Gopuramudaiya Sastha Temple, Ilathoor

Gopuramudaiya Sastha Temple, Ilathoor. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Ilathoor.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री गोपुरमुडैया शास्ता (श्री अय्यप्पन स्वामी)

Best Season

गोपुरमुडैया शास्ता मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिल नाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा का प्रकोप। विशेष रूप से नवंबर-दिसंबर (मंडलम-मकरविलक्कु काल) में यहाँ का आध्यात्मिक वातावरण अपने चरम पर होता है, क्योंकि यह शबरीमलै तीर्थयात्रा का समय होता है और स्थानीय मंदिर में भी विशेष अनुष्ठान चलते हैं। जनवरी में मकर संक्रांति के आसपास का समय भी उत्तम है, जब मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है। गर्मियों (अप्रैल-जून) में दिन का तापमान बहुत अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि प्रातःकालीन दर्शन तब भी सुखद रहता है। मानसून (जुलाई-सितंबर) में हल्की से मध्यम वर्षा होती है, जिससे गाँव का वातावरण हरा-भरा हो जाता है, किंतु ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, पर्व के दिनों में सम्भवतः ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। काले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिल नाडु के इलाथूर ग्राम में स्थित श्री गोपुरमुडैया शास्ता मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक कालखंड ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक साधारण ग्रामीण देवस्थान था, जो कालांतर में भक्तों की श्रद्धा से विकसित हुआ। 'गोपुरमुडैया' नाम का अर्थ है 'गोपुरम से युक्त', जो संभवतः इस मंदिर के प्रवेशद्वार पर स्थित भव्य गोपुरम के कारण प्रचलित हुआ। परंपरा के अनुसार, यहाँ के शास्ता (अय्यप्पन) की प्रतिमा स्वयंभू मानी जाती है, जो सदियों पूर्व स्थानीय कृषकों को खेतों में प्राप्त हुई थी। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक खुले आकाश के नीचे पूजित शिला मात्र थी, जिसे बाद में एक लघु मंदिर का स्वरूप दिया गया। इस क्षेत्र पर चोल, पांड्य और नायक शासकों का प्रभाव रहा है, और संभवतः इन्हीं कालखंडों में मंदिर का विस्तार हुआ। मंदिर से प्राप्त कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके ऐतिहासिक कालक्रम की पुष्टि करना कठिन है। स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, यह मंदिर कभी घने वनों से आच्छादित क्षेत्र में स्थित था, जो शास्ता के 'वनदेवता' स्वरूप के अनुरूप है। मंदिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली का स्पष्ट प्रभाव दृष्टिगोचर होता है, जो इसकी प्राचीनता का द्योतक है। कहा जाता है कि यहाँ के पुजारियों की परंपरा अखंड रूप से चली आ रही है, और वे मौखिक इतिहास के माध्यम से मंदिर की गाथाओं को जीवित रखे हुए हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय भक्तों के सामूहिक प्रयासों और दान से निर्मित है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी इसकी सेवा में समर्पित हैं।

