Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Sri Maha Mariamman (likely). Located in Kulim.

Primary Deity

Sri Maha Mariamman (likely) / श्री महा मारियम्मन (संभवतः)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए वर्ष भर का मौसम उपयुक्त है, क्योंकि मलेशिया की जलवायु उष्णकटिबंधीय है। तथापि, आध्यात्मिक दृष्टि से 'आदि मास' (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम माना जाता है, क्योंकि यह पूरा मास देवी मारियम्मन को समर्पित होता है और इस दौरान मंदिर में विशेष उत्सव और अनुष्ठानों की बहार रहती है। 'थाई पोंगल' (जनवरी) का समय भी सांस्कृतिक उल्लास और कृतज्ञता के लिए उत्तम है। यदि आप शांत वातावरण में ध्यान और एकांत प्रार्थना करना चाहते हैं, तो वर्षा ऋतु (सितंबर से दिसंबर) के दौरान कार्यदिवसों में आएँ, जब भीड़ न्यूनतम होती है। भारी वर्षा के कारण कभी-कभी स्थानीय मार्गों पर जलभराव हो सकता है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) का समय भी अत्यंत शक्तिशाली होता है, किंतु तब मंदिर में अत्यधिक भीड़ होने की संभावना रहती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के समय यह समय बढ़कर ४५ से ६० मिनट हो सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक और शालीन पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी, सलवार कमीज़ या लंबी स्कर्ट पहननी चाहिए। बरमूडा, शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Jalan Cempaka 11, Kampung Sungai Itam Luar, Selama (Bandar Baharu), Bandar Baharu, Kedah, 09810, Malaysia

