Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Lord Shiva (as a village guardian Lingam). Located in Kusuman.

Primary Deity

Lord Shiva (as a village guardian Lingam) / श्री ग्राम देवता शिवलिंग

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सबसे उत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस दौरान थाईलैंड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए अत्यन्त आरामदायक है। यह अवधि महाशिवरात्रि जैसे प्रमुख हिन्दू त्योहारों के साथ भी मेल खाती है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जब तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, अतः इस समय यात्रा करना कष्टकर हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है। यद्यपि वर्षा ऋतु में हरियाली अत्यन्त मनोरम होती है, किन्तु मंदिर तक पहुँचने में कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या पूजा करना चाहते हैं, तो ३०-४५ मिनट का समय रखें।

Dress Code

शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों के लिए पैंट या घुटने से नीचे तक का शॉर्ट्स, महिलाओं के लिए स्कर्ट या पैंट। कंधे ढके होने चाहिए। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

บ้านโนนสะอาด, อำเภอกุสุมาลย์, จังหวัดสกลนคร, 47210, ประเทศไทย

History

यह हिन्दू मंदिर थाईलैंड के सकोन नखोन प्रान्त के कुसुमान जिले में बान नोन सा-आत गाँव में स्थित है। इस क्षेत्र में हिन्दू धर्म का इतिहास अत्यन्त प्राचीन है, जो सम्भवतः खमेर साम्राज्य (वर्तमान कम्बोडिया) के प्रभाव से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि ९वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य खमेर शासकों ने इस पूरे क्षेत्र में अनेक शिव मंदिरों और शिवलिंगों की स्थापना की थी। यद्यपि इस विशेष मंदिर के निर्माण का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है और कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, तथापि स्थानीय मान्यता के अनुसार यह एक प्राचीन ग्राम देवता के रूप में पूजित शिवलिंग है। परम्परा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ ग्रामवासियों को स्वयंभू शिवलिंग के दर्शन हुए थे। तत्पश्चात् ग्रामीणों ने मिलकर एक साधारण छतरी और बाद में एक छोटे मंदिर का निर्माण किया। यह मंदिर थाई-लाओ संस्कृति के स्थानीय हिन्दू प्रभाव का जीवंत उदाहरण है, जहाँ बौद्ध बहुल क्षेत्र में भी शैव परम्परा की एक लौ अब भी प्रज्वलित है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप अपेक्षाकृत नवीन है, सम्भवतः पिछले ५०-६० वर्षों में स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से इसका जीर्णोद्धार हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक अत्यन्त शान्त और ग्रामीण परिवेश में स्थित है, जहाँ की ऊर्जा साधारण किन्तु गहन रूप से आध्यात्मिक अनुभूति कराती है। माना जाता है कि यह शिवलिंग पृथ्वी तत्त्व की प्रबल ऊर्जा से सम्पन्न है, क्योंकि यह एक स्वयंभू प्रतिमा के रूप में भूमि से प्रकट हुआ था। इस क्षेत्र की भौगोलिक स्थिति, जो मीकांग नदी के पठार के समीप है, इसे एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र बनाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर ध्यान करने से मूलाधार चक्र जाग्रत होता है और साधक को स्थायित्व तथा सुरक्षा का बोध होता है। शिवरात्रि और प्रदोष के