Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shri Shiva (as the presiding deity of the village temple). Located in Subagan.

Primary Deity

Shri Shiva (as the presiding deity of the village temple) / श्री शिव महादेव

Best Season

बाली में वर्ष भर उष्णकटिबन्धीय जलवायु रहती है, अतः किसी भी मौसम में मंदिर दर्शन किया जा सकता है। तथापि, अप्रैल से अक्टूबर का समय शुष्क ऋतु है, जो यात्रा के लिए सर्वोत्तम माना जाता है। इस दौरान वर्षा कम होती है और मंदिर परिसर में भ्रमण सुगम रहता है। जून और जुलाई के महीने विशेष रूप से आनन्ददायक होते हैं, जब आर्द्रता कम होती है और शीतल समीर बहती है। मार्च में न्येपी और बालीनी नववर्ष का समय सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यन्त रोचक होता है, यद्यपि इस दौरान कुछ प्रतिबन्ध रहते हैं। गलुंगन और कुनिंगन के पर्व, जो बालीनी पंचांग पर निर्भर करते हैं, मंदिर की भव्यता देखने का श्रेष्ठ समय हैं। नवम्बर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा से यात्रा में बाधा आ सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु लगभग २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या पर्व के दिनों में ४५ से ६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारम्परिक बालीनी वस्त्र अपेक्षित हैं — पुरुषों के लिए कमरबन्द (सपूत) और सिर पर उदेंग, महिलाओं के लिए साड़ी या लम्बी स्कर्ट और कमरबन्द। घुटनों से ऊपर के वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Jalan Ahmad Yani, Br. Jasi Kelod, Subagan, Karangasem, Bali, Nusa Tenggara, 80813, Indonesia

