Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shri Maha Mariamman (Ambika). Located in Kuala Lumpur.

Primary Deity

Shri Maha Mariamman (Ambika) / श्री महा मारियम्मन (अम्बिका)

Best Season

कुआला लम्पुर में वर्ष भर उष्णकटिबंधीय जलवायु रहती है, अतः किसी भी समय मंदिर में दर्शन किए जा सकते हैं। तथापि, आध्यात्मिक दृष्टि से जुलाई-अगस्त का महीना (तमिल माह 'आदि') सर्वोत्तम है, क्योंकि इस समय मंदिर का वार्षिक 'आदि तिरुविझा' उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत भक्तिमय और ऊर्जावान होता है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी अत्यंत शुभ है। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन करना चाहते हैं, तो नवंबर से फरवरी के अपेक्षाकृत शुष्क और थोड़े ठंडे महीने उपयुक्त हैं। वर्षा ऋतु (मार्च-अप्रैल और अक्टूबर-नवंबर) में कभी-कभी भारी बारिश हो सकती है, जिससे यातायात बाधित हो सकता है, किंतु मंदिर के दर्शन प्रभावित नहीं होते।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और विशेष दिनों में १-२ घंटे तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

शालीन और पारंपरिक पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी, सलवार कमीज़ या लंबी स्कर्ट उपयुक्त है। अत्यधिक छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Laluan Pingir Sungai, Chow Kit, Sentul, Kuala Lumpur, 50730, Malaysia

