광흥사

광흥사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Cheongsong Gun.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (관세음보살)

Best Season

ग्वांगहुंगसा मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में मन्दिर के चारों ओर चेरी के फूल (बेओतकोत) और अज़ेलिया खिलते हैं, जो सम्पूर्ण वातावरण को स्वर्गिक बना देते हैं। मई में बुद्ध जयन्ती का पर्व होता है, जब मन्दिर रंग-बिरंगे कमल दीपकों से सजाया जाता है — यह दृश्य अविस्मरणीय होता है। शरद ऋतु में पहाड़ियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाती हैं, और मौसम शुष्क व सुहावना रहता है, जो ध्यान और पदयात्रा हेतु आदर्श है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, तथा मच्छरों का प्रकोप भी रहता है, यद्यपि हरी-भरी प्रकृति अपना आकर्षण रखती है। शीत ऋतु (नवम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है और बर्फबारी भी हो सकती है, जिससे मार्ग अवरुद्ध होने का जोखिम रहता है। परन्तु शीतकालीन अयनान्त (डोंगजी) के समय यहाँ की साधना का विशेष महत्व है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या प्रार्थना सहित दर्शन हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। शॉर्ट्स, स्लीवलेस वस्त्र और चप्पल वर्जित हैं। जूते मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित ग्वांगहुंगसा मन्दिर का इतिहास संभवतः सातवीं शताब्दी के सिल्ला साम्राज्य काल से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु वोनह्यो (원효) ने की थी, जो कोरियाई बौद्ध धर्म के महानतम दार्शनिकों में से एक थे। माना जाता है कि वोनह्यो ने इस स्थान पर गहन ध्यान किया और यहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की उपस्थिति का अनुभव किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का नाम 'ग्वांगहुंगसा' का अर्थ है 'विस्तृत आनन्द का मन्दिर', जो करुणा के प्रकाश के प्रसार का प्रतीक है। जोसियन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब कोरिया में कन्फ्यूशीवाद राज्य दर्शन बन गया और बौद्ध धर्म का दमन हुआ, यह मन्दिर संभवतः क्षतिग्रस्त हुआ या उपेक्षित रहा। वर्तमान संरचनाएँ अधिकतर बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्मित हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय लोककथाओं में यह स्थान एक प्राचीन तीर्थ के रूप में जाना जाता है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप शान्त पहाड़ियों के बीच स्थित है, जो साधना और आत्मचिन्तन के लिए उपयुक्त वातावरण प्रदान करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

ग्वांगहुंगसा मन्दिर का ऊर्जा महत्व अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणामयी चेतना से गहन रूप से सम्बद्ध है। कोरियाई बौद्ध परम्परा में, अवलोकितेश्वर को 'ग्वानसेउम-बोसाल' कहा जाता है, जो 'विश्व की ध्वनियों को सुनने वाले' हैं। यह मन्दिर एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ पहाड़ियों की शान्त ऊर्जा और करुणा की तरंगें मिलकर एक विशेष वातावरण निर्मित करती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की भूमि में ध्यान करने से हृदय चक्र (अनाहत) स्वतः सक्रिय होता है और साधक को गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष और प्राकृतिक जल स्रोत इस ऊर्जा को और प्रबल करते हैं। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में, अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' है, जो करुणा और शून्यता का प्रतीक है। इस मन्दिर में इस बीज मन्त्र का स्पन्दन विशेष रूप से अनुभव किया जा सकता है। साधक यहाँ आकर मानसिक तनाव, भय और अवसाद से मुक्ति पाते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो भावनात्मक उपचार चाहते हैं या जिनका जल तत्त्व असंतुलित है। मन्दिर की वास्तुकला और मूर्तियों की स्थापना वास्तुशास्त्र के कोरियाई समकक्ष 'पुंगसु' सिद्धान्तों के अनुसार हुई है, जिससे ऊर्जा का प्रवाह संतुलित रहता है।

