Gangaikondacholapuram Kaliamman Temple

Gangaikondacholapuram Kaliamman Temple. Dedicated to Goddess Kaliamman (Mahakali). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Goddess Kaliamman (Mahakali) / श्री कालियम्मन (महाकाली)

Best Season

गंगैकोण्डचोलपुरम कालियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास के दर्शनीय स्थलों की यात्रा के लिए आदर्श है। अक्टूबर माह में नवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। इस समय मंदिर का वातावरण अत्यंत भक्तिमय और जीवंत होता है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिकै दीपम का पर्व होता है, जब मंदिर दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है। जनवरी-फरवरी में थाई पूसम का पर्व होता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु रहती है और तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जो यात्रा के लिए कष्टदायक हो सकता है। जुलाई से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, किंतु इस समय भी मंदिर में दर्शन सुगमता से हो सकते हैं।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

गंगैकोण्डचोलपुरम का कालियम्मन मंदिर चोल साम्राज्य की राजधानी से जुड़ा एक प्राचीन शक्ति स्थल है। संभवतः इस मंदिर का निर्माण राजेंद्र चोल प्रथम (११वीं शताब्दी) के काल में हुआ था, जब गंगैकोण्डचोलपुरम को राजधानी के रूप में स्थापित किया गया था। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूल रूप से एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित हुआ था और बाद में चोल राजाओं के संरक्षण में इसका विस्तार हुआ। माना जाता है कि राजेंद्र चोल ने गंगा नदी से लाए गए जल से इस क्षेत्र को पवित्र किया था, और इसी पवित्रता के कारण यहाँ देवी काली की शक्ति विशेष रूप से प्रबल हुई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कभी एक घने जंगल के बीच स्थित था जहाँ देवी स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थीं। चोल काल के पश्चात पांड्य और विजयनगर साम्राज्य के समय में भी इस मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ, यद्यपि इसके कोई प्रामाणिक शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। वर्तमान मंदिर संरचना २०वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण का परिणाम है, जिसमें प्राचीन मूर्तियों और वास्तु तत्वों को संरक्षित किया गया है। मंदिर का नाम 'कालियम्मन' देवी काली के ग्रामीण तमिल रूप को दर्शाता है, जो महाकाली का ही एक सौम्यतर ग्राम्य स्वरूप माना जाता है। इस मंदिर का संबंध चोल राजाओं की कुलदेवी परंपरा से भी जोड़ा जाता है, यद्यपि इस विषय में अधिक ऐतिहासिक प्रमाण नहीं मिलते।

