Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Lord Shiva (as a village guardian form, possibly associated with local Isaan traditions). Located in Na Chaluai.

Primary Deity

Lord Shiva (as a village guardian form, possibly associated with local Isaan traditions) / श्री शिव महादेव (ग्राम देवता स्वरूप)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल है। इस दौरान थाईलैंड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान करने और आस-पास के प्राकृतिक सौन्दर्य का आनंद लेने के लिए आदर्श है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ आने का सर्वोत्तम आध्यात्मिक अवसर है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यह क्षेत्र हरा-भरा तो हो जाता है, परन्तु भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन कठिन हो सकता है और मच्छरों का प्रकोप बढ़ जाता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) अत्यधिक गर्म होती है, तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। यदि विशेष पूजा या ध्यान करना है तो ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र उत्तम माने जाते हैं। चमड़े के सामान ले जाने से बचें।

Address

นาจะหลวย, ภูจองนายอย, อำเภอนาจะหลวย, จังหวัดอุบลราชธานี, ประเทศไทย

History

यह हिन्दू मंदिर थाईलैंड के उबोन रत्चथानी प्रान्त के ना चलुआई जिले में स्थित है, जो लाओस की सीमा के अत्यन्त निकट है। इस क्षेत्र का ऐतिहासिक नाम 'भूजोंग नायोय' है, जो स्थानीय भाषा में पर्वत श्रृंखला को इंगित करता है। इस मंदिर का निर्माण काल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह लगभग ५०-६० वर्ष पूर्व स्थानीय हिन्दू परिवारों द्वारा स्थापित किया गया था, जो मूलतः भारतीय उपमहाद्वीप से व्यापार हेतु इस क्षेत्र में आये थे। संभवतः यह मंदिर प्रारंभ में एक छोटे से मंडप के रूप में था, जिसका कालान्तर में विस्तार हुआ। इस क्षेत्र में हिन्दू धर्म का प्रभाव मुख्यतः खमेर साम्राज्य के माध्यम से आया, जिसके अवशेष आस-पास के प्राचीन मंदिरों में देखे जा सकते हैं। यह मंदिर स्थानीय हिन्दू समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक केन्द्र है, जहाँ वे अपनी धार्मिक परम्पराओं का पालन करते हैं। मंदिर का वास्तुशिल्प सरल है, जो स्थानीय थाई और भारतीय शैलियों का मिश्रण प्रतीत होता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसके इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। स्थानीय निवासी इसे 'ग्राम देवता' के रूप में पूजते हैं, जो गाँव की रक्षा करते हैं और समृद्धि प्रदान करते हैं। मंदिर के पुजारी परिवार के अनुसार, यहाँ स्थापित शिवलिंग स्वयंभू नहीं है, अपितु भारत से लाया गया एक स्थापित लिंग है। यह स्थान अपनी शान्ति और सीमावर्ती क्षेत्र की सांस्कृतिक विविधता के लिए जाना जाता है।