दिनों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जब स्थानीय श्रद्धालु रुद्राभिषेक और बिल्व पत्र अर्पण करते हैं। यद्यपि यह कोई महाशक्तिपीठ या ज्योतिर्लिंग नहीं है, तथापि एक ग्राम देवता के रूप में शिव की उपस्थिति यहाँ के निवासियों के लिए एक सुरक्षा कवच का कार्य करती है। खुले आकाश के नीचे ग्रामीण वातावरण में स्थित इस मंदिर में आने वाले भक्तों को एक प्रकार की निर्मल शान्ति का अनुभव होता है, जो उन्हें नगरीय जीवन के कोलाहल से दूर ले जाकर प्रकृति और आत्मा के सान्निध्य में स्थापित कर देती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक अभ्यास अत्यन्त सरल और ग्रामीण परम्पराओं पर आधारित हैं। स्थानीय भक्त प्रातःकाल और सायंकाल दीप प्रज्वलित करते हैं और शिवलिंग पर जल तथा बिल्व पत्र अर्पित करते हैं। 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जाप यहाँ की सबसे प्रचलित साधना है, जिसे भक्त माला लेकर या मानसिक रूप से करते हैं। कुछ वृद्ध ग्रामीण प्रतिदिन रुद्राष्टाध्यायी का पाठ करने का प्रयास करते हैं, यद्यपि इसका शुद्ध संस्कृत उच्चारण सीमित है। विशेष अवसरों पर, जैसे महाशिवरात्रि, ग्रामवासी सामूहिक रूप से एकत्र होकर रात्रि जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है, जिसमें साधक शिवलिंग के समक्ष बैठकर अपनी श्वास पर ध्यान केंद्रित करता है और शिव को अपने भीतर स्थित मानता है। चूँकि यह एक ग्रामीण मंदिर है, यहाँ ललिता सहस्रनाम या जटिल तांत्रिक अनुष्ठानों का प्रचलन नहीं है। इसके स्थान पर, भक्ति का एक सहज, निश्छल भाव यहाँ की आत्मा है। सोमवार का दिन विशेष रूप से शिव आराधना के लिए समर्पित होता है, जब भक्त उपवास रखते हैं और केवल एक समय फलाहार ग्रहण करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैं बान नोन सा-आत के इस छोटे से मंदिर के परिसर में प्रवेश करता हूँ, एक अपूर्व शान्ति मेरे मन को घेर लेती है। यहाँ का वातावरण इतना निर्मल है कि लगता है समय ठहर गया है। मुख्य मंदिर के भीतर, अर्ध-अँधेरे में स्थित काला शिवलिंग, जिस पर जल और चावल के दाने चिपके हैं, किसी अज्ञात युग की कहानी कहता प्रतीत होता है। मैं शिवलिंग के समक्ष बैठ जाता हूँ। बाहर से आती हुई चिड़ियों की चहचहाहट और दूर कहीं खेतों में काम करते किसानों की धीमी आवाज़ें एक दिव्य संगीत का सृजन करती हैं। मैं आँखें बंद करता हूँ और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप आरम्भ करता हूँ। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव होता है मानो शिवलिंग से एक शीतल ऊर्जा की तरंग निकलकर मेरे सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त हो रही है। यह कोई नाटकीय अनुभूति नहीं है, बल्कि एक गहन आत्मीयता का बोध है, जैसे कोई सनातन पिता अपने पुत्र के सिर पर हाथ रख रहा हो। मेरी सारी चिन्ताएँ, मेरी थकान, सब कुछ इस शून्य में विलीन होती प्रतीत होती हैं। यहाँ कोई भव्यता नहीं है, कोई आडम्बर नहीं है, केवल एक सीधा-सादा सत्य है — शिव हैं। और उनकी उपस्थिति मात्र ही पर्याप्त है। जब मैं आँखें खोलता हूँ, तो पाता हूँ कि मेरा मन एक अद्भुत हल्केपन और स्पष्टता से भर चुका है। यह एक ग्राम देवता का सरल किन्तु अत्यन्त प्रभावी आशीर्वाद है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन ग्रामवासी उपवास रखते हैं और रात्रि के चार प्रहरों में शिवलिंग का रुद्राभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन शिव और पार्वती का विवाह हुआ था और इस दिन जागरण करने से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं।