Spiritual Significance

गंगैकोण्डचोलपुरम कालियम्मन मंदिर एक अत्यंत शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है। तांत्रिक मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के काली स्वरूप की प्रचंड ऊर्जा से आपूरित है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की विद्युत चुम्बकीय तरंगें प्रवाहित होती हैं, जो साधकों को गहन ध्यान की अवस्था में ले जाने में सहायक होती हैं। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यहाँ की भूमि में स्वाभाविक रूप से उच्च स्तर की शाक्त ऊर्जा विद्यमान है, जो चोल काल में किए गए विशेष यज्ञों और तांत्रिक अनुष्ठानों के कारण और भी प्रबल हो गई थी। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य द्वार पूर्व दिशा में होने के कारण उगते सूर्य की प्रथम किरणें सीधे देवी के चरणों पर पड़ती हैं, जिससे प्रातः कालीन ऊर्जा अत्यंत प्रभावशाली हो जाती है। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब साधक विशेष अनुभूतियाँ प्राप्त करते हैं। तांत्रिक साधना में विश्वास रखने वाले साधकों के लिए यह स्थान सिद्धि प्राप्ति का एक महत्वपूर्ण केंद्र माना जाता है। यहाँ की मिट्टी में विशेष खनिज तत्व पाए जाते हैं जो ध्यान और साधना के लिए अनुकूल वातावरण निर्मित करते हैं। संभवतः यही कारण है कि प्राचीन काल से ही यह स्थान तपस्या और साधना के लिए चुना जाता रहा है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। सर्वप्रथम, ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ अत्यंत फलदायी माना जाता है, विशेषकर शुक्रवार के दिन। भक्तगण प्रातः काल स्नान कर शुद्ध वस्त्र धारण कर देवी के समक्ष ललिता सहस्रनाम का १०८ बार जाप करते हैं। देवी को कुमकुम अर्पित करना यहाँ की एक विशेष प्रथा है, जिसे 'कुमकुमार्चना' कहा जाता है। माना जाता है कि कुमकुम में देवी की शक्ति का वास होता है और इसे अर्पित करने से साधक की कुंडलिनी शक्ति जागृत होती है। अभिषेकम यहाँ का एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें देवी का पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक विशेष रूप से अमावस्या के दिन किया जाता है। ध्यान साधना के लिए मंदिर परिसर में एक शांत कोना है जहाँ साधक मौन बैठकर देवी के बीज मंत्र 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' का जाप करते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन होता है। कुछ साधक यहाँ 'मौन व्रत' भी रखते हैं, जिसमें वे ४८ घंटे तक मौन रहकर केवल देवी के ध्यान में लीन रहते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ नींबू के दीपक जलाना एक विशेष साधना है जो शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा करती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार गंगैकोण्डचोलपुरम के कालियम्मन मंदिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शांति छा गई। मंदिर का प्रवेश द्वार अत्यंत सादा है, किंतु जैसे ही मैंने भीतर कदम रखा, वायुमंडल में एक विचित्र स्पंदन अनुभव हुआ। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः धीमे पड़ गए, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे सावधान कर रही हो। जब मैंने देवी कालियम्मन की प्रतिमा के दर्शन किए, तो उनकी आँखों में एक अद्भुत चमक दिखाई दी। वे नेत्र मानो सीधे मेरी आत्मा में झाँक रहे थे। कुछ क्षण के लिए मुझे लगा कि मेरे चारों ओर का संसार स्थिर हो गया है और केवल मैं और देवी ही शेष हैं। मेरी आँखों से अनायास ही अश्रु बहने लगे, जिनका कोई कारण मैं नहीं जानता था। पुजारी ने जब मेरे माथे पर कुमकुम लगाया, तो एक तीव्र ऊष्मा मेरे मस्तक से पूरे शरीर में फैल गई। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कोई दिव्य ज्योति मेरे भीतर प्रज्वलित हो गई हो। मैं वहाँ लगभग एक घंटे तक बैठा रहा, और उस दौरान समय का बोध ही नहीं रहा। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो ऐसा लगा जैसे मेरा संपूर्ण अस्तित्व धुल गया हो। मेरे मन की सारी चिंताएँ, भय और संदेह विलीन हो चुके थे। उस दिन के बाद से मैं प्रत्येक अमावस्या को यहाँ आता हूँ, और हर बार एक नई आध्यात्मिक अनुभूति प्राप्त करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (शुक्रवार को विशेष आरती रात्रि ७:३० बजे)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो गंगैकोण्डचोलपुरम से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड तक ऑटो या टैक्सी ले सकते हैं और वहाँ से गंगैकोण्डचोलपुरम के लिए सरकारी बस पकड़ सकते हैं। चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग २८० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अरियालूर है, जो गंगैकोण्डचोलपुरम से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। अरियालूर स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। स्टेशन के बाहर से गंगैकोण्डचोलपुरम के लिए साझा ऑटो भी उपलब्ध रहते हैं। वैकल्पिक रूप से, कुम्भकोणम रेलवे स्टेशन भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• गंगैकोण्डचोलपुरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। चेन्नई से यहाँ की दूरी लगभग २८० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ द्वारा पहुँचा जा सकता है। तिरुचिरापल्ली से दूरी लगभग १०० किलोमीटर है। कुम्भकोणम से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, दूरी लगभग ५० किलोमीटर है। चिदंबरम से यह लगभग ५५ किलोमीटर दूर है। राज्य परिवहन निगम की बसें सभी प्रमुख शहरों से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर पर्याप्त पार्किंग स्थान मंदिर के निकट उपलब्ध है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रत्येक दिन देवी का भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और चंडी पाठ होता है। दशमी को देवी की शोभायात्रा निकाली जाती है।
• थाई पूसम (तमिल माह 'थाई', जनवरी-फरवरी): यह पर्व विशेष रूप से मुरुगन को समर्पित है, किंतु यहाँ देवी कालियम्मन की भी विशेष पूजा होती है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। इस दिन देवी का दूध से अभिषेक किया जाता है।
• आदि पेरुक्कु (तमिल माह 'आदि', जुलाई-अगस्त): वर्षा ऋतु के आगमन पर मनाया जाने वाला यह पर्व देवी को समर्पित है। इस दिन महिलाएँ देवी को विभिन्न प्रकार के चावल के व्यंजन अर्पित करती हैं और परिवार की समृद्धि की कामना करती हैं।
• कार्तिकै दीपम (तमिल माह 'कार्तिकै', नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और रात्रि में महा आरती होती है। यह पर्व प्रकाश और ज्ञान का प्रतीक है।
• मासी मागम (तमिल माह 'मासी', फरवरी-मार्च): इस दिन देवी को निकटवर्ती जलाशय में स्नान कराया जाता है। भक्त भी उस जल में स्नान कर पुण्य अर्जित करते हैं। माना जाता है कि इस दिन स्नान करने से समस्त पाप धुल जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी काली का बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है जो सृष्टि के आदि स्पंदन को दर्शाता है। 'क्रीं' काली बीज है जो शक्ति, परिवर्तन और विनाश की ऊर्जा का प्रतीक है। 'कालिकायै' का अर्थ है काली देवी को, और 'नमः' का अर्थ है नमन। इस मंत्र का जाप करने से साधक की समस्त नकारात्मक ऊर्जा नष्ट होती है और आत्मिक शुद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के तीन रूपों को समर्पित है। 'ह्रीं' हृदय बीज है जो दिव्य प्रेम और करुणा का प्रतीक है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'काली' विनाश की शक्ति है, 'दुर्गायै' रक्षा की शक्ति है। यह मंत्र भक्त को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं काली दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह चामुंडा देवी का अत्यंत शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान और विवेक प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय बीज है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति का प्रतीक है। 'चामुण्डायै' चामुंडा देवी को संबोधित है, और 'विच्चे' का अर्थ है विशेष ज्ञान या चेतना। यह मंत्र शत्रु नाश और आत्मरक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह देवी काली का प्रसिद्ध स्तोत्र मंत्र है जो उनके विभिन्न नामों और रूपों का आह्वान करता है। 'जयंती' विजय प्रदान करने वाली, 'मंगला' मंगल करने वाली, 'काली' काल को नियंत्रित करने वाली, 'भद्रकाली' कल्याणकारी भयंकर रूप, 'कपालिनी' कपाल धारण करने वाली, 'दुर्गा' दुर्गम बाधाओं को दूर करने वाली, 'क्षमा' क्षमा करने वाली, 'शिवा' कल्याण स्वरूपा, 'धात्री' धारण करने वाली माता को नमस्कार है।
  मन्त्र: ॐ जयंती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते॥

