gwansimsa
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Deity: Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion - श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीम-बोसाल) Place: Seoul
gwansimsa. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Seoul.
- Primary Deity
- Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीम-बोसाल)
- Best Season
- ग्वान्सिम्सा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, आकाश स्वच्छ होता है और पर्वतीय क्षेत्र के वृक्षों की पत्तियाँ रंग-बिरंगी हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अन्य पुष्प खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, किन्तु पर्वतीय क्षेत्र होने के कारण तापमान नगर की अपेक्षा कम रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है और मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अद्वितीय होता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
ग्वान्सिम्सा मन्दिर दक्षिण कोरिया के ग्योंग्गी प्रान्त में स्थित एक पारम्परिक बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) के काल से जुड़ा हुआ माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन साधु ने ध्यान साधना के दौरान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के दर्शन किए थे, जिसके पश्चात यहाँ एक छोटे से मन्दिर की स्थापना की गई। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की विचारधारा कन्फ्यूशीवाद की ओर झुकी हुई थी, अनेक बौद्ध मन्दिरों को क्षति पहुँची, किन्तु परम्परा के अनुसार ग्वान्सिम्सा पर्वतीय क्षेत्र में छिपा होने के कारण सुरक्षित रहा। वर्तमान भवन संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्मित है। मन्दिर का नाम 'ग्वान्सिम्सा' का अर्थ है 'अवलोकितेश्वर का मन्दिर', जो करुणा के बोधिसत्त्व को समर्पित है। यह स्थान कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन शिला स्तूप है जिसे स्थानीय लोग अत्यन्त पवित्र मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें, क्योंकि मन्दिर का लिखित ऐतिहासिक अभिलेख अत्यन्त सीमित है।
Spiritual Significance
ग्वान्सिम्सा मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व करुणा और मौन ध्यान की गहन अनुभूति से सम्बन्धित है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ पर्वतीय वायु और घने वृक्षों के मध्य एक विशेष प्रकार की शान्ति व्याप्त रहती है। तन्त्र और महायान बौद्ध परम्परा के अनुसार, अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का निवास करुणा की ऊर्जा का केन्द्र है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः हृदय चक्र (अनाहत) में एक विशेष स्पन्दन का अनुभव करते हैं। मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर मन स्वाभाविक रूप से शान्त हो जाता है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। कोरियाई बौद्ध धर्म में 'ग्वान्सीम' (अवलोकितेश्वर) को करुणा का साकार रूप माना जाता है, और इस मन्दिर में उनकी उपस्थिति विशेष रूप से अनुभव की जा सकती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटी सी गुफा में ध्यान करने से मानसिक पीड़ा और चिन्ता का शमन होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो भावनात्मक कष्ट या अवसाद से ग्रस्त हैं। मन्दिर की ऊर्जा कोमल, मातृवत् और आश्वस्त करने वाली है, जो भक्तों को आन्तरिक शरण प्रदान करती है।
Spiritual Practices
ग्वान्सिम्सा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'येम्बुल' (बुद्ध-स्मरण) है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के नाम का जाप किया जाता है। भक्तगण प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना सभाओं में भाग लेते हैं, जहाँ 'चोन्सु-ग्योंग' (हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर का सूत्र) का पाठ किया जाता है। ध्यान (सोन) की परम्परा यहाँ अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है; साधक मन्दिर के ध्यान कक्ष में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हुए मौन साधना करते हैं। कुछ उन्नत साधक 'ह्वाडू' (कोआन) ध्यान का अभ्यास करते हैं, जो कोरियाई सोन (ध्यान) परम्परा की विशेषता है। मन्दिर में '१०८ बार प्रणाम' (१०८ बे) की साधना भी प्रचलित है, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि के लिए की जाती है। स्थानीय भिक्षु 'पोलिम' (वर्षावास) के दौरान गहन ध्यान साधना करते हैं। भक्तों के लिए 'दारो' (चाय साधना) का भी आयोजन होता है, जिसमें चाय पीते हुए मौन और सजगता का अभ्यास किया जाता है। मन्दिर में कभी-कभी 'तमप्ल स्टे' कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जहाँ सामान्य जन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर मन्दिर की दिनचर्या का अनुभव कर सकते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार ग्वान्सिम्सा मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, पर्वत की तलहटी में स्थित यह मन्दिर एक अद्भुत शान्ति का आश्रय स्थल प्रतीत हुआ। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें और मन्द मुस्कान मानो कह रही थीं कि 'सब ठीक हो जाएगा'। मैंने प्रतिमा के समक्ष बैठकर आँखें बन्द कीं और गहरी श्वास ली। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन की उथल-पुथल शान्त होने लगी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो करुणा की एक कोमल धारा मेरे हृदय में प्रवाहित हो रही है। मन्दिर के पीछे की छोटी गुफा में बैठकर मैंने लगभग एक घण्टा ध्यान किया। उस सन्नाटे में केवल वायु की मन्द ध्वनि और दूर से आती हुई लकड़ी की मछली (मोक्तक) की थाप सुनाई दे रही थी। धीरे-धीरे मेरा मन विचारों से मुक्त होकर एक गहन शून्यता में विलीन हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय हल्का और प्रसन्न था। मन्दिर के एक वृद्ध भिक्षु ने मुझे एक कप हरी चाय दी और कहा, 'करुणा ही मार्ग है'। उस दिन के पश्चात मैं नियमित रूप से इस मन्दिर में आता हूँ, और हर बार यहाँ की ऊर्जा मुझे नवजीवन प्रदान करती है।
Darshan Timings
- प्रातः ४:०० येबुल (प्रातःकालीन प्रार्थना) एवं सायं ६:०० सायंकालीन प्रार्थना
- सम्भवतः सायं १:०० - ८:००
- सम्भवतः प्रातः ४:०० - १२:००
How to Reach
- ग्वान्सिम्सा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र इन्चियोन अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ICN) है, जो लगभग ४५ किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। विमानक्षेत्र से आप एयरपोर्ट रेलरोड (AREX) द्वारा सियोल स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं। सियोल स्टेशन से मन्दिर तक मेट्रो और बस द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, गिम्पो अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (GMP) भी लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है।
- ग्वान्सिम्सा मन्दिर का निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सियोल स्टेशन है, जो लगभग १५ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। सियोल स्टेशन से आप मेट्रो लाइन ३ द्वारा गुपाबल स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २५ मिनट लगते हैं। गुपाबल स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, बुल्ग्वांग स्टेशन (मेट्रो लाइन ३ और ६) भी निकट है।
- ग्वान्सिम्सा मन्दिर सियोल के उत्तर-पश्चिमी भाग में, बुखानसान राष्ट्रीय उद्यान के निकट स्थित है। सियोल नगर केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है (यातायात पर निर्भर)। सियोल से बस संख्या ७०४, ७२०, १५३ या १७१ लेकर गुपाबल या बुल्ग्वांग क्षेत्र तक पहुँचें, तत्पश्चात स्थानीय बस या पैदल मार्ग से मन्दिर तक जाएँ। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।
Major Festivals
- बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओसिन नल): वैशाख मास की पूर्णिमा (अप्रैल-मई) को मनाया जाने वाला यह पर्व ग्वान्सिम्सा में अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। मन्दिर को हजारों रंगीन कमल दीपों से सजाया जाता है और रात्रि में दीपों का भव्य प्रदर्शन होता है।
- अवलोकितेश्वर जयन्ती (ग्वानसेउम बोसाल तानसिनिल): चैत्र मास (मार्च-अप्रैल) के १९वें दिन अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का जन्मदिवस मनाया जाता है। इस दिन विशेष प्रार्थना, १०८ प्रणाम और दीपदान का आयोजन होता है।
- पोसल-गोंगयांग (बोधिसत्त्व अर्पण दिवस): प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष अर्पण अनुष्ठान होता है जिसमें भक्त फल, फूल, चावल और जल अर्पित करते हैं। यह दिन आत्म-शुद्धि और करुणा भावना के विकास के लिए महत्त्वपूर्ण है।
- हान्गावी (कोरियाई शरद उत्सव): आश्विन मास (सितम्बर-अक्टूबर) की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पारम्परिक कोरियाई पर्व ग्वान्सिम्सा में भी मनाया जाता है। इस दिन पूर्वजों की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है।
