관음사

관음사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum Bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Guri-Si.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum Bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सेयुम बोसाल)

Best Season

ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है - आकाश स्वच्छ नीला, तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य, और वर्षा न्यूनतम। बुखानसान पर्वत पर शरद ऋतु में पतझड़ के रंग अत्यन्त मनोरम होते हैं, जो मन्दिर की आध्यात्मिक अनुभूति को और गहन बनाते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, विशेषकर बुद्ध जयन्ती के समय, जब मन्दिर लालटेनों से सुसज्जित होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, परन्तु पर्वतीय स्थान होने के कारण तापमान सहनीय रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, जो मन्दिर को एक भिन्न प्रकार की शोभा प्रदान करता है, परन्तु यात्रा कष्टकर हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु लगभग ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्खलित जूते-चप्पल प्रार्थना कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया की राजधानी सियोल के उत्तर-पूर्व में स्थित ग्वान्सेयुम-सा (관음사) एक प्रमुख कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः १०वीं शताब्दी के आसपास का माना जाता है, जब यह कोरियाई बौद्ध धर्म के स्वर्ण युग में स्थापित हुआ था। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध कोरियाई भिक्षु ने की थी, जिन्होंने इस स्थान पर गहन ध्यान के दौरान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के दर्शन प्राप्त किए थे। मन्दिर का नाम 'ग्वान्सेयुम' कोरियाई भाषा में अवलोकितेश्वर का ही नाम है, जो संस्कृत के 'अवलोकितेश्वर' शब्द का चीनी-कोरियाई रूपांतरण है। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब कोरिया में कन्फ्यूशीवाद को राजकीय संरक्षण मिला और बौद्ध धर्म का ह्रास हुआ, तब भी यह मन्दिर गुप्त रूप से सक्रिय रहा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का कई बार पुनर्निर्माण हुआ, विशेषकर २०वीं शताब्दी के मध्य में कोरियाई युद्ध के पश्चात। वर्तमान भवन संभवतः १९७० के दशक में पुनर्निर्मित है। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन शिला स्तूप है, जिसके विषय में माना जाता है कि इसमें बुद्ध के अवशेष सुरक्षित हैं, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मन्दिर की वास्तुकला पारंपरिक कोरियाई शैली में है, जिसमें रंगीन दानचेओंग सज्जा और घुमावदार छतें दर्शनीय हैं। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो सेओन (ध्यान) परम्परा का अनुसरण करता है। आज यह मन्दिर न केवल एक धार्मिक स्थल है, अपितु सियोल के निकट एक शान्त पर्वतीय आश्रय भी है, जहाँ नगरवासी ध्यान और आत्मिक शान्ति हेतु आते हैं।

Spiritual Significance

ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर की ऊर्जा का महत्व करुणा और प्रज्ञा के सिद्धान्त पर आधारित है। यह स्थान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम करुणा का सजीव केन्द्र माना जाता है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में, अवलोकितेश्वर को 'महाकरुणा' का मूर्त रूप कहा गया है, और इस मन्दिर में उनकी उपस्थिति विशेष रूप से अनुभव की जाती है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति और सुरक्षा की अनुभूति होती है। यह ऊर्जा संभवतः सदियों से यहाँ किए गए ध्यान, मन्त्रोच्चार और प्रार्थनाओं के संचयी प्रभाव से उत्पन्न हुई है। मन्दिर का स्थान भी ऊर्जावान है - यह बुखानसान पर्वत की तलहटी में स्थित है, जहाँ प्राकृतिक शान्ति और पर्वतीय वायु आत्मिक उन्नयन में सहायक होती है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान हृदय चक्र (अनाहत) को जागृत करने में सहायक माना जाता है, क्योंकि करुणा का सीधा सम्बन्ध इसी चक्र से है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से साधक को अपने भीतर करुणा के भाव का विस्तार अनुभव होता है। कोरियाई सेओन परम्परा में, इस प्रकार के पर्वतीय मन्दिरों को 'जीवन्त मण्डल' कहा जाता है, जहाँ स्थान, प्रतिमा और साधक की चेतना एकाकार हो जाती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और जल स्रोतों को भी पवित्र माना जाता है, जो इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को और प्रबल करते हैं।