Special Puja

गंगैकोण्डचोलपुरम कालियम्मन मंदिर में अनेक विशेष पूजाएँ की जाती हैं जो भक्तों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। शुक्रवार का दिन देवी को अत्यंत प्रिय है, और इस दिन विशेष अभिषेकम का आयोजन होता है। प्रातः ६ बजे से दोपहर १२ बजे तक चलने वाले इस अभिषेकम में देवी को पंचामृत, पंचगव्य और १०८ कलशों के जल से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है जिसमें उन्हें रेशमी वस्त्र, स्वर्ण आभूषण और ताजे फूलों की मालाएँ पहनाई जाती हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। प्रत्येक दिन देवी का एक भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है — प्रथम दिन शैलपुत्री, द्वितीय दिन ब्रह्मचारिणी, इत्यादि। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन का आयोजन होता है जिसमें सैकड़ों भक्त भाग लेते हैं। प्रदोषम के दिन यहाँ शिव और देवी की संयुक्त पूजा होती है, जो अत्यंत दुर्लभ है। इस दिन सायंकाल ४:३० से ६:०० बजे तक विशेष दीपाराधना की जाती है। आदि मास (तमिल माह) में यहाँ 'थाई पूसम' का पर्व मनाया जाता है, जिसमें भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। प्रत्येक अमावस्या को रात्रि ८ बजे विशेष 'रक्त पुष्पांजलि' अर्पित की जाती है, जिसमें देवी को १०८ लाल गुड़हल के फूल चढ़ाए जाते हैं।

