견성암

견성암. Dedicated to Seokgamoni-bul (Sakyamuni Buddha) with the epithet of the Enlightened One. Located in Onam.

Primary Deity

Seokgamoni-bul (Sakyamuni Buddha) with the epithet of the Enlightened One / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (सोकगामोनि-बुल)

Best Season

इस आश्रम की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितंबर से नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यंत सुहावना होता है - आकाश स्वच्छ नीला और वायु शीतल एवं शुष्क होती है। पर्वत के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और पीले रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो ध्यान के लिए एक अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और बुद्ध जयंती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि यह समय 'वासा' के लिए महत्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और मार्ग बर्फ से ढक जाते हैं, अतः सामान्य पर्यटकों के लिए यह समय उपयुक्त नहीं है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान सत्र में भाग लेना चाहते हैं, तो कम से कम १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। चमकीले रंगों और तंग वस्त्रों से बचें। आश्रम में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र उपयुक्त माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगगी प्रान्त में स्थित यह पर्वतीय ध्यान केंद्र, जिसे कोरियाई भाषा में 'ग्योनसियोंग-आम' कहा जाता है, एक छोटा सा बौद्ध आश्रम है। संभवतः इसकी स्थापना जोसियोन राजवंश के उत्तरार्ध में, लगभग १९वीं शताब्दी में, हुई थी। परंपरा के अनुसार, एक भिक्षु ने इस स्थान पर गहन ध्यान के दौरान बुद्ध के दर्शन किए थे, जिसके उपरांत यहाँ एक साधारण शिला-गुफा में बुद्ध प्रतिमा स्थापित की गई। 'ग्योनसियोंग' शब्द का अर्थ है 'बुद्धत्व की ओर देखना' या 'ज्ञान की ओर अग्रसर होना', जो इस स्थान के ध्यान-केंद्रित इतिहास को दर्शाता है। कोरियाई युद्ध के दौरान इस क्षेत्र में बहुत क्षति हुई, किंतु माना जाता है कि यह छोटा सा आश्रम स्थानीय श्रद्धालुओं की अटूट आस्था के कारण सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह जोग्ये संप्रदाय के अंतर्गत एक सक्रिय ध्यान केंद्र है, जहाँ भिक्षु और गृहस्थ दोनों ही साधना करते हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका प्रारंभिक इतिहास मौखिक परंपराओं पर आधारित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहाड़ी की प्राकृतिक ऊर्जा रेखाओं पर स्थित है, जो ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है।

Spiritual Significance

यह स्थान कोरियाई भू-ऊर्जा विज्ञान, जिसे 'पुंगसु-जिरी' कहते हैं, के सिद्धांतों पर आधारित है। माना जाता है कि यह आश्रम एक ऐसे स्थान पर स्थित है जहाँ पर्वतीय ऊर्जा और आकाशीय ऊर्जा का संगम होता है। पीछे की ओर ऊँचा पर्वत और सामने की ओर खुला दृश्य होने के कारण यह स्थान 'बैक-सान इम-सू' (पर्वत को पीठ और जल को सामने रखने वाला) आदर्श स्थल माना जाता है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ की मूक नीरवता में ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र ही शांत हो जाती है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा, जो ध्यान मुद्रा में है, से एक प्रकार की स्थिर ऊर्जा का संचार होता है, जो साधक को तुरंत वर्तमान क्षण में स्थापित करने में सहायक होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो विपश्यना या कोरियाई 'गान्हवा सियोन' (शब्द-ध्यान) का अभ्यास करते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि में बोधिसत्त्वों के आशीर्वाद का स्पंदन व्याप्त है, जो पीड़ित मन को शांति और स्पष्टता प्रदान करता है।