- डोंगजी (शीत अयनान्त): पौष मास (दिसम्बर) में शीत अयनान्त के दिन मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होता है। यह दिन नवीन ऊर्जा के स्वागत और आन्तरिक प्रकाश के जागरण का प्रतीक है।
- नव वर्ष प्रार्थना (सोल्लाल): कोरियाई चन्द्र नववर्ष (जनवरी-फरवरी) के अवसर पर भक्त नववर्ष की शुभकामनाओं और परिवार की समृद्धि के लिए प्रार्थना करने आते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह कोरियाई भाषा में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को नमन करने का मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है 'मैं शरण लेता हूँ', 'ग्वानसेउम' अवलोकितेश्वर का कोरियाई नाम है जिसका अर्थ है 'संसार की ध्वनियों को सुनने वाले', और 'बोसाल' बोधिसत्त्व है। यह सरल किन्तु अत्यन्त शक्तिशाली मन्त्र करुणा जागृत करता है।
मन्त्र: नमो ग्वानसेउम बोसाल - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का प्रतीक है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गूढ़ नाम है जो उनकी करुणामयी दृष्टि का वाचक है। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का सूचक है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से नेत्र रोगों और दृष्टि सम्बन्धी समस्याओं के निवारण हेतु किया जाता है।
मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है जो ग्वान्सिम्सा में नियमित रूप से पढ़ा जाता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतया पार गया', 'बोधि' ज्ञान है, 'स्वाहा' पूर्णता है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और बोधि प्राप्त करने का आह्वान करता है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
Special Puja
ग्वान्सिम्सा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः ४ बजे 'येबुल' (प्रातःकालीन प्रार्थना) होती है, जिसमें तीन शरण, हृदय सूत्र का पाठ और अवलोकितेश्वर के नाम का जाप सम्मिलित है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'पोसल-गोंगयांग' (बोधिसत्त्व को अर्पण) किया जाता है, जिसमें भक्त चावल, फल, फूल और जल अर्पित करते हैं। कोरियाई चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार, द्वितीय मास के १९वें दिन अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के जन्मदिवस पर भव्य उत्सव मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल के फूलों (योनदंग) से सजाया जाता है और हजारों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। भक्तगण इस अवसर पर '१०८ बे' (१०८ प्रणाम) करते हैं और अपनी मनोकामनाएँ अर्पित करते हैं। शुक्रवार का दिन अवलोकितेश्वर की आराधना के लिए विशेष माना जाता है, जब भक्त दीपदान और सूत्र पाठ करते हैं। मन्दिर में वर्ष में एक बार 'सूर्यक-ग्वानसेउम' (जल-अवलोकितेश्वर) अनुष्ठान होता है, जिसमें जल से अभिषेक किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।
Unique Rituals
- १०८ प्रणाम (१०८ बे): भक्तगण १०८ बार भूमि पर मस्तक टेककर प्रणाम करते हैं, जो १०८ प्रकार की मानसिक क्लेशों (बोन्नो) से मुक्ति का प्रतीक है। प्रत्येक प्रणाम के साथ अवलोकितेश्वर के नाम का जाप किया जाता है।
- योनदंग (कमल दीप) अर्पण: भक्त रंगीन कागज के कमल के फूल बनाकर उनमें दीप रखते हैं और मन्दिर प्रांगण में लटकाते हैं। प्रत्येक दीप एक मनोकामना या दिवंगत आत्मा की शान्ति के लिए प्रज्वलित किया जाता है।
- गुफा ध्यान साधना: मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटी प्राकृतिक गुफा में भक्त मौन ध्यान करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस गुफा में ध्यान करने से अवलोकितेश्वर की करुणा का साक्षात् अनुभव होता है।
- जल अर्पण अनुष्ठान: भक्त स्वच्छ जल से भरा एक पात्र अवलोकितेश्वर प्रतिमा के समक्ष रखते हैं और करुणा का ध्यान करते हुए जल को अर्पित करते हैं। यह जल बाद में प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, गोर्यो राजवंश के काल में एक अन्धे भिक्षु ने इसी स्थान पर अवलोकितेश्वर की घोर तपस्या की थी। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर बोधिसत्त्व ने उन्हें दर्शन दिए और उनकी दृष्टि लौटा दी। उसी भिक्षु ने यहाँ प्रथम मन्दिर की स्थापना की थी।
- एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध मन्दिरों का विध्वंस हो रहा था, तब अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व ने एक श्वेत वस्त्रधारी महिला के रूप में प्रकट होकर सैनिकों को इस मन्दिर को नष्ट करने से रोका था। तब से यह मन्दिर अक्षत है।