Unique Rituals

• नींबू दीप प्रज्वलन: यहाँ भक्त नींबू को काटकर उसमें घी भरकर दीपक बनाते हैं और देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से शत्रुओं की बुरी नज़र और काला जादू निष्फल हो जाता है। यह विशेष रूप से अमावस्या की रात्रि में किया जाता है।
• कुमकुम अर्चना: भक्त देवी के चरणों में कुमकुम अर्पित करते हैं और फिर उसी कुमकुम को अपने माथे पर लगाते हैं। परंपरा के अनुसार, यह कुमकुम देवी की शक्ति से आवेशित हो जाता है और इसे धारण करने से साधक की कुंडलिनी जागरण में सहायता मिलती है।
• मौन प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर की १०८ परिक्रमा पूर्ण मौन में करते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ मानसिक रूप से 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' का जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है।
• अग्नि स्नान: वर्ष में एक बार, तमिल माह 'कार्तिकै' में, भक्त अग्नि के ऊपर से चलते हुए देवी तक पहुँचते हैं। यह अग्नि स्नान कहलाता है और माना जाता है कि इससे समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं और देवी की विशेष कृपा प्राप्त होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान घना जंगल था जहाँ एक भयंकर राक्षस का आतंक था। ग्रामवासियों की प्रार्थना पर देवी काली प्रकट हुईं और उन्होंने उस राक्षस का वध किया। युद्ध के पश्चात देवी ने स्वयंभू रूप में इसी स्थान पर निवास करने का निर्णय लिया। तभी से यह स्थान कालियम्मन के नाम से पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, राजेंद्र चोल जब गंगा विजय से लौटे, तो वे गंगा जल से भरे हुए कलश लेकर आए थे। मार्ग में उन्होंने इस स्थान पर विश्राम किया और स्वप्न में देवी काली ने उन्हें दर्शन देकर यहाँ मंदिर स्थापित करने का आदेश दिया। राजेंद्र चोल ने गंगा जल से इस स्थान का अभिषेक किया और एक भव्य मंदिर का निर्माण करवाया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्तिनी को देवी ने स्वप्न में बताया कि मंदिर के निकट एक तालाब में उनकी एक प्राचीन मूर्ति छिपी हुई है। भक्तिनी ने ग्रामवासियों के साथ मिलकर उस तालाब की खुदाई की और वास्तव में वहाँ से एक प्राचीन काली प्रतिमा प्राप्त हुई। यह प्रतिमा आज भी मंदिर में स्थापित है और अत्यंत चमत्कारिक मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• गंगैकोण्डचोलपुरम कालियम्मन मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वप्रथम, वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए यह मंदिर अत्यंत प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ लगातार ९ शुक्रवार दर्शन करने और नींबू का दीपक जलाने से उनके विवाह में आ रही अड़चनें दूर हुई हैं। दांपत्य जीवन में कलह और तनाव से पीड़ित दंपत्ति यहाँ आकर देवी से प्रार्थना करते हैं और उन्हें शीघ्र ही सकारात्मक परिणाम मिलते हैं। दूसरा प्रमुख क्षेत्र है शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा। जो लोग काला जादू, बुरी नज़र या शत्रुओं के षड्यंत्रों से पीड़ित हैं, वे यहाँ आकर विशेष अनुष्ठान करवाते हैं और उन्हें राहत मिलती है। तीसरा क्षेत्र है व्यवसाय और आर्थिक समस्याएँ। अनेक व्यापारियों ने बताया है कि यहाँ देवी को पीले वस्त्र और हल्दी अर्पित करने से उनके व्यवसाय में उन्नति हुई है। चौथा क्षेत्र है संतान प्राप्ति। निःसंतान दंपत्ति यहाँ आकर 'संतान गोपाल मंत्र' का जाप करते हैं और देवी से प्रार्थना करते हैं। पाँचवाँ क्षेत्र है मानसिक शांति और अवसाद से मुक्ति। मानसिक तनाव, अनिद्रा और भय से ग्रस्त लोग यहाँ आकर ध्यान करते हैं और उन्हें शीघ्र ही लाभ होता है।

