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Erdiin Khambiin Khiid

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Deity: Lord Buddha Shakyamuni (as the principal object of veneration) - भगवान बुद्ध शाक्यमुनि Place: Ulaanshiveet

Erdiin Khambiin Khiid. Dedicated to Lord Buddha Shakyamuni (as the principal object of veneration). Located in Ulaanshiveet.

Primary Deity
Lord Buddha Shakyamuni (as the principal object of veneration) / भगवान बुद्ध शाक्यमुनि
Best Season
एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय ग्रीष्म ऋतु है, विशेषकर जून से अगस्त के मध्य। इस समय मंगोलिया का मौसम सुहावना रहता है, दिन लंबे होते हैं और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। जुलाई में आयोजित होने वाला नादाम उत्सव और त्सम नृत्य महोत्सव इस समय के प्रमुख आकर्षण हैं। शरद ऋतु (सितंबर-अक्तूबर) भी यात्रा के लिए उत्तम है, जब स्टेपी घास के मैदान सुनहरे हो जाते हैं और पर्यटकों की भीड़ कम होती है। शीत ऋतु (नवंबर-मार्च) में तापमान -३० डिग्री सेल्सियस तक गिर जाता है, जिससे यात्रा अत्यंत कठिन हो जाती है, यद्यपि फरवरी में चागा सार (चंद्र नववर्ष) का विशेष आयोजन होता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-अगस्त) में कभी-कभी अचानक बाढ़ आ सकती है, अतः सड़क मार्ग की स्थिति की जानकारी पहले से ले लेनी चाहिए।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि प्रार्थना सत्र में भाग लेना है तो १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। सिर से टोपी या स्कार्फ़ हटाना अनिवार्य है। मुख्य कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतार दें।
Address
Available soon.

History

एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद मंगोलिया के ऐतिहासिक बौद्ध पुनरुत्थान का एक जीवंत प्रतीक है। संभवतः इस मठ की स्थापना १७वीं या १८वीं शताब्दी में हुई थी, जब मंगोलिया में तिब्बती बौद्ध धर्म का व्यापक प्रसार हो रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पवित्र स्थल की नींव एक प्रतिष्ठित ख़ाम्बो लामा (मठाधीश) ने रखी थी, जिनके नाम पर इसका नाम 'ख़ाम्बीन ख़ीद' पड़ा। 'एर्दीन' शब्द संभवतः मंगोलियाई भाषा के 'एर्देने' (रत्न) से संबंधित है, जो इस स्थल की आध्यात्मिक महत्ता को दर्शाता है। १९३० के दशक में सोवियत प्रभाव के दौरान, देश के अधिकांश धार्मिक स्थलों की भाँति, इस मठ को भी नष्ट कर दिया गया था और अनेक भिक्षुओं को बंदी बना लिया गया था। १९९० के दशक में लोकतांत्रिक क्रांति के पश्चात, स्थानीय श्रद्धालुओं और बचे हुए वरिष्ठ लामाओं के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण प्रारंभ हुआ। परंपरा के अनुसार, पुनर्निर्माण के समय पुराने मठ की नींव में कुछ प्राचीन तांत्रिक ग्रंथ और मूर्तियाँ प्राप्त हुई थीं, जिन्हें पुनः प्रतिष्ठापित किया गया। आज यह मठ गेलुग संप्रदाय का एक महत्वपूर्ण केंद्र है, जहाँ न केवल धार्मिक अनुष्ठान होते हैं, अपितु युवा भिक्षुओं को बौद्ध दर्शन, तिब्बती चिकित्सा और ज्योतिष की शिक्षा भी दी जाती है। यह स्थल मंगोलियाई बौद्ध धर्म की अदम्य भावना और सांस्कृतिक पुनर्जागरण का साक्षी है।