History

कुआला लम्पुर के चाउ किट क्षेत्र में स्थित यह हिन्दू मंदिर, जिसे स्थानीय रूप से 'लालुआन पिंगिर सुंगई' के नाम से जाना जाता है, मलेशिया में भारतीय प्रवासी समुदाय की गहरी आस्था का प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना २०वीं शताब्दी के आरंभ में तमिलनाडु और श्रीलंका से आए रबर बागान श्रमिकों द्वारा की गई थी। संभवतः यह एक छोटे से ग्राम देवता के मंदिर के रूप में आरंभ हुआ, जहाँ मारियम्मन की एक साधारण प्रतिमा स्थापित की गई थी। मारियम्मन, जिन्हें ग्राम देवता के रूप में पूजा जाता है, विशेष रूप से चेचक, हैजा और अन्य संक्रामक रोगों से रक्षा करने वाली देवी मानी जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, आरंभिक दिनों में यह मंदिर एक छोटी सी झोपड़ी थी, जिसे बाद में स्थानीय तमिल समुदाय के सहयोग से एक स्थायी संरचना का रूप दिया गया। मंदिर का वर्तमान स्वरूप कई दशकों के क्रमिक नवीनीकरण का परिणाम है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, यह मंदिर सेंतुल और चाउ किट के तमिल परिवारों के लिए एक प्रमुख सामाजिक और धार्मिक केंद्र रहा है। मंदिर का नाम 'लालुआन पिंगिर सुंगई' इसके भौगोलिक स्थिति को दर्शाता है, जिसका अर्थ है 'नदी के किनारे का मार्ग'। यह माना जाता है कि मंदिर के निकट बहने वाली एक छोटी सी नदी या जलधारा के कारण इसका यह नाम पड़ा। मलेशिया के अनेक मारियम्मन मंदिरों की भाँति, यह मंदिर भी द्रविड़ स्थापत्य शैली से प्रभावित है, यद्यपि इसका आकार अपेक्षाकृत छोटा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री महा मारियम्मन मंदिर, लालुआन पिंगिर सुंगई, एक सशक्त शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है। मारियम्मन को आदि पराशक्ति का ही एक उग्र किंतु करुणामयी रूप माना जाता है। स्थानीय भक्तों की मान्यता है कि इस मंदिर में देवी की उपस्थिति अत्यंत प्रबल है, विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में। ऐसा माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और शारीरिक कष्टों से मुक्ति मिलती है। देवी मारियम्मन की ऊर्जा को 'उष्ण' (गर्म) प्रकृति का माना जाता है, जो रोगों को जलाकर भस्म कर देती है। इसीलिए यहाँ अभिषेक में शीतल जल, हल्दी और नीम के पत्तों का विशेष महत्त्व है, जो इस उष्ण ऊर्जा को संतुलित कर शीतलता प्रदान करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित नीम का वृक्ष स्वयं एक ऊर्जा स्रोत माना जाता है; भक्तगण अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु इस वृक्ष के चारों ओर परिक्रमा करते हैं और पीले वस्त्र बाँधते हैं। माना जाता है कि मंगलवार और शुक्रवार की संध्या के समय यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब देवी की आरती की जाती है। इस समय वातावरण में एक विशेष प्रकार की तरंगें अनुभव की जा सकती हैं, जो भक्तों को आध्यात्मिक उन्नति की ओर अग्रसर करती हैं। यह मंदिर विशेष रूप से उन भक्तों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो त्वचा रोगों, नेत्र रोगों और ज्वर संबंधी बीमारियों से पीड़ित हैं, क्योंकि मारियम्मन इन रोगों की निवारक देवी के रूप में प्रसिद्ध हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक पूजा पद्धति मुख्यतः दक्षिण भारतीय आगम परंपरा पर आधारित है, यद्यपि स्थानीय मलेशियाई तमिल रीतियों का भी समावेश है। प्रातःकालीन पूजा में सर्वप्रथम देवी को पवित्र जल, हल्दी, कुमकुम और नीम के पत्तों से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात देवी को पीले वस्त्र धारण कराए जाते हैं, जो मारियम्मन का प्रिय रंग है। भक्तगण यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' और 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ करते हैं, किंतु सबसे प्रचलित साधना 'मारियम्मन तालाट्टु' (देवी को पालने में झुलाने का गीत) का गायन है। अनेक भक्त नवग्रहों के समक्ष तिल के तेल का दीप जलाकर ग्रह दोष निवारण की प्रार्थना करते हैं। विशेष रूप से शुक्रवार के दिन महिलाएँ देवी को पोंगल (मीठा चावल) का नैवेद्य अर्पित करती हैं और दीपदान करती हैं। मंदिर में नियमित रूप से अभिषेकम किया जाता है, जिसमें दूध, दही, शहद, नारियल जल और चंदन का लेप शामिल है। कई भक्त मौन धारण कर मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे एक प्रभावी आध्यात्मिक अभ्यास माना जाता है। मंदिर प्रांगण में ध्यान और प्राणायाम के लिए भी स्थान उपलब्ध है, यद्यपि यह एक व्यस्त शहरी क्षेत्र में स्थित है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, 'मूल मंत्र' का जाप और देवी के समक्ष घी का दीपक जलाना सभी प्रकार की बाधाओं को दूर करने में सहायक होता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने चाउ किट की व्यस्त सड़कों से हटकर इस मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे आ घेरा। बाहर का कोलाहल मानो किसी दूसरे ही लोक का हो। मेरे पैरों के नीचे का पत्थर वर्षों की आस्था का साक्षी प्रतीत हो रहा था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, नीम और हल्दी की सुगंध ने मेरे मन को तुरंत शांत कर दिया। देवी श्री महा मारियम्मन की प्रतिमा के समक्ष पहुँचकर मैंने आँखें बंद कीं। उनका तेजस्वी मुखमंडल, पीले वस्त्रों से सुसज्जित, मानो मुझे आश्वस्त कर रहा था कि मेरी सारी चिंताएँ अब समाप्त हुईं। जब पुजारी ने कर्पूर की आरती उतारी, तो उस दिव्य प्रकाश में देवी का स्वरूप और भी भव्य हो उठा। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को भेद रही हो। मेरे रोम-रोम में एक विचित्र सी सिहरन दौड़ गई। मैंने अनायास ही 'ॐ शक्ति' का उच्चारण किया और मेरा कंठ भर आया। वहाँ उपस्थित अन्य भक्तों के चेहरों पर भी वही भक्ति और समर्पण स्पष्ट दिखाई दे रहा था। प्रदक्षिणा करते समय नवग्रहों के समक्ष शीश झुकाने पर लगा जैसे ग्रहों की प्रतिकूलता का बोझ हल्का हो रहा है। बाहर निकलते समय मैंने पीछे मुड़कर देखा, तो लगा कि देवी ने मेरी सारी नकारात्मकता को अपने में समाहित कर लिया है। उस दिन के बाद से, जब भी मैं असमंजस में होता हूँ, मानसिक रूप से इसी मंदिर के गर्भगृह में चला जाता हूँ और वही शीतलता का अनुभव करता हूँ।

