গোল্ডেন ক্লাব পূজা মণ্ডপ

গোল্ডেন ক্লাব পূজা মণ্ডপ. Dedicated to Maa Kali (likely a local Shakti form). Located in Jessore.

Primary Deity

Maa Kali (likely a local Shakti form) / श्री श्री काली माता

Best Season

गोल्डेन क्लब पूजा मंडप की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस दौरान मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि कार्तिक मास में काली पूजा का भव्य आयोजन होता है, जो इस मंडप का वार्षिक मुख्य उत्सव है। इस समय पूरा क्षेत्र उत्सवमय वातावरण से सराबोर रहता है। शीत ऋतु (दिसंबर से फरवरी) भी यात्रा के लिए उपयुक्त है, क्योंकि तापमान सहनीय रहता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में तापमान बहुत अधिक हो जाता है और आर्द्रता के कारण असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में बांग्लादेश में भारी वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण मार्गों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है। अतः अक्टूबर से फरवरी के बीच का समय सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

सामान्य शालीन भारतीय पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों के लिए धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक छोटे या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

गोल्डेन क्लब पूजा मंडप, बांग्लादेश के यशोर जिले में स्थित एक सामुदायिक पूजा स्थल है। यह कोई प्राचीन शिलालेखों वाला मंदिर नहीं है, अपितु संभवतः बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थानीय निवासियों द्वारा स्थापित एक आधुनिक पूजा केंद्र है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में एक स्वर्ण व्यवसायी समुदाय (गोल्डेन क्लब) ने अपनी आराध्या देवी काली की प्रतिमा स्थापित कर इस मंडप की नींव रखी। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटी कुटिया मात्र था, जहाँ साप्ताहिक सत्संग हुआ करता था। कालांतर में, भक्तों की बढ़ती श्रद्धा और आर्थिक सहयोग से यह एक पक्के मंडप में परिवर्तित हो गया। बांग्लादेश की स्वतंत्रता के पश्चात, हिंदू समुदाय ने अपनी धार्मिक पहचान बनाए रखने हेतु ऐसे अनेक सामुदायिक मंडपों का निर्माण कराया, जिनमें यह एक महत्वपूर्ण केंद्र माना जाता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, यहाँ की काली प्रतिमा में विशेष चैतन्य का अनुभव होता है। मंदिर का संचालन एक स्थानीय समिति द्वारा किया जाता है, जो नियमित पूजा-अर्चना और वार्षिक उत्सवों का आयोजन करती है। यह स्थान अब केवल पूजा स्थल ही नहीं, अपितु स्थानीय हिंदू समुदाय के सामाजिक मिलन का केंद्र भी बन गया है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या समिति के सदस्यों से संपर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

गोल्डेन क्लब पूजा मंडप में स्थापित काली माता की प्रतिमा को अत्यंत जागृत और चैतन्य माना जाता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की देवी भक्तों की पुकार पर तुरंत ध्यान देती हैं। यह स्थान एक शक्तिपीठ नहीं है, किंतु सामूहिक आराधना के कारण यहाँ एक विशेष प्रकार की आध्यात्मिक ऊर्जा का संचार हुआ है। तांत्रिक दृष्टि से, यह क्षेत्र बंगाल के प्रसिद्ध शक्ति उपासना क्षेत्र के अंतर्गत आता है, जहाँ काली और तारा की उपासना की प्रबल परंपरा रही है। माना जाता है कि नियमित रूप से यहाँ होने वाले सामूहिक कीर्तन और काली पूजा से वातावरण में सकारात्मक तरंगें व्याप्त रहती हैं। अमावस्या की रात्रि में यहाँ विशेष ऊर्जा का अनुभव किया जा सकता है, जब भक्त गहन ध्यान और मंत्र जाप करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंडप में की जाने वाली प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, विशेषकर न्याय और भय मुक्ति से संबंधित। यहाँ की सामूहिक चेतना, वर्षों की श्रद्धा और निरंतर पूजा-पाठ ने इस स्थान को एक सूक्ष्म शक्ति केंद्र बना दिया है। यद्यपि यह कोई भव्य प्राचीन मंदिर नहीं है, तथापि भक्तों की अटूट आस्था ने इसे आध्यात्मिक रूप से अत्यंत प्रभावशाली बना दिया है।