Spiritual Practices

ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की सेओन (ध्यान) परम्परा के अनुसार विविध आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना सभा में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो महायान बौद्ध धर्म का एक मूलभूत ग्रन्थ है। भक्तजन 'नमो अवलोकितेश्वराय' या कोरियाई में 'नामु ग्वान्सेयुम बोसाल' मन्त्र का जाप करते हैं, जो तिब्बती 'ॐ मणि पद्मे हूँ' के समान ही प्रभावशाली माना जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से '१०८ बार प्रणाम' (१०८ बे) का अभ्यास किया जाता है, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का एक सशक्त माध्यम है। ध्यान सत्रों में मुख्यतः 'श्वास-ध्यान' और 'कोआन' (ध्यान पहेली) का अभ्यास कराया जाता है। मन्दिर में आवासीय ध्यान शिविर (टेम्पल स्टे) भी आयोजित होते हैं, जहाँ साधक कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर मौन, ध्यान और सूत्र पाठ का अभ्यास करते हैं। स्थानीय भक्त प्रतिदिन मन्दिर में जल अर्पित करते हैं और धूप जलाते हैं। विशेष अवसरों पर 'योम्बुल' (बुद्ध नाम जाप) का सामूहिक अनुष्ठान होता है, जिसमें घंटों तक अवलोकितेश्वर के नाम का जाप किया जाता है। मन्दिर में 'दाना' (दान) की परम्परा भी प्रचलित है, जहाँ भक्त निःशुल्क भोजन वितरण में सहयोग करते हैं।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय था, जब मैंने ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं। चारों ओर पर्वतीय वृक्षों से आती शीतल वायु मेरे मन को पहले ही शान्त कर रही थी। जैसे ही मैंने मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश किया, मेरी दृष्टि स्वर्णिम अवलोकितेश्वर प्रतिमा पर पड़ी। उस क्षण ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया हो। प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखें मुझे अपार करुणा से निहार रही थीं। मैंने आसन ग्रहण किया और नेत्र बन्द कर लिए। कुछ ही क्षणों में, मेरे भीतर एक अज्ञात शान्ति का संचार होने लगा। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो। मेरे समस्त तनाव और चिन्ताएँ पिघलकर बहने लगीं। जब भिक्षुओं ने 'नामु ग्वान्सेयुम बोसाल' का जाप आरम्भ किया, तो ध्वनि की तरंगें मेरे रोम-रोम में स्पन्दित होने लगीं। मेरी आँखों से अनायास अश्रु बहने लगे - न दुःख के, न सुख के, अपितु एक गहन कृतज्ञता के। लगभग एक घंटे के ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो संसार पहले से अधिक उज्ज्वल और सुन्दर प्रतीत हो रहा था। मन्दिर के प्रांगण में टहलते हुए मुझे अनुभव हुआ कि करुणा कोई भावना नहीं, अपितु हमारा वास्तविक स्वरूप है। उस दिन मैंने ग्वान्सेयुम-सा में केवल प्रार्थना नहीं की, अपितु स्वयं को पाया।

Darshan Timings

• प्रातः ४:०० बजे, प्रातः १०:०० बजे, और सायं ६:०० बजे (येबुल प्रार्थना सभा)
• दोपहर १:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (अन्तिम प्रार्थना सायं ६:०० बजे)
• प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक (प्रथम प्रार्थना प्रातः ४:०० बजे)