• सोमवती अमावस्या (प्रत्येक मास की अमावस्या जो सोमवार को पड़े): इस दिन विशेष रूप से महिलाएँ व्रत रखती हैं और शिवलिंग पर जल, बिल्व पत्र और फूल चढ़ाती हैं। यह व्रत पति की दीर्घायु और परिवार के कल्याण के लिए किया जाता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास के दोनों पक्षों की त्रयोदशी): सूर्यास्त से ठीक पूर्व का यह समय शिव पूजा के लिए अत्यन्त शुभ माना जाता है। इस दिन भक्त दीप दान करते हैं और 'ॐ नमः शिवाय' का सामूहिक जाप करते हैं।
• नाग पंचमी (श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): इस दिन मंदिर परिसर में स्थित नाग देवता की विशेष पूजा होती है। भक्त दूध और हल्दी चढ़ाते हैं और सर्प दोष से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल): यद्यपि यह एक बौद्ध/सांस्कृतिक उत्सव है, तथापि इस मंदिर में भी इसे धूमधाम से मनाया जाता है। शिवलिंग का जल से विशेष अभिषेक किया जाता है और ग्रामवासी एक-दूसरे पर जल छिड़ककर हर्ष मनाते हैं।
• कार्तिक पूर्णिमा (नवम्बर): इस दिन मंदिर में दीपोत्सव मनाया जाता है। सैकड़ों दीपक जलाकर मंदिर परिसर को आलोकित किया जाता है और भगवान शिव के त्रिपुरासुर वध की कथा का स्मरण किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिव जी का मूल पंचाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को इन तत्त्वों के साथ सामंजस्य स्थापित करने में सहायता करता है। इस ग्रामीण मंदिर में यह सबसे सरल और प्रभावी जाप है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव), 'सुगन्धिम्' का अर्थ है सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण बढ़ाने वाले। इस मन्त्र का अर्थ है: हम तीन नेत्रों वाले शिव की आराधना करते हैं, जो सुगन्धित और सबका पोषण करने वाले हैं। जैसे एक पका हुआ खीरा बिना कष्ट के अपनी बेल से अलग हो जाता है, वैसे ही हमें मृत्यु के बन्धन से मुक्त कर अमरता प्रदान करें। यह मन्त्र रोग और भय से मुक्ति के लिए यहाँ जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह शिव गायत्री मन्त्र का एक संयुक्त रूप है। इसमें 'हौं', 'जूं', 'सः' बीज मन्त्र हैं जो क्रमशः शिव, शक्ति और सूर्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'भूर्भुवः स्वः' तीनों लोकों का आह्वान है। इस मन्त्र का जाप यहाँ के जानकार भक्त विशेष अवसरों पर करते हैं, जो बुद्धि और आध्यात्मिक ज्ञान की वृद्धि के लिए उत्तम माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ हौं जूं सः ॐ भूर्भुवः स्वः ॐ त्र्यम्बकं यजामहे... (गायत्री सहित)
• अर्थ: यह रुद्र प्रणाम मन्त्र है। 'रुद्र' शिव का वह रौद्र रूप है जो संहारक और रोगनाशक है। 'भगवते' का अर्थ है ऐश्वर्यशाली। इस मन्त्र का अर्थ है: हम उन भगवान रुद्र को नमस्कार करते हैं। यह मन्त्र विशेष रूप से नकारात्मक ऊर्जाओं और बाधाओं के निवारण के लिए इस मंदिर में बोला जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय
• अर्थ: यह एक गुरु-रूप में शिव को समर्पित मन्त्र है। 'शिवाय' का अर्थ है कल्याण स्वरूप को, और 'गुरवे' का अर्थ है गुरु को। इसका भाव है: जो स्वयं कल्याण स्वरूप हैं और हमें अज्ञान से मुक्ति दिलाने वाले गुरु हैं, उन शिव को नमस्कार। यह मन्त्र ज्ञान प्राप्ति और सही मार्गदर्शन के लिए यहाँ के साधकों द्वारा जपा जाता है।
  मन्त्र: शिवाय गुरवे नमः

