Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva (as Sang Hyang Widhi Wasa in Balinese Hindu context, likely enshrined as a lingam). Located in Denpasar.

Primary Deity

Shiva (as Sang Hyang Widhi Wasa in Balinese Hindu context, likely enshrined as a lingam) / श्री शिव महादेव (संघ्यांग विधि वासा के रूप में)

Best Season

बाली में वर्ष भर उष्णकटिबंधीय जलवायु रहती है, अतः किसी भी समय दर्शन किया जा सकता है। तथापि, अप्रैल से अक्टूबर का शुष्क मौसम यात्रा के लिए सर्वोत्तम माना जाता है, क्योंकि इस दौरान वर्षा कम होती है और आर्द्रता भी अपेक्षाकृत कम रहती है। इस समय मंदिर के बाहरी प्रांगण में बैठकर ध्यान करना अधिक सुखद होता है। जुलाई और अगस्त में पर्यटकों की अधिकता होती है, जिससे मंदिर में भीड़ हो सकती है। यदि आप किसी विशेष बालीनी त्योहार, जैसे गलुंगन या न्येपी, का अनुभव करना चाहते हैं, तो अपनी यात्रा की तिथियाँ बालीनी पावुकोन कैलेंडर के अनुसार जाँच लें, क्योंकि ये तिथियाँ ग्रेगोरियन कैलेंडर में प्रतिवर्ष बदलती रहती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विस्तृत अनुष्ठान के लिए १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक बालीनी पोशाक अनिवार्य है: पुरुषों और महिलाओं दोनों को कमर के नीचे सारोंग (एक प्रकार का आवरण) और कमर पर सैलेंडांग (पीली या सफेद पट्टी) बाँधनी होती है। कंधे और घुटने ढके होने चाहिए।

Address

Jalan Pulau Biak, Pemecutan Kelod, Denpasar Barat, Denpasar, Bali, Nusa Tenggara, 80119, Indonesia

History

यह हिन्दू मंदिर इंडोनेशिया के बाली द्वीप के देनपसार नगर में स्थित है। बाली का हिन्दू धर्म, जिसे 'आगम हिन्दू धर्म' कहा जाता है, भारतीय हिन्दू धर्म और स्थानीय परंपराओं का एक अद्वितीय संगम है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः बीसवीं शताब्दी के मध्य से जुड़ा है, जब बाली में जनसंख्या वृद्धि और नगरीकरण के कारण नए सार्वजनिक मंदिरों की आवश्यकता हुई। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर स्थानीय समुदाय, जिसे 'बंजार' कहते हैं, द्वारा स्थापित किया गया था। माना जाता है कि इसका निर्माण पारंपरिक बालीनी वास्तुशास्त्र 'अस्त कोसल कोसली' के सिद्धांतों पर आधारित है। यह मंदिर संभवतः 'पुरा कह्यांगन जगत' श्रेणी का नहीं है, बल्कि एक स्थानीय ग्राम मंदिर या 'पुरा पुसेह' है, जो गाँव के आरंभिक संस्थापकों की आत्माओं को समर्पित है। मंदिर के नाम के साथ 'n4080927335' एक आधुनिक डिजिटल पहचान संख्या प्रतीत होती है, जो ओपनस्ट्रीटमैप जैसे मानचित्र डेटाबेस में प्रयुक्त होती है। इस मंदिर से संबंधित कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसका ऐतिहासिक विवरण मुख्यतः स्थानीय मान्यताओं और मौखिक परंपराओं पर आधारित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या 'पेमंग्कु' से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

