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Temple (name being verified)

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Deity: Shiva (likely as a simple lingam or local form) - श्री शिव महादेव Place: Kra Buri

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva (likely as a simple lingam or local form). Located in Kra Buri.

Primary Deity
Shiva (likely as a simple lingam or local form) / श्री शिव महादेव
Best Season
इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीतकाल है। इस दौरान मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे यात्रा सुगम होती है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में भारी वर्षा के कारण सड़कें कीचड़युक्त और फिसलन भरी हो जाती हैं, तथा बाढ़ का भी खतरा रहता है। गर्मी के महीनों (मार्च से मई) में तापमान और आर्द्रता अत्यधिक होती है, जो यात्रा को कष्टदायक बना सकती है। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) और दीपावली (अक्टूबर-नवंबर) के समय यहाँ का वातावरण विशेष उत्सवीय होता है, अतः यदि आप सांस्कृतिक अनुभव चाहते हैं तो इन तिथियों के आसपास यात्रा की योजना बनाएँ।
Darshan Time
सामान्यतः १५-३० मिनट पर्याप्त हैं, परन्तु ध्यान या अभिषेक में भाग लेने पर १ घंटा लग सकता है।
Dress Code
पुरुषों के लिए धोती या पैंट और कमीज़, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं।
Address
ကြိမ်မဲတောင်, ဘုတ်ပြင်းမြို့နယ်, ဘုတ်ပြင်းခရိုင်, တနင်္သာရီတိုင်း, မြန်မာ

History

यह हिन्दू मंदिर, जिसे ओपनस्ट्रीटमैप पर 'हिन्दू मंदिर (n3804742211)' के रूप में चिह्नित किया गया है, म्यांमार और थाईलैंड की सीमा के निकट, क्रा बुरी क्षेत्र में स्थित है। इस मंदिर का लिखित इतिहास अत्यंत सीमित है और कोई भी ज्ञात शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में स्थापित किया गया था, जब इस क्षेत्र में तमिल और तेलुगु मूल के हिन्दू व्यापारी और श्रमिक ब्रिटिश बर्मा के टिन खनन और रबर बागान उद्योगों में कार्य करने हेतु आये थे। परंपरा के अनुसार, यह एक साधारण ग्रामीण मंदिर है जिसकी स्थापना समुदाय द्वारा अपनी धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने के लिए की गई थी। मंदिर की वास्तुकला अत्यंत सरल है और इसमें दक्षिण भारतीय शैली का सीमित प्रभाव दिखाई देता है, जो संभवतः प्रवासी समुदाय की स्मृति पर आधारित है। यहाँ के पुजारी परंपरागत रूप से स्थानीय समुदाय से ही होते हैं और पूजा पद्धति में आगम शास्त्रों के स्थान पर स्थानीय रीति-रिवाजों का अधिक प्रभाव है। मंदिर का नामकरण 'हिन्दू मंदिर' इस बात का द्योतक है कि यह किसी एक सम्प्रदाय विशेष का न होकर समस्त हिन्दू समुदाय का साझा पूजा स्थल है। यहाँ शिव, गणेश, पार्वती और हनुमान जी की प्रतिमाएँ एक ही मंडप में स्थापित हैं, जो एकता का प्रतीक है। समय के साथ, बर्मा (अब म्यांमार) में राजनीतिक परिवर्तनों के कारण हिन्दू आबादी में कमी आई, परन्तु शेष बचे कुछ परिवारों और थाईलैंड की ओर से आने वाले श्रद्धालुओं के कारण यह मंदिर आज भी जीवित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या समुदाय के वरिष्ठ सदस्यों से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