• Nearest City: Kuala Lumpur

Major Festivals

• आदि तिरुविझा (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है। तमिल माह 'आदि' में मनाए जाने वाले इस उत्सव में देवी की उत्सव मूर्ति को रथ में सजाकर शोभायात्रा निकाली जाती है। इस दौरान हज़ारों भक्त 'पाल कुडम' और 'कावड़ी' लेकर मंदिर पहुँचते हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ रूपों की पूजा की जाती है। प्रतिदिन विशेष हवन और चंडी पाठ होता है। दुर्गाष्टमी के दिन छोटी कन्याओं को देवी का स्वरूप मानकर उनका पूजन किया जाता है।
• तैपूसम (जनवरी-फरवरी): यह पर्व भगवान मुरुगन को समर्पित है, किंतु मारियम्मन मंदिर में भी इसे बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। भक्तगण कावड़ी लेकर और शरीर में अलगु चुभोकर अपनी भक्ति प्रकट करते हैं।
• पोंगल (जनवरी): यह फसल कटाई का पर्व है। इस दिन मंदिर प्रांगण में नए चावल से पोंगल (खीर) बनाई जाती है और सूर्य देवता तथा देवी मारियम्मन को अर्पित की जाती है। यह समृद्धि और आभार का पर्व है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हज़ारों दीपक जलाए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी का तेज सर्वोच्च होता है और दीपदान करने से अज्ञान का अंधकार मिटता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी मारियम्मन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समृद्धि और पवित्रता की बीज ध्वनि है, 'मारियम्मने' देवी के करुणामयी और रोगनाशक स्वरूप को संबोधित करता है, तथा 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मंत्र का जाप करने से भक्त देवी की शरणागति स्वीकार करता है और रोगों से रक्षा की प्रार्थना करता है।
  मन्त्र: ॐ श्री मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी को शुद्ध करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है और माया का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो ऐश्वर्य और स्वास्थ्य प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी मारियम्मन की सम्पूर्ण कृपा का आह्वान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: 'अम्बा' का अर्थ है माता। यह मंत्र देवी के मातृ स्वरूप को संबोधित है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है और 'नमः' नमस्कार का द्योतक है। यह अत्यंत सरल किंतु भावपूर्ण मंत्र है, जो भक्त और देवी के बीच माता-संतान के संबंध को स्थापित करता है। इसका जाप करने से भक्त को असीम सुरक्षा और वात्सल्य का अनुभव होता है।
  मन्त्र: ॐ अम्बायै नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के परमेश्वरी स्वरूप की आराधना के लिए है। 'ह्रीं' हृदय कमल को विकसित करता है, 'श्रीं' दिव्य ऐश्वर्य प्रदान करता है, और 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छाशक्ति को जाग्रत करता है। 'परमेश्वर्यै' का अर्थ है सर्वोच्च ईश्वरी। यह मंत्र साधक को आध्यात्मिक और भौतिक दोनों प्रकार की सिद्धियाँ प्रदान करने में सहायक माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वर्यै नमः