बालीनी हिन्दू धर्म में, प्रत्येक मंदिर को ब्रह्मांडीय ऊर्जा का एक सूक्ष्म रूप माना जाता है। यह मंदिर, अपनी भौगोलिक स्थिति के कारण, संभवतः एक विशिष्ट ऊर्जा केंद्र पर स्थापित है। बाली की पारंपरिक मान्यता के अनुसार, द्वीप के दक्षिणी भाग में स्थित देनपसार क्षेत्र समुद्र और पर्वतों के बीच ऊर्जा के प्रवाह का एक महत्वपूर्ण बिंदु है। मंदिर का त्रि-मंडल (तीन प्रांगण) विन्यास — निस्ता मंडल (बाहरी), मध्य मंडल (मध्य), और उत्तम मंडल (आंतरिक) — आध्यात्मिक ऊर्जा के क्रमिक शुद्धिकरण और उन्नयन का प्रतीक है। माना जाता है कि मंदिर का केंद्रीय गर्भगृह, जहाँ मुख्य देवता विराजमान हैं, सबसे प्रबल शक्ति का स्रोत है। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ और अनुष्ठान, विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या के दिन, इस ब्रह्मांडीय ऊर्जा को संतुलित करने और साधक को प्रकृति के साथ सामंजस्य स्थापित करने में सहायक मानी जाती हैं। स्थानीय लोग इस स्थान को नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति और मानसिक शांति प्राप्त करने का एक सशक्त केंद्र मानते हैं। यहाँ की भूमि को 'प्रदाना' (पृथ्वी तत्व) और आकाश को 'पुरुष' (आकाश तत्व) का संगम स्थल माना जाता है, जो एक शक्तिशाली आध्यात्मिक वातावरण का निर्माण करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ बालीनी हिन्दू धर्म की विशिष्ट प्रकृति को दर्शाती हैं। यहाँ प्रतिदिन त्रि-संध्या पूजा की जाती है, जो सूर्योदय, मध्याह्न और सूर्यास्त के समय गायत्री मंत्र के जाप का एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है। भक्तजन 'चनंग साड़ी' नामक पवित्र अर्पण करते हैं, जो नारियल के पत्तों से बनी छोटी टोकरियाँ होती हैं, जिनमें फूल, चावल और अगरबत्ती रखी जाती हैं। यह अर्पण देवताओं और भूत-प्रेतों दोनों के प्रति कृतज्ञता और सामंजस्य का प्रतीक है। मंदिर में 'मेलिस्ती' या 'मेलुकात' नामक शुद्धिकरण अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें पवित्र जल (तीर्थ) का छिड़काव कर नकारात्मक कर्मों से मुक्ति की प्रार्थना की जाती है। पूर्णिमा के दिन विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त सामूहिक रूप से ध्यान और कीर्तन करते हैं। मंदिर का वातावरण मौन ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल माना जाता है, विशेषकर प्रातःकाल के समय। यहाँ ललिता सहस्रनाम या विष्णु सहस्रनाम जैसे स्तोत्रों का पाठ भारतीय परंपरा की भाँति प्रचलित न होकर, स्थानीय बालीनी भाषा में 'किदुंग' और 'गेगुरितन' जैसे पारंपरिक भक्ति गीतों का गायन किया जाता है। साधक यहाँ आकर 'योग समाधि' का अभ्यास भी कर सकते हैं, जो बालीनी शैव परंपरा का एक अभिन्न अंग है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के 'कांडी बेंटार' (विभाजित द्वार) को पार किया, मानो समय और स्थान का बोध विलीन हो गया। बाहरी संसार का कोलाहल अचानक शांत हो गया, और वातावरण में एक गहन, स्पंदनशील मौन व्याप्त हो गया। मेरे पैरों तले शीतल पत्थर और सिर पर चमकता सूर्य, दोनों ही किसी अदृश्य ऊर्जा के संवाहक प्रतीत हो रहे थे। मैं मध्य प्रांगण में पहुँचा, जहाँ धूप और फूलों की मिश्रित सुगंध वायु में तैर रही थी। एक ओर रखी प्राचीन शैली की घंटी की ध्वनि ने मेरे भीतर कहीं गहरे एक तार को झंकृत कर दिया। जब मैंने मुख्य गर्भगृह के समक्ष सिर झुकाया, तो मेरी बंद आँखों के पीछे एक स्वर्णिम प्रकाश स्पंदित हुआ। यह कोई विचार नहीं था, बल्कि एक शुद्ध अनुभूति थी — जैसे कोई विराट, करुणामय सत्ता मेरे अस्तित्व के हर कण को जान रही हो और अपना आशीर्वाद दे रही हो। पुजारी द्वारा छिड़के गए पवित्र जल की बूँदों ने मानो मेरी चेतना को धो दिया। उस क्षण, मैं एक पर्यटक नहीं, बल्कि एक तीर्थयात्री था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सदियों पुरानी प्रार्थनाएँ इन दीवारों में समाहित होकर एक सतत दिव्य संगीत का निर्माण कर रही हैं, और मैं उसका एक क्षणिक स्वर मात्र हूँ। बाहर निकलते समय, मैं शब्दों से परे एक शांति और पूर्णता की भावना से भरा हुआ था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन त्रि-संध्या के समय (लगभग ६:३० बजे) और संध्या आरती (लगभग ७:०० बजे)
• सम्भवतः सायं ५:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा न्गुराह राय अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (देनपसार) है, जो मंदिर से लगभग १०-१२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर, आप टैक्सी या ऑनलाइन परिवहन सेवा (गोजेक/ग्रैब) द्वारा लगभग २०-३० मिनट में मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यातायात के समय के अनुसार समय भिन्न हो सकता है।
• बाली द्वीप पर कोई रेलवे नेटवर्क उपलब्ध नहीं है। अतः रेल द्वारा सीधे यहाँ पहुँचना संभव नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन जावा द्वीप पर स्थित हैं, जहाँ से आपको फेरी या वायु मार्ग द्वारा बाली आना होगा।
• देनपसार शहर के केंद्र से यह मंदिर सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। जालान पुलाऊ बिआक पर स्थित यह मंदिर, देनपसार बारात (पश्चिम देनपसार) क्षेत्र में है। आप स्थानीय बस, बेमो (मिनीवैन), या निजी वाहन द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। शहर के मुख्य मार्गों से यहाँ तक पहुँचने में लगभग १५-२५ मिनट का समय लगता है।