Spiritual Significance

एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद की आध्यात्मिक ऊर्जा का केंद्र बिंदु इसका प्रमुख प्रार्थना कक्ष है, जहाँ भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा स्थापित है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, यह स्थल एक शक्तिशाली 'ने' (पवित्र स्थान) माना जाता है, जहाँ भूमि की प्राकृतिक ऊर्जा और सदियों की साधना का संयोग हुआ है। माना जाता है कि मठ के पुनर्निर्माण के समय यहाँ विशेष 'रब्ने' (प्राण प्रतिष्ठा) अनुष्ठान किया गया था, जिसमें उच्च कोटि के लामाओं ने मंडल पूजन और अग्नि होम के माध्यम से बुद्ध, तारा और धर्मपालों की ऊर्जा को मूर्तियों में आह्वान किया। यहाँ की ध्यान साधना में 'लुंग' (वायु ऊर्जा) का विशेष महत्व है। साधकों का अनुभव है कि मुख्य प्रार्थना कक्ष में बैठकर ध्यान करने पर वायु तत्व का संतुलन सहज ही हो जाता है, जिससे मन की चंचलता शांत होती है। यह स्थान विशेष रूप से करुणा की ऊर्जा से आपूरित माना जाता है, क्योंकि यहाँ अवलोकितेश्वर की साधना पर विशेष बल दिया जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मठ के आसपास का भूभाग प्राकृतिक रूप से नकारात्मक ऊर्जा से रक्षित है, क्योंकि यहाँ अनेकों बार महाकाल और अन्य धर्मपालों के अनुष्ठान संपन्न हुए हैं। यह स्थान न केवल शांति प्रदान करता है, अपितु साधक के भीतर करुणा और प्रज्ञा के बीजों को भी प्रस्फुटित करता है।

Spiritual Practices

एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास अत्यंत अनुशासित और परंपरागत हैं। प्रातःकालीन सत्र में भिक्षुगण 'मंगल सूत्र' और 'हृदय सूत्र' का सस्वर पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित हो सकते हैं। यहाँ की विशेष साधना 'चेनरेज़िग' (अवलोकितेश्वर) की है, जिसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का सामूहिक जाप किया जाता है। माना जाता है कि इस मंत्र के जाप से करुणा का विकास होता है और छह प्रकार के दुर्गतियों से मुक्ति मिलती है। तारा देवी की साधना भी यहाँ प्रमुख है, विशेषकर हरित तारा की '२१ तारा स्तुति' का पाठ, जो भय और बाधाओं से रक्षा के लिए किया जाता है। गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) की साधना में उनके सप्त-पंक्ति गुरु मंत्र का जाप सम्मिलित है, जो आंतरिक बाधाओं को दूर करने और आध्यात्मिक मार्ग को प्रशस्त करने हेतु किया जाता है। मठ में ध्यान की 'शमथ' (शांत रहना) और 'विपश्यना' (अंतर्दृष्टि) पद्धतियाँ सिखाई जाती हैं। इसके अतिरिक्त, 'मंडल अर्पण' की प्रथा भी है, जिसमें साधक प्रतीकात्मक रूप से समस्त ब्रह्मांड को बुद्ध एवं गुरु को अर्पित करता है, जिससे अपार पुण्य का संचय होता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा और अमावस्या को विशेष 'सोजोंग' (उपवास एवं शुद्धि) अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु और गृहस्थ दोनों भाग लेते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद के प्रांगण में पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। मंगोलियाई पठार की शुष्क वायु में भी एक अजीब सी नमी थी, जो करुणा की अनुभूति कराती थी। मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा ने मानो अपने वात्सल्य में समेट लिया। वहाँ उपस्थित एक वृद्ध लामा के कंठ से निकलता 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का स्वर इतना गंभीर और प्राचीन था कि लगा जैसे यह ध्वनि सदियों से यहीं गूँज रही है। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद किए ही था कि अचानक एक तीव्र प्रकाश का आभास हुआ, मानो बुद्ध प्रतिमा के हृदय से स्वर्णिम किरणें निकलकर मेरे मस्तक पर पड़ रही हों। यह कोई दृश्य नहीं, एक अनुभूति थी — एक गहन आश्वासन कि सब कुछ ठीक है, सब कुछ सही दिशा में जा रहा है। बाहर निकला तो एक भिक्षु ने हस्त मुद्रा में आशीर्वाद दिया और एक लाल रक्षा सूत्र बाँधा। उस स्पर्श में एक विचित्र सी विद्युत थी। उस दिन के बाद से, जब भी मन विचलित होता है, उस प्रार्थना कक्ष की शांति और बुद्ध की उस करुणामयी मुस्कान का स्मरण मात्र ही मानसिक तूफानों को थाम देता है। यह स्थान केवल एक मठ नहीं, एक आध्यात्मिक गर्भगृह है।