Spiritual Practices

ग्वांगहुंगसा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधना पद्धतियाँ अनुसरण की जाती हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'चेनरेज़िग' (अवलोकितेश्वर) साधना का विशेष महत्व है, जिसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का सामूहिक जाप किया जाता है। यह षडक्षरी मन्त्र करुणा उत्पन्न करने और छह लोकों के प्राणियों को मुक्त करने की शक्ति रखता है। साधक यहाँ '१०८ बार प्रणाम' (१०८ बे) की प्रथा भी करते हैं, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का एक शक्तिशाली उपाय है। मन्दिर में 'येम्बुल' (염불) नामक बुद्ध-स्मरण का अभ्यास होता है, जिसमें साधक निरन्तर बुद्ध या बोधिसत्त्व के नाम का जाप करते हुए ध्यान करते हैं। 'ग्वानसेउम-बोसाल' नाम का जाप यहाँ का प्रमुख अभ्यास है। इसके अतिरिक्त, 'गैन्ह्वा सोन' (ग्वान्ह्वा ध्यान) पद्धति का भी अभ्यास किया जाता है, जो कोरियाई सोन (ध्यान) बौद्ध धर्म की विशेषता है। इसमें 'ह्वादु' (कोआन) पर एकाग्रता की जाती है, जैसे 'यह क्या है?'। मन्दिर में सामयिक रूप से 'तम्पल स्टे' कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थ साधक कुछ दिनों के लिए मन्दिर में रहकर भिक्षुओं के साथ साधना कर सकते हैं। इसमें प्रातः ४ बजे उठना, १०८ प्रणाम, ध्यान, सूत्र पाठ और सामुदायिक सेवा सम्मिलित है। शाक्यमुनि बुद्ध की मूर्ति के समक्ष दीप प्रज्वलन और धूप अर्पण भी एक सामान्य प्रथा है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार ग्वांगहुंगसा मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, पहाड़ी मार्ग पर चलते हुए ही एक अजीब सी शान्ति मुझे घेरने लगी। मन्दिर के प्रवेश द्वार 'इल्जुमुन' को पार करते ही, मानो समय थम गया। चीड़ के वृक्षों से आती शीतल सुगन्धित वायु ने मेरे तनाव को जैसे धो डाला। मुख्य प्रार्थना कक्ष 'डाएउंगजोन' में प्रवेश करते ही, अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में असीम करुणा थी। मैं वहाँ बैठकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे — यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन विमोचन के अश्रु थे। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य मातृ-स्वरूप मेरे सिर पर हाथ फेर रहा हो और कह रहा हो, 'सब ठीक है'। मन्दिर के पीछे की पहाड़ी पर बैठकर मैंने घंटों ध्यान किया। वहाँ की नीरवता में, अपने हृदय की धड़कन और सृष्टि की लय एकाकार होती प्रतीत हुई। सन्ध्या की घण्टी और भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि ने वातावरण को और दिव्य बना दिया। जब मैं वापस लौटा, तो मेरी समस्याएँ वही थीं, परन्तु उन्हें देखने का मेरा दृष्टिकोण बदल चुका था। मुझे लगा, मैं अपने भार का एक बड़ा भाग उन करुणामय चरणों में छोड़ आया हूँ।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन येबुल (प्रार्थना) सम्भवतः ४:३०-५:०० बजे, सायंकालीन येबुल सम्भवतः ६:००-६:३० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक (शीतकाल में ६:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानपत्तन डाएगु अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (대구국제공항) है, जो मन्दिर से लगभग ८०-९० किलोमीटर दूर स्थित है। डाएगु से आप टैक्सी या बस द्वारा योंगदोक काउण्टी तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प इन्चेओन अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (सियोल) है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। सियोल से केटीएक्स (कोरियाई तीव्रगामी रेल) द्वारा डोंगडाएगु स्टेशन तक आएँ और फिर बस द्वारा योंगदोक पहुँचें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन डोंगडाएगु स्टेशन (동대구역) है, जो डाएगु नगर में स्थित है और मन्दिर से लगभग ८५ किलोमीटर दूर है। डोंगडाएगु से योंगदोक बस टर्मिनल के लिए नियमित अन्तरनगरीय बसें उपलब्ध हैं, जिनकी यात्रा में लगभग १.५ से २ घंटे लगते हैं। योंगदोक से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी ली जा सकती है। पोहांग स्टेशन भी एक विकल्प है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है।
