Gyojado

Gyojado. Dedicated to Fudo Myoo (Acala Vidyaraja) as Gyojado Daigongen. Located in Maizuru.

Primary Deity

Fudo Myoo (Acala Vidyaraja) as Gyojado Daigongen / श्री अचल विद्याराज (फुदो म्योओ) ग्योजादो दाइगोन्गेन

Best Season

ग्योजादो मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय पर्वतीय क्षेत्र के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी एवं स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पर्वतीय चढ़ाई हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में जलप्रपात अपने पूर्ण वेग पर होता है, जो ताकिग्यो साधना हेतु उपयुक्त है, किन्तु आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जिससे पर्वतीय मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। फुदो कू उत्सव हेतु जनवरी, मार्च, मई, जुलाई, सितम्बर एवं नवम्बर की २८ तारीख विशेष महत्त्वपूर्ण हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय चाहिए।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस परिधान एवं अत्यधिक आकर्षक वस्त्र वर्जित हैं। जलप्रपात साधना हेतु श्वेत वस्त्र अनिवार्य हैं।

Address

Available soon.

History

ग्योजादो मन्दिर जापान के क्योटो प्रान्त के पर्वतीय क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु एवं शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दाइशी (कूकै) ने इस स्थान पर तपस्या की थी। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ एक गुप्त झरने के समीप फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) की साधना की, जिसके फलस्वरूप यह स्थान आध्यात्मिक शक्ति से परिपूर्ण हो गया। 'ग्योजादो' नाम का अर्थ 'अभ्यासियों का मार्ग' या 'साधकों का मन्दिर' है, जो इस स्थान की तपस्या-परंपरा को दर्शाता है। मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म के ताचिकावा-र्यू उपसम्प्रदाय से सम्बद्ध है। संभवतः यह स्थान प्राचीन काल में यामाबुशी (पर्वतीय तपस्वियों) का प्रमुख केन्द्र था, जो शुगेन्दो परंपरा के अन्तर्गत कठोर साधनाएँ करते थे। मन्दिर में स्थित फुदो म्योओ की प्रतिमा अत्यन्त प्राचीन मानी जाती है, जो लकड़ी पर उत्कीर्ण है और अपने उग्र किन्तु करुणामय स्वरूप के लिए विख्यात है। मन्दिर के चारों ओर घना वन एवं जलप्रपात हैं, जो साधना के लिए उपयुक्त वातावरण प्रदान करते हैं। शिलालेखों का अभाव होने के कारण मन्दिर का प्राचीन इतिहास मौखिक परंपराओं एवं स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

ग्योजादो मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्त्व अत्यन्त गूढ़ एवं विशिष्ट है। यह स्थान पृथ्वी तत्त्व एवं अग्नि तत्त्व के संगम पर स्थित माना जाता है, जो फुदो म्योओ के स्वरूप से पूर्णतः सामंजस्य रखता है। फुदो म्योओ अचल अर्थात् अविचल हैं, जो पृथ्वी तत्त्व का प्रतिनिधित्व करते हैं, तथा उनके चारों ओर प्रज्वलित अग्नि ज्ञान की ज्वाला एवं क्रोध रूपी अज्ञान के दहन का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात से निरन्तर प्रवाहित जल में विशेष प्राणिक ऊर्जा समाहित है। यह जलप्रपात एक प्राकृतिक वज्र स्रोत के रूप में कार्य करता है, जो ऋणात्मक आयनों एवं पृथ्वी की चुम्बकीय तरंगों को संकेन्द्रित करता है। साधकगण इस स्थान पर ध्यान करते समय मेरुदण्ड में एक विशिष्ट ऊष्मा एवं कम्पन का अनुभव करते हैं, जो कुण्डलिनी जागरण के प्रारम्भिक लक्षणों के सदृश है। मन्दिर का गर्भगृह एक विशिष्ट भू-चुम्बकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ दिशासूचक यन्त्रों में विचलन देखा गया है। यह स्थान तान्त्रिक साधना की दृष्टि से 'अचल क्षेत्र' की श्रेणी में आता है, जहाँ साधक की चित्तवृत्तियाँ स्वाभाविक रूप से स्थिर हो जाती हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ की गई साधना सात गुना अधिक फलदायी होती है, विशेषतः कृष्ण पक्ष की अष्टमी एवं अमावस्या की रात्रि में।