Spiritual Practices

इस आश्रम में दैनिक साधना का केंद्र बिंदु 'सियोन' (ध्यान) है। प्रातः कालीन सत्र में साधक एक घंटे का मौन ध्यान करते हैं, जिसके पश्चात सूत्र-पाठ होता है। यहाँ मुख्य रूप से 'हृदय सूत्र' (बान्या-शिमग्योंग) और 'हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर सूत्र' का पाठ किया जाता है। एक विशेष प्रथा '१०८ बार शरणागति' की है, जिसमें साधक १०८ बार पूर्ण प्रणाम करते हुए बुद्ध, धर्म और संघ की शरण लेते हैं। यह अभ्यास अहंकार के विसर्जन और विनम्रता के विकास के लिए किया जाता है। सायंकाल में 'येबुल' नामक औपचारिक अनुष्ठान होता है, जिसमें घंटी, लकड़ी की मछली (मोक्तक) और धर्म-ढोल (बेओप्गो) का वादन करते हुए सभी प्राणियों की मुक्ति की प्रार्थना की जाती है। कुछ साधक यहाँ 'अनगारिका' (आठ शील धारण करने वाले गृहस्थ) के रूप में भी कुछ दिन व्यतीत करते हैं। यहाँ भोजन पूर्णतः शाकाहारी होता है और भोजन ग्रहण करने से पूर्व 'बालू-गोंगयांग' नामक भोजन-अर्पण अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भोजन को केवल शरीर के पोषण हेतु नहीं, बल्कि साधना के साधन के रूप में ग्रहण करने का संकल्प लिया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस आश्रम की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चीड़ के वृक्षों से आती सुगंधित वायु ने मानो मेरी सारी शहरी थकान धो डाली। ध्यान कक्ष में प्रवेश करते ही, बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक समाप्त हो गया। मैं शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठ गया। आरंभ में मेरा मन अत्यंत चंचल था, किंतु धीरे-धीरे लकड़ी की मछली की लयबद्ध ध्वनि ने मेरे विचारों को एक सूत्र में पिरोना आरंभ कर दिया। लगभग चालीस मिनट के पश्चात, मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरा शरीर और मेरे विचार दोनों ही विलीन हो गए हों। केवल एक सजग उपस्थिति शेष थी। उस क्षण न तो अतीत का कोई पश्चाताप था और न ही भविष्य की कोई चिंता। जब घंटी बजी और मैंने आँखें खोलीं, तो बुद्ध की प्रतिमा के चेहरे पर एक अद्भुत करुणामयी मुस्कान दिखाई दी, मानो वे कह रहे हों कि 'तुम भी यह शांति पा सकते हो'। उस दिन के पश्चात मेरी जीवन-दृष्टि बदल गई।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' के स्थान पर 'येबुल' नामक अनुष्ठान होता है जिसमें घंटी और ढोल का वादन होता है। समय: प्रातः ४:३० और सायं ६:३०
• सम्भवतः सायं २:०० से ८:०० तक (सायंकालीन येबुल अनुष्ठान ६:३० बजे आरंभ होता है)
• सम्भवतः प्रातः ४:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन येबुल अनुष्ठान ४:३० बजे आरंभ होता है)

How to Reach

• निकटतम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ८० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप सीधी बस संख्या ३३०० ले सकते हैं जो आपको नामयांगजू क्षेत्र तक लाएगी। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा आश्रम तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन 'ग्योंगचुन लाइन' पर स्थित 'सारेउंग स्टेशन' है, जो आश्रम से लगभग १० किलोमीटर दूर है। सियोल के चेओंगन्यांगनी स्टेशन से यहाँ के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा आश्रम तक पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट का समय लगता है।
• सियोल शहर के केंद्र से यह आश्रम लगभग ३५ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। सियोल से नामयांगजू की ओर जाने वाली बसें (संख्या १००, १००-१, १६७) नियमित रूप से उपलब्ध हैं। नामयांगजू बस टर्मिनल से आश्रम तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी ली जा सकती है। स्वयं वाहन से आने पर जीपीएस में सीधे 'ग्योनसियोंग-आम' डालें, किंतु ध्यान रखें कि अंतिम २ किलोमीटर का मार्ग संकरा और पहाड़ी है।