• योंगदोक काउण्टी से ग्वांगहुंगसा मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। योंगदोक बस टर्मिनल से मन्दिर लगभग १५-२० किलोमीटर दूर है। स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, परन्तु इनकी आवृत्ति कम हो सकती है। टैक्सी सर्वाधिक सुविधाजनक विकल्प है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ७ का अनुसरण करें और योंगदोक से ग्वांगहुंगसा के संकेतों का अनुसरण करें। मार्ग पहाड़ी है, अतः सावधानीपूर्वक वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचेओनिम ओसिन नाल): वैशाख मास की पूर्णिमा (अप्रैल-मई) — यह कोरिया का सबसे बड़ा बौद्ध त्योहार है। मन्दिर को हजारों रंगीन कमल दीपकों से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध के जीवन की घटनाओं का स्मरण करते हैं और विशेष प्रार्थना करते हैं।
• उल्लम्बना (बैकजुंग): सातवें चन्द्र मास की पूर्णिमा (अगस्त-सितम्बर) — यह पितृ पक्ष के समान है। मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। भोजन और दीपदान किया जाता है।
• ग्वानसेउम-बोसाल दिवस: १९वें चन्द्र दिवस (फरवरी-मार्च) — अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित विशेष दिन। २१ दिवसीय प्रार्थना अनुष्ठान का समापन इसी दिन होता है। भक्त उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं।
• डोंगजी (शीतकालीन अयनान्त): दिसम्बर २१-२२ — वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि। मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। माना जाता है कि इस रात्रि साधना का फल अनेक गुना बढ़ जाता है।
• पर्वतीय ध्यान सत्र (हा-आन्जे): ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) — मन्दिर में ३-७ दिवसीय सघन ध्यान शिविर आयोजित होता है। इसमें गृहस्थ और भिक्षु दोनों भाग लेते हैं और मौन धारण कर गहन साधना करते हैं।
• नव वर्ष (सिओल्लाल): चन्द्र नव वर्ष (जनवरी-फरवरी) — नव वर्ष के प्रथम दिन विशेष प्रार्थना होती है। भक्त अपने परिवार के कल्याण और वर्ष भर की सुरक्षा हेतु आशीर्वाद लेने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी महामन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (करुणा) का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और एकता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्त करता है और अहंकार, ईर्ष्या, काम, मोह, क्रोध और लोभ को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का हृदय मन्त्र है। 'ह्रीः' करुणा और शून्यता का बीजाक्षर है, जो हृदय चक्र को जागृत करता है। 'ह' आकाश तत्त्व और 'सः' वायु तत्त्व का प्रतीक है। यह मन्त्र साधक के भीतर करुणा और प्रज्ञा के अद्वैत को स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीः ह सः
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का कोरियाई भाषा में नमस्कार मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन या शरणागति। 'ग्वानसेउम' का अर्थ है 'संसार की ध्वनियों को सुनने वाला'। 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। इसका निरन्तर जाप भय, चिन्ता और सभी प्रकार के कष्टों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: नमो ग्वानसेउम बोसाल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मन्त्र है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गुप्त नाम है, जिसका अर्थ है 'अविनाशी प्रकाश'। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का सूचक है। यह मन्त्र विशेष रूप से शारीरिक रोगों और बाधाओं के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा

Special Puja

ग्वांगहुंगसा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण विशेष अनुष्ठान 'ग्वानसेउम-बोसाल गिडो' (관세음보살 기도) है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित २१ दिवसीय प्रार्थना अनुष्ठान है। यह प्रतिवर्ष चन्द्र पंचांग के अनुसार आयोजित होता है, संभवतः वैशाख मास (बुद्ध जयन्ती) के आसपास। इस अनुष्ठान में प्रतिदिन प्रातः और सन्ध्या विशेष सूत्र पाठ, १०८ बार प्रणाम, और 'हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर सूत्र' (천수경) का पाठ किया जाता है। भक्तगण इस दौरान शाकाहारी भोजन ग्रहण करते हैं और मौन धारण करते हैं। एक अन्य विशेष अनुष्ठान 'योंगसंजे' (영산재) है, जो एक भव्य बौद्ध अनुष्ठान है और इसे कोरिया का अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर घोषित किया गया है। यह मृत आत्माओं की शान्ति और सभी प्राणियों के कल्याण हेतु किया जाता है। इसमें नृत्य, संगीत और मन्त्रों का अद्भुत समन्वय होता है। मन्दिर में प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'बुलगोंग' (बुद्ध-पूजन) होता है, जिसमें दीपदान का विशेष महत्व है। भक्त कमल के आकार के कागज़ के दीपक बनाकर अपनी प्रार्थनाएँ लिखते हैं और उन्हें प्रज्वलित करते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम (१०८ बे): यह कोरियाई बौद्ध धर्म की एक कठोर शारीरिक साधना है। साधक खड़े होकर, घुटनों के बल बैठकर, और पूर्ण शरीर को भूमि पर लेटाकर प्रणाम करता है। १०८ बार यह क्रिया करने से १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों (क्लेश) की शुद्धि होती है और अहंकार का विसर्जन होता है।
• कमल दीप प्रार्थना (योंदंग): भक्त कमल के आकार के कागज़ के दीपकों पर अपनी मनोकामनाएँ और मृत पूर्वजों के नाम लिखकर प्रज्वलित करते हैं। माना जाता है कि यह प्रकाश अज्ञान के अन्धकार को दूर करता है और प्रार्थनाओं को बोधिसत्त्व तक पहुँचाता है।
• मोक्ष-द्वार प्रवेश (हेतालमुन): मन्दिर के एक विशेष द्वार से होकर गुज़रने की प्रथा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस द्वार से गुज़रने पर मनुष्य के पाप क्षीण होते हैं और उसे एक नया आध्यात्मिक जन्म प्राप्त होता है। प्रवेश करते समय बायाँ पैर पहले रखा जाता है।
• लकड़ी की मछली (मोक्तक) वादन: प्रार्थना के समय लकड़ी की मछली को बजाने की अनूठी प्रथा है। मछली कभी आँखें बन्द नहीं करती, अतः यह साधक को सतत जागरूकता और साधना में तत्परता का स्मरण कराती है। इसकी लयबद्ध ध्वनि मन को एकाग्र करती है।

Associated Legends

• भिक्षु वोनह्यो की अनुभूति: परंपरा के अनुसार, सातवीं शताब्दी में महान भिक्षु वोनह्यो इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। एक रात्रि में, उन्होंने अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को प्रकाशपुंज के रूप में अवतरित होते देखा। बोधिसत्त्व ने उन्हें निर्देश दिया कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो, जहाँ करुणा का प्रकाश सदा प्रज्वलित रहे। वोनह्यो ने यहाँ एक छोटा सा मन्दिर बनवाया, जो कालान्तर में ग्वांगहुंगसा कहलाया। इस घटना का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय लोग इसे अत्यन्त श्रद्धा से मानते हैं।
• स्वर्ण कछुआ और जल स्रोत: स्थानीय लोककथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे की पहाड़ी में एक प्राचीन जल स्रोत है। कहा जाता है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ा, तो एक स्वर्ण कछुआ प्रकट हुआ और उसने अपने पैर से भूमि खोदकर यह जल स्रोत प्रकट किया। यह जल कभी नहीं सूखता और इसमें रोग निवारण के गुण हैं। माना जाता है कि यह कछुआ अवलोकितेश्वर का ही एक रूप था, जो प्राणियों की पीड़ा से द्रवित होकर प्रकट हुआ।
• अदृश्य घण्टी की ध्वनि: एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर में एक विशाल घण्टी थी जो सदियों पहले किसी युद्ध या आक्रमण के दौरान खो गई। कहते हैं कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को, जब मन्दिर में कोई ध्वनि नहीं होती, तब भी एक गहरी घण्टी की ध्वनि पहाड़ियों में गूँजती है। यह अदृश्य घण्टी की ध्वनि सुनने वाले को विशेष पुण्य प्राप्त होता है और उसकी एक मनोकामना पूर्ण होती है। यह ध्वनि संभवतः वायु और चट्टानों के कारण उत्पन्न प्राकृतिक ध्वनि हो सकती है।