Special Puja

इस मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप अत्यन्त पारम्परिक और स्थानीय रीति-रिवाजों से प्रभावित है। सबसे महत्त्वपूर्ण पूजा महाशिवरात्रि के अवसर पर आयोजित की जाती है, जो सम्भवतः फरवरी या मार्च माह में पड़ती है। इस दिन ग्राम के सभी लोग एकत्र होते हैं और शिवलिंग का चार प्रहर का रुद्राभिषेक किया जाता है। अभिषेक में मीकांग नदी का जल, दूध, दही, शहद और घी का प्रयोग होता है। एक अन्य विशेष पूजा 'सोमवार व्रत' के रूप में प्रचलित है, जहाँ भक्त १६ सोमवार तक उपवास रखकर शिवलिंग पर चढ़ावा चढ़ाते हैं और अन्तिम सोमवार को सामूहिक भण्डारे का आयोजन करते हैं। प्रदोष काल (सूर्यास्त से ठीक पूर्व का समय) में भी विशेष दीपाराधना की जाती है, जिसे स्थानीय भाषा में 'प्रदोष व्रत' कहते हैं। इसके अतिरिक्त, थाई नववर्ष (सोंगक्रान) के अवसर पर भी मंदिर में विशेष स्नान और जलाभिषेक का आयोजन होता है, जो स्थानीय संस्कृति के साथ हिन्दू परम्परा का सुन्दर सम्मिश्रण है। पूजा के दौरान स्थानीय वाद्य यन्त्रों और पारम्परिक थाई-लाओ संगीत का प्रयोग एक अनूठा वातावरण उत्पन्न करता है।