Spiritual Practices

ग्योजादो मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक अभ्यास सम्पन्न किए जाते हैं, जो शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ तान्त्रिक परंपराओं पर आधारित हैं। प्रमुख साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें फुदो म्योओ के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखी प्रार्थनाएँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान प्रातःकाल एवं सायंकाल दो बार सम्पन्न होता है। साधकगण 'अचल विद्याराज हृदय मन्त्र' का जाप करते हैं, जो 'नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हाँ मां' है। यह मन्त्र जाप प्रतिदिन १०८ बार किया जाता है। जलप्रपात के नीचे खड़े होकर ध्यान करने की 'ताकिग्यो' साधना अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, जिसमें साधक शीतल जलधारा के मध्य फुदो म्योओ के स्वरूप का चिन्तन करता है। मन्दिर में 'अजिकान' ध्यान पद्धति का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक 'अ' बीजाक्षर से युक्त चन्द्रमण्डल का ध्यान करता है। 'शोदो' अर्थात् सूत्र लेखन का अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें भक्तजन हृदय सूत्र की प्रतिलिपि तैयार करते हैं। पर्वतीय परिक्रमा 'कैहोग्यो' का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें साधक मन्दिर के चारों ओर स्थित २१ पवित्र स्थलों की यात्रा करता है। प्रत्येक मास की अष्टमी को विशेष 'फुदो कू' पूजा होती है, जिसमें रात्रि जागरण एवं निरन्तर मन्त्रोच्चारण किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार ग्योजादो मन्दिर पहुँचा, तो मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में एक अकथनीय कम्पन व्याप्त हो गया। पर्वतीय मार्ग से गुज़रते हुए वृक्षों की सुगन्धि एवं पक्षियों के कलरव ने मानो मेरी अन्तरात्मा को पुकारा हो। मन्दिर के प्रवेशद्वार पर स्थित दो क्रोधी देवताओं की प्रतिमाओं ने मेरे अहंकार को चुनौती दी। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, फुदो म्योओ की उग्र किन्तु करुणापूर्ण दृष्टि ने मुझे आतंकित एवं आश्वस्त दोनों किया। उनकी ज्वालामय पृष्ठभूमि में मुझे अपने समस्त पाप एवं विकार जलते हुए प्रतीत हुए। मैंने नेत्र बन्द कर 'नमः समन्त वज्राणाम्' का जाप प्रारम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मेरी चेतना एक अद्भुत शून्यता में विलीन होने लगी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरा शरीर सीसे का बना हो और कोई अदृश्य शक्ति उसे पिघला रही हो। मेरी आँखों से अश्रुधारा प्रवाहित होने लगी, जिसका कोई कारण मुझे ज्ञात नहीं था। जलप्रपात के समीप ध्यान करते समय मैंने अनुभव किया कि जल की प्रत्येक बूँद मेरे शरीर के किसी न किसी चक्र को स्पन्दित कर रही है। मेरी मूलाधार से सहस्रार तक एक विद्युत तरंग दौड़ गई। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि फुदो म्योओ केवल एक बाह्य देवता नहीं, अपितु मेरी ही अन्तश्चेतना का उग्र एवं अविचल स्वरूप हैं। सायंकालीन गोमा अनुष्ठान में अग्नि की लपटों को देखकर मुझे लगा कि मेरे अन्तःकरण का समस्त अन्धकार भस्म हो रहा है। उस रात्रि मुझे जो आन्तरिक शान्ति प्राप्त हुई, वह मेरे जीवन की अमूल्य निधि है।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान प्रातः ६:०० एवं सायं ५:०० बजे (यही आरती के समतुल्य है)
• अपराह्ण १:०० से ५:०० तक (सायंकालीन गोमा अनुष्ठान ५:०० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:०० बजे)