Spiritual Significance

यह मंदिर भौगोलिक दृष्टि से एक अत्यन्त शक्तिशाली स्थान पर स्थित है, जहाँ थाईलैंड, लाओस और कम्बोडिया की सांस्कृतिक ऊर्जाओं का संगम होता है। यह क्षेत्र प्राचीन खमेर साम्राज्य का भाग रहा है, जो शैव और वैष्णव परम्पराओं का प्रमुख केन्द्र था। माना जाता है कि इस भूमि में अनेक सिद्ध पुरुषों और तांत्रिकों ने साधना की थी, जिसके कारण यहाँ की मिट्टी में एक विशेष प्रकार की आध्यात्मिक ऊर्जा व्याप्त है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग को 'प्राण प्रतिष्ठा' के माध्यम से सक्रिय किया गया है, जिससे यह एक जागृत देवता के रूप में पूजित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की शिव ऊर्जा विशेष रूप से 'वैराग्य' और 'स्थिरता' प्रदान करने वाली है। यह स्थान मूलाधार चक्र को सक्रिय करने के लिए उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यह घने जंगलों और पर्वतों से घिरा हुआ है, जो पृथ्वी तत्व की प्रधानता को दर्शाता है। यहाँ ध्यान करने से मन को गहरी शान्ति का अनुभव होता है, और साधक को अपनी जड़ों से जुड़ने की प्रेरणा मिलती है। मंदिर परिसर में स्थित नाग देवता का स्थान कुण्डलिनी ऊर्जा के जागरण का प्रतीक है। यद्यपि यह एक छोटा ग्रामीण मंदिर है, तथापि इसकी ऊर्जा सीमावर्ती क्षेत्रों में रहने वाले भक्तों के लिए एक आध्यात्मिक स्तम्भ के समान है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक पूजा पद्धति मुख्यतः स्थानीय परम्पराओं और सरल वैदिक रीतियों का मिश्रण है। प्रातःकाल मंदिर के पुजारी द्वारा शिवलिंग का जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें स्थानीय नदी या वर्षा जल का प्रयोग होता है। इसके पश्चात बिल्व पत्र, धतूरा और स्थानीय पुष्प अर्पित किये जाते हैं। यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का सामूहिक जाप एक प्रमुख आकर्षण है, जिसमें गाँव के बुजुर्ग और युवा दोनों भाग लेते हैं। सोमवार के दिन विशेष रूद्राभिषेक का आयोजन होता है, जो संभवतः स्थानीय हिन्दू समुदाय की आर्थिक स्थिति के अनुसार सादगी से सम्पन्न होता है। प्रदोष व्रत के दिन भक्त उपवास रखते हैं और सायंकाल दीपदान करते हैं। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ नियमित रूप से नहीं होता, परन्तु नवरात्रि के अवसर पर दुर्गा सप्तशती का पाठ अवश्य किया जाता है। ध्यान की दृष्टि से यह स्थान अत्यन्त उपयुक्त है; भक्त प्रायः मंदिर के पिछवाड़े स्थित वृक्ष के नीचे मौन बैठकर आत्मचिंतन करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जल चढ़ाने और दीप जलाने मात्र से ही भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। तांत्रिक साधना का कोई सार्वजनिक प्रदर्शन यहाँ नहीं होता, परन्तु ऐसा माना जाता है कि कुछ स्थानीय साधक रात्रि के समय यहाँ विशेष अनुष्ठान करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने इस छोटे से मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी प्रारम्भ कीं, मुझे एक अजीब सी शान्ति का अनुभव हुआ। चारों ओर घने हरे-भरे वृक्ष थे और पक्षियों की मधुर ध्वनि सुनाई दे रही थी। मंदिर का वातावरण इतना निर्मल था कि मानो समय ठहर गया हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही शिवलिंग पर पड़ती दीपक की लौ ने मेरा ध्यान अपनी ओर खींच लिया। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने भीतर एक गहरी स्पंदन का अनुभव हुआ, जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे मस्तिष्क के तनाव को धीरे-धीरे खींच रही हो। यहाँ की शून्यता में एक अद्भुत पूर्णता थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे भगवान शिव स्वयं अपने भोले रूप में यहाँ विराजमान हैं, किसी सजावट या आडम्बर की अपेक्षा नहीं रखते, केवल सच्चे प्रेम की भूख रखते हैं। मैंने पास ही स्थित नाग देवता के स्थान पर भी मत्था टेका, जहाँ की मिट्टी से एक अलग ही प्रकार की शीतलता आ रही थी। उस दिन मैंने न कोई विशेष प्रार्थना की, न कोई माँग रखी, बस अपने आप को उस अनन्त में विलीन होने दिया। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और स्पष्ट था। यह अनुभव मेरे लिए एक तीर्थयात्रा से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से ७:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से ११:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा उबोन रत्चथानी अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (UBP) है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप एक निजी टैक्सी किराये पर ले सकते हैं या सार्वजनिक मिनीवैन सेवा का उपयोग कर सकते हैं, जो आपको ना चलुआई जिला मुख्यालय तक ले जाएगी। वहाँ से स्थानीय टुक-टुक या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन उबोन रत्चथानी रेलवे स्टेशन है, जो शहर के मध्य में स्थित है और बैंकाक से सीधी रेल सेवा द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको ना चलुआई जाने वाली बस या वैन पकड़नी होगी। रेल यात्रा थाईलैंड के ग्रामीण परिदृश्य को देखने का एक सुन्दर अनुभव है, परन्तु इसमें सड़क मार्ग की तुलना में अधिक समय लग सकता है।
• उबोन रत्चथानी शहर से ना चलुआई तक की सड़क यात्रा लगभग २-३ घंटे की है। आप शहर के मुख्य बस अड्डे से नियमित बस या मिनीवैन सेवा ले सकते हैं। मार्ग संख्या २२४८ और २११२ से होते हुए आप भूजोंग नायोय क्षेत्र में प्रवेश करेंगे। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं, परन्तु वर्षा ऋतु में सावधानी बरतें। स्वयं वाहन चलाकर आने पर मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन भक्त दिन-रात उपवास रखते हैं और रात्रि के चारों प्रहरों में शिवलिंग का जल, दूध, दही, शहद और घी से अभिषेक किया जाता है। गाँव में विशाल भंडारे का आयोजन होता है।
• नाग पंचमी (श्रावण मास): इस दिन नाग देवता की प्रतिमा का दुग्धाभिषेक किया जाता है और भक्त दूध एवं लावा (भुना हुआ धान) चढ़ाते हैं। माना जाता है कि इस दिन पूजा करने से परिवार पर आने वाले सभी सर्प दोष समाप्त हो जाते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी पार्वती की विशेष पूजा होती है। अष्टमी और नवमी के दिन कन्या पूजन का विशेष महत्त्व है। यहाँ दुर्गा सप्तशती का पाठ सामूहिक रूप से किया जाता है।
• सोमवती अमावस्या: इस दिन मन्दिर में मेले जैसा वातावरण रहता है। भक्त पीपल के वृक्ष की परिक्रमा करते हैं और पितरों की शान्ति के लिए दान-पुण्य करते हैं। यह दिन विशेष रूप से महिलाओं के लिए महत्वपूर्ण है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): सायंकाल शिव पार्वती की विशेष पूजा होती है और भक्त 'प्रदोष काल' में दीपदान करते हैं। ऐसा विश्वास है कि इस समय भगवान शिव प्रसन्न होकर सभी कष्ट हर लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव का पंचाक्षरी मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' समर्पण को दर्शाता है, और 'शिवाय' कल्याणकारी स्वरूप को इंगित करता है। इस मन्दिर में इसका जाप विशेष रूप से प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव)। यह मन्त्र मृत्यु के भय और रोगों से मुक्ति के लिए है। इस मन्दिर में स्वास्थ्य लाभ हेतु इसका जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह एक तांत्रिक शिव मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा है, 'श्रीं' समृद्धि की, और 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति की बीज ध्वनि है। यह मन्त्र साधक को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की सिद्धियाँ प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय
• अर्थ: यह मन्त्र नाग देवता को समर्पित है। 'नागेश्वर' का अर्थ है सर्पों के स्वामी। इस मन्दिर में स्थित नाग प्रतिमा के समक्ष इस मन्त्र का जाप करने से कुण्डलिनी शक्ति जाग्रत होती है और सर्प भय समाप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नागेश्वराय नमः