Spiritual Significance

श्री गोपुरमुडैया शास्ता मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसके ग्रामीण परिवेश और सादगी में निहित है। यह स्थान तमिल नाडु के शुष्क-आर्द्र भूभाग में स्थित है, जहाँ की मिट्टी और वायु में एक विशेष प्रकार की स्थिरता और गुरुत्वाकर्षण की अनुभूति होती है। माना जाता है कि शास्ता का यह स्वरूप 'ग्राम रक्षक' के रूप में प्रतिष्ठित है, जो समस्त क्षेत्र की नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा करता है। तांत्रिक दृष्टि से, शास्ता को हरि (विष्णु) और हर (शिव) का सम्मिलित तेज माना गया है, अतः इस मंदिर में शैव और वैष्णव दोनों प्रकार की ऊर्जा धाराओं का अद्भुत संगम अनुभव किया जा सकता है। यहाँ का गर्भगृह, जो संभवतः एक प्राचीन शिला के ऊपर निर्मित है, एक गहन भू-चुंबकीय क्षेत्र का केंद्र माना जाता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मंदिर की परिक्रमा करने मात्र से ही शरीर के सप्त चक्र संतुलित हो जाते हैं और मन को गहन शांति प्राप्त होती है। विशेष रूप से मकर संक्रांति और कार्तिक मास में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सूर्य की किरणें सीधे गर्भगृह पर पड़ती हैं। यह मंदिर किसी बड़े शक्तिपीठ या ज्योतिर्लिंग की भाँति प्रसिद्ध न होते हुए भी, अपनी स्थानीयता में एक अत्यंत प्रभावशाली आध्यात्मिक केंद्र है। यहाँ का वातावरण साधकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक है, क्योंकि यह स्थान आधुनिक कोलाहल से दूर, प्रकृति के सान्निध्य में स्थित है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः दक्षिण भारतीय शास्ता उपासना पद्धति पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेते हैं, जिसमें शास्ता की प्रतिमा को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और पवित्र जल से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात भस्म, चंदन और कुंकुम का लेपन किया जाता है। शास्ता को अत्यंत प्रिय माने जाने वाले नीले पुष्पों और तुलसी दलों से विशेष अर्चना की जाती है। भक्त यहाँ 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' मंत्र का जाप करते हुए १८ सीढ़ियों की प्रतीकात्मक परिक्रमा करते हैं, जो शबरीमलै यात्रा का स्मरण कराती है। मंदिर परिसर में बैठकर 'हरिवरासनम' स्तोत्र का पाठ एक प्रचलित साधना है, विशेषकर सायंकालीन दीपाराधना के समय। कई साधक यहाँ मौन व्रत रखते हुए ध्यान करते हैं, क्योंकि मंदिर का शांत वातावरण अंतर्मुखी साधना के लिए अत्यंत अनुकूल है। नवरात्रि के अवसर पर दुर्गा देवी के समक्ष ललिता सहस्रनाम का पाठ भी आयोजित किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, शनिवार के दिन भैरव जी को वड़ा (उड़द दाल का पकवान) और नींबू की माला अर्पित करना अनिवार्य माना जाता है, जो कष्टों से मुक्ति दिलाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने गोपुरमुडैया शास्ता मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे आ घेरा। बाहर तमिल नाडु की चिलचिलाती धूप थी, परंतु मंदिर के भीतर एक शीतलता और अंधेरा था, मानो समय वहीं ठहर गया हो। मेरी आँखें गर्भगृह में स्थापित शास्ता की प्रतिमा पर टिक गईं। वे धनुष-बाण धारण किए हुए थे, उनका मुखमंडल अत्यंत सौम्य किंतु तेजस्वी था। पुजारी जी ने जैसे ही कर्पूर की आरती उतारी, वह प्रकाश सीधे मेरे हृदय में उतरता हुआ प्रतीत हुआ। मैंने आँखें बंद कीं और 'स्वामिये शरणम' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा कि मेरे चारों ओर एक सुरक्षा कवच बन गया है। मेरे मन में उठ रहे सारे प्रश्न, सारी चिंताएँ, मानो किसी अदृश्य शक्ति ने शांत कर दीं। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो शास्ता स्वयं मेरे सिर पर हाथ रखकर कह रहे हों, 'डरो मत, मैं हूँ।' वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन एक अद्भुत आनंद से भर गया था। ऐसा लगा जैसे मैंने कोई बहुत बड़ा बोझ वहीं उतार दिया हो। उस दिन मैंने समझा कि शास्ता केवल एक देवता नहीं, बल्कि एक जीवंत अनुभूति हैं, जो अपने भक्तों की पुकार अवश्य सुनते हैं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ५:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो इलाथूर से लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जो आपको लगभग २ घंटे में सीधे मंदिर तक पहुँचा देगी। वैकल्पिक रूप से, आप कोयंबटूर से उदुमलपेट या पोल्लाची के लिए बस ले सकते हैं और वहाँ से स्थानीय बस द्वारा इलाथूर पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन उदुमलपेट है, जो इलाथूर से लगभग २०-२५ किलोमीटर दूर है। उदुमलपेट स्टेशन पर उतरकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा आसानी से इलाथूर पहुँच सकते हैं। पोल्लाची रेलवे स्टेशन भी एक विकल्प है, जो लगभग ३०-३५ किलोमीटर दूर है। दोनों स्टेशनों से गाँव के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• इलाथूर गाँव सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह उदुमलपेट-पोल्लाची मार्ग पर स्थित है। निकटतम बड़ा शहर कोयंबटूर (७० किमी) है, जहाँ से नियमित बसें और टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। तमिल नाडु राज्य परिवहन निगम की बसें उदुमलपेट से इलाथूर के लिए चलती हैं। निजी वाहन से आने पर आपको सुंदर ग्रामीण दृश्यों का आनंद मिलेगा।