How to Reach

• ग्योजादो मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस अथवा टैक्सी द्वारा आगे की यात्रा करनी होती है। ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) भी एक विकल्प है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जेआर लाइनों एवं शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा जापान के सभी प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। क्योटो स्टेशन से स्थानीय बस संख्या १७ अथवा २०५ द्वारा लगभग ४५ मिनट में मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। बस स्टॉप से मन्दिर तक लगभग १५ मिनट की पैदल चढ़ाई है। स्थानीय ट्रेन द्वारा क्योटो से निकटवर्ती स्टेशन तक भी पहुँचा जा सकता है।
• क्योटो नगर से ग्योजादो मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३० किलोमीटर की दूरी है। क्योटो स्टेशन से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ६०-७५ मिनट का समय लेती है। निजी वाहन द्वारा आने पर क्योटो से उत्तर-पश्चिम दिशा में पर्वतीय मार्ग से यात्रा करनी होती है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है। टैक्सी द्वारा क्योटो से मन्दिर तक का किराया लगभग ८०००-१०००० येन हो सकता है।

Major Festivals

• फुदो कू (२८ जनवरी, मार्च, मई, जुलाई, सितम्बर, नवम्बर): प्रत्येक विषम मास की २८ तारीख को फुदो म्योओ को समर्पित यह मासिक उत्सव मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान, रात्रि जागरण एवं १०८ दीपों का प्रज्वलन किया जाता है। भक्तगण उपवास रखते हैं एवं 'नमः समन्त वज्राणाम्' मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का यह पर्व मन्दिर में बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है। 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (दुष्टात्मा बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती हैं। फुदो म्योओ को दुष्टात्माओं का संहारक मानकर विशेष प्रार्थना की जाती है।
• शुशो-ए (१-२१ जनवरी): नववर्ष के प्रथम २१ दिनों तक चलने वाला यह वार्षिक अनुष्ठान अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। इस दौरान गर्भगृह में निरन्तर गोमा अग्नि प्रज्वलित रहती है। पुजारीगण पाली में सूत्र पाठ करते हैं एवं विश्व शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। भक्तगण इस अवधि में विशेष दर्शन हेतु आते हैं।
• ओबोन (१३-१५ अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें मुक्ति से वंचित आत्माओं हेतु भोजन एवं जल अर्पित किया जाता है। फुदो म्योओ से प्रार्थना की जाती है कि वे पूर्वजों की आत्माओं को मोक्ष मार्ग दिखाएँ।
• हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष का प्रथम दर्शन अत्यन्त शुभ माना जाता है। सहस्रों भक्तगण मध्यरात्रि से ही मन्दिर में एकत्रित होने लगते हैं। विशेष 'जोया नो काने' अनुष्ठान में १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
• हिगान (२०-२६ मार्च एवं २०-२६ सितम्बर): विषुव काल में मनाया जाने वाला यह सप्ताहव्यापी पर्व आत्मनिरीक्षण एवं साधना का काल है। भक्तगण इस सप्ताह मन्दिर में आकर ध्यान एवं सूत्र पाठ करते हैं। मान्यता है कि इस काल में साधना का फल अनेक गुना बढ़ जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणां' का अर्थ है सर्वव्यापी वज्र धारकों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' उनके प्रचण्ड एवं महाक्रोधी स्वरूप को दर्शाता है, जो अज्ञान एवं बाधाओं का विनाश करता है। 'स्फोटय' का अर्थ है विदीर्ण करो, 'हूँ' वज्र बीज है, 'त्रट्' शत्रु विनाशक बीज है, 'हाँ' अचल का बीजाक्षर है, 'मां' मुकुट बीज है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हाँ मां
• अर्थ: यह संस्कृत रूपान्तरित मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अचल विद्याराजाय' अविचल ज्ञान के राजा को सम्बोधन है। 'हूँ' क्रोध एवं वज्र का बीजाक्षर है, जो अज्ञान को विदीर्ण करता है। 'फट्' विनाशक अस्त्र मन्त्र है, जो समस्त बाधाओं को काटता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ अचल विद्याराजाय हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र फुदो म्योओ के क्रोधी स्वरूप को आह्वान करता है। 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर एवं प्रचण्ड। 'महारोषण' महान क्रोध को दर्शाता है, जो करुणा से उत्पन्न होता है। दो बार 'हूँ' का उच्चारण द्विगुणित शक्ति प्रदान करता है। 'फट्' से समस्त विघ्नों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ हूँ फट्
• अर्थ: यह पञ्च बीज मन्त्र है। 'ॐ' शून्यता का बोधक है, 'अः' महावैरोचन बुद्ध का बीज है, 'हूँ' अक्षोभ्य बुद्ध एवं वज्र कुल का बीज है, 'हां' अचल विद्याराज का मूल बीजाक्षर है, 'ह्रीः' अमिताभ बुद्ध एवं कमल कुल का बीज है। इन पाँच बीजों का संयुक्त जाप पञ्च बुद्ध कुलों की शक्ति को जाग्रत करता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ हां ह्रीः
• अर्थ: यह विस्तृत स्तुति मन्त्र है। 'नमो भगवते' भगवान को नमस्कार है। 'अचलाय' अविचल को, 'महाबलाय' महान बलशाली को, 'दंष्ट्रालाय' तीक्ष्ण दन्तों वाले को सम्बोधन है। 'हूँ फट्' से बाधाओं का विदारण होता है, 'स्वाहा' से अग्नि में पूर्ण आहुति का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से शत्रु बाधा एवं भय निवारण हेतु प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते अचलाय महाबलाय दंष्ट्रालाय हूँ फट् स्वाहा