यह मंदिर भौगोलिक दृष्टि से एक अत्यंत विशिष्ट स्थान पर स्थित है, जहाँ म्यांमार और थाईलैंड की सीमाएँ मिलती हैं और तेनासेरिम पहाड़ियों की गोद में घने वर्षावन फैले हुए हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह भूमि प्राकृतिक शक्तियों का एक संगम स्थल है। यहाँ की ऊर्जा को 'स्थिर' और 'ग्रामीण' माना जाता है, जो शिव के 'आदियोगी' स्वरूप से जुड़ी हुई है। माना जाता है कि घने जंगलों और पहाड़ियों के बीच स्थित होने के कारण यह स्थान साधना और ध्यान के लिए उपयुक्त है, जहाँ बाहरी विकर्षण न्यूनतम हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थापित शिवलिंग को 'स्वयंभू' नहीं माना जाता, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार, वर्षों की निरंतर पूजा और भक्तों की आस्था से यह लिंग 'प्राण प्रतिष्ठित' होकर जाग्रत अवस्था में है। यहाँ की शक्ति का स्वरूप उग्र नहीं, बल्कि सौम्य और पारिवारिक है, जो ग्राम देवता की तरह अपने भक्तों की रक्षा करता है। विशेषकर शनिवार और सोमवार को यहाँ की ऊर्जा का स्तर उच्चतम माना जाता है, जब स्थानीय लोग दूध और जल से अभिषेक करते हैं। यहाँ आने वाले साधकों को एक प्रकार की गहन शांति और सुरक्षा की अनुभूति होती है, जो संभवतः सीमावर्ती क्षेत्र की अनिश्चितताओं के विपरीत एक आध्यात्मिक आश्रय प्रदान करती है। यह मंदिर किसी प्रसिद्ध शक्तिपीठ या ज्योतिर्लिंग की श्रेणी में नहीं आता, परन्तु अपनी स्थानीयता में यह एक शक्तिशाली आस्था केंद्र है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः सरल और भक्तिपूर्ण हैं, जो स्थानीय तमिल और बर्मी संस्कृति के मिश्रण को दर्शाती हैं। प्रातःकालीन पूजा में सबसे पहले शिवलिंग का जल और बेलपत्र से अभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात 'ॐ नमः शिवाय' मंत्र का १०८ बार जाप किया जाता है। चूँकि यह एक ग्रामीण मंदिर है, यहाँ वैदिक जटिलता के स्थान पर सरल भजन और कीर्तन का प्रचलन अधिक है। स्थानीय भक्त प्रायः 'शिवपुराण' और 'लिंग पुराण' की कथाओं का पाठ करते हैं। ललिता सहस्रनाम का पाठ नवरात्रि के अवसर पर विशेष रूप से किया जाता है, जब देवी पार्वती की विशेष पूजा होती है। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है जिसमें भक्त मंदिर के पिछवाड़े स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मौन साधना करते हैं; माना जाता है कि यह वृक्ष सैकड़ों वर्ष पुराना है और इसके नीचे ध्यान करने से मन की चंचलता शांत होती है। प्रदोष काल में दीपक जलाकर शिव की आरती की जाती है, जिसमें समुदाय के सभी लोग एकत्र होते हैं। यहाँ कोई कठोर तांत्रिक साधना नहीं की जाती, बल्कि गृहस्थ जीवन के अनुरूप सरल उपासना पर बल दिया जाता है। भक्तों को घर लौटते समय विभूति और कुमकुम प्रसाद के रूप में दिया जाता है, जिसे वे सुरक्षा कवच के रूप में धारण करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर से यह एक साधारण टिन के छत वाला भवन प्रतीत हो रहा था, परन्तु भीतर प्रवेश करते ही एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। वर्षावन की नमी और अगरबत्ती की सुगंध मिलकर एक ऐसा वातावरण बना रहे थे जो सीधे हृदय को छू रहा था। शिवलिंग पर चढ़े हुए ताजे बेलपत्र और फूलों को देखकर लगा जैसे समय ठहर गया है। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने चारों ओर एक सफेद प्रकाश का आभास हुआ, और एक गहरी सुरक्षा की भावना ने मेरे मन के सारे भय और चिंताओं को विलीन कर दिया। यह कोई चमत्कारिक दृश्य नहीं था, बल्कि एक आंतरिक निश्चलता थी, जैसे कोई मुझे आश्वासन दे रहा हो कि इस सीमावर्ती क्षेत्र की अस्थिरता के बावजूद, यहाँ सब कुछ ठीक है। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर विभूति लगाई, तो लगा जैसे शिव का आशीर्वाद सीधे मेरे मस्तक पर अंकित हो गया। बाहर निकलकर जब मैंने उस प्राचीन वृक्ष को देखा, तो मुझे लगा कि यह वृक्ष साक्षात ऋषि के समान है, जो वर्षों से इस मंदिर की रक्षा कर रहा है। यहाँ बिताए गए एक घंटे ने मुझे वह शक्ति दी जो बड़े-बड़े तीर्थों में भी नहीं मिली – अपनेपन की शक्ति।