Major Festivals

• मकर ज्योति (मकर संक्रांति, जनवरी): शबरीमलै में मकर ज्योति के दर्शन के साथ ही यहाँ भी विशेष दीपोत्सव मनाया जाता है। भक्तगण घी के दीपक जलाकर शास्ता का आह्वान करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं।
• मंडल पूजा (वृश्चिक-धनु, नवंबर-दिसंबर): ४१ दिनों का यह व्रत काल अत्यंत पवित्र है। भक्त कठोर नियमों का पालन करते हुए प्रतिदिन मंदिर में दर्शन करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं।
• अयप्पसी शास्ता प्रीति (अक्टूबर-नवंबर): तमिल मास अयप्पसी में शास्ता का जन्मोत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन ग्राम देवता की शोभायात्रा निकलती है और विशेष अन्नदान होता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन शास्ता का दिव्य विवाह उत्सव मनाया जाता है, जो पूर्णिमा के दिन आता है। भक्त बड़ी संख्या में आकर देवता को रेशमी वस्त्र और आभूषण अर्पित करते हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): मंदिर में स्थापित दुर्गा देवी की प्रतिमा के समक्ष नौ दिनों तक विशेष पूजा, चंडी पाठ और विजयदशमी के दिन शस्त्र पूजन का आयोजन होता है।
• कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक मास की पूर्णिमा को मंदिर के गोपुरम पर हजारों दीपक जलाए जाते हैं, जो अत्यंत मनोहारी दृश्य प्रस्तुत करता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शास्ता का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समृद्धि और दिव्यता का बीज है, और 'अय्यप्पाय नमः' का अर्थ है भगवान अय्यप्पा को नमस्कार। यह मंत्र भक्त के अहंकार का परित्याग कर शरणागति का भाव उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: ॐ श्री अय्यप्पाय नमः
• अर्थ: यह शरणागति का महामंत्र है। 'स्वामिये' अर्थात हे स्वामी, 'शरणम' अर्थात मैं आपकी शरण में आता हूँ। यह मंत्र भक्त और भगवान के बीच के द्वैत को समाप्त कर सीधा संबंध स्थापित करता है और समस्त भय का नाश करता है।
  मन्त्र: स्वामिये शरणम अय्यप्पा
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति और माया का बीज है, तथा 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन बीजाक्षरों के साथ शास्ता का आह्वान करने से साधक को भौतिक सुख और आध्यात्मिक उन्नति दोनों की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं अय्यप्प स्वामिने नमः
• अर्थ: यह शास्ता गायत्री मंत्र है। 'भूतनाथ' अर्थात समस्त प्राणियों के स्वामी, 'भवनन्दन' अर्थात शिव के पुत्र। हम उनका ध्यान करते हैं, वे शास्ता हमारी बुद्धि को सन्मार्ग की ओर प्रेरित करें। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ भूतनाथाय विद्महे, भवनन्दनाय धीमहि, तन्नो शास्ता प्रचोदयात्।