Major Festivals

• गलुंगन (प्रत्येक २१० दिन पर): यह बाली का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है, जो धर्म की अधर्म पर विजय का प्रतीक है। इस दौरान मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं, ऐसा माना जाता है।
• कुनिंगन (गलुंगन के १० दिन बाद): यह गलुंगन उत्सव का समापन दिवस है। इस दिन पीले चावल का विशेष अर्पण किया जाता है और पूर्वजों की आत्माओं को स्वर्ग लौटने की विदाई दी जाती है।
• न्येपी (चैत्र अमावस्या, मार्च): यह बालीनी नववर्ष है, जिसे मौन दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन मंदिर में विशेष ध्यान और प्रार्थना होती है, और आत्म-चिंतन पर बल दिया जाता है।
• सरस्वती दिवस (पावुकोन कैलेंडर के अनुसार): यह ज्ञान और कला की देवी सरस्वती को समर्पित दिन है। इस दिन मंदिर में पुस्तकों और शास्त्रों की विशेष पूजा की जाती है।
• पूर्णमा (प्रत्येक पूर्णिमा): प्रत्येक मास की पूर्णिमा को मंदिर में विशेष अनुष्ठान और सामूहिक प्रार्थना का आयोजन होता है, जिसमें दूर-दूर से भक्त भाग लेने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षर मंत्र भगवान शिव को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' नमस्कार या समर्पण का भाव है, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मंत्र पाँच तत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को आत्म-साक्षात्कार की ओर ले जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह भगवान गणेश का बीज मंत्र है। 'गं' गणेश का बीजाक्षर है, जो बुद्धि और विघ्नहरण की शक्ति का प्रतीक है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' नमन है। इस मंत्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और बुद्धि का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह देवी दुर्गा का शक्तिशाली मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान प्रदान करता है; 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है, जो माया और सृजन की शक्ति है; 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो समृद्धि का प्रतीक है। तीनों बीजाक्षरों के संयोग से यह मंत्र साधक को रक्षा, शक्ति और विजय प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह धन और समृद्धि की देवी लक्ष्मी का मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज मंत्र है, जो दिव्य ऐश्वर्य और सौंदर्य का प्रतीक है। 'महालक्ष्म्यै' का अर्थ है महान लक्ष्मी को, जो आठ प्रकार की समृद्धियाँ (अष्टलक्ष्मी) प्रदान करती हैं। इस मंत्र का नियमित जाप आर्थिक संकटों से मुक्ति और भौतिक सुख-शांति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं महालक्ष्म्यै नमः