How to Reach

• ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ICN) है, जो लगभग ७० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से सियोल तक एयरपोर्ट रेलवे (AREX) द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। सियोल से मन्दिर तक मेट्रो और बस द्वारा अतिरिक्त ४०-५० मिनट लगते हैं। गिम्पो अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (GMP) अपेक्षाकृत निकट है, लगभग ४० किलोमीटर, जो मुख्यतः घरेलू उड़ानों हेतु प्रयुक्त होता है।
• सियोल मेट्रो प्रणाली द्वारा मन्दिर तक सुगमता से पहुँचा जा सकता है। निकटतम मेट्रो स्टेशन 'सुयु' (Suyu) है, जो लाइन ४ पर स्थित है। स्टेशन से मन्दिर तक लगभग ३ किलोमीटर की दूरी है, जहाँ स्थानीय बस संख्या १२० या १३० द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, 'मियासागोरी' (Miasageori) स्टेशन से भी बस सेवा उपलब्ध है। कोरियाई रेल (KORAIL) का सियोल स्टेशन मुख्य रेलवे स्टेशन है, जहाँ से मेट्रो द्वारा सुयु स्टेशन तक लगभग ३० मिनट लगते हैं।
• सियोल के किसी भी भाग से ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। सियोल सिटी हॉल से मन्दिर की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है और टैक्सी द्वारा ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस संख्या १२०, १३०, और १४४ मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप 'ग्वान्सेयुम-सा इप्गु' तक जाती हैं। निजी वाहन से आने पर मन्दिर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है, परन्तु सप्ताहान्त में पार्किंग स्थान प्राप्त करना कठिन हो सकता है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (सोक्का तनसिनिल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह ग्वान्सेयुम-सा का सर्वप्रमुख उत्सव है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंगीन लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध प्रतिमा का सुगन्धित जल से अभिषेक करते हैं और रात्रि में भव्य लालटेन जुलूस निकाला जाता है।
• उल्लम्बन दिवस (पेकजुंग) - श्रावण मास (जुलाई-अगस्त): यह पितृ पक्ष के समान पर्व है, जिसमें भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में विशेष 'चेओंडो' (आत्मा मार्गदर्शन) अनुष्ठान होता है।
• शीतकालीन संक्रान्ति (दोंगजी) - पौष मास (दिसम्बर): इस दिन मन्दिर में विशेष 'योम्बुल' (बुद्ध नाम जाप) का आयोजन होता है, जो प्रातः ४ बजे से सायं ८ बजे तक निरन्तर चलता है। भक्त लाल बीन का दलिया (पातजुक) अर्पित करते हैं।
• अवलोकितेश्वर दिवस - फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च): यह दिन विशेष रूप से अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है। भक्तजन १०८ दीप प्रज्वलित करते हैं और 'हृदय सूत्र' का १०८ बार पाठ करते हैं।
• शरद ऋतु ध्यान सत्र (कायुल) - आश्विन-कार्तिक मास (सितम्बर-नवम्बर): यह ९० दिनों का गहन ध्यान सत्र है, जिसमें भिक्षु और गृहस्थ साधक मन्दिर में रहकर मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं। यह कोरियाई बौद्ध धर्म की प्राचीनतम परम्पराओं में से एक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा का निरूपण करता है, और 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह संस्कृत नमस्कार मन्त्र है जिसका अर्थ है - 'मैं अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को नमन करता हूँ, जो महान सत्त्व हैं।' यह मन्त्र भक्त और बोधिसत्त्व के मध्य सीधा सम्बन्ध स्थापित करता है और करुणा के आशीर्वाद को आमन्त्रित करता है।
  मन्त्र: नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका अर्थ है - 'गया, गया, पार गया, पूर्णतया पार गया, बोधि की प्राप्ति हो।' यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है और ग्वान्सेयुम-सा में इसका नियमित जाप होता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उन्नत तान्त्रिक मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, और 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करो। यह मन्त्र साधक की आध्यात्मिक ऊर्जा को जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन तीन बार 'येबुल' (औपचारिक प्रार्थना) होती है - प्रातः ४ बजे, प्रातः १० बजे और सायं ६ बजे। प्रातःकालीन येबुल सर्वाधिक महत्वपूर्ण है, जिसमें मोक्षगान (लकड़ी की मछली वाद्य) की