Darshan Timings

  • प्रातःकालीन प्रार्थना सत्र सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ५:०० बजे
  • सम्भवतः सायं २:०० बजे से ६:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा चिंगगिस खान अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (UBN) है, जो राजधानी उलानबटार के समीप स्थित है। यह मठ से लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से उलानबटार शहर आकर, वहाँ से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा करनी होती है। उलानबटार से आंतरिक उड़ानें भी आर्वाइखीर जैसे निकटवर्ती शहरों के लिए उपलब्ध हैं, जो यात्रा को छोटा कर सकती हैं।
  • निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन उलानबटार रेलवे स्टेशन है, जो ट्रांस-साइबेरियन रेलवे का भाग है। यहाँ से मठ तक की दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है। रेलवे स्टेशन से निजी वाहन या बस द्वारा आगे की यात्रा करनी होती है। रेल यात्रा एक सुंदर अनुभव है, किंतु इसमें अधिक समय लगता है।
  • उलानबटार से एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। यह यात्रा लगभग ५-६ घंटे की है। उलानबटार से ड्रैगन बस टर्मिनल से आर्वाइखीर या खारखोरिन जाने वाली बसें उपलब्ध हैं। स्वयं का वाहन हो तो मार्ग अपेक्षाकृत सीधा है, किंतु मंगोलियाई स्टेपी क्षेत्र में मार्गदर्शन हेतु GPS या स्थानीय चालक की सहायता लेना श्रेयस्कर है।

Major Festivals

  • सागा दावा (वैशाख पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का पावन दिवस है। इस दिन मठ में विशाल प्रार्थना सभा होती है और माना जाता है कि किए गए पुण्य का फल करोड़ों गुना बढ़ जाता है।
  • त्सम नृत्य महोत्सव (ग्रीष्म ऋतु): इस उत्सव में लामा रंग-बिरंगे वस्त्र और मुखौटे धारण कर धर्मपालों के पारंपरिक नृत्य प्रस्तुत करते हैं। यह नृत्य बुरी आत्माओं को भगाने और भूमि को शुद्ध करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
  • गुरु रिन्पोछे दिवस (दशमी, भाद्रपद): भगवान पद्मसम्भव के जन्मदिवस पर मठ में विशेष 'त्सोक' पूजा होती है। इस दिन गुरु रिन्पोछे की विशाल थांगका (चित्रित पट) को प्रदर्शित किया जाता है और भक्तों को मदिरा एवं मांस का प्रसाद वितरित किया जाता है।
  • ल्हाबाब दुएचेन (आश्विन मास): यह भगवान बुद्ध के त्रायस्त्रिंश स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरण का दिवस है। इस दिन मठ की सीढ़ियों पर दीप प्रज्वलित किए जाते हैं, जो बुद्ध के पुनरागमन के मार्ग को प्रकाशित करने का प्रतीक है।
  • श्वेत मास (चागा सार, माघ मास): मंगोलियाई चंद्र नववर्ष पर मठ में विशेष 'मैत्रेय पूजा' होती है। भक्त भविष्य के बुद्ध मैत्रेय से शीघ्र अवतरण की प्रार्थना करते हैं और इस दिन पारंपरिक मंगोलियाई व्यंजनों का प्रसाद चढ़ता है।
  • ज़ुल खुराल (कार्तिक पूर्णिमा): यह तिब्बती बौद्ध धर्म के संस्थापक जे त्सोंगखापा का स्मृति दिवस है। इस रात्रि में मठ का प्रत्येक कोना हज़ारों मक्खन दीपों से जगमगा उठता है, जो अज्ञान के अंधकार पर प्रज्ञा के प्रकाश की विजय का प्रतीक है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (करुणा के बोधिसत्व) का षडाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' (रत्न) बोधिचित्त और करुणा का, 'पद्मे' (कमल) प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अविच्छिन्नता का बीजाक्षर है। इसका जाप छह प्रकार की योनियों (देव, असुर, मनुष्य, पशु, प्रेत, नरक) से मुक्ति दिलाता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह हरित तारा का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'तारे' संसार सागर से पार उतारने वाली माता को संबोधित है। 'तुत्तारे' आठ महान भयों (सिंह, हाथी, अग्नि, सर्प, जल, बंधन, चोर, भूत) से रक्षा करता है। 'तुरे' रोगों, विशेषकर असाध्य रोगों का नाश करता है। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का वाचक है।
    मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
  • अर्थ: यह गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) का वज्र गुरु मंत्र है। 'ॐ आः हूँ' क्रमशः बुद्ध के काय, वाक् और चित्त का शुद्ध बीज है। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान का, 'गुरु' आध्यात्मिक गुरु का, 'पद्म' कमल कुल (अमिताभ का परिवार) का, 'सिद्धि' सांसारिक एवं आध्यात्मिक उपलब्धियों का प्रतीक है। यह मंत्र कलियुग की सभी बाधाओं को काटने में सर्वाधिक शक्तिशाली माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
  • अर्थ: यह मञ्जुश्री (प्रज्ञा के बोधिसत्व) का मूल मंत्र है। 'अ' अनुत्पन्नता का, 'र' रागहीनता का, 'प' परमार्थ का, 'च' चतुरार्य सत्य का, 'न' निर्वाण का प्रतीक है। 'धीः' प्रज्ञा और बुद्धि का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से स्मरण शक्ति, वाक् सिद्धि और गूढ़ दार्शनिक विषयों की समझ विकसित होती है।
    मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः

Special Puja

एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें से कुछ अत्यंत गोपनीय तांत्रिक प्रकृति की होती हैं। सबसे प्रमुख है 'तारा मंडल पूजा', जो प्रत्येक मास के ८वें दिन (शुक्ल पक्ष) आयोजित होती है। इस पूजा में रंगीन रेत से हरित तारा का मंडल बनाया जाता है, जिसमें २१ ताराओं का आह्वान किया जाता है। भक्तों द्वारा चढ़ाए गए सफेद खादक (रेशमी स्कार्फ) और जल अर्पण का विशेष महत्व है। 'महाकाल पूजा' प्रत्येक मास के २९वें दिन आयोजित होती है, जो रात्रिकाल में संपन्न होती है। यह एक उग्र अनुष्ठान है, जिसमें तांत्रिक वाद्य यंत्रों की ध्वनि के मध्य धर्मपाल महाकाल को तोरमा (आटे और मक्खन से निर्मित बलि) अर्पित की जाती है, ताकि बाधाएँ और शत्रु नष्ट हों। 'बुद्ध दिवस' (सागा दावा) पर विशेष 'न्युंग-ने' उपवास अनुष्ठान होता है, जो दो दिनों तक चलता है और इसमें मौन व्रत, साष्टांग प्रणाम और अवलोकितेश्वर की गहन साधना की जाती है। इसके अतिरिक्त, 'गुरु रिन्पोछे त्सोक' (सामूहिक भोज पूजा) दशमी तिथि को होती है, जिसमें प्रसाद के रूप में मांस और मदिरा भी अर्पित की जाती है, जो वज्रयान की एक विशिष्ट परंपरा है।

Unique Rituals

  • खादक अर्पण अनुष्ठान: यहाँ भक्त नीले या सफेद रेशमी स्कार्फ (खादक) को बुद्ध प्रतिमा के चरणों में अर्पित करते हैं। लामा उस खादक को मंत्रों से अभिमंत्रित कर भक्त के गले में डालते हैं, जो रक्षा कवच का कार्य करता है।
  • तोरमा विसर्जन: विशेष तांत्रिक पूजाओं के उपरांत, जौ के आटे और मक्खन से बने तोरमा (बलि पिंड) को मठ के बाहर किसी निर्जन स्थान पर ले जाकर विसर्जित किया जाता है, ताकि वे सभी नकारात्मक शक्तियों को अपने साथ ले जाएँ।
  • लुंग प्रदान: ग्रंथों का वाचन न करके, केवल पवित्र ग्रंथों को तीव्र गति से पढ़कर श्रद्धालुओं के सिर पर स्पर्श कराया जाता है। माना जाता है कि इससे ग्रंथ की ऊर्जा (लुंग) श्रद्धालु में संचारित हो जाती है, भले ही वह उसका अर्थ न समझे।
  • सहस्र बुद्ध प्रदक्षिणा: भक्त मुख्य मंदिर की १०८ परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र पर एक मणि पत्थर छोड़ते जाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से कठिन संकटों के निवारण हेतु किया जाता है।