Special Puja

गोपुरमुडैया शास्ता मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक अत्यंत महत्वपूर्ण है। मान्यता है कि शुक्रवार को देवी दुर्गा और शास्ता का सम्मिलित आशीर्वाद प्राप्त होता है, अतः इस दिन विशेष दीपाराधना और कुंकुमार्चना की जाती है। प्रदोषम के दिन यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है; शास्ता को शिव का अवतार मानते हुए बिल्व पत्र अर्पित किए जाते हैं और प्रदोष काल में दीप जलाकर मृत्युंजय मंत्र का जाप किया जाता है। मंडल पूजा काल (वृश्चिक मास से धनु मास तक) में यहाँ शबरीमलै की तर्ज पर विशेष व्रत और भजन संध्या का आयोजन होता है। भक्त इस दौरान काली वस्त्र धारण कर, माला धारण कर मंदिर में आते हैं और 'इरुमुड़ी कट्टु' (दो भागों वाली पवित्र पोटली) अर्पित करते हैं। मकर ज्योति के दिन यहाँ विशेष हवन और अन्नदान का आयोजन होता है। इसके अतिरिक्त, तमिल माह अयप्पसी में होने वाला 'शास्ता प्रीति' उत्सव भी अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें ग्राम देवता के रूप में शास्ता की शोभायात्रा निकाली जाती है।

Unique Rituals

• गोपुरम प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर के गोपुरम की १८ बार परिक्रमा करते हैं, जो शबरीमलै की १८ पवित्र सीढ़ियों का प्रतीक है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक विशिष्ट संकल्प लिया जाता है।
• नीम पत्र अर्पण: शास्ता को नीम के पत्तों की माला अर्पित करने की अनूठी परंपरा है, जो संभवतः ग्रामीण क्षेत्र में त्वचा रोगों और चेचक जैसी बीमारियों से रक्षा के लिए प्रचलित हुई।
• भैरव वड़ा नैवेद्य: शनिवार को भैरव को विशेष रूप से उड़द दाल के वड़े और नींबू अर्पित किए जाते हैं, जिसे ग्रहण करने से भूत-प्रेत बाधा और शनि दोष से मुक्ति मिलने का विश्वास है।
• कृषक प्रथम फसल अर्पण: स्थानीय किसान अपनी फसल का पहला उपज (धान, गन्ना या केला) सबसे पहले शास्ता को अर्पित करते हैं, जिसे 'कनि काणिक्का' कहा जाता है।