ध्वनि के साथ सूत्र पाठ किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'बुलगोंग' (बुद्ध पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और भक्तजन अपनी १०८ सांसारिक इच्छाओं के त्याग का संकल्प लेते हैं। कोरियाई चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार, बुद्ध जयन्ती (सोक्का तनसिनिल - संभवतः वैशाख पूर्णिमा) पर भव्य समारोह होता है, जिसमें हजारों लालटेनें प्रज्वलित की जाती हैं। इस दिन मन्दिर में 'ग्वान्बुल' (बुद्ध स्नान) की रस्म होती है, जहाँ श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराते हैं। विशेष पूजा में 'हेत्ये' (भव्य घंटा वादन) भी सम्मिलित है, जिसकी ध्वनि समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु की जाती है। मन्दिर में 'सारिरा' (अवशेष) पूजा भी गुप्त रूप से सम्पन्न होती है, जिसके विषय में अधिक जानकारी सार्वजनिक नहीं है।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम अनुष्ठान: भक्तजन प्रातःकाल में १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं, प्रत्येक प्रणाम के साथ 'नामु ग्वान्सेयुम बोसाल' का जाप करते हैं। यह क्रिया लगभग ४० मिनट तक चलती है और शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है।
• मोक्षगान वादन: मन्दिर में प्रार्थना के समय लकड़ी की मछली के आकार का एक विशेष वाद्य बजाया जाता है, जिसे 'मोक्टाक' कहते हैं। इसकी खोखली ध्वनि साधकों को जागरूक रहने और ध्यान में तल्लीन होने की प्रेरणा देती है।
• जल अर्पण ध्यान: भक्तजन स्वच्छ जल से भरा एक पात्र बुद्ध प्रतिमा के समक्ष रखते हैं और उस जल में अपने समस्त पापों और नकारात्मक विचारों को प्रतिबिम्बित देखते हुए उनके शुद्धिकरण की प्रार्थना करते हैं।
• पर्वतीय प्रदक्षिणा: मन्दिर के पीछे बुखानसान पर्वत पर एक लघु प्रदक्षिणा मार्ग है, जहाँ भक्तजन मौन रहकर पैदल यात्रा करते हैं और प्रत्येक चट्टान व वृक्ष में बुद्ध स्वरूप का ध्यान करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व एक कोरियाई भिक्षु इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। उन्होंने निरन्तर १०० दिनों तक अवलोकितेश्वर का ध्यान किया। १००वें दिन, उन्हें आकाश में एक दिव्य प्रकाश दिखाई दिया, जिसमें से अवलोकितेश्वर की आकृति प्रकट हुई। बोधिसत्त्व ने भिक्षु को आदेश दिया कि इसी स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो, जहाँ से करुणा की धारा समस्त प्राणियों तक प्रवाहित होगी। तभी से यह स्थान ग्वान्सेयुम-सा के नाम से विख्यात है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन राजवंश के दौरान जब बौद्ध धर्म पर प्रतिबन्ध था, तब एक भक्त महिला ने गुप्त रूप से इस मन्दिर में अवलोकितेश्वर की प्रतिमा की रक्षा की। एक रात सैनिकों ने मन्दिर पर आक्रमण किया, परन्तु जैसे ही वे प्रतिमा के समीप पहुँचे, प्रतिमा के नेत्रों से अश्रुधारा प्रवाहित होने लगी। भयभीत सैनिक वहाँ से भाग गए और प्रतिमा सुरक्षित रही। यह घटना आज भी करुणा के चमत्कार के रूप में स्मरण की जाती है।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन चट्टान पर अवलोकितेश्वर के पदचिह्न अंकित हैं। कहा जाता है कि जब कोरिया में महामारी फैली थी, तब बोधिसत्त्व ने स्वयं इस स्थान पर अवतरित होकर एक औषधीय जल स्रोत प्रकट किया था। वह जल स्रोत आज भी मन्दिर परिसर में है और स्थानीय लोग उसके जल को रोगनाशक मानते हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, मानसिक पीड़ा और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ विशेष शान्ति मिलती है। करुणा के बोधिसत्त्व होने के कारण, अवलोकितेश्वर उन लोगों की प्रार्थना शीघ्र सुनते हैं जो किसी संकट में हैं। निःसंतान दम्पत्ति यहाँ सन्तान प्राप्ति हेतु प्रार्थना करते हैं और १०८ दिनों तक प्रतिदिन जल अर्पित करने का संकल्प लेते हैं। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ १०८ दीप दान करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु हृदय सूत्र का पाठ करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ क्षमा प्रार्थना का अनुष्ठान करते हैं। मन्दिर में एक विशेष प्रार्थना पत्रिका भी रखी जाती है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामनाएँ लिखकर अवलोकितेश्वर को समर्पित करते हैं। माना जाता है कि करुणामय बोधिसत्त्व किसी भी सच्चे प्रार्थी को निराश नहीं करते।

