति जाग्रत होती है। 'रक्ष रक्ष मां' एक द्विरुक्ति है जो तीव्र प्रार्थना को दर्शाती है। इसका भाव है - हे भगवती एरकम्मलमलै, आप हमारी रक्षा करें, हमारी रक्षा करें। यह मंत्र भय और असुरक्षा की भावना से मुक्ति दिलाने वाला है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं नमो भगवति एरकम्मलमलै रक्ष रक्ष मां

Special Puja

इस मंदिर में होने वाली विशेष पूजाएँ ग्रामीण तमिल परंपराओं से गहराई से जुड़ी हुई हैं। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'पोंगल पडैयल' है, जो मुख्यतः तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) में आयोजित होती है। इस दौरान भक्त नए चावल, गुड़ और दूध से पोंगल तैयार करते हैं और खुले आकाश के नीचे, पहाड़ी की चोटी पर ही पकाकर देवी को अर्पित करते हैं। शुक्रवार का दिन देवी के लिए विशेष है, जब महिलाएँ सामूहिक रूप से कुमकुम पूजा करती हैं और देवी को हल्दी-कुमकुम का अर्चन कर मंगल गीत गाती हैं। नवरात्रि के समय, हालाँकि यहाँ कोई भव्य कोलू या घटस्थापना नहीं होती, परंतु नौ दिनों तक देवी को विभिन्न प्रकार के फूलों और अन्न से सजाया जाता है। प्रदोषम के दिन करुप्पुसामी के लिए विशेष पूजा होती है, जिसमें नींबू की माला और सुपारी चढ़ाई जाती है। इसके अतिरिक्त, 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की एक अनूठी प्रथा है, जो भक्त अपनी मन्नत पूरी होने पर करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह दीपक जलाने से घर में सुख-समृद्धि आती है और कर्ज़ से मुक्ति मिलती है। पशुओं के रोगमुक्त होने पर भी यहाँ बकरे या मुर्गे की बलि देने की प्रथा रही है, जो अब धीरे-धीरे कम हो रही है और उसके स्थान पर कद्दू की बलि प्रचलित हो रही है।

Unique Rituals

• पहाड़ी पर चढ़ते समय भक्त मार्ग में पड़ने वाले पत्थरों पर हल्दी-कुमकुम लगाते हैं और उन्हें छोटे-छोटे पत्थरों से बने मंदिरों में स्थापित करते हैं। यह क्रिया ग्राम देवता की यात्रा का प्रतीक है और इसे 'कल्लु देवता' पूजन कहा जाता है।
• मन्नत पूरी होने पर भक्त देवी को 'थाली' (मंगलसूत्र) अर्पित करते हैं, भले ही वे पुरुष ही क्यों न हों। यह देवी के प्रति पूर्ण समर्पण और उन्हें अपना जीवनसाथी मानने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• वर्षा ऋतु में जब पहाड़ी पर पानी के छोटे-छोटे कुंड बन जाते हैं, तब भक्त उस जल को 'तीर्थम' मानकर पीते हैं और सिर पर लगाते हैं। इस जल को चर्म रोगों के लिए अत्यंत लाभकारी माना जाता है।
• करुप्पुसामी की पूजा में 'अंग प्रदक्षिणम' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) करने की प्रथा है, जो केवल पुरुष भक्तों द्वारा की जाती है। यह अत्यंत कठिन साधना है क्योंकि पहाड़ी का मार्ग पथरीला और ढलानदार है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस पहाड़ी पर घना जंगल हुआ करता था। एक बार गाँव के चरवाहों ने देखा कि उनकी गायें एक विशेष स्थान पर आकर स्वयं ही दूध छोड़ देती हैं। जब ग्रामीणों ने उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ उन्हें एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) पाषाण प्रतिमा मिली, जो देवी एरकम्मलमलै का रूप थी। तभी से यहाँ पूजा आरंभ हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, बहुत समय पहले गाँव में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामीणों ने देवी की शरण ली और पहाड़ी पर जाकर प्रार्थना की। माना जाता है कि देवी ने एक वृद्ध महिला के रूप में प्रकट होकर गाँव के सभी रोगियों को एक विशेष जड़ी-बूटी का रस पिलाया, जिससे सभी स्वस्थ हो गए। तब से देवी को रोग निवारिणी के रूप में भी पूजा जाता है।
• कहा जाता है कि एक बार किसी बाहरी आक्रमणकारी ने गाँव पर हमला करने का प्रयास किया। जैसे ही उसकी सेना पहाड़ी के निकट पहुँची, अचानक घना कोहरा छा गया और पहाड़ी से भयानक गर्जना की आवाज़ें आने लगीं। भयभीत होकर आक्रमणकारी भाग गए। स्थानीय लोग इसे देवी और उनके पार्षद करुप्पुसामी का चमत्कार मानते हैं।