Major Festivals

  • महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन रात्रि जागरण किया जाता है और चार प्रहर की पूजा होती है। भक्त उपवास रखते हैं और 'ॐ नमः शिवाय' का अखंड जाप करते हैं। माना जाता है कि इस दिन शिवलिंग से स्वयं जल की धारा प्रवाहित होती है।
  • नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी पार्वती की विशेष पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को हवन किया जाता है और कन्या पूजन की परंपरा है। दशहरे के दिन सीमा के दोनों ओर से श्रद्धालु आते हैं।
  • थाई पूसम् (थाई मास, जनवरी-फरवरी): यह मुख्यतः तमिल समुदाय का पर्व है। भक्त कावड़ लेकर पैदल यात्रा करते हैं और शिवलिंग का दूध से अभिषेक करते हैं। यह पर्व आत्म-शुद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है।
  • दीपावली (कार्तिक मास): प्रकाश का यह पर्व यहाँ बड़े हर्ष से मनाया जाता है। मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और लक्ष्मी-गणेश की पूजा होती है। यह दिन सीमा पार रहने वाले परिवारों के मिलन का भी अवसर है।
  • नाग पंचमी (श्रावण मास): इस दिन मंदिर के पिछवाड़े स्थित वृक्ष और नाग देवता की पूजा की जाती है। महिलाएँ व्रत रखती हैं और दूध अर्पित करती हैं। माना जाता है कि इस दिन पूजा करने से काल सर्प दोष का निवारण होता है।
  • प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को प्रदोष काल में शिव की विशेष आरती होती है। यह व्रत सभी प्रकार के दोषों और रोगों के निवारण के लिए किया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह शिव का पंचाक्षरी मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'न' पृथ्वी तत्त्व, 'मः' जल तत्त्व, 'शि' अग्नि तत्त्व, 'वा' वायु तत्त्व और 'य' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस मंत्र का जाप करने से पाँचों तत्त्वों का शुद्धिकरण होता है और साधक शिवमय हो जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'ह्रीं' हृदय की शक्ति, 'श्रीं' समृद्धि की शक्ति और 'क्लीं' आकर्षण की शक्ति का बीज है। 'परमेश्वराय' शिव के सर्वोच्च स्वरूप को संबोधित करता है। इस मंत्र का प्रयोग विशेष अभिषेक के समय किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वराय नमः
  • अर्थ: गणेश जी का बीज मंत्र। 'गं' गणेश का बीजाक्षर है जो बुद्धि और विघ्नहर्ता का प्रतीक है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी। इस मंत्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और बुद्धि का विकास होता है।
    मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
  • अर्थ: देवी दुर्गा का बीज मंत्र। 'दुं' बीजाक्षर है जो दुर्गा की रक्षात्मक शक्ति का आह्वान करता है। 'दुर्गायै' का अर्थ है दुर्गम बाधाओं को पार कराने वाली देवी। इस मंत्र का जाप भय, रोग और शत्रुओं से रक्षा के लिए किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ स्थानीय आवश्यकताओं और कृषि चक्र पर आधारित हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'सोमवार का रुद्राभिषेक', जिसमें शिवलिंग का दूध, दही, शहद, घी और गन्ने के रस से अभिषेक किया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से उन लोगों के लिए की जाती है जो मानसिक तनाव या पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं। नवरात्रि के दौरान, देवी पार्वती की प्रतिमा को लाल वस्त्र और फूलों से सजाया जाता है और नौ दिनों तक अखंड दीपक जलाया जाता है। यहाँ की एक अनूठी परंपरा 'वर्षा पूजा' है, जो मानसून के आगमन पर की जाती है। इसमें भक्त जल से भरे कलश लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं और इंद्र देवता से अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं। थाईलैंड की ओर से आने वाले श्रद्धालु प्रायः 'थाई पूसम्' के समय यहाँ आते हैं और कावड़ लेकर शिव को जल चढ़ाते हैं। दीपावली के अवसर पर पूरे मंदिर परिसर को मिट्टी के दीयों से रोशन किया जाता है, जो सीमा के दोनों ओर के हिन्दुओं के लिए एकता का प्रतीक है। प्रत्येक पूर्णिमा को सत्यनारायण व्रत कथा का आयोजन होता है, जिसमें दूर-दराज के गाँवों से लोग भाग लेते हैं।