Special Puja

इस मंदिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशेष होता है, जिसे 'वेल्ली किझामाई' के नाम से जाना जाता है। इस दिन देवी मारियम्मन का विशेष अभिषेकम किया जाता है, जिसमें हल्दी मिश्रित जल, पंचामृत और सुगंधित तेलों का प्रयोग होता है। माना जाता है कि शुक्रवार को देवी की पूजा करने से वैवाहिक जीवन में सुख-शांति आती है और संतान संबंधी बाधाएँ दूर होती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष होम और चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है, जिसमें दुर्गा सप्तशती का सामूहिक पाठ होता है। 'आदि मासम' (तमिल माह आषाढ़) के महीने में, जो जुलाई-अगस्त में पड़ता है, यहाँ वार्षिक 'कोड़ई तिरुविझा' (ग्रीष्म उत्सव) मनाया जाता है। इस उत्सव में देवी की उत्सव मूर्ति को सुसज्जित रथ में बिठाकर क्षेत्र की परिक्रमा कराई जाती है। प्रदोषम के दिन, जो त्रयोदशी तिथि को पड़ता है, भगवान शिव और पार्वती के लिए विशेष पूजा होती है, क्योंकि मारियम्मन को पार्वती का ही अवतार माना जाता है। इसके अतिरिक्त, 'पोंगल' का त्योहार भी यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जहाँ नए चावल से देवी को नैवेद्य अर्पित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार पाँच शुक्रवार तक देवी को नीम के पत्तों की माला अर्पित करता है, तो उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• नीम पत्र अर्पण: भक्तगण देवी को नीम की ताजी पत्तियों की माला अर्पित करते हैं। मान्यता है कि नीम में रोगनाशक गुण होते हैं और यह देवी की उष्ण ऊर्जा को शीतल करता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से त्वचा रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• माविलक्कु माला: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें भक्त चावल के आटे से बने दीपकों को जलाकर देवी को अर्पित करते हैं। इसे पारिवारिक समृद्धि और कर्ज से मुक्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• अलगु कुथुथल: कुछ भक्त आत्म-शुद्धि और मनोकामना पूर्ति हेतु शरीर के विभिन्न भागों में छोटी-छोटी सुइयाँ (अलगु) चुभोकर देवी की प्रसन्नता हेतु नृत्य करते हैं। यह एक कठिन व्रत है, जो अत्यंत श्रद्धा से किया जाता है।
• पाल कुडम: भक्तगण अपने सिर पर दूध से भरे हुए मटके लेकर मंदिर तक पैदल यात्रा करते हैं और उस दूध से देवी का अभिषेक करते हैं। यह अनुष्ठान संतान प्राप्ति और रोग मुक्ति के लिए किया जाने वाला एक प्रमुख व्रत है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर हैजा फैला था। लोग अत्यंत भयभीत थे और मृत्यु का तांडव हो रहा था। तभी एक वृद्धा ने स्वप्न में आदेश दिया कि नदी के किनारे एक विशेष स्थान पर नीम के वृक्ष के नीचे उनकी पूजा की जाए। ग्रामवासियों ने वैसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से महामारी का प्रकोप शांत हो गया। तभी से उस स्थान पर देवी मारियम्मन की स्थापना की गई और यह मंदिर अस्तित्व में आया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, आरंभिक दिनों में जब यहाँ केवल एक छोटी सी मूर्ति थी, तब कुछ शरारती तत्वों ने मूर्ति को नदी में फेंक दिया था। किंतु आश्चर्य की बात यह है कि मूर्ति स्वयं जल के विपरीत दिशा में बहकर उसी स्थान पर वापस आ गई जहाँ वह स्थापित थी। इस चमत्कार को देखकर लोगों की आस्था और भी दृढ़ हो गई और उन्होंने मिलकर एक पक्का मंदिर बनवाया।
• परंपरा के अनुसार, देवी मारियम्मन मूलतः एक ब्राह्मण कन्या थीं, जिनका नाम रेणुका था। उनके पति जमदग्नि ऋषि थे। एक बार उनके पुत्र परशुराम ने पिता की आज्ञा से माता का शीश काट दिया था। बाद में पुनर्जीवित होने पर रेणुका को दिव्य शक्तियाँ प्राप्त हुईं और वे ग्राम देवता के रूप में पूजित हुईं। यही रेणुका ही मारियम्मन के रूप में विख्यात हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना मिलती है। सबसे प्रमुख फलित चर्म रोगों और नेत्र रोगों से मुक्ति का है। अनेक भक्तों का मानना है कि देवी मारियम्मन की कृपा से उन्हें असाध्य त्वचा विकारों से छुटकारा मिला है। दूसरा प्रमुख फलित वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं के निवारण का है; विवाह में विलंब या दाम्पत्य जीवन में कलह की स्थिति में शुक्रवार का व्रत और पूजा अत्यंत लाभकारी मानी जाती है। तीसरा फलित संतान प्राप्ति से संबंधित है; निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'पाल कुडम' अनुष्ठान करते हैं और माना जाता है कि देवी की कृपा से उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। इसके अतिरिक्त, आर्थिक संकट और कर्ज से मुक्ति के लिए 'माविलक्कु' चढ़ाने की परंपरा है। स्थानीय व्यापारी भी नए व्यवसाय के आरंभ से पूर्व देवी का आशीर्वाद लेने आते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोग भी यहाँ नियमित दीपदान करने से लाभान्वित होते हैं। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, ऐसा भक्तों का विश्वास है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि डॉक्टरों द्वारा जवाब दे दिए जाने के बाद, देवी मारियम्मन की शरण में आने पर उन्हें पूर्ण स्वास्थ्य लाभ हुआ। एक स्थानीय महिला के अनुसार, वर्षों से संतानहीन रहने के बाद उन्होंने यहाँ 'पाल कुडम' का व्रत किया और अगले ही वर्ष उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। कुछ व्यापारियों का मानना है कि देवी की कृपा से उनके डूबते हुए व्यवसाय पुनः स्थापित हो गए। ये सभी अनुभव भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और श्रद्धा पर आधारित हैं, और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता, किंतु ये मंदिर के प्रति लोगों की अटूट आस्था को दर्शाते हैं।