Special Puja

ग्योजादो मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' सर्वप्रमुख है। यह अनुष्ठान प्रातः ६ बजे एवं सायं ५ बजे सम्पन्न होता है, जिसमें मुख्य पुजारी फुदो म्योओ के समक्ष एक विशाल अग्निकुण्ड प्रज्वलित करते हैं। भक्तजन अपनी प्रार्थनाएँ लकड़ी की 'गोमागी' पट्टिकाओं पर लिखकर अर्पित करते हैं, जिन्हें पुजारी मन्त्रोच्चारण के साथ अग्नि में समर्पित करते हैं। प्रत्येक मास की २८ तारीख को 'फुदो कू' नामक विशेष पूजा होती है, जो फुदो म्योओ को समर्पित है। इस दिन भक्तगण उपवास रखते हैं एवं रात्रि जागरण करते हैं। 'सेत्सुबुन' उत्सव के अवसर पर विशेष 'त्सुइना' अनुष्ठान होता है, जिसमें दुष्टात्माओं को भगाने हेतु सूखी फलियाँ फेंकी जाती हैं। जलप्रपात के समीप 'मिसोगी' शुद्धिकरण अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें भक्तगण श्वेत वस्त्र धारण कर झरने के नीचे खड़े होकर हृदय सूत्र का पाठ करते हैं। नववर्ष के प्रथम दिन 'हत्सुमोदे' विशेष दर्शन होता है, जिसमें सहस्रों भक्त सम्मिलित होते हैं। 'शुशो-ए' नामक वार्षिक अनुष्ठान में २१ दिन तक निरन्तर गोमा अग्नि प्रज्वलित रहती है एवं पुजारीगण पाली में सूत्र पाठ करते हैं।

Unique Rituals

• ताकिग्यो जलप्रपात ध्यान: भक्तगण श्वेत वस्त्र धारण कर मन्दिर के पीछे स्थित पवित्र जलप्रपात के नीचे खड़े होते हैं। शीतल जलधारा के मध्य वे फुदो म्योओ के बीज मन्त्र 'हां' का जाप करते हुए ध्यान करते हैं। यह साधना प्रातःकाल ४ बजे से ६ बजे तक चलती है और केवल पूर्व अनुमति से ही सम्मिलित हुआ जा सकता है।
• गोमागी अर्पण: भक्तजन विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी प्रार्थनाएँ एवं मनोकामनाएँ लिखते हैं। पुजारी इन पट्टिकाओं को गोमा अग्नि में मन्त्रोच्चारण के साथ अर्पित करते हैं। मान्यता है कि अग्नि के माध्यम से प्रार्थनाएँ सीधे फुदो म्योओ तक पहुँचती हैं और शीघ्र फलित होती हैं।
• अजिकान चन्द्रमण्डल ध्यान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ ध्यान पद्धति है, जिसमें साधक 'अ' बीजाक्षर से युक्त पूर्णिमा के चन्द्रमण्डल का ध्यान करता है। यह ध्यान मन्दिर के विशेष ध्यान कक्ष में सम्पन्न होता है और केवल दीक्षित साधकों के लिए उपलब्ध है।
• कैहोग्यो पर्वतीय परिक्रमा: साधकगण मन्दिर के चारों ओर स्थित २१ पवित्र स्थलों की पैदल परिक्रमा करते हैं। यह यात्रा लगभग ३० किलोमीटर की होती है और पूर्ण होने में १२ घंटे लगते हैं। प्रत्येक स्थल पर विशिष्ट मन्त्र जाप एवं जल अर्पण किया जाता है।
• शोदो सूत्र लेखन: भक्तजन ब्रश एवं स्याही से हृदय सूत्र अथवा फुदो म्योओ मन्त्र की प्रतिलिपि तैयार करते हैं। यह साधना एकाग्रता एवं श्रद्धा से की जाती है और लिखित सूत्र मन्दिर के सूत्र भण्डार में सुरक्षित रखे जाते हैं।