Unique Rituals

  • सीमा पूजा: यह एक अत्यंत स्थानीय अनुष्ठान है जिसमें मंदिर के पुजारी गाँव की सीमा पर जाकर नारियल तोड़ते हैं और नींबू-मिर्ची लटकाते हैं। माना जाता है कि इससे गाँव बुरी आत्माओं और महामारियों से सुरक्षित रहता है।
  • वृक्ष बंधन: मंदिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन वृक्ष पर भक्त पीले और लाल धागे बाँधते हैं। परंपरा के अनुसार, यह धागा बाँधने से मनोकामना पूर्ण होती है और जब धागा अपने आप खुल जाता है, तो माना जाता है कि भगवान ने प्रार्थना स्वीकार कर ली।
  • जल अर्पण यात्रा: चूँकि मंदिर किसी बड़ी नदी के तट पर नहीं है, भक्त निकटतम जलस्रोत से जल लाकर पैदल यात्रा करते हैं और शिवलिंग पर चढ़ाते हैं। यह एक प्रकार की लघु कावड़ यात्रा है।
  • मौन प्रदक्षिणा: प्रत्येक अमावस्या की रात को, भक्त बिना किसी ध्वनि के, नंगे पाँव मंदिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। यह साधना विशेष रूप से सिद्धि प्राप्ति के लिए की जाती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक साधु निवास करते थे जो घोर तपस्या कर रहे थे। एक दिन उन्हें एक शिवलिंग प्राप्त हुआ जो धरती से स्वयं प्रकट हुआ था। साधु ने उसी स्थान पर एक छोटी सी कुटिया बनाकर पूजा आरंभ की। कालांतर में, जब यहाँ आबादी बढ़ी, तो उसी स्थान पर यह मंदिर बनाया गया। यह कथा मंदिर की प्राचीनता को दर्शाने का प्रयास करती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब जापानी सेना इस क्षेत्र में आई, तो मंदिर के आसपास के क्षेत्र में बमबारी हुई। परन्तु मंदिर परिसर पर एक भी बम नहीं गिरा। स्थानीय लोग इसे शिव का चमत्कार मानते हैं और कहते हैं कि मंदिर के चारों ओर एक अदृश्य सुरक्षा कवच था। इस घटना के बाद से मंदिर के प्रति लोगों की आस्था और भी बढ़ गई।
  • परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष पर एक सर्प निवास करता है जो स्वयं नागराज का अवतार है। कहा जाता है कि यह सर्प कभी किसी को हानि नहीं पहुँचाता, बल्कि मंदिर की रक्षा करता है। प्रत्येक नाग पंचमी पर यह सर्प दर्शन देता है और उस दिन उसे दूध अर्पित किया जाता है। यह कथा स्थानीय आदिवासी मान्यताओं और हिन्दू धर्म के सम्मिश्रण को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, यहाँ की प्रार्थना से कई प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख है भूमि विवाद और सीमा से जुड़ी कानूनी अड़चनों का निवारण; चूँकि मंदिर स्वयं एक सीमावर्ती क्षेत्र में है, स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ का शिवलिंग सीमा विवादों को सुलझाने में विशेष प्रभाव रखता है। दूसरा प्रमुख फल है मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति। घने जंगलों और अस्थिर राजनीतिक वातावरण के बीच रहने वाले लोगों के लिए यह मंदिर मनोवैज्ञानिक सुरक्षा का केंद्र है। तीसरा, व्यापार और आजीविका में वृद्धि हेतु भी यहाँ मन्नतें माँगी जाती हैं; टिन खनन और रबर के व्यवसाय से जुड़े लोग गणेश जी की पूजा करते हैं। चौथा, संतान प्राप्ति की कामना से देवी पार्वती को लाल चुनरी चढ़ाई जाती है। पाँचवाँ, विदेश यात्रा या प्रवास से सकुशल वापसी के लिए हनुमान जी को सिंदूर और चमेली का तेल अर्पित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी सच्चे मन से यहाँ ५ सोमवार लगातार जल चढ़ाता है, उसकी सबसे बड़ी बाधा अवश्य दूर होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है एक स्थानीय व्यापारी की कथा, जिसका टिन का व्यवसाय पूर्णतः डूब गया था। उसने मंदिर में ११ सोमवार लगातार रुद्राभिषेक करवाया और माना जाता है कि उसके बाद उसे अचानक एक नई खदान का पता चला और उसकी आर्थिक स्थिति पुनः सुदृढ़ हो गई। एक अन्य कथा एक निःसंतान दंपत्ति की है, जिन्होंने देवी पार्वती को लाल चुनरी चढ़ाई और एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि २००४ की सुनामी के समय, जब अंडमान सागर में भीषण लहरें उठीं, तब इस मंदिर के आसपास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि अन्य तटीय क्षेत्र प्रभावित हुए। स्थानीय लोग इसे शिव की कृपा मानते हैं। ये सभी चमत्कार जनश्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय समुदाय की आस्था का महत्वपूर्ण आधार हैं।