Spiritual Practices

इस मंडप में दैनिक पूजा-अर्चना के अंतर्गत प्रातःकालीन आरती और संध्या आरती का विशेष महत्व है। भक्तगण प्रतिदिन काली माता को लाल गुड़हल के फूल, सिंदूर और मिष्ठान्न अर्पित करते हैं। साप्ताहिक आधार पर, विशेषकर शनिवार और मंगलवार को, भक्त दुर्गा सप्तशती या श्री श्री चंडी का पाठ करते हैं। कई साधक यहाँ ललिता सहस्रनाम का जाप भी करते हैं, यद्यपि यह मुख्यतः काली उपासना का केंद्र है। अमावस्या की रात्रि को विशेष ध्यान और मौन साधना का आयोजन किया जाता है, जिसमें भक्त तांत्रिक मुद्राओं में बैठकर 'क्रीं कालिकायै नमः' मंत्र का जाप करते हैं। नवरात्रि के दिनों में अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और नौ दिनों तक विशेष हवन एवं कन्या पूजन होता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ बलि प्रथा का प्रचलन नहीं है, अपितु कुम्हड़े, आँवले और नारियल की प्रतीकात्मक बलि दी जाती है। भक्तजन अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु यहाँ १०८ दीपक जलाने की मनौती मानते हैं। सामूहिक कीर्तन और भजन संध्या का आयोजन भी नियमित रूप से होता है, जिसमें गाँव के सभी लोग सम्मिलित होते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने गोल्डेन क्लब पूजा मंडप के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर बाजार का शोर था, किंतु यहाँ केवल घंटियों की मधुर ध्वनि और शंखनाद गूँज रहा था। संध्या का समय था, चारों ओर धूप और कपूर की सुगंध फैली हुई थी। जैसे ही मेरी दृष्टि काली माता की प्रतिमा पर पड़ी, मेरा मन स्वतः ही श्रद्धा से झुक गया। माता की जिह्वा बाहर निकली हुई थी, गले में मुण्डमाला थी, किंतु उन नेत्रों में एक अद्भुत करुणा थी। आरती प्रारंभ हुई, ढाक की ताल पर सारा वातावरण झूम उठा। मैंने आँखें बंद कीं और 'जय काली कलकत्ते वाली' का उद्घोष करने लगा। अचानक, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे भीतर का सारा भय, सारी चिंता, एक काली छाया के रूप में बाहर निकल रही है और माता उसे अपने चरणों तले कुचल रही हैं। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, यह दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के आँसू थे। आरती समाप्त होने पर भी मैं बहुत देर तक वहीं बैठा रहा। ऐसा लगा जैसे माता ने मुझे अपने आँचल में छिपा लिया हो। उस दिन से, मेरे मन का हर डर समाप्त हो गया। यह अनुभव अवर्णनीय है, केवल हृदय से जाना जा सकता है।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, संध्या आरती सम्भवतः ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ९:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा जेसोर हवाई अड्डा है, जो मंडप से लगभग १५-२० किलोमीटर दूर स्थित है। जेसोर हवाई अड्डा ढाका से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा या सीएनजी (स्थानीय तिपहिया वाहन) किराए पर ले सकते हैं। मंडप तक पहुँचने में लगभग ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, कोलकाता से बेनापोल सीमा पार करके भी जेसोर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेसोर जंक्शन है, जो मंडप से लगभग १०-१२ किलोमीटर की दूरी पर है। जेसोर स्टेशन ढाका, खुलना और राजशाही से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप रिक्शा या ऑटो द्वारा सीधे मंडप तक पहुँच सकते हैं। स्थानीय चालकों को 'गोल्डेन क्लब' या 'কালী মন্দির' (काली मंदिर) के नाम से बता सकते हैं।
• सड़क मार्ग द्वारा, यह मंडप जेसोर शहर के केंद्र से लगभग ८-१० किलोमीटर दूर है। ढाका से जेसोर के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, यात्रा में लगभग ५-६ घंटे लगते हैं। जेसोर बस स्टैंड से मंडप तक स्थानीय परिवहन आसानी से उपलब्ध है। यदि आप भारत से आ रहे हैं, तो पश्चिम बंगाल के बनगाँव से बेनापोल सीमा पार करें और फिर जेसोर की ओर बढ़ें।