Miracles

गंगैकोण्डचोलपुरम कालियम्मन मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों द्वारा रिपोर्ट की गई हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित था और जिसकी दृष्टि लगभग समाप्त हो चुकी थी, उसने यहाँ लगातार ११ शुक्रवार दर्शन किए और देवी के चरणों का जल अपने नेत्रों में डाला। भक्त के अनुसार, ११वें शुक्रवार को उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई और अगले कुछ माह में पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वह अत्यंत अवसाद में था। माँ ने यहाँ आकर ४८ दिन तक नींबू का दीपक जलाया और ४८वें दिन उसके पुत्र को एक बहुराष्ट्रीय कंपनी में पूर्व से बेहतर वेतन पर नौकरी मिल गई। एक तीसरी घटना के अनुसार, एक दंपत्ति जो १५ वर्षों से संतानहीन थे, उन्होंने यहाँ 'संतान गोपाल मंत्र' का १०८ बार जाप किया और एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। ये सभी घटनाएँ भक्तों के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु स्थानीय लोगों में इनकी व्यापक मान्यता है।

Mysteries

गंगैकोण्डचोलपुरम कालियम्मन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा से संबंधित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है। पुराने भक्तों के अनुसार, ५० वर्ष पूर्व यह प्रतिमा वर्तमान आकार की आधी थी। दूसरा रहस्य मंदिर के कुएँ के जल से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ का जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोगों का मानना है कि यह कुआँ भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा है जो सीधे गंगा नदी से संबंधित है। तीसरा रहस्य अमावस्या की रात्रि से जुड़ा है। स्थानीय लोगों का कहना है कि अमावस्या की मध्यरात्रि में मंदिर के गर्भगृह से एक विचित्र लाल प्रकाश निकलता है, जिसे केवल विशेष साधक ही देख पाते हैं। संभवतः यह किसी प्राकृतिक घटना या सामूहिक मनोवैज्ञानिक प्रभाव का परिणाम हो सकता है, किंतु इस विषय में कोई वैज्ञानिक अध्ययन नहीं हुआ है।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (मार्कण्डेय पुराण): इस ग्रंथ में देवी काली के प्राकट्य और महिषासुर वध की कथा वर्णित है। गंगैकोण्डचोलपुरम की कालियम्मन को इसी महाकाली का ग्रामीण स्वरूप माना जाता है। देवी महात्म्यम् के अनुसार, काली देवी दुर्गा के क्रोध से उत्पन्न हुई थीं और उन्होंने रक्तबीज नामक असुर का वध किया था।
• कालिका पुराण: यह उपपुराण पूर्णतः देवी काली को समर्पित है। इसमें काली के विभिन्न रूपों, उनकी पूजा विधियों और मंत्रों का विस्तृत वर्णन है। गंगैकोण्डचोलपुरम मंदिर में की जाने वाली अधिकांश पूजा विधियाँ कालिका पुराण में वर्णित विधियों पर आधारित हैं।
• तंत्रसार: यह तांत्रिक ग्रंथ देवी काली की साधना का एक प्रमुख स्रोत है। इसमें काली के बीज मंत्रों, यंत्रों और ध्यान विधियों का वर्णन है। गंगैकोण्डचोलपुरम मंदिर में की जाने वाली तांत्रिक साधनाएँ इसी ग्रंथ पर आधारित हैं।
• शाक्त प्रमोद: यह ग्रंथ शाक्त परंपरा के विभिन्न देवी मंदिरों और उनकी महिमा का वर्णन करता है। संभवतः इसमें दक्षिण भारत के शक्ति पीठों का भी उल्लेख है, जिनमें गंगैकोण्डचोलपुरम जैसे स्थान शामिल हो सकते हैं।
• ललिता सहस्रनाम (ब्रह्माण्ड पुराण अंतर्गत): यह स्तोत्र देवी के १००० नामों का संग्रह है। गंगैकोण्डचोलपुरम मंदिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है। इसमें वर्णित 'काली' 'करालिनी' आदि नाम इस मंदिर की देवी से सीधे संबंधित हैं।

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