Associated Legends

• एक बार इलाथूर ग्राम में भयंकर अकाल पड़ा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, किसानों ने खेत जोतते समय एक विशाल शिला को टक्कर मारी, जिससे रक्त की धारा बह निकली। भयभीत ग्रामीणों ने जब प्रार्थना की, तो आकाशवाणी हुई कि यह शास्ता का स्वयंभू विग्रह है। उसी रात वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ शास्ता की पूजा होती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक चोर ने मंदिर के गोपुरम के स्वर्ण कलश को चुराने का प्रयास किया। जैसे ही वह गोपुरम पर चढ़ा, उसे ऐसा प्रतीत हुआ मानो एक विशालकाय व्याघ्र (बाघ) उसे घूर रहा है। भय के मारे वह वहीं मूर्छित हो गया। प्रातःकाल ग्रामीणों ने उसे पकड़ लिया, और तभी से यह विश्वास है कि शास्ता स्वयं व्याघ्र रूप में मंदिर की रक्षा करते हैं।
• कहा जाता है कि एक बार एक राजा की सेना इस गाँव से गुज़री और उन्होंने मंदिर को नुकसान पहुँचाने का प्रयास किया। तभी अचानक मधुमक्खियों के झुंड ने सेना पर आक्रमण कर दिया। राजा को यह शास्ता का प्रकोप समझकर क्षमा माँगनी पड़ी और उसने मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया। यह घटना संभवतः किसी स्थानीय युद्ध या आक्रमण से जुड़ी हो सकती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री गोपुरमुडैया शास्ता का आशीर्वाद अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण करता है। विशेष रूप से, जो भक्त कृषि कार्यों में हानि उठा रहे होते हैं या जिनकी भूमि विवादों में फँसी होती है, वे यहाँ आकर शास्ता से न्याय की प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि उन्हें शीघ्र ही अनुकूल परिणाम प्राप्त होता है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यह मंदिर एक संजीवनी के समान है; यहाँ की शांत ऊर्जा और शास्ता का 'रक्षक' स्वरूप मनोबल को दृढ़ करता है। विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी युवक-युवतियाँ यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं, क्योंकि शास्ता को ब्रह्मचारी और गृहस्थ दोनों रूपों का स्वामी माना जाता है। नवग्रह शांति पूजा भी यहाँ अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती है, विशेषकर शनि और राहु-केतु के अशुभ प्रभावों को कम करने के लिए। ऐसा भी कहा जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ ११ शुक्रवार लगातार दर्शन करता है, उसके घर में धन-धान्य की कभी कमी नहीं रहती।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक नेत्रहीन वृद्धा की है, जो प्रतिदिन मंदिर की परिक्रमा करती थी। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक दिन अचानक उसे शास्ता के दर्शन हुए और उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य घटना में, एक किसान की सूखी फसल मंदिर का जल छिड़कने मात्र से पुनः हरी-भरी हो गई थी। यह भी कहा जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ मन्नत माँगते हैं, उनके घर में संतान सुख अवश्य होता है। ये सभी विवरण स्थानीय श्रद्धालुओं के मौखिक अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत आस्था के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, गर्भगृह में स्थापित शास्ता की मुख्य प्रतिमा के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो कभी निकटवर्ती पहाड़ियों तक जाती थी। कहा जाता है कि प्राचीन काल में ऋषि-मुनि इसी सुरंग के माध्यम से बिना किसी को दिखाई दिए मंदिर में आते-जाते थे। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष पर प्रतिवर्ष मकर संक्रांति की रात्रि को बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के एक दीपक जलता हुआ पाया जाता है, जिसे 'अदृश्य ज्योति' कहा जाता है। यह भी माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह कभी भी साँपों से मुक्त नहीं होता, और एक नाग देवता सदैव प्रतिमा के पास विराजमान रहते हैं, जो कभी किसी को हानि नहीं पहुँचाते। इन सभी रहस्यों की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, यह केवल स्थानीय आस्था का विषय है।

Scriptural References

• भूतनाथ गीता: यह एक प्राचीन तमिल ग्रंथ है जिसमें शास्ता की महिमा का वर्णन है। संभवतः इसी ग्रंथ में 'ग्राम शास्ता' की अवधारणा का उल्लेख मिलता है, जो गोपुरमुडैया शास्ता के स्थानीय रक्षक स्वरूप से मेल खाता है।
• शास्ता पुराणम्: संस्कृत के इस उपपुराण में अय्यप्पा के विभिन्न अवतारों और लीलाओं का वर्णन है। इसमें शास्ता के 'वनवासी' और 'ग्राम देवता' दोनों रूपों की चर्चा है, जो इस मंदिर की पृष्ठभूमि को समझने में सहायक है।
• स्कन्द पुराण (दक्षिण काण्ड): स्कन्द पुराण के दक्षिण भारतीय खंडों में अनेक स्थानीय क्षेत्रों का माहात्म्य है। माना जाता है कि इसमें तमिल नाडु के शास्ता स्थलों का उल्लेख है, यद्यपि इलाथूर का प्रत्यक्ष नामोल्लेख संभवतः नहीं है।
• शबरीमलै माहात्म्यम्: यद्यपि यह ग्रंथ मुख्यतः केरल के शबरीमलै पर केंद्रित है, तथापि इसमें शास्ता उपासना की जो पद्धति बताई गई है, वही पद्धति गोपुरमुडैया शास्ता मंदिर में भी अनुसरण की जाती है।
• कुलदेवता आगम: स्थानीय आगम परंपरा के अनुसार, ग्राम देवता के रूप में शास्ता की प्रतिष्ठा और पूजन विधि का वर्णन है, जिसके अनुसार इस मंदिर में अनुष्ठान संपन्न होते हैं।

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