Special Puja

इस मंदिर में सबसे विशेष पूजा सोमवार को आयोजित होने वाला रूद्राभिषेक है। यह अभिषेक स्थानीय उपलब्ध सामग्री जैसे गन्ने का रस, हल्दी मिश्रित जल, और ताजे नारियल पानी से किया जाता है। पुजारी वैदिक मन्त्रों के साथ शिवलिंग का स्नान कराते हैं, और भक्त बारी-बारी से जल चढ़ाते हैं। इस दिन भक्त सफेद वस्त्र धारण करते हैं और यथाशक्ति उपवास रखते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'नाग पंचमी' के अवसर पर होता है, जब मंदिर परिसर में स्थित नाग देवता की प्रतिमा का दुग्धाभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इससे कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है और सर्प दोष से मुक्ति मिलती है। नवरात्रि के समय यहाँ अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है, और नौ दिनों तक देवी पार्वती को विभिन्न प्रकार के फूल और फल अर्पित किये जाते हैं। यहाँ की एक अनूठी परम्परा 'सीमा पूजा' है, जिसमें गाँव के सभी लोग एकत्रित होकर गाँव की सीमा पर स्थित इस मंदिर में आते हैं और सामूहिक रूप से भूमि देवता का आह्वान करते हैं, ताकि फसलें अच्छी हों और गाँव में कोई विपत्ति न आये।

Unique Rituals

• सीमा रक्षा अनुष्ठान: यह एक वार्षिक अनुष्ठान है जिसमें गाँव के सभी परिवार मंदिर में एकत्रित होते हैं और पुजारी एक विशेष मन्त्र से अभिमंत्रित जल गाँव की चारों दिशाओं में छिड़कते हैं। ऐसा माना जाता है कि इससे गाँव बाढ़, सूखे और बीमारियों से सुरक्षित रहता है।
• वृक्ष बन्धन उत्सव: वर्षा ऋतु के आरम्भ में मंदिर के प्राचीन वृक्ष पर रक्षा सूत्र बाँधा जाता है। यह प्रकृति के प्रति आभार प्रकट करने का प्रतीक है और संभवतः यह प्राचीन खमेर परम्परा से प्रभावित है।
• मौन दीप दान: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को भक्त बिना किसी ध्वनि के केवल घी के दीपक जलाते हैं और मौन धारण कर लेते हैं। यह क्रिया पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए की जाती है।
• लाओटियन शैली का भोग: मंदिर में भगवान शिव को स्थानीय लाओटियन व्यंजन, विशेषकर चिपचिपे चावल (स्टिकी राइस) और पपीता सलाद का भोग लगाया जाता है, जो इस क्षेत्र की सांस्कृतिक विविधता को दर्शाता है।