History

मलेशिया के केदाह राज्य में स्थित यह हिन्दू मंदिर, जिसे स्थानीय रूप से 'हिन्दू मंदिर' के नाम से जाना जाता है, अपने क्षेत्र के तमिल समुदाय की आस्था का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध से जुड़ा हुआ है, जब ब्रिटिश औपनिवेशिक काल के दौरान दक्षिण भारत से बड़ी संख्या में तमिल श्रमिक रबर और ताड़ के बागानों में काम करने के लिए मलाया आए थे। परंपरा के अनुसार, इन प्रवासियों ने अपने साथ ग्राम देवताओं, विशेषकर मारियम्मन की प्रतिमाएं और पूजा पद्धतियां लाईं। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटी सी झोंपड़ी या पेड़ के नीचे स्थापित एक साधारण तीर्थस्थल रहा होगा, जो समय के साथ समुदाय के सामूहिक प्रयासों से एक स्थायी संरचना में परिवर्तित हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर की स्थापना काम्पुंग सुंगई इतम लुआर के बागान श्रमिकों ने अपनी सुरक्षा और रोगों से मुक्ति के लिए की थी, क्योंकि मारियम्मन को चेचक और अन्य संक्रामक रोगों की देवी माना जाता है। इस मंदिर का कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, और इसका इतिहास मुख्यतः मौखिक परंपराओं और सामुदायिक स्मृतियों पर आधारित है। समय के साथ, मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, जिसमें स्थानीय भक्तों और प्रवासी भारतीयों ने आर्थिक सहयोग दिया। वर्तमान संरचना संभवतः पिछले कुछ दशकों में निर्मित हुई है, जो पारंपरिक दक्षिण भारतीय शैली का अनुकरण करती है। यह मंदिर न केवल एक धार्मिक स्थल है, बल्कि सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों का भी केंद्र है, जो तमिल त्योहारों और परंपराओं को जीवित रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मंदिर प्रबंधन से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर, ग्राम देवी मारियम्मन को समर्पित होने के कारण, एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। मारियम्मन, जिन्हें माता पार्वती का एक उग्र किंतु करुणामयी रूप माना जाता है, की उपस्थिति यहाँ विशेष रूप से रक्षात्मक और आरोग्यकारी ऊर्जा प्रदान करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी की एक सूक्ष्म ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जो इसे ध्यान और प्रार्थना के लिए अत्यंत प्रभावशाली बनाता है। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ देवी की प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली 'ऊर्जा भंवर' के रूप में अनुभव किया जाता है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की शीतलता और मानसिक शांति का अनुभव करते हैं, जो देवी के 'तापहारी' (गर्मी और रोगों को हरने वाली) स्वरूप के अनुरूप है। माना जाता है कि मंदिर की ऊर्जा विशेषकर शुक्रवार और पूर्णिमा के दिनों में अत्यधिक प्रबल हो जाती है। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ और अनुष्ठान, जैसे कि हल्दी और नीम से अभिषेक, इस ऊर्जा को और अधिक संवर्धित करते हैं। नवरात्रि और आदि मास के दौरान, यह ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब देवी की शक्ति का वातावरण में स्पष्ट आभास होता है। यह मंदिर केवल एक पूजा स्थल नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक चिकित्सा केंद्र के रूप में भी कार्य करता है, जहाँ लोग शारीरिक और मानसिक व्याधियों से मुक्ति की आशा में आते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः दक्षिण भारतीय शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन आरती के समय भक्त 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो देवी के हजार नामों का एक शक्तिशाली स्तोत्र है। मारियम्मन को प्रसन्न करने के लिए 'मारियम्मन तालाट्टु' (लोरी) और 'मारियम्मन कवचम्' का गायन भी एक सामान्य प्रथा है। अभिषेकम एक केंद्रीय अनुष्ठान है, जिसमें देवी की प्रतिमा को हल्दी, नीम के पत्ते, दूध, दही, शहद और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। यह अभिषेकम विशेष रूप से शुक्रवार के दिन किया जाता है, जो देवी का प्रिय दिन माना जाता है। भक्तगण 'मौन व्रत' और 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को लोटते हुए मंदिर की परिक्रमा) जैसी कठिन साधनाएँ भी करते हैं, जो गहरी भक्ति और मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती हैं। ध्यान और मौन प्रार्थना के लिए मंदिर का वातावरण अनुकूल है, विशेषकर प्रातःकाल के शांत समय में। नवरात्रि के दौरान, नौ दिनों तक विशेष पूजा, हवन और दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'पोंगल' उत्सव के दौरान मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा चावल पकाने की प्रथा है, जो समृद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है। स्थानीय पुजारी से मार्गदर्शन लेकर भक्त अपनी विशिष्ट आवश्यकताओं के लिए अर्चना और होमम भी करवा सकते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने जालान चेम्पाका स्थित इस साधारण से प्रतीत होने वाले मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे आ घेरा। बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक धीमा पड़ गया। मेरी आँखें गर्भगृह की ओर खिंची चली गईं, जहाँ श्री महा मारियम्मन की प्रतिमा हल्दी और कुंकुम से सुसज्जित थी। देवी का मुखमंडल, जो एक साथ उग्र और करुणामय था, मानो मेरी आत्मा में सीधे देख रहा था। पुजारी जी जब संस्कृत और तमिल मंत्रों का उच्चारण कर रहे थे, तो घंटियों की ध्वनि और अगरबत्ती की सुगंध ने वातावरण को और अधिक दिव्य बना दिया। मैंने अपनी आँखें बंद कीं और देवी के स्वरूप का ध्यान करने लगा। अचानक, मुझे अपने मस्तक पर एक शीतल स्पर्श का अनुभव हुआ, जैसे नीम के पत्तों का हवन किया जा रहा हो। मेरे मन में उठ रहे सभी प्रश्न और चिंताएँ विलीन होने लगीं। एक गहरी आंतरिक शक्ति का संचार हुआ, जिसने मेरी सभी शंकाओं और भयों को दूर कर दिया। यह केवल एक अनुष्ठान नहीं था; यह एक माँ की गोद में सिर रख देने जैसा अनुभव था। मुझे लगा जैसे देवी ने मेरी सभी मानसिक व्याधियों को हर लिया है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय हल्का था और आँखें आँसुओं से भरी थीं। यह कोई चमत्कार नहीं, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक शुद्धि का क्षण था। मंदिर से बाहर निकलते समय, मैं एक नई ऊर्जा और सुरक्षा की भावना से भरा हुआ था, यह जानते हुए कि माँ मारियम्मन की कृपादृष्टि सदैव मुझ पर बनी रहेगी।