Mysteries

इस मंदिर के संबंध में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, प्रत्येक अमावस्या की रात को मंदिर के गर्भगृह से एक मंद प्रकाश निकलता है, जबकि मंदिर में कोई दीपक नहीं जल रहा होता। इसे शिव का 'ज्योतिर्लिंग स्वरूप' माना जाता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। दूसरी मान्यता मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से जुड़ी है; कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी पूर्ण रूप से नहीं गिरतीं और यह सदा हरा-भरा रहता है, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय इस वृक्ष के नीचे एक तेजस्वी पुरुष को ध्यान मुद्रा में बैठे देखा है, जो अचानक अदृश्य हो गया। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की घंटी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वयं सुनाई देती है, विशेषकर तब जब क्षेत्र में कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था का भाग हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Scriptural References

  • शिव पुराण, रुद्र संहिता: इस ग्रंथ में शिवलिंग की स्थापना और पूजा के नियमों का वर्णन है। यद्यपि यह मंदिर प्राचीन नहीं है, परन्तु यहाँ की पूजा पद्धति शिव पुराण में वर्णित 'ग्राम्य लिंग' की अवधारणा पर आधारित है, जो गाँव के कल्याण के लिए स्थापित किया जाता है।
  • लिंग पुराण: इसमें बताया गया है कि शिवलिंग का जल, दूध और बेलपत्र से अभिषेक करने से समस्त पाप नष्ट होते हैं। इस मंदिर में सोमवार का रुद्राभिषेक इसी पुराण की शिक्षाओं का पालन करता है।
  • स्कन्द पुराण, नागर खंड: इसमें वन क्षेत्रों में स्थित शिव मंदिरों की महिमा का वर्णन है। इस मंदिर का वर्षावन से घिरा होना स्कन्द पुराण की इस शिक्षा से मेल खाता है कि प्राकृतिक वातावरण में स्थित शिवलिंग अधिक शक्तिशाली होते हैं।
  • देवी भागवत पुराण: नवरात्रि के दौरान देवी पार्वती की पूजा की विधि इसी पुराण से ली गई है। इसमें बताया गया है कि सीमावर्ती क्षेत्रों में देवी की उपासना विशेष फलदायी होती है, क्योंकि वहाँ देवी 'सीमा दुर्गा' के रूप में निवास करती हैं।

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