Special Puja

इस मंदिर में विशेष पूजाएँ बालीनी पंचांग, जिसे 'पावुकोन' और 'साका' कैलेंडर कहते हैं, के अनुसार आयोजित की जाती हैं। सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'पियोदालन' या 'ओदालन' है, जो मंदिर की वर्षगांठ का उत्सव है। यह प्रत्येक 210 दिनों में एक बार मनाया जाता है, जो बालीनी पावुकोन वर्ष की अवधि है। इस अवसर पर, मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और देवताओं को पृथ्वी पर आमंत्रित करने के लिए विस्तृत अनुष्ठान किए जाते हैं। पूर्णिमा के दिन, जिसे 'पूर्णमा' कहते हैं, विशेष अभिषेक और प्रार्थना सभा होती है, जिसमें देवी दुर्गा और भगवान शिव की आराधना की जाती है। नवरात्रि के समान, बाली में 'गलुंगन' का पर्व मनाया जाता है, जो धर्म की अधर्म पर विजय का प्रतीक है। इस दौरान मंदिर में विशेष 'बैरोंग' और 'रंगदा' नृत्य-नाटिकाओं का मंचन होता है, जो आध्यात्मिक संघर्ष और संतुलन की कहानी कहते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को देवी लक्ष्मी की विशेष पूजा होती है, जिसमें 'कुनिंगन' नामक पीले चावल का अर्पण किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन की गई प्रार्थना से घर में समृद्धि और शांति आती है।