Major Festivals

• काली पूजा (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवंबर): यह मंडप का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है। दीपावली की रात को मध्यरात्रि में विशेष तांत्रिक पूजा होती है। पूरे गाँव में शोभायात्रा निकलती है और भव्य भंडारे का आयोजन होता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में प्रतिदिन दुर्गा सप्तशती का पाठ और हवन होता है। अष्टमी और नवमी को कन्या पूजन का विशेष महत्व है।
• शिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): इस दिन काली-शिव के युगल रूप की पूजा होती है। भक्त निर्जला व्रत रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। मंडप को बेलपत्र और धतूरे के फूलों से सजाया जाता है।
• अक्षय तृतीया (वैशाख मास, अप्रैल-मई): स्वर्ण व्यवसायियों के लिए यह सबसे महत्वपूर्ण दिन है। इस दिन व्यवसाय के औजारों और बहीखातों की पूजा होती है और नए कार्य का शुभारंभ किया जाता है।
• फलहारिणी अमावस्या (ज्येष्ठ मास, मई-जून): इस दिन माता को विशेष फलों का भोग लगाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन व्रत और पूजा करने से सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• पोहेला बोइशाख (बंगाली नववर्ष, अप्रैल): बंगाली नववर्ष के दिन मंडप में विशेष मंगल आरती होती है और हलुआ-पूरी का प्रसाद वितरित किया जाता है। यह सामुदायिक एकता का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह काली माता का एकाक्षरी बीज मंत्र है। 'क्रीं' काली का बीजाक्षर है, जो क्रिया शक्ति और परिवर्तन का प्रतीक है। 'कालिकायै' का अर्थ है काल की अधिष्ठात्री देवी को, और 'नमः' नमन है। यह मंत्र भय नाशक और शत्रु बाधा निवारक माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय कमल को जागृत करता है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है, और 'क्रीं' विनाशकारी नकारात्मकता को दूर करता है। 'परमेश्वरि कालिके' कहकर हम उन्हें सर्वोच्च ईश्वरी के रूप में संबोधित करते हैं। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति है, जो पूर्ण समर्पण का द्योतक है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्रीं परमेश्वरि कालिके स्वाहा
• अर्थ: यह प्रसिद्ध काली स्तुति है। 'जयंती' विजय दिलाने वाली, 'मंगला' मंगल करने वाली, 'काली' काल को नियंत्रित करने वाली, 'भद्रकाली' कल्याणकारी उग्र रूप, 'कपालिनी' कपाल धारण करने वाली, 'दुर्गा' दुर्गम बाधाओं को हरने वाली, 'क्षमा' क्षमाशील, 'शिवा' कल्याण स्वरूपा, 'धात्री' धारण करने वाली माता को स्वाहा और स्वधा के साथ नमस्कार है।
  मन्त्र: ॐ जयंती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते॥
• अर्थ: यह चामुण्डा देवी (काली का एक रूप) का मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन का, 'क्लीं' (क्रीं का ही एक रूप) आकर्षण और परिवर्तन का। 'चामुण्डायै' चंड और मुंड नामक असुरों का वध करने वाली देवी को संबोधित है। 'विच्चे' का अर्थ है विशेष ज्ञान या चेतना। यह मंत्र अज्ञान और अहंकार के नाश के लिए है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