Mysteries

स्थानीय भक्तों के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित नीम के वृक्ष में एक रहस्यमयी ऊर्जा का वास है। माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे देवी का वास होता है और कुछ भक्तों को दिव्य प्रकाश के दर्शन हुए हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। कहा जाता है कि कई बार मंदिर के बंद होने के बाद भी गर्भगृह से घुंघरू और पायल की आवाजें सुनाई देती हैं, जो देवी के नृत्य का संकेत मानी जाती हैं। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं और श्रद्धा पर आधारित हैं, और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण: इस पुराण में देवी के विभिन्न अवतारों का वर्णन है। यद्यपि इसमें सीधे मारियम्मन का नामोल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित 'शाकम्भरी देवी' का स्वरूप, जो रोगों का नाश करती है और शाक-सब्जियों से प्राणियों का पोषण करती है, मारियम्मन के ग्राम देवता स्वरूप से अत्यधिक मेल खाता है।
• स्कन्द पुराण: इस पुराण के 'सह्याद्रि खण्ड' में दक्षिण भारत की अनेक ग्राम देवताओं का उल्लेख है। मारियम्मन जैसी देवियों की पूजा पद्धति और उनके रोगनाशक गुणों का वर्णन इस पुराण में मिलता है, जो इस मंदिर की परंपरा का आधार हो सकता है।
• मार्कण्डेय पुराण (दुर्गा सप्तशती): यह ग्रंथ देवी महात्म्य का सर्वोच्च स्रोत है। इसमें वर्णित 'दुर्गा' के विभिन्न रूप, विशेषकर रोगों और बाधाओं का नाश करने वाली देवी की आराधना, मारियम्मन मंदिर की उपासना का मूल आधार है। यहाँ नवरात्रि में इसी ग्रंथ का पाठ किया जाता है।
• आगम शास्त्र: दक्षिण भारतीय मंदिरों की पूजा पद्धति मुख्यतः आगम शास्त्रों पर आधारित है। यद्यपि ग्राम देवताओं के मंदिरों में वैदिक और आगमिक रीतियों का मिश्रण देखने को मिलता है, फिर भी यहाँ की दैनिक पूजा और अभिषेक विधि करण आगम या कामिक आगम से प्रभावित प्रतीत होती है।

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