• Nearest City: Bandar Baharu

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मारियम्मन का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। पूरे मास, विशेषकर शुक्रवारों को, देवी का विशेष श्रृंगार और अभिषेक होता है। भक्त 'कावड़ी' और 'पाल कुडम' (दूध का कलश) लेकर पैदल यात्रा करते हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ रात्रियों तक चलने वाला यह उत्सव देवी के शक्ति स्वरूप की आराधना का समय है। अंतिम दिन विजयदशमी पर भव्य शोभायात्रा निकलती है और बच्चों का विद्यारंभ संस्कार होता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व सूर्य देवता और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का दिन है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से नए चावल से पोंगल (खीर) पकाई जाती है और देवी को भोग लगाया जाता है।
• थाईपुसम (जनवरी-फरवरी): भगवान मुरुगन को समर्पित यह पर्व यहाँ भी धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कठोर व्रत रखते हैं और 'कावड़ी आट्टम' नृत्य करते हुए मंदिर तक आते हैं।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): चूँकि मारियम्मन को पार्वती का रूप माना जाता है, यह दिन भगवान शिव और देवी के मिलन के रूप में मनाया जाता है। रात्रि जागरण और अभिषेक का विशेष महत्व है।
• प्रदोषम (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): यह दिन शिव-पार्वती की संयुक्त आराधना का है। संध्या काल में विशेष दीपाराधना और नंदी के सींगों के बीच से देवी के दर्शन का विशेष महत्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है, जो हृदय को शुद्ध कर माया का नाश करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो समृद्धि और आरोग्य प्रदान करता है। 'मारियम्मने नमः' देवी को समर्पण है। इस मंत्र का जाप करने से शारीरिक और मानसिक तापों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति और आकर्षण का प्रतीक है। 'मात्रे' शब्द देवी के मातृ स्वरूप को दर्शाता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का शब्द है, जो हवन में प्रयुक्त होता है। इस मंत्र के जाप से सभी बाधाएँ दूर होती हैं और शत्रुओं पर विजय प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मात्रे मारियम्मने स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र देवी के उग्र स्वरूप को शांत करने के लिए है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज मंत्र हैं जो शरीर के तीन तापों (दैहिक, दैविक, भौतिक) का नाश करते हैं। 'सः' शिव का बीज है, जो देवी के साथ उनके योग को दर्शाता है। यह मंत्र विशेष रूप से रोग निवारण के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मन्यै नमः

Special Puja

इस मंदिर में विशेष पूजाएँ वर्ष भर आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय तमिल परंपराओं से गहराई से जुड़ी हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'शुक्रवार अभिषेकम', जहाँ देवी को हल्दी, चंदन और नीम के पत्तों के मिश्रण से स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से त्वचा रोगों और शारीरिक कष्टों से मुक्ति के लिए किया जाता है। 'आदि मास' (जुलाई-अगस्त) के दौरान, प्रत्येक शुक्रवार को 'आदि वेल्ली' का विशेष उत्सव मनाया जाता है, जिसमें देवी को विशेष पुष्प अलंकार और 'कोलम' (रंगोली) से सजाया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ और 'चंडी होमम' का आयोजन होता है। 'प्रदोषम' के दिन, विशेषकर जब वह सोमवार या शनिवार को पड़ता है, भगवान शिव और पार्वती के लिए विशेष अभिषेक और दीपाराधना की जाती है, क्योंकि मारियम्मन को पार्वती का ही रूप माना जाता है। 'थाई पोंगल' के अवसर पर, भक्त मंदिर में नए चावल से बनी खीर का भोग लगाते हैं और सामूहिक प्रार्थना करते हैं। एक अनूठी पूजा है 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाना, जो मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है। ये सभी अनुष्ठान स्थानीय पुजारी के मार्गदर्शन में किए जाते हैं, और इनके बारे में अधिक जानकारी मंदिर प्रबंधन से प्राप्त की जा सकती है।