Unique Rituals

• मेलुकात शुद्धिकरण: यह एक विशिष्ट बालीनी अनुष्ठान है जिसमें पुजारी मंत्रोच्चार के साथ पवित्र जल में फूल और नारियल डालकर भक्तों के सिर पर छिड़कते हैं। माना जाता है कि इससे आध्यात्मिक और शारीरिक अशुद्धियाँ दूर होती हैं और नकारात्मक कर्मों का क्षय होता है।
• चनंग साड़ी अर्पण: प्रतिदिन प्रातःकाल भक्त नारियल के पत्तों से बनी छोटी टोकरियों में रंग-बिरंगे फूल, चावल और अगरबत्ती सजाकर मंदिर के विभिन्न स्थानों पर रखते हैं। यह ब्रह्मांड के प्रति कृतज्ञता और त्रिदेव (ब्रह्मा, विष्णु, महेश) को एक साथ अर्पण का प्रतीक है।
• गैमेलन वाद्य के साथ आरती: मंदिर में पारंपरिक बालीनी वाद्ययंत्र 'गैमेलन' की मधुर ध्वनि के साथ आरती की जाती है। यह संगीतमय आराधना ध्यान की गहन अवस्था उत्पन्न करने और देवताओं को प्रसन्न करने का एक अनूठा माध्यम है।
• पेन्जोर स्तंभ स्थापना: गलुंगन पर्व के दौरान, मंदिर के प्रवेश द्वार पर सजी हुई बाँस की लंबी छड़ियाँ, जिन्हें 'पेन्जोर' कहते हैं, स्थापित की जाती हैं। यह माउंट आगुंग की पवित्रता और समृद्धि के देवता भगवान विष्णु के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक पवित्र बरगद के वृक्ष के नीचे हुई थी, जहाँ एक साधु ने वर्षों तक तपस्या की थी। कहा जाता है कि उस साधु को स्वप्न में भगवान शिव ने दर्शन देकर इस स्थान पर लिंग स्थापित करने का आदेश दिया था। वह वृक्ष आज भी मंदिर परिसर में विद्यमान है और पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, गाँव में एक बार भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने देवी दुर्गा की आराधना की, और माना जाता है कि देवी ने एक दिव्य प्रकाश के रूप में प्रकट होकर गाँव की रक्षा की। तभी से यहाँ देवी दुर्गा की विशेष पूजा की परंपरा चली आ रही है।
• यह भी कहा जाता है कि मंदिर के कुंड का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे भगवान गणेश का आशीर्वाद मानते हैं, जिन्होंने कथित तौर पर अपने दाँत से भूमि पर प्रहार कर इस जल स्रोत को प्रकट किया था।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और पारिवारिक कलह से मुक्ति मिलती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए भी लोग यहाँ विशेष रूप से आते हैं, विशेषकर बुधवार और पूर्णिमा के दिन। माना जाता है कि मंदिर में देवी लक्ष्मी की उपस्थिति के कारण आर्थिक संकटों का समाधान होता है। छात्रों के लिए यह स्थान एकाग्रता और विद्या प्राप्ति हेतु उत्तम माना जाता है, और परीक्षा काल में यहाँ देवी सरस्वती की पूजा विशेष फलदायी होती है। स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं, विशेषकर पुरानी बीमारियों से मुक्ति के लिए भक्त 'मेलुकात' शुद्धिकरण अनुष्ठान करवाते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से जीवन में दिशाहीनता की भावना समाप्त होती है और सही मार्गदर्शन प्राप्त होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक गंभीर रूप से बीमार बच्चे का ठीक होना। कहा जाता है कि डॉक्टरों ने उम्मीद छोड़ दी थी, तब परिवार ने इस मंदिर में आकर 'मेलुकात' अनुष्ठान करवाया और लगातार सात दिनों तक प्रार्थना की। माना जाता है कि सातवें दिन बच्चे की हालत में चमत्कारिक सुधार हुआ। एक अन्य कथा के अनुसार, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने मंदिर में देवी लक्ष्मी की २१ दिनों तक विशेष आराधना की। स्थानीय मान्यता है कि इसके पश्चात उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ और उसका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के मुख्य प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष में एक अदृश्य आध्यात्मिक सत्ता का वास है। कहा जाता है कि रात्रि के समय इस वृक्ष के आस-पास कभी-कभी बिना किसी स्रोत के प्रकाश कण दिखाई देते हैं, जिन्हें स्थानीय लोग 'एन्दांग' कहते हैं और पवित्र आत्माओं का प्रकटीकरण मानते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के कुंड के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। भूगर्भशास्त्री इसे प्राकृतिक जल स्रोत मान सकते हैं, परंतु भक्तों के लिए यह एक चमत्कार है। यह भी माना जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को मंदिर में गैमेलन संगीत की ध्वनि स्वतः ही सुनाई देती है, जो देवताओं के आगमन का संकेत है। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• लोंटर विधि तत्त्व: यह बालीनी शैव धर्म का एक प्रमुख ग्रंथ है, जो संस्कृत के 'भुवनकोश' और 'तत्त्वज्ञान' ग्रंथों पर आधारित है। इसमें भगवान शिव के निराकार और साकार स्वरूपों का वर्णन है, जो इस मंदिर में पूजित 'संघ्यांग विधि' की अवधारणा का मूल है।
• शिव पुराण (रुद्र संहिता): यह पुराण भगवान शिव के विभिन्न अवतारों और लिंग पूजा की महिमा का वर्णन करता है। बाली के मंदिरों में स्थापित लिंग और शिव की आराधना इसी पुराण की परंपरा से प्रेरित है, यद्यपि स्थानीय रूपांतरों के साथ।
• देवी माहात्म्य (दुर्गा सप्तशती): यह मार्कंडेय पुराण का भाग है और देवी दुर्गा की महिमा का वर्णन करता है। बाली में देवी दुर्गा की 'रंगदा' के रूप में पूजा इसी ग्रंथ से प्रभावित है, जो बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है।
• अस्त कोसल कोसली: यह पारंपरिक बालीनी वास्तुशास्त्र है, जो हिन्दू वास्तुशास्त्र का स्थानीय रूप है। इस ग्रंथ में मंदिरों के निर्माण, भूमि चयन और देवता स्थापना के नियम दिए गए हैं, जिनका पालन इस मंदिर के निर्माण में संभवतः किया गया होगा।
• भगवद् गीता: यद्यपि यह एक वैष्णव ग्रंथ है, बालीनी हिन्दू धर्म में इसका अत्यधिक सम्मान है। मंदिर में होने वाले प्रवचनों और आध्यात्मिक चर्चाओं में गीता के कर्मयोग और भक्तियोग के सिद्धांतों का उल्लेख होता है।

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