Major Festivals

• बुद्ध जयंती (बुचिओनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास: यह सबसे बड़ा उत्सव है जो चंद्र कैलेंडर के चौथे माह की आठवीं तिथि को मनाया जाता है। इस दिन आश्रम को हजारों लालटेनों से सजाया जाता है और एक भव्य शोभायात्रा निकलती है। माना जाता है कि इस दिन किया गया एक प्रणाम भी करोड़ों प्रणामों के बराबर फल देता है।
• हेंग्गा जेयोंग (मृत पूर्वजों का स्मरण) - श्रावण मास: चंद्र कैलेंडर के सातवें माह की पंद्रहवीं तिथि को यह अनुष्ठान होता है। इस दिन क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की विशेष पूजा होती है और मृत पूर्वजों के नाम से दीपदान किया जाता है।
• पाल्ग्वान्होए (आठ शील उत्सव) - कार्तिक मास: यह एक दिन का उपवास और ध्यान उत्सव है जिसमें गृहस्थ उपासक आठ शील ग्रहण करते हैं। यह दिन पूर्ण मौन में व्यतीत किया जाता है और केवल एक समय भोजन ग्रहण किया जाता है।
• डोंगजी (शीतकालीन संक्रांति) - पौष मास: वर्ष की सबसे लंबी रात्रि को यहाँ विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है। माना जाता है कि इस रात्रि में साधना करने से अंधकार रूपी अज्ञान पर प्रकाश रूपी प्रज्ञा की विजय होती है।
• वासा समापन (हाएजे) - आश्विन मास: तीन माह के वर्षाकालीन एकांतवास की समाप्ति पर यह उत्सव मनाया जाता है। इस दिन भिक्षु अपनी साधना का लेखा-जोखा प्रस्तुत करते हैं और गृहस्थ उन्हें नए वस्त्र और भोजन अर्पित करते हैं।
• सियोन-नाल (ध्यान दिवस) - प्रत्येक मास की अमावस्या: प्रत्येक माह की अमावस्या को यहाँ २४ घंटे का अखंड ध्यान सत्र आयोजित होता है। इसमें कोई भी भाग ले सकता है और यह आश्रम की सबसे महत्वपूर्ण मासिक परंपरा है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन या शरणागति। 'शाक्यमुनि' शाक्य वंश के मुनि (मौन साधक) को संदर्भित करता है, और 'बुल' कोरियाई भाषा में बुद्ध का पर्याय है। इस मंत्र का जाप करने से साधक बुद्ध के गुणों - प्रज्ञा, करुणा और वैराग्य - को अपने अंतःकरण में आमंत्रित करता है।
  मन्त्र: नमो शाक्यमुनि बुल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अपूर्णता को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडनीयता का बीज है। इस मंत्र का जाप करने से करुणा का विकास होता है और छह प्रकार के क्लेशों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मंत्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', और 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है 'बोधि (ज्ञान) की स्थापना हो'। यह मंत्र साधक को अज्ञान से ज्ञान की ओर, बंधन से मुक्ति की ओर ले जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (औषधि बुद्ध) का मंत्र है। 'आरोग्ये' का अर्थ है रोगमुक्ति या स्वास्थ्य। 'वैरोचने' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध को संदर्भित करता है। इस मंत्र का जाप शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु किया जाता है, जो इस आश्रम में विशेष रूप से प्रचलित है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्ये आरोग्ये वैरोचने आरोग्ये स्वाहा