- परम्परा के अनुसार, मन्दिर के पीछे की गुफा में एक बार एक व्याघ्र ने शरण ली थी जो घायल था। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व ने स्वयं प्रकट होकर उस व्याघ्र के घावों पर जल छिड़का और वह स्वस्थ हो गया। तब से इस गुफा को चमत्कारिक माना जाता है और भक्त यहाँ ध्यान करने आते हैं।
What Devotees Pray For
- ग्वान्सिम्सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। मानसिक पीड़ा, चिन्ता और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ आकर विशेष शान्ति का अनुभव होता है। भक्तों के अनुसार, नियमित रूप से अवलोकितेश्वर के नाम का जाप और ध्यान करने से क्रोध, द्वेष और ईर्ष्या जैसे नकारात्मक भावों में कमी आती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पतियों को भी यहाँ आशीर्वाद प्राप्त हुआ है, ऐसी मान्यता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र सम्बन्धी रोगों में भी अवलोकितेश्वर की कृपा से लाभ होता है, क्योंकि वे 'हज़ार आँखों वाले' कहलाते हैं। व्यावसायिक समस्याओं और आर्थिक कठिनाइयों में भी भक्त यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। यात्रा पर जाने से पूर्व सुरक्षित यात्रा की कामना हेतु भी लोग यहाँ आते हैं। मन्दिर के भिक्षुओं के अनुसार, सच्चे मन से की गई प्रार्थना और करुणा का भाव रखने वाले भक्तों की मनोकामनाएँ अवश्य पूर्ण होती हैं।
Miracles
ग्वान्सिम्सा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित था, उसने मन्दिर में १०८ दिन तक नियमित प्रार्थना और जल अर्पण किया, जिसके पश्चात उसकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। एक अन्य भक्त, जो गम्भीर अवसाद से ग्रस्त था, ने मन्दिर की गुफा में तीन दिन का मौन ध्यान किया और उसके पश्चात उसकी मानसिक स्थिति में आश्चर्यजनक परिवर्तन आया। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा से जल अर्पण के समय प्रतिमा की आँखों से अश्रु बहते देखा है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था और श्रद्धा पर आधारित हैं। मन्दिर के भिक्षु इन चमत्कारों को करुणा और श्रद्धा का स्वाभाविक परिणाम बताते हैं, न कि कोई अलौकिक घटना।
Mysteries
ग्वान्सिम्सा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे की गुफा के विषय में कहा जाता है कि वहाँ ध्यान करने वाले साधकों को कभी-कभी बिना किसी स्रोत के एक मन्द प्रकाश दिखाई देता है, जिसे अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रकाश माना जाता है। कुछ भक्तों का अनुभव है कि गुफा में बैठने पर उन्हें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, मानो पर्वत स्वयं इस मन्त्र का जाप कर रहा हो। मन्दिर के प्राचीन स्तूप के विषय में मान्यता है कि वह स्वयंभू है—अर्थात वह मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुआ है, यद्यपि इसका कोई शिलालेखीय प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर का कुआँ कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े, जिसे स्थानीय लोग अवलोकितेश्वर की अक्षय करुणा का प्रतीक मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।
Scriptural References
- लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): इस महायान सूत्र के २५वें अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौम द्वार' में अवलोकितेश्वर की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र ग्वान्सिम्सा जैसे अवलोकितेश्वर मन्दिरों का मूलभूत शास्त्रीय आधार है।
- हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गहन सूत्र है जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। ग्वान्सिम्सा में इस सूत्र का दैनिक पाठ किया जाता है।
- करण्डव्यूह सूत्र: इस महायान सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की उत्पत्ति, उनके हजार हाथों और हजार आँखों के रहस्य तथा 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का वर्णन है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है।
- चोन्सु-ग्योंग (हजार हाथ सूत्र): यह कोरियाई बौद्ध धर्म में प्रचलित एक विशेष सूत्र है जो हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर को समर्पित है। ग्वान्सिम्सा में विशेष अवसरों पर इस सूत्र का सामूहिक पाठ किया जाता है।
- अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): इस विशाल महायान सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का उल्लेख अनेक स्थानों पर हुआ है, विशेषकर 'गण्डव्यूह' अध्याय में जहाँ सुधन की तीर्थयात्रा का वर्णन है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यन्त आदर है।