गोल्डेन क्लब पूजा मंडप में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाओं का आयोजन किया जाता है, जिनमें वार्षिक काली पूजा (दीपावली के दिन) सर्वप्रमुख है। इस दिन मंडप को भव्य रूप से सजाया जाता है और मध्यरात्रि में विशेष तांत्रिक पूजा संपन्न होती है। फाल्गुन मास में शिवरात्रि का पर्व भी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें काली-शिव के युगल रूप की आराधना होती है। प्रत्येक अमावस्या को 'अमावस्या काली पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें १०८ दीपों से माता की आरती उतारी जाती है और विशेष बलि भोग अर्पित किया जाता है। शुक्रवार का दिन माता के लिए विशेष माना जाता है; इस दिन सुहागिन स्त्रियाँ सिंदूर और आलता चढ़ाकर अखंड सौभाग्य की कामना करती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ प्रतिदिन दुर्गा सप्तशती का पाठ, हवन और कन्या भोजन का आयोजन होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार २१ शुक्रवार यहाँ दीपदान करता है, तो उसकी सभी बाधाएँ दूर हो जाती हैं। पशु बलि पूर्णतः वर्जित है; केवल सब्जियों और फलों की प्रतीकात्मक बलि दी जाती है।

Unique Rituals

• स्वर्ण व्यवसायियों का विशेष पूजन: स्थानीय स्वर्ण व्यवसायी प्रत्येक अक्षय तृतीया को अपनी तिजोरी और औजार यहाँ लाकर माता के चरणों में रखते हैं और विशेष समृद्धि पूजा करवाते हैं। माना जाता है कि इससे उनके व्यापार में वृद्धि होती है और चोरी का भय नहीं रहता।
• काली मिट्टी का लेप: भक्त यहाँ के प्रांगण की मिट्टी को सिंदूर मिलाकर माथे पर लगाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मिट्टी नकारात्मक ऊर्जा और बुरी नज़र से रक्षा करती है। इसे 'काली कवच' कहा जाता है।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रत्येक मंगलवार और शनिवार को भक्त मौन रहकर मंडप की १०८ परिक्रमा करते हैं। इस अनुष्ठान को मनोकामना सिद्धि के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। परिक्रमा के दौरान हाथ में जल का लोटा लेकर चलने की परंपरा है।
• न्याय की गुहार: यदि किसी के साथ अन्याय हुआ हो, तो वह एक काली मिर्च और एक नींबू लेकर माता के सामने खड़ा होता है और अपनी व्यथा कहता है। फिर उस नींबू-मिर्च को मंडप के बाहर फेंक दिया जाता है। विश्वास है कि माता शीघ्र ही न्याय करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग पचास वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक पुराना बरगद का वृक्ष हुआ करता था। एक रात्रि, एक स्वर्ण व्यवसायी ने स्वप्न में देखा कि उस वृक्ष के नीचे एक काली पत्थर की शिला है, जो स्वयं प्रकाशित हो रही है। प्रातःकाल उसने ग्रामवासियों के साथ खुदाई की तो वहाँ एक काली शिला प्राप्त हुई। उसी शिला को वर्तमान प्रतिमा का आधार माना जाता है और तभी से यहाँ पूजा प्रारंभ हुई।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, विभाजन के समय एक परिवार भारत से यहाँ आया था। उनके पास एक प्राचीन काली प्रतिमा थी। संकट के समय में, उन्होंने माता से रक्षा की प्रार्थना की। कहते हैं कि माता ने उन्हें स्वप्न में आदेश दिया कि वे इस स्थान पर मंडप बनाकर उनकी स्थापना करें। उस परिवार ने ऐसा ही किया और धीरे-धीरे यह स्थान गाँव का केंद्र बन गया।