Special Puja

यहाँ की सबसे विशेष पूजा 'बुद्ध जयंती' (बुचिओनिम ओसिन नाल) के अवसर पर आयोजित 'योंगदोंग जेयोंग' है। यह एक भव्य लालटेन उत्सव है, जिसमें हज़ारों रंग-बिरंगे कमल के आकार के लालटेन प्रज्वलित किए जाते हैं। प्रत्येक लालटेन एक प्रार्थना का प्रतीक होती है। इस दिन एक विशेष 'ओशिएक जेयोंग' (पाँच रंगों के चावल का अनुष्ठान) किया जाता है, जिसमें सफेद, लाल, नीले, पीले और हरे रंग के चावल बुद्ध को अर्पित किए जाते हैं, जो पाँच तत्वों और पाँच बुद्ध-कुलों का प्रतिनिधित्व करते हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'चोग्ये जेयोंग' नामक विशेष धर्म-सभा होती है, जिसमें उपासक उपवास रखते हैं और दिन भर मौन ध्यान करते हैं। वर्षा ऋतु में तीन महीने का 'वासा' (ग्रीष्मकालीन एकांतवास) भी यहाँ आयोजित होता है, जिसमें भिक्षु आश्रम से बाहर नहीं जाते और गहन साधना में लीन रहते हैं।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम अनुष्ठान: यह एक कठोर शारीरिक और मानसिक साधना है जिसमें साधक १०८ बार खड़े होकर, घुटनों के बल बैठकर और माथा भूमि पर टेककर पूर्ण प्रणाम करता है। प्रत्येक प्रणाम के साथ 'नमो शाक्यमुनि बुल' का जाप किया जाता है। यह अहंकार के विसर्जन का प्रतीक है।
• मोक्तक ध्यान: यहाँ लकड़ी की मछली (मोक्तक) को बजाने की एक विशेष शैली है, जिसमें लय धीरे-धीरे तीव्र होती जाती है और फिर अचानक मौन हो जाती है। यह जीवन की अनित्यता और मृत्यु के पश्चात् की शांति का प्रतीक है। साधक इस ध्वनि पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
• पर्वतीय ध्यान-यात्रा: आश्रम के पीछे पर्वत पर एक छोटा सा मार्ग है जहाँ साधक धीमी गति से चलते हुए ध्यान करते हैं। इसे 'हेंग-सियोन' कहते हैं। प्रत्येक कदम के साथ श्वास-प्रश्वास का समन्वय किया जाता है। माना जाता है कि इस मार्ग पर चलने से पैरों के नीचे की प्रत्येक धूलि पवित्र हो जाती है।
• बालू-गोंगयांग: भोजन ग्रहण करने से पूर्व का एक विस्तृत अनुष्ठान जिसमें भोजन को पहले बुद्ध और सभी क्षुधित प्राणियों को मानसिक रूप से अर्पित किया जाता है। यह केवल खाने की क्रिया नहीं, बल्कि एक धार्मिक अनुष्ठान बन जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग दो सौ वर्ष पूर्व एक भिक्षु इस पर्वत पर भिक्षाटन हेतु आया था। मार्ग में उसे एक घायल बाघिन दिखाई दी। भिक्षु ने करुणावश अपने शरीर का मांस काटकर बाघिन को खिला दिया। उसी रात्रि उसे स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि इसी स्थान पर एक ध्यान केंद्र स्थापित करो। अगले दिन भिक्षु ने देखा कि बाघिन के स्थान पर एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा रखी थी। यही प्रतिमा आज भी मुख्य वेदी पर विराजमान है, ऐसा विश्वास किया जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध धर्म का दमन हो रहा था, तब एक भिक्षुणी ने इस गुफा में छिपकर वर्षों तक साधना की थी। कहा जाता है कि उनकी साधना इतनी प्रबल थी कि शीतकाल में भी गुफा के भीतर कमल के पुष्प खिल उठते थे। जब अधिकारियों को इसका पता चला, तो वे भिक्षुणी को बंदी बनाने आए, किंतु गुफा के द्वार पर एक विशाल सर्प ने उन्हें रोक दिया। सर्प को अवलोकितेश्वर का रक्षक माना जाता है।
• आधुनिक काल की एक मान्यता के अनुसार, कोरियाई युद्ध के समय जब यह पूरा क्षेत्र बमबारी की चपेट में था, तब इस आश्रम के चारों ओर एक अदृश्य सुरक्षा चक्र बन गया था। ग्रामीणों का कहना है कि उन्होंने आकाश में एक विशाल कमल का आकार देखा था, जिसने बमों को आश्रम से दूर विक्षेपित कर दिया। युद्ध के पश्चात जब लोग यहाँ लौटे, तो बुद्ध प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित थी, जबकि आस-पास के वृक्ष जल चुके थे।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं और यहाँ आने वाले साधकों के अनुसार, इस आश्रम में की गई साधना से मानसिक व्याधियों में विशेष लाभ होता है। जो लोग अवसाद, अनिद्रा या अत्यधिक तनाव से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ के मौन ध्यान शिविरों में भाग लेने से राहत मिलने की बात कही जाती है। विद्यार्थियों में एकाग्रता की कमी की समस्या के लिए भी यह स्थान प्रसिद्ध है; माना जाता है कि मंजुश्री बोधिसत्त्व की कृपा से यहाँ ध्यान करने पर बुद्धि तीव्र होती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ १०८ प्रणाम करते हैं, जिससे उनके अहंकार में कमी आती है और संबंधों में सुधार होता है। कुछ वृद्ध भक्तों का विश्वास है कि यहाँ क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की प्रार्थना करने से मृत पूर्वजों की आत्मा को शांति मिलती है। यह सब मान्यताएँ व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Miracles