Associated Legends

• कोबो दाइशी की तपस्या: स्थानीय मान्यता के अनुसार, ९वीं शताब्दी में कोबो दाइशी (कूकै) चीन से लौटने के पश्चात् इस पर्वतीय क्षेत्र में आए थे। वे एक गुप्त जलप्रपात की खोज में थे, जहाँ वे फुदो म्योओ की साधना कर सकें। कहा जाता है कि स्वयं फुदो म्योओ ने एक कौवे का रूप धारण कर उन्हें इस स्थान तक मार्गदर्शन किया। यहाँ उन्होंने २१ दिन तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान किया, जिसके फलस्वरूप यह स्थान सिद्ध क्षेत्र बन गया।
• अग्नि में अदाह्य प्रतिमा: परंपरा के अनुसार, एक बार मन्दिर में भीषण अग्निकाण्ड हुआ, जिसमें सम्पूर्ण लकड़ी का ढाँचा जलकर भस्म हो गया। किन्तु आश्चर्यजनक रूप से फुदो म्योओ की प्रतिमा अग्नि से पूर्णतः अप्रभावित रही। प्रतिमा के चारों ओर की लपटें उसे स्पर्श तक नहीं कर पाईं। इस घटना के पश्चात् भक्तों की श्रद्धा अत्यधिक बढ़ गई और मन्दिर का पुनर्निर्माण और अधिक भव्य रूप में किया गया।
• जलप्रपात का चमत्कारी जल: स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार सम्पूर्ण क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। सभी जलस्रोत सूख गए, किन्तु ग्योजादो मन्दिर का जलप्रपात निरन्तर प्रवाहित होता रहा। कहा जाता है कि एक अन्धे वृद्ध ने इस जल से अपने नेत्र धोए और उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से इस जल को 'अचलामृत' कहा जाता है और भक्तगण इसे पात्रों में भरकर अपने घर ले जाते हैं।

What Devotees Pray For

• ग्योजादो मन्दिर में फुदो म्योओ की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर बाधाओं एवं विघ्नों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रसिद्ध है। जो भक्त किसी भी प्रकार की कानूनी, व्यावसायिक अथवा पारिवारिक बाधा से ग्रस्त हैं, वे यहाँ आकर गोमा अनुष्ठान में भाग लेते हैं और शीघ्र ही समाधान पाते हैं। द्वितीय, मानसिक एवं आध्यात्मिक शुद्धि हेतु यह स्थान अद्वितीय माना जाता है। क्रोध, ईर्ष्या, लोभ आदि मानसिक विकारों से मुक्ति हेतु भक्तगण जलप्रपात ध्यान साधना करते हैं। तृतीय, शारीरिक रोगों विशेषतः चर्म रोग एवं अस्थि रोगों में यहाँ के पवित्र जल से स्नान लाभकारी माना जाता है। चतुर्थ, व्यवसाय एवं धन सम्बन्धी समस्याओं के निवारण हेतु बिशामोन तेन की उपासना की जाती है, जो इस मन्दिर में सह-प्रतिष्ठित हैं। पंचम, शत्रु बाधा एवं नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु फुदो म्योओ की आराधना अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है। षष्ठ, सन्तान प्राप्ति एवं सन्तान की रक्षा हेतु भी भक्तगण यहाँ प्रार्थना करते हैं। सप्तम, साधना मार्ग में आने वाली बाधाओं एवं आलस्य के निवारण हेतु यह स्थान विशेष रूप से प्रभावशाली है।