Unique Rituals

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, वर्षा ऋतु के आरम्भ में किसान अपने खेतों में बोने वाले पहले बीज और हल को मंदिर में लाकर शिवलिंग के समक्ष रखते हैं और आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। यह एक अत्यन्त प्राचीन कृषि-सम्बन्धी अनुष्ठान है, जो शिव को 'क्षेत्रपाल' के रूप में सम्मानित करता है।
• प्रत्येक माह की अमावस्या को ग्राम की महिलाएँ एकत्र होकर मंदिर परिसर में एक विशाल रंगोली बनाती हैं, जिसमें स्थानीय फूलों और रंगीन चावल के आटे का प्रयोग होता है। यह रंगोली शिव के त्रिशूल और डमरू के प्रतीकों पर आधारित होती है।
• यहाँ एक अनूठी प्रथा है जिसमें भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर शिवलिंग के चारों ओर एक छोटी मिट्टी की दीवार बनाते हैं, जो उनकी रक्षा और कृतज्ञता का प्रतीक है। समय के साथ ये दीवारें एक सुरक्षात्मक आवरण का निर्माण करती हैं।
• नाग पंचमी के अवसर पर, मंदिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे स्थित नाग देवता की प्रतिमा पर दूध और हल्दी चढ़ाई जाती है। यह अनुष्ठान सर्प दोष निवारण और सन्तान प्राप्ति के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना जंगल था। एक बार एक ग्वाला अपनी गायें चरा रहा था। उसने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर स्वयं ही अपना सारा दूध भूमि पर गिरा देती है। ग्वाले ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो उसे एक काला शिवलिंग प्राप्त हुआ। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा और यहाँ पूजा आरम्भ हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में जब इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा, तो ग्रामवासियों ने इस शिवलिंग के समक्ष प्रार्थना की। कहा जाता है कि उसी रात ग्राम के मुखिया को स्वप्न में शिव ने दर्शन दिए और एक विशेष स्थान पर कुआँ खोदने का निर्देश दिया। निर्देशानुसार खोदने पर वहाँ जल का एक अक्षय स्रोत मिला, जिसने पूरे गाँव को अकाल से बचाया। यह कुआँ आज भी मंदिर के समीप स्थित है और इसका जल अभिषेक के लिए प्रयोग होता है।
• यह भी कहा जाता है कि एक बार एक स्थानीय शासक, जो बौद्ध धर्म का अनुयायी था, ने इस शिवलिंग को हटाने का प्रयास किया। जैसे ही उसके सैनिकों ने लिंग को खोदना आरम्भ किया, आकाश में बादल घिर आए और भयंकर वज्रपात हुआ। भयभीत होकर शासक ने क्षमा माँगी और तभी से इस मंदिर की रक्षा का संकल्प लिया। यह कथा स्थानीय हिन्दू और बौद्ध समुदायों के बीच सह-अस्तित्व का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• इस ग्राम देवता मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख रूप से, यह मंदिर कृषि और भूमि सम्बन्धी समस्याओं के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। स्थानीय किसान मानते हैं कि शिवलिंग पर जल चढ़ाने और सच्चे मन से प्रार्थना करने से वर्षा उचित समय पर होती है और फसल अच्छी होती है। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति यहाँ नाग देवता और शिवलिंग पर विशेष पूजा करते हैं, और माना जाता है कि अनेक परिवारों को इसका सकारात्मक फल प्राप्त हुआ है। मानसिक अशान्ति और पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण में ध्यान करने से राहत मिलती है। यह भी माना जाता है कि भूमि विवादों और सम्पत्ति सम्बन्धी मुकदमों में यहाँ प्रार्थना करने से न्यायोचित परिणाम प्राप्त होते हैं। ग्रामीणों का विश्वास है कि शिव यहाँ 'न्याय के देवता' के रूप में विराजमान हैं और किसी भी प्रकार के अन्याय से अपने भक्तों की रक्षा करते हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, लगभग ३० वर्ष पूर्व एक भयंकर बाढ़ में पूरा गाँव डूब गया था, किन्तु मंदिर का परिसर और शिवलिंग पूर्णतः सुरक्षित रहे, जबकि पानी मंदिर की सीढ़ियों तक आकर रुक गया। एक अन्य घटना में, एक स्थानीय किसान की खोई हुई भैंसें तीन दिन बाद स्वयं मंदिर परिसर में आकर बैठ गईं, जिसे ग्रामीण शिव का चमत्कार मानते हैं। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि सच्चे मन से माँगी गई सन्तान प्राप्ति की मन्नतें यहाँ पूरी हुई हैं। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों और मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं, और इन्हें आस्था के रूप में देखा जाना चाहिए।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य शिवलिंग की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यह एक स्वयंभू लिंग है, जो भूमि से स्वयं प्रकट हुआ था। इसकी पुष्टि या खण्डन करने के लिए कोई भूवैज्ञानिक अध्ययन नहीं हुआ है। एक अन्य रहस्य मंदिर के समीप स्थित प्राचीन कुएँ से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। कुछ ग्रामीणों का यह भी मानना है कि अमावस्या की रात्रि में शिवलिंग से एक मंद नीली आभा निकलती है, जिसे केवल अत्यन्त पवित्र व्यक्ति ही देख सकता है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष की जड़ों में नाग देवता का वास है और कभी-कभी रात्रि में वहाँ से फुफकारने की आवाज़ सुनाई देती है। ये सभी रहस्य स्थानीय लोककथाओं और आस्था पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव असंख्य लिंगों के रूप में पृथ्वी पर विराजमान हैं। इस ग्रन्थ के अनुसार, गाँवों और वनों में स्थित ये लिंग 'ग्रामलिंग' कहलाते हैं और ये स्थानीय जनता के कल्याण हेतु होते हैं। यह मंदिर सम्भवतः इसी श्रेणी का एक ग्रामलिंग है।
• लिंग पुराण में शिवलिंग के स्वयंभू होने की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जो लिंग बिना मानव निर्मित हुए स्वयं प्रकट होते हैं, वे अत्यन्त शक्तिशाली होते हैं और उनके दर्शन मात्र से पापों का नाश होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यहाँ का शिवलिंग भी ऐसा ही एक स्वयंभू लिंग है।
• रुद्र यामल तन्त्र में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का उल्लेख है। इसमें बताया गया है कि गाँव के बाहरी छोर पर स्थित शिव मंदिरों में सरल विधि से की गई पूजा भी अत्यन्त फलदायी होती है, क्योंकि वहाँ का वातावरण प्राकृतिक रूप से पवित्र होता है। यह मंदिर इसी विवरण से मेल खाता है।
• स्कन्द पुराण के नागर खण्ड में दक्षिण-पूर्व एशिया के क्षेत्रों में शिव मंदिरों की स्थापना का उल्लेख मिलता है, जो प्राचीन भारतीय व्यापारियों और आचार्यों द्वारा किया गया था। यद्यपि इस विशेष मंदिर का नामोल्लेख नहीं है, तथापि यह क्षेत्र उसी प्राचीन परम्परा का भाग है।

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