Associated Legends

• स्थानीय लोककथा के अनुसार, लगभग सौ वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। गाँव के मुखिया को स्वप्न में एक साधु ने आदेश दिया कि वे जंगल में एक विशेष स्थान पर खुदाई करें। खुदाई करने पर उन्हें एक प्राचीन शिवलिंग प्राप्त हुआ, जिसकी स्थापना के बाद मूसलाधार वर्षा हुई और अकाल समाप्त हुआ। माना जाता है कि वही शिवलिंग आज इस मन्दिर में विराजमान है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, लाओस सीमा से एक व्यापारी अपने हाथियों के साथ यहाँ से गुज़र रहा था। अचानक एक हाथी का पैर धँस गया और वह हिल नहीं पा रहा था। रात्रि में व्यापारी को स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन देकर कहा कि यह स्थान उनका निवास है। सुबह हाथी का पैर स्वतः बाहर आ गया और व्यापारी ने वहाँ एक मंदिर बनवाने का संकल्प लिया।
• यह भी मान्यता है कि इस मन्दिर का नाग देवता बहुत जागृत है। कहते हैं कि एक बार एक किसान ने गलती से नाग प्रतिमा को स्पर्श कर दिया, तो उसे सर्प ने डँस लिया। परन्तु मन्दिर के पुजारी द्वारा मन्त्र पढ़ते ही विष उतर गया और किसान स्वस्थ हो गया। तब से यहाँ नाग देवता की विशेष पूजा होती है और किसी को भी बिना अनुमति प्रतिमा छूने की मनाही है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर के विषय में स्थानीय भक्तों की मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर भगवान शिव अवश्य सुनते हैं। विशेष रूप से, जिन लोगों को भूमि विवाद या सम्पत्ति सम्बन्धी समस्याएँ हैं, वे यहाँ आकर भूमि देवता और शिवजी की पूजा करते हैं, और माना जाता है कि उन्हें शीघ्र न्याय मिलता है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों के लिए यह स्थान अत्यन्त लाभकारी बताया जाता है; यहाँ का शान्त वातावरण और जलाभिषेक की प्रक्रिया मन को स्थिरता प्रदान करती है। सर्प दोष या कालसर्प दोष से पीड़ित जातकों को यहाँ नाग देवता की पूजा करने की सलाह दी जाती है। इसके अतिरिक्त, जो किसान वर्षा की कमी से परेशान हैं, वे यहाँ वरुण देवता के साथ शिव का आह्वान करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का शिवलिंग अनिद्रा रोग को दूर करने में सहायक है, और कई भक्तों ने नियमित दर्शन के बाद गहरी नींद आने का अनुभव साझा किया है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में कई चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि उनकी दृष्टि धुँधली हो गई थी, परन्तु लगातार ११ सोमवार तक यहाँ जल चढ़ाने और शिवलिंग पर दीपक जलाने से उनकी आँखों की रोशनी वापस आ गई। एक अन्य किसान का दावा है कि उसकी बंजर भूमि पर अचानक हरियाली आ गई, जब उसने मन्दिर में दुग्धाभिषेक करवाया। यह भी माना जाता है कि एक बार एक साँप ने एक बच्चे को घेर लिया था, परन्तु माँ द्वारा नाग देवता की प्रतिमा के सामने प्रार्थना करने पर साँप शान्तिपूर्वक चला गया। ये सभी घटनाएँ मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं और इनके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय आस्था को ये अत्यन्त दृढ़ता प्रदान करती हैं।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का मानना है कि अमावस्या की रात्रि को मन्दिर के पीछे स्थित वट वृक्ष पर एक अदृश्य ज्योति दिखाई देती है, जिसे वे 'शिव ज्योति' कहते हैं। यह ज्योति संभवतः जुगनुओं या किसी प्राकृतिक गैस के कारण हो सकती है, परन्तु भक्त इसे दैवीय चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। भूगर्भशास्त्री इसे एक भूमिगत जल स्रोत बता सकते हैं, परन्तु भक्तों के लिए यह गंगा का आशीर्वाद है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर में रखी घंटी की ध्वनि सामान्य से कहीं अधिक देर तक गूँजती है, मानो शिवजी स्वयं उसे सुन रहे हों।

Scriptural References

• शिव पुराण के अनुसार, भगवान शिव ग्रामीण क्षेत्रों और सीमावर्ती प्रदेशों में 'ग्राम देवता' के रूप में निवास करते हैं। इस मन्दिर का स्वरूप शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित ग्रामीण शिवलिंगों की अवधारणा से मेल खाता है, जहाँ सादगी से पूजा करने पर भी भगवान प्रसन्न होते हैं।
• स्कन्द पुराण के अनुसार, नाग देवता की पूजा विशेष रूप से उन स्थानों पर की जानी चाहिए जहाँ जल स्रोत और वन क्षेत्र हों। यह मन्दिर ऐसे ही भूगोल में स्थित है, जो स्कन्द पुराण की नाग पूजा विधियों को चरितार्थ करता है।
• लिंग पुराण में बताया गया है कि जो भी शिवलिंग सीमावर्ती क्षेत्रों में स्थापित होता है, वह 'क्षेत्रपाल' कहलाता है और वहाँ की नकारात्मक ऊर्जाओं को रोकने का कार्य करता है। यह मन्दिर संभवतः इसी परम्परा का पालन करता है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन 'शैव तंत्र' ग्रंथों में वर्णित 'उपपीठ' की श्रेणी में आता है, जहाँ बिना कठोर साधना के भी सिद्धियाँ प्राप्त हो सकती हैं, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

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