Associated Legends

  • उड़ते हुए ख़ाम्बो लामा की कथा: स्थानीय लोककथा के अनुसार, १९३० के दशक में जब सैनिक मठ को नष्ट करने आए, तो तत्कालीन ख़ाम्बो लामा ने अपने शिष्यों सहित मुख्य प्रार्थना कक्ष में ध्यान लगाया। माना जाता है कि अचानक उनका शरीर प्रकाश में परिवर्तित हो गया और वे इंद्रधनुषी किरणों के रूप में आकाश में विलीन हो गए। सैनिकों को केवल उनके वस्त्र और आसन प्राप्त हुए। इस घटना के कारण यह स्थान 'रेनबो बॉडी' (इंद्रधनुषी शरीर) की सिद्धि से जुड़ा हुआ माना जाता है।
  • अश्रुपात तारा: परंपरा के अनुसार, मठ के पुनर्निर्माण के समय जब कारीगर पुरानी नींव खोद रहे थे, उन्हें एक हरित तारा की धातु प्रतिमा मिली। कहा जाता है कि जब उन्होंने उस प्रतिमा को भूमि से उठाया, तो उसकी आँखों से वास्तविक जल की बूँदें टपक रही थीं, मानो देवी मठ के विनाश पर शोक कर रही हों और पुनर्स्थापना पर हर्षित हो रही हों। यह प्रतिमा आज भी विशेष पूजनीय है।
  • रक्षक काला कुत्ता: स्थानीय मान्यता है कि मठ का धर्मपाल महाकाल एक विशालकाय काले कुत्ते के रूप में रात्रि के समय मठ की परिक्रमा करता है। अनेक ग्रामीणों ने अमावस्या की रात में इस कुत्ते को देखने का दावा किया है, जिसकी आँखें अंगारे के समान लाल होती हैं। कहते हैं कि जो भी इस कुत्ते को देख लेता है, उस पर आने वाला कोई भी भूत-प्रेत या जादू-टोना विफल हो जाता है।

What Devotees Pray For

  • एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की सांसारिक और आध्यात्मिक समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। सबसे प्रमुख फलित मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति है। भगवान बुद्ध की शाक्यमुनि प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करने से चिंता और भय में कमी आने की अनेक श्रद्धालु रिपोर्ट करते हैं। तारा देवी की साधना विशेष रूप से भौतिक बाधाओं, यात्रा संकटों और अचानक आने वाले संकटों से रक्षा के लिए प्रभावी मानी जाती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि हरित तारा की स्तुति करने से कानूनी मामलों और शत्रु बाधाओं में सफलता मिलती है। गुरु रिन्पोछे की पूजा उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो आध्यात्मिक मार्ग पर चलते हुए संदेह, आलस्य या नकारात्मक शक्तियों से ग्रस्त हैं। महाकाल की पूजा गंभीर रोगों और अकाल मृत्यु के भय से रक्षा हेतु की जाती है। यहाँ की विशेष 'लुंग' प्रथा के माध्यम से विद्यार्थियों को एकाग्रता और स्मरण शक्ति का वरदान मिलने की मान्यता है। कुल मिलाकर, यह स्थान करुणा और प्रज्ञा का ऐसा स्रोत है जहाँ हर समस्या का आध्यात्मिक उपचार उपलब्ध है।