• कहा जाता है कि एक बार गाँव में महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने माता के सामने सामूहिक प्रार्थना की और मंडप की परिक्रमा लगाई। आश्चर्यजनक रूप से, कुछ ही दिनों में बीमारी का प्रकोप समाप्त हो गया। तभी से यहाँ अमावस्या की रात्रि में विशेष अनुष्ठान की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, गोल्डेन क्लब पूजा मंडप की काली माता विशेष रूप से न्याय, भय मुक्ति और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए प्रसिद्ध हैं। स्थानीय लोग बताते हैं कि अदालती मामलों में उलझे व्यक्ति यदि सच्चे मन से यहाँ २१ दिन तक दीपक जलाते हैं, तो उनके पक्ष में निर्णय आता है। व्यवसाय में हानि झेल रहे दुकानदारों का कहना है कि प्रत्येक अमावस्या की रात्रि पूजा करने से उनका व्यापार पुनः पटरी पर आ गया। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त लोगों ने यहाँ की मिट्टी का ताबीज बनाकर पहनने से लाभ की बात कही है। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति शुक्रवार की विशेष पूजा करते हैं और माता को चुनरी चढ़ाते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यहाँ आने वाले भक्तों का कहना है कि उनके भीतर का भय और असुरक्षा की भावना समाप्त हो जाती है और वे साहस से जीवन की चुनौतियों का सामना करने में सक्षम होते हैं। यह सभी अनुभव जनश्रुति पर आधारित हैं और व्यक्तिगत आस्था पर निर्भर करते हैं।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यहाँ कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक बार एक भक्त की दुकान में आग लग गई थी, किंतु जिस तिजोरी में उसने माता का प्रसाद रखा था, वह पूर्णतः सुरक्षित बची रही। एक अन्य भक्त ने बताया कि डॉक्टरों द्वारा निराश घोषित कर दिए जाने के बाद, उसने माता के चरणों की धूल माथे पर लगाई और आश्चर्यजनक रूप से वह स्वस्थ हो गया। कहा जाता है कि एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ १६ शुक्रवार व्रत किया और उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। ये सभी कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, जिन्हें चमत्कार के रूप में देखा जाता है।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, इस मंडप की काली प्रतिमा की आँखें कभी-कभी स्वतः ही लाल दिखाई देती हैं, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंडप के बंद होने के बाद भीतर से घंटी और शंख की ध्वनि सुनी है। एक और रहस्यमयी बात यह है कि मंडप के पीछे लगा पुराना बरगद का वृक्ष कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता है कि इस वृक्ष पर एक सिद्ध पुरुष का वास है, जो रात्रि में माता की पूजा करते हैं। ये सभी बातें जनश्रुति और विश्वास पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• कालिका पुराण: यह उपपुराण मुख्यतः देवी काली की उत्पत्ति, उनके विभिन्न रूपों और पूजा विधानों का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार देवी ने रक्तबीज का वध करने के लिए महाकाली का रूप धारण किया। इस ग्रंथ में वर्णित पूजा पद्धतियाँ बंगाल क्षेत्र की काली उपासना का आधार हैं।
• देवी महात्म्य (दुर्गा सप्तशती): मार्कण्डेय पुराण के अंतर्गत यह ग्रंथ देवी के शक्ति स्वरूप का सर्वोत्तम वर्णन है। 'मूर्ति रहस्य' और 'मूर्ति ध्यान' में काली के स्वरूप का ध्यान बताया गया है। यहाँ की जाने वाली चंडी पाठ की परंपरा इसी ग्रंथ पर आधारित है।
• तंत्रसार: कृष्णानंद आगमवागीश द्वारा रचित यह ग्रंथ बंगाल की तांत्रिक परंपरा का सार है। इसमें काली मंत्रों, यंत्रों और पूजा पद्धतियों का विस्तृत विवरण है। स्थानीय पुजारी संभवतः इसी ग्रंथ के अनुसार पूजा करते हैं।
• शाक्त प्रमोद: यह ग्रंथ शक्ति उपासना के विभिन्न मंत्रों और प्रयोगों का संग्रह है। इसमें काली के विभिन्न रूपों जैसे दक्षिणा काली, श्मशान काली, और भद्रकाली की साधना विधियाँ दी गई हैं।
• महानिर्वाण तंत्र: यह तंत्र ग्रंथ काली को परब्रह्म के रूप में स्थापित करता है और उनकी उपासना को मोक्ष का साधन बताता है। इसमें काली पूजा के दौरान ध्यान की जाने वाली मुद्राओं और मंत्रों का वर्णन है।

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