यहाँ आने वाले भक्तों द्वारा बताए गए कुछ अनुभव चमत्कारिक माने जाते हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। यहाँ के कुएँ के जल से स्नान करने और लगातार १०८ दिन तक १०८ प्रणाम करने के पश्चात उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य साधक, जो गंभीर अवसाद से ग्रस्त था, ने बताया कि यहाँ एक रात्रि के ध्यान सत्र में उसे ऐसा अनुभव हुआ मानो बुद्ध की प्रतिमा से स्वर्णिम प्रकाश निकलकर उसके मस्तक में प्रवेश कर रहा है। उस रात्रि के पश्चात उसका अवसाद समाप्त हो गया। एक विद्यार्थी का कहना है कि उसने एक महत्वपूर्ण परीक्षा से पूर्व यहाँ मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष दीप जलाया था और उसे परीक्षा में अप्रत्याशित सफलता मिली। ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस आश्रम के संबंध में कुछ ऐसी घटनाएँ बताई जाती हैं जिनकी कोई तार्किक व्याख्या नहीं है। सबसे प्रमुख है मुख्य वेदी के पीछे की शिला, जिसे 'उपदेश शिला' कहा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोई सच्चा साधक इस शिला के समीप ध्यान करता है, तो शिला से एक मधुर ध्वनि निकलती है, मानो बुद्ध उपदेश दे रहे हों। वैज्ञानिक इसे वायु और शिला की आकृति का परिणाम बता सकते हैं, किंतु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य है आश्रम का कुआँ, जिसका जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कहा जाता है कि इस कुएँ के जल में एक विशेष खनिज है जो ध्यान की गहराई को बढ़ाता है। यह सब मान्यताएँ हैं, और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यंत संक्षिप्त किंतु गूढ़ सूत्र है। इस आश्रम में इसका दैनिक पाठ किया जाता है। यह सूत्र 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप' के सिद्धांत को प्रतिपादित करता है, जो यहाँ के ध्यान अभ्यास का दार्शनिक आधार है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): यह कोरियाई बौद्ध धर्म के ह्वाओम संप्रदाय का मूल ग्रंथ है। इसमें सभी घटनाओं के परस्पर अंतर्ग्रथन का सिद्धांत वर्णित है। यद्यपि यह आश्रम जोग्ये संप्रदाय का है, तथापि इस ग्रंथ का प्रभाव यहाँ की शिक्षाओं में देखा जा सकता है।
• षडक्षरी सूत्र: यह ग्रंथ 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र की महिमा का वर्णन करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस आश्रम के एक पूर्व भिक्षु ने इसी सूत्र की एक प्राचीन प्रति यहाँ सुरक्षित रखी थी, जो अब किसी संग्रहालय में है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिजांग-बोसल बोनवोन-ग्योंग): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और नरक के प्राणियों को बचाने के उनके संकल्प का वर्णन करता है। इस आश्रम में मृत पूर्वजों के लिए की जाने वाली प्रार्थनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• प्लेटफ़ॉर्म सूत्र (युक्जो दान-ग्योंग): छठे पितामह हुइनेंग का यह ग्रंथ कोरियाई सियोन (ध्यान) परंपरा का आधार है। यह अचानक ज्ञान प्राप्ति के सिद्धांत को प्रतिपादित करता है, जो इस आश्रम की ध्यान पद्धति को प्रभावित करता है।

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