Miracles

एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा रिपोर्ट की गई हैं, यद्यपि इनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक प्रसिद्ध चमत्कार वर्ष २००५ का है, जब एक गंभीर रूप से बीमार महिला को उसके परिवार ने मठ में लाकर तारा देवी के समक्ष लिटा दिया। स्थानीय विवरणों के अनुसार, लगातार २१ दिनों तक '२१ तारा स्तुति' का पाठ करने के पश्चात, महिला की असाध्य मानी जा रही बीमारी पूर्णतः समाप्त हो गई। एक अन्य घटना में, मठ के पुनर्निर्माण के समय धन की अत्यधिक कमी थी। मुख्य लामा ने गुरु रिन्पोछे से प्रार्थना की। कहा जाता है कि अगले ही दिन, एक अज्ञात विदेशी दानकर्ता ने मठ के बैंक खाते में ठीक उतनी ही राशि स्थानांतरित कर दी, जितनी आवश्यकता थी। कई भक्तों ने यह भी अनुभव किया है कि मठ में ध्यान करते समय उनके शरीर के चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश का घेरा बन जाता है, जो ध्यान समाप्त होने पर विलीन हो जाता है। स्थानीय मान्यता है कि यह बुद्ध का आशीर्वाद है।

Mysteries

एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थित बुद्ध प्रतिमा से संबंधित है। स्थानीय लामाओं का कहना है कि कुछ विशेष खगोलीय स्थितियों में, जैसे ग्रीष्म संक्रांति के दिन, प्रातःकालीन सूर्य की पहली किरण सीधे बुद्ध प्रतिमा के हृदय स्थान पर स्थित एक प्राचीन दर्पण पर पड़ती है, जिससे संपूर्ण कक्ष रहस्यमयी इंद्रधनुषी प्रकाश से भर जाता है। यह एक वास्तुशिल्पीय चमत्कार है जिसकी पुनरावृत्ति आधुनिक इंजीनियर भी नहीं कर पाए हैं। एक अन्य रहस्य मठ के नीचे एक प्राचीन गुफा नेटवर्क का है। माना जाता है कि सोवियत काल में विनाश से पूर्व, भिक्षुओं ने अमूल्य ग्रंथों और मूर्तियों को इन गुफाओं में छिपा दिया था। यद्यपि कई खुदाई प्रयास हुए, किंतु ये गुफाएँ आज तक नहीं मिल पाई हैं। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि अमावस्या की रात को गुफाओं से मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनाई देती है।

Scriptural References

  • मञ्जुश्री मूल तंत्र: इस प्राचीन तांत्रिक ग्रंथ में उत्तरी दिशा (मंगोलिया क्षेत्र) में बौद्ध धर्म के प्रसार और वहाँ अनेक मठों की स्थापना की भविष्यवाणी की गई थी। एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद जैसे स्थल इसी भविष्यवाणी की पूर्ति माने जाते हैं।
  • पद्मसम्भव की जीवनी (पद्म कथांग): इसमें गुरु रिन्पोछे द्वारा भविष्य में मंगोलियाई क्षेत्र में धर्म की रक्षा हेतु अनेक 'तेर' (गुप्त खज़ाने) छिपाए जाने का वर्णन है। स्थानीय मान्यता है कि इस मठ के पुनर्निर्माण में ऐसे ही किसी तेर से मार्गदर्शन मिला।
  • तारा तंत्र: हरित तारा से संबंधित इस तंत्र में २१ ताराओं की साधना का विस्तृत विधान है। एर्दीन ख़ाम्बीन ख़ीद में होने वाली तारा मंडल पूजा इसी तंत्र की पद्धति पर आधारित है, जिसमें भय और बाधाओं से रक्षा का विशेष विधान है।
  • मणि कम्बुम: यह ग्रंथ अवलोकितेश्वर और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र की महिमा पर केंद्रित है। इसमें बताया गया है कि जिस स्थान पर इस मंत्र का करोड़ों बार जाप होता है, वह भूमि पवित्र तीर्थ बन जाती है। इस मठ में सदियों से इस मंत्र का अखंड जाप होता आ रहा है।
  • महाकाल तंत्र: धर्मपाल महाकाल की उग्र साधना का विधान इस तंत्र में है। मठ में प्रतिमास २९वें दिन होने वाली रात्रि पूजा और तोरमा विसर्जन की परंपरा इसी तंत्र के अनुदेशों का पालन करती है।

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