What Devotees Pray For

• श्री एरकम्मलमलै अम्मन को एक अत्यंत जाग्रत और शीघ्र प्रसन्न होने वाली देवी माना जाता है। स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, यह देवी विशेषकर भूमि विवादों, पारिवारिक कलह और आर्थिक संकटों का निवारण करने में सक्षम हैं। जिन किसानों की फसल खराब हो रही हो या जिनकी भूमि पर कब्ज़ा हो गया हो, वे यहाँ आकर देवी से न्याय की प्रार्थना करते हैं और माना जाता है कि उन्हें अनुकूल परिणाम मिलता है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ पालना (झूला) बाँधकर मन्नत माँगते हैं और संतान प्राप्ति पर उसे उतारने आते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त लोग यहाँ की मिट्टी को ताबीज़ में भरकर पहनते हैं, जिससे उन्हें शांति मिलने की बात कही जाती है। इसके अतिरिक्त, अदालती मुकदमों में फँसे लोग और सरकारी नौकरी की प्रतीक्षा कर रहे युवा भी यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। कहा जाता है कि देवी के दर्शन मात्र से ही भक्तों के भय और असुरक्षा की भावना समाप्त हो जाती है, क्योंकि वे एक सशक्त कावल देवी हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि देवी को प्रार्थना करने और पहाड़ी की मिट्टी का लेप करने से उनके चर्म रोग और जोड़ों के दर्द ठीक हो गए। एक स्थानीय किसान के अनुसार, लगातार तीन वर्षों तक सूखे के कारण उसकी फसल बर्बाद हो रही थी, परंतु देवी को पोंगल चढ़ाने के अगले ही दिन वर्षा हुई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसकी खोई हुई गायें बिना किसी को बताए स्वयं ही मंदिर परिसर में आकर बैठ गईं। निःसंतान दंपत्तियों द्वारा यहाँ पालना बाँधने और संतान प्राप्ति के अनेक किस्से प्रचलित हैं। हालाँकि, ये सभी घटनाएँ व्यक्तिगत आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य देवी की प्रतिमा से जुड़ा है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है। स्थानीय वृद्धजनों का कहना है कि कुछ दशकों पूर्व यह शिला बहुत छोटी थी, परंतु अब यह स्पष्ट रूप से बड़ी दिखाई देती है। एक अन्य रहस्य पहाड़ी पर स्थित एक छोटे से कुंड का है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है। यह भी कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में पहाड़ी की चोटी से एक रहस्यमयी नीली रोशनी निकलती दिखाई देती है, जिसे स्थानीय लोग देवी का दिव्य प्रकाश मानते हैं। अमावस्या की रात को यहाँ कुत्तों का रोना और अजीबोगरीब ध्वनियाँ सुनाई देने की बातें भी कही जाती हैं, जिसे करुप्पुसामी की उपस्थिति का संकेत माना जाता है।

Scriptural References

• यह मंदिर किसी विशिष्ट पुराण या आगम में प्रत्यक्ष रूप से वर्णित नहीं है, क्योंकि यह एक स्थानीय ग्राम देवता का मंदिर है। तथापि, 'कावल देवता' की अवधारणा का उल्लेख तमिल संगम साहित्य और 'सिलप्पदिकारम' जैसे प्राचीन ग्रंथों में मिलता है, जहाँ ग्राम सीमाओं की रक्षा करने वाली देवियों का वर्णन है।
• देवी का स्वरूप 'ग्राम देवता' के रूप में है, जिसकी पूजा विधि का उल्लेख 'काश्यप शिल्प शास्त्र' और 'मत्स्य पुराण' के कुछ अंशों में मिलता है, जहाँ ग्राम्य देवताओं की स्थापना और उनके लिए खुले स्थान या पहाड़ी की चोटी के महत्व को रेखांकित किया गया है।
• तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में प्रचलित 'करुप्पुसामी' और 'अय्यनार' जैसी लोक देवताओं की पूजा पद्धति का उल्लेख 'पेरिय पुराणम' और स्थानीय 'तल पुराणम' नामक मौखिक परंपराओं में होता है, जो इस मंदिर की पूजा शैली से मेल खाता है।
• शाक्त परंपरा के अनुसार, पहाड़ियों को देवी का निवास स्थान माना गया है। 'देवी भागवत पुराण' में वर्णित है कि देवी पर्वतों पर निवास करती हैं और वहाँ उनकी पूजा करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है। इसी सिद्धांत के अंतर्गत यह पहाड़ी मंदिर भी एक शक्ति पीठ की भाँति पूजित है।
• यद्यपि इस मंदिर का कोई स्वतंत्र 'स्थल पुराण' लिखित रूप में उपलब्ध नहीं है, तथापि स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसकी मौखिक परंपराएँ 'कंद पुराणम' (स्कंद पुराण का तमिल संस्करण) के ग्रामीण संस्करणों में वर्णित कथाओं से प्रभावित हैं।

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