Miracles

ग्योजादो मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों द्वारा रिपोर्ट की गई हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। अनेक भक्तों ने बताया है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में उन्हें फुदो म्योओ का स्वरूप दिखाई दिया। कुछ भक्तों का दावा है कि जलप्रपात के नीचे ध्यान करते समय उनका शरीर भौतिक रूप से ऊष्ण हो गया, जबकि जल अत्यन्त शीतल था। एक वृद्ध भक्त ने बताया कि वर्षों से चले आ रहे अस्थि रोग से मुक्ति हेतु उन्होंने २१ दिन तक ताकिग्यो साधना की और २१वें दिन उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धी महिला ने मन्दिर के जल से अपने नेत्र धोए और उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। एक व्यवसायी ने दावा किया कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उसने यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया और एक सप्ताह के भीतर ही उसे अप्रत्याशित आर्थिक सहायता प्राप्त हो गई।

Mysteries

ग्योजादो मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुतियों में वर्णित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के जल का स्रोत अज्ञात है। यह पर्वत के मध्य से अकस्मात् प्रकट होता है और कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल किसी भूमिगत नदी से आता है, जो स्वयं फुदो म्योओ के 'अचल लोक' से सम्बद्ध है। द्वितीय, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित फुदो म्योओ की प्रतिमा के नेत्रों के विषय में कहा जाता है कि वे दर्शक की आध्यात्मिक स्थिति के अनुसार अपना भाव बदलते हैं। पापी व्यक्ति को वे क्रोधित एवं भयानक दिखाई देते हैं, जबकि शुद्ध हृदय भक्त को करुणामय एवं आश्वस्त करने वाले प्रतीत होते हैं। तृतीय, मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर फुदो म्योओ के दूत कौवे निवास करते हैं, जो आसन्न विपत्ति की पूर्व सूचना देते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल तन्त्र ग्रन्थ है, जिसमें फुदो म्योओ का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोधी अवतार के रूप में किया गया है। इस सूत्र के अनुसार, फुदो म्योओ अज्ञान रूपी शत्रुओं को पराजित करने हेतु प्रकट हुए थे। उनका निवास स्थान 'अचल लोक' बताया गया है।
• अमोघपाश कल्पराज सूत्र (फुकूकेन्जाकु जिन्पेन शिन्गोन्क्यो): इस तान्त्रिक ग्रन्थ में फुदो म्योओ की साधना विधि एवं उनके विभिन्न मन्त्रों का विस्तृत वर्णन है। इसमें गोमा अग्नि अनुष्ठान की विधि एवं फल का भी वर्णन है। ग्योजादो मन्दिर में सम्पन्न होने वाले अनुष्ठान इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर तन्त्र (कोंगोचोग्यो): यह योग तन्त्र वर्ग का प्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें पञ्च विद्याराजों का वर्णन है। फुदो म्योओ को केन्द्रीय विद्याराज बताया गया है, जो चार अन्य विद्याराजों से घिरे रहते हैं। इस तन्त्र में उनके बीज मन्त्र 'हां' की महिमा एवं ध्यान विधि का वर्णन है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सर्वाधिक लोकप्रिय सूत्र है, जिसका पाठ ग्योजादो मन्दिर में प्रतिदिन किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त फुदो म्योओ की साधना का दार्शनिक आधार है। सूत्र का जाप करने से प्रज्ञा की प्राप्ति होती है।
• शुगेन्दो शोजोरोकु: यह जापानी पर्वतीय तपस्या परंपरा का ग्रन्थ है, जिसमें ग्योजादो जैसे पर्वतीय तीर्थों का उल्लेख है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार पर्वतीय जलप्रपात एवं गुफाएँ साधना हेतु उपयुक्त होती हैं और फुदो म्योओ की उपासना से सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।

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