Unique Rituals

• माविलक्कु नैवेद्यम: भक्तगण चावल के आटे से दीपक बनाकर, उसमें घी भरकर देवी को अर्पित करते हैं। यह एक विशिष्ट मनोकामना अनुष्ठान है, जिसमें दीपक के जलने की अवधि को शुभ-अशुभ का सूचक माना जाता है।
• नीम पत्र अर्चना: देवी मारियम्मन को नीम के पत्तों की माला पहनाई जाती है और नीम के पत्तों पर 'ॐ शक्ति' लिखकर अर्चना की जाती है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से चर्म रोगों और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए प्रसिद्ध है।
• अंग प्रदक्षिणा: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु मंदिर के चारों ओर शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह अत्यंत श्रद्धा और कठिन तपस्या का प्रतीक है, जो प्रायः शुक्रवार और आदि मास में देखा जाता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, एक भक्त सिर पर सुसज्जित कलश (करगम) धारण कर नृत्य करता है। माना जाता है कि इस दौरान देवी की शक्ति उस भक्त में प्रवेश करती है, और वह भविष्यवाणी करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले, काम्पुंग सुंगई इतम लुआर के बागानों में हैजा और चेचक जैसी भयानक महामारी फैली थी। श्रमिकों ने एक नीम के पेड़ के नीचे माँ मारियम्मन की प्रार्थना की। कहा जाता है कि देवी ने एक वृद्ध महिला के रूप में प्रकट होकर सभी को नीम के पत्तों का रस पिलाया और रोग दूर हो गए। तभी से उसी स्थान पर यह मंदिर स्थापित है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मंदिर की मूल प्रतिमा स्वयंभू है। कहते हैं कि एक किसान हल चलाते समय अचानक जमीन से टकराई एक धातु की वस्तु से रक्त की धारा बहती देख चौंक गया। जब उसने खुदाई की तो वहाँ एक देवी प्रतिमा मिली। ग्रामवासियों ने इसे मारियम्मन का चमत्कार मानकर उसी स्थान पर स्थापित कर दिया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने मन्नत मानी कि यदि उसकी फसल अच्छी हुई तो वह 'अग्नि चट्टी' (आग के बर्तन) की कठिन साधना करेगा। फसल अभूतपूर्व हुई, और जब उसने हाथों में जलते हुए मिट्टी के बर्तन लेकर मंदिर की परिक्रमा की, तो उसे कोई आंच नहीं आई। यह घटना आज भी देवी के प्रति अटूट आस्था का प्रतीक मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फलित स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं, विशेषकर चर्म रोग, चेचक, बुखार और नेत्र रोगों से मुक्ति के रूप में देखा जाता है। माना जाता है कि देवी मारियम्मन की कृपा से असाध्य रोग भी ठीक हो जाते हैं। संतान प्राप्ति में बाधा का निवारण भी एक प्रमुख कारण है जिसके लिए दम्पत्ति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। वैवाहिक जीवन में कलह और पारिवारिक विघटन से पीड़ित लोग भी यहाँ शांति की प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी की शरण में आने से भूत-प्रेत और नकारात्मक शक्तियों का प्रभाव समाप्त हो जाता है। इसके अतिरिक्त, आर्थिक संकट और व्यापार में हानि से जूझ रहे भक्त 'पोंगल' और 'अभिषेकम' करवाकर लाभ की कामना करते हैं। यहाँ की गई प्रार्थना से मानसिक तनाव और अवसाद से भी मुक्ति मिलने की बात भक्तगण बताते हैं। यह विश्वास किया जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना देवी खाली नहीं जाने देतीं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य रोगों से मुक्ति। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी लगभग समाप्त हो गई थी। उसने लगातार पाँच शुक्रवार तक देवी को नीम के पत्तों की माला अर्पित की और अभिषेक जल को आँखों में डाला। माना जाता है कि छठे शुक्रवार तक उसकी दृष्टि वापस आ गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसंतान दम्पत्ति ने मंदिर में 'माविलक्कु' चढ़ाने की मन्नत मानी। अगले वर्ष तक उन्हें संतान प्राप्ति हुई, और तब से वे प्रतिवर्ष आदि मास में आकर देवी को धन्यवाद देते हैं। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मंदिर की परिक्रमा करते समय सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अचानक आर्थिक संकट टल जाते हैं। ये सभी अनुभव भक्तों की व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें देवी की कृपा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी विश्वास स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम के पेड़ से संबंधित है। कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में, विशेषकर अमावस्या को, इस पेड़ के नीचे बिना किसी स्रोत के दिव्य प्रकाश चमकता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह देवी की उपस्थिति का प्रतीक है। एक अन्य रहस्य गर्भगृह में स्थापित प्रतिमा से जुड़ा है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि देवी की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर तब जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। इसे देवी के करुणा और चेतावनी का संकेत माना जाता है। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, ये कथाएँ मंदिर के प्रति लोगों की अटूट आस्था और श्रद्धा को दर्शाती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• देवी मारियम्मन का उल्लेख सीधे तौर पर वैदिक संहिताओं में नहीं है, क्योंकि वे एक ग्राम देवता हैं, किंतु उन्हें 'मार्कण्डेय पुराण' के दुर्गा सप्तशती में वर्णित देवी के 'शाकम्भरी' और 'शीतला' अवतारों से जोड़ा जाता है। शाकम्भरी देवी ने अकाल के समय शाक-सब्जियों से संसार का पालन किया था, जबकि शीतला देवी रोगों का नाश करती हैं।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम्' में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धतियों का वर्णन है, जिसमें मारियम्मन जैसी देवियों की स्थानीय महत्ता को रेखांकित किया गया है। यह ग्रंथ शैव संतों की कथाओं के माध्यम से बताता है कि कैसे स्थानीय देवियाँ शिव परिवार का ही विस्तार हैं।
• 'स्कन्द पुराण' के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की अनेक शक्तिपीठों का वर्णन है। हालाँकि मलेशिया का यह मंदिर प्राचीन नहीं है, इसकी पूजा पद्धति उन्हीं शास्त्रीय विधियों का अनुकरण करती है जो इस पुराण में वर्णित हैं, विशेषकर नवरात्रि और आदि मास के उत्सव।
• 'अगम ग्रंथ', विशेषकर 'करणागम' और 'कामिकागम', मंदिर निर्माण और मूर्ति प्रतिष्ठा के नियम बताते हैं। इस मंदिर की संरचना और अनुष्ठान, संभवतः इन्हीं आगमिक सिद्धांतों पर आधारित हैं, जिन्हें स्थानीय तमिल पुजारियों ने पीढ़ी दर पीढ़ी संरक्षित किया है।

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