What Devotees Pray For

• ग्वांगहुंगसा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और भावनात्मक आघात से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है। जो लोग अवसाद, चिन्ता या शोक से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ की करुणामयी ऊर्जा से अत्यधिक राहत मिलती है। दूसरे, सन्तान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पतियों की प्रार्थनाएँ पूर्ण होने की मान्यता है। कोरियाई संस्कृति में अवलोकितेश्वर को सन्तानदात्री के रूप में भी पूजा जाता है। तीसरे, भय और असुरक्षा की भावना से मुक्ति — विशेषकर जल से सम्बन्धित भय या दुर्घटनाओं से सुरक्षा हेतु यह मन्दिर प्रसिद्ध है, क्योंकि अवलोकितेश्वर का सम्बन्ध जल तत्त्व से है। चौथा, पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव का समाधान यहाँ की प्रार्थना से होता है। पाँचवाँ, जो साधक आध्यात्मिक मार्ग पर अग्रसर होना चाहते हैं, उन्हें यहाँ ध्यान में गहराई और करुणा का विकास प्राप्त होता है। अन्त में, मृत्यु के भय और पुनर्जन्म की चिन्ता से मुक्ति हेतु भी यह स्थान विशेष माना जाता है।

Miracles

ग्वांगहुंगसा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर में २१ दिन तक 'ग्वानसेउम-बोसाल' प्रार्थना की और मन्दिर के जल स्रोत का जल पिया। २१वें दिन उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की एक गम्भीर दुर्घटना में चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी। माता ने मन्दिर में आकर अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की और अपने केश अर्पित करने का संकल्प लिया। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही दिन पुत्र की स्थिति में सुधार होने लगा और वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। कुछ ध्यानी साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान अवलोकितेश्वर के दर्शन होने या नीले प्रकाश के गोले देखने का दावा किया है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था और मनोवैज्ञानिक प्रभाव भी हो सकते हैं, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं के लिए ये अवलोकितेश्वर की करुणा के प्रत्यक्ष प्रमाण हैं।

Mysteries

ग्वांगहुंगसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे की पहाड़ी पर स्थित एक विशाल शिला से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस शिला पर स्वतः उत्कीर्ण (स्वयम्भू) अवलोकितेश्वर की आकृति है, जो केवल वर्षा के बाद या विशेष प्रकाश में ही दिखाई देती है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह चट्टानों का प्राकृतिक क्षरण मात्र हो सकता है। दूसरा रहस्य मन्दिर के घण्टाघर से जुड़ा है — कहा जाता है कि यहाँ की घण्टी की ध्वनि सामान्य घण्टियों से भिन्न, एक विशेष प्रतिध्वनि उत्पन्न करती है जो 'ॐ' की ध्वनि के समान प्रतीत होती है। इसका कारण घण्टी की विशेष धातु संरचना या मन्दिर की स्थापत्य ध्वनिकी हो सकती है। तीसरा रहस्य यह है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन जुनिपर वृक्ष की आयु का अनुमान लगाना कठिन है — स्थानीय लोग इसे सहस्राब्दी पुराना मानते हैं, परन्तु इसका कोई वैज्ञानिक परीक्षण नहीं हुआ है। यह वृक्ष आज भी पूर्णतः हरा-भरा है और इसके तने से एक विशेष सुगन्ध निकलती है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि वे किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है।
• करण्डव्यूह सूत्र: यह महायान सूत्र अवलोकितेश्वर के गुणों और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का वर्णन करता है। इसमें कहा गया है कि इस मन्त्र के एक बार जाप से असंख्य कल्पों के पाप नष्ट हो जाते हैं। कोरियाई मन्दिरों में इस सूत्र का अत्यधिक आदर है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान के माध्यम से प्राप्त 'श्रवण-समाधि' का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि ध्वनि के माध्यम से कैसे आत्मज्ञान प्राप्त किया जा सकता है। कोरियाई सोन (ध्यान) परम्परा में इस सूत्र का विशेष स्थान है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसमें अवलोकितेश्वर शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। कोरियाई मन्दिरों में इसका दैनिक पाठ होता है।
• ह्वाओम सूत्र (अवतंसक सूत्र): यह विशाल महायान सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म के ह्वाओम सम्प्रदाय का आधार है। इसमें अवलोकितेश्वर सहित अनेक बोधिसत्त्वों का वर्णन है और सभी घटनाओं के परस्पर अन्तर्सम्बन्ध का सिद्धान्त प्रतिपादित है।

Open this temple in the Encyclopedia