Miracles

ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और वैज्ञानिक रूप से सत्यापित नहीं हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें निराश कर दिया था। उन्होंने मन्दिर में १०८ दिनों तक प्रतिदिन जल अर्पित किया और १०८वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वे अत्यन्त हताश थे। मन्दिर में १०८ प्रणाम करने के पश्चात, अगले ही सप्ताह उन्हें एक बेहतर नौकरी का प्रस्ताव मिला। कुछ भक्तों का दावा है कि मन्दिर में ध्यान के दौरान उन्होंने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को मुस्कुराते हुए देखा। एक महिला ने बताया कि उनके पति की गम्भीर बीमारी में मन्दिर की प्रार्थना के पश्चात आश्चर्यजनक रूप से सुधार हुआ। ये सभी अनुभव श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

ग्वान्सेयुम-सा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। मन्दिर के प्राचीन स्तूप के विषय में मान्यता है कि इसमें स्वयं बुद्ध के अस्थि अवशेष (सारिरा) सुरक्षित हैं, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं है। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप से एक मन्द नीली आभा प्रकट होती है, जिसे वे अवशेषों का चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन चट्टान पर कुछ अस्पष्ट उत्कीर्ण चिह्न हैं, जिनके विषय में स्थानीय विद्वानों का मत है कि ये संभवतः प्राचीन कोरियाई लिपि या ध्यान मुद्राएँ हैं, परन्तु इनका निश्चित अर्थ अज्ञात है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के जल स्रोत से सम्बन्धित है - कहा जाता है कि यह स्रोत कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर का आशीर्वाद मानते हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। ग्वान्सेयुम-सा में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है। यह सूत्र लगभग २००० वर्ष पुराना माना जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रन्थ कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय है और ग्वान्सेयुम-सा की मूल प्रेरणा है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम सूत्र): यह विशाल महायान सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म के ह्वाओम सम्प्रदाय का आधार है। इसमें अवलोकितेश्वर का उल्लेख 'गन्धव्यूह' अध्याय में मिलता है, जहाँ वे सुधन की आध्यात्मिक यात्रा में मार्गदर्शक हैं।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व द्वारा ध्यान की गहन अवस्थाओं और 'शूरंगम समाधि' का वर्णन है। कोरियाई सेओन परम्परा में इस सूत्र का विशेष महत्व है और ग्वान्सेयुम-सा के ध्यान अभ्यास इसी पर आधारित हैं।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक के निवासी के रूप में वर्णित किया गया है। ग्वान्सेयुम-सा में अमिताभ बुद्ध की सह-उपस्थिति इसी सूत्र की शिक्षा का प्रतिफल है।

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