History

बाली द्वीप के करंगसेम क्षेत्र में स्थित यह हिन्दू मंदिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'पुरा' कहा जाता है, एक पारम्परिक बालीनी ग्रामीण मंदिर है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर सुबागन गाँव के त्रि-मंडल अवधारणा के अंतर्गत 'पुरा दलेम' या 'पुरा देसा' के रूप में स्थापित किया गया था। बाली के हिन्दू धर्म में, प्रत्येक गाँव में तीन मुख्य मंदिर होते हैं — पुरा पुसेह (उत्पत्ति का मंदिर), पुरा देसा (ग्राम्य मंदिर), और पुरा दलेम (मृत्यु एवं शिव से सम्बंधित मंदिर)। यह मंदिर संभवतः पुरा देसा है, जो ग्राम देवता शिव को समर्पित है और ग्रामीणों के सामाजिक एवं धार्मिक जीवन का केन्द्र है। माना जाता है कि इस मंदिर का निर्माण बाली के प्राचीन राजवंशों के संरक्षण में हुआ था, जब जावा के मजापहित साम्राज्य से हिन्दू धर्म का प्रसार बाली में हुआ। मंदिर की वास्तुकला बालीनी शैली में है, जिसमें विभाजित प्रांगण, मेरु (बहुस्तरीय छत), और कैंडी बेंटार (विभाजित द्वार) शामिल हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्राम समुदाय द्वारा किया जाता रहा है। कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परन्तु मौखिक परंपराओं में यह मंदिर सुबागन गाँव की आत्मा के रूप में पूजनीय है। यहाँ की पूजा पद्धति में बालीनी हिन्दू धर्म की विशिष्टताएँ दिखाई देती हैं, जिसमें शैव, वैष्णव, और शाक्त तत्वों का सुन्दर समन्वय है। मंदिर के पुजारी, जिन्हें 'पेमंग्कु' कहा जाता है, पीढ़ी-दर-पीढ़ी यहाँ की परम्पराओं का निर्वाह करते आ रहे हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर बाली द्वीप की पवित्र भूमि पर स्थित है, जिसे 'देवताओं का द्वीप' कहा जाता है। बाली की सम्पूर्ण भूमि को ही शक्ति का केन्द्र माना जाता है, और यहाँ के प्रत्येक मंदिर में एक विशिष्ट ऊर्जा का संचार होता है। इस मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः शिव तत्व से सम्बन्धित है, जो स्थिरता, शान्ति और आध्यात्मिक परिवर्तन का प्रतीक है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग या शिव प्रतिमा से एक सूक्ष्म कम्पन का अनुभव किया जा सकता है, विशेषकर प्रातःकाल और सन्ध्या के समय। बालीनी हिन्दू मान्यता के अनुसार, मंदिर का स्थान विशेष ब्रह्मस्थान पर चुना गया होता है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ मिलती हैं। इस मंदिर में स्थित मेरु (बहुस्तरीय छत वाला मंदिर) ब्रह्माण्डीय पर्वत का प्रतीक है, जो स्वर्ग और पृथ्वी के मध्य ऊर्जा के प्रवाह को सुगम बनाता है। यहाँ की गई प्रार्थनाएँ और अनुष्ठान इस ऊर्जा को सक्रिय करते हैं। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि इस मंदिर में ध्यान करने से मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति होती है। मंदिर परिसर में स्थित पवित्र वृक्ष और जल स्रोत भी इस ऊर्जा को संवर्धित करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब ग्रामवासी सामूहिक प्रार्थना के लिए एकत्रित होते हैं। यह मंदिर बाली के व्यापक शक्ति जाल का एक महत्वपूर्ण बिन्दु है, जो द्वीप के अन्य प्रमुख मंदिरों जैसे बेसकीह और तनाह लोत से ऊर्जात्मक रूप से जुड़ा हुआ माना जाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक पूजा बालीनी हिन्दू परम्परा के अनुसार की जाती है। प्रातःकाल पुजारी द्वारा मंदिर के द्वार खोले जाते हैं और प्रतिमाओं का अभिषेक एवं श्रृंगार किया जाता है। भक्तगण 'चनंग सरी' नामक पुष्प, चावल और अगरबत्ती की छोटी टोकरियाँ अर्पित करते हैं। यहाँ त्रिकाल सन्ध्या नामक प्रार्थना की जाती है, जो दिन में तीन बार — प्रातः, मध्याह्न और सन्ध्या — की जाती है। मन्त्र जाप में मुख्यतः 'ॐ नमः शिवाय' और गायत्री मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। विशेष अवसरों पर 'कुम्भ अभिषेक' किया जाता है, जिसमें पवित्र जल से शिवलिंग का अभिषेक होता है। बालीनी कैलेंडर के अनुसार, प्रत्येक १५ दिन में 'कजेंग क्लिवोन' नामक पवित्र दिवस पर विशेष अनुष्ठान होते हैं। पूर्णिमा के दिन 'पूर्णमा' नामक उत्सव में भक्त व्रत रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। ध्यान की परम्परा भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें भक्त मंदिर के शान्त वातावरण में बैठकर आन्तरिक शान्ति की खोज करते हैं। स्थानीय लोग नियमित रूप से 'मेबन्तेन' (प्रसाद चढ़ाना) की प्रथा का पालन करते हैं। नवरात्रि के समय देवी दुर्गा की विशेष आराधना की जाती है, जिसमें ललिता सहस्रनाम का पाठ भी सम्भवतः किया जाता है। शिवरात्रि के अवसर पर रात्रि भर जागरण और अभिषेक का आयोजन होता है। मंदिर में सामूहिक कीर्तन और भजन का भी आयोजन होता है, जिसमें ग्राम के सभी लोग भाग लेते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के कैंडी बेंटार (विभाजित द्वार) से प्रवेश किया, एक अपूर्व शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहरी संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे रह गया। प्रथम प्रांगण में प्रवेश करते ही चम्पा और कनेर के पुष्पों की सुगन्ध वायु में तैर रही थी। मेरे पैरों के नीचे शीतल पत्थर का स्पर्श मानो मुझे पृथ्वी से जोड़ रहा था। मैंने देखा कि स्थानीय भक्त श्वेत वस्त्र धारण किए, सिर पर उदेंग (बालीनी पगड़ी) बाँधे, हाथों में पुष्पों की टोकरी लिए मंदिर की परिक्रमा कर रहे थे। उनके मुख पर एक दिव्य तेज था, आँखों में अटूट श्रद्धा। जब मैं मुख्य मंदिर के समीप पहुँचा, जहाँ शिव की प्रतिमा स्थापित है, तो पुजारी द्वारा बजाए जा रहे छोटे घंटे की ध्वनि ने मेरे हृदय में एक कम्पन उत्पन्न किया। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल गया है। मेरे मन के सारे विकार, सारी चिन्ताएँ, मानो किसी ने धीरे से निकाल ली हों। पुजारी ने मेरे माथे पर चावल के दाने चिपकाए और पवित्र जल छिड़का — यह 'तीर्थ' का क्षण था। उस जल की एक बूँद मानो अमृत बनकर मेरे भीतर उतर गई। मैंने अनुभव किया कि यह स्थान केवल पत्थरों का समूह नहीं, अपितु एक जीवन्त देवालय है, जहाँ सदियों की प्रार्थनाएँ संचित हैं। बाहर निकलते समय, मैं स्वयं को हल्का, स्वच्छ और एक अज्ञात आनन्द से परिपूर्ण पा रहा था। यह अनुभव अवर्णनीय था।

Major Festivals

• गलुंगन (प्रत्येक २१० दिन में, बालीनी पंचांग अनुसार): यह बाली का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है, जो धर्म की अधर्म पर विजय का प्रतीक है। इस दौरान मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है, 'पेन्जोर' लगाए जाते हैं, और पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। दस दिन बाद 'कुनिंगन' के दिन यह पर्व समाप्त होता है।
• न्येपी (मार्च/अप्रैल, बालीनी नववर्ष): यह मौन का दिवस है, जब सम्पूर्ण द्वीप में कोई गतिविधि नहीं होती। इसके एक दिन पूर्व 'मेलास्ती' अनुष्ठान में मंदिर की प्रतिमाओं को पवित्र जल में स्नान कराया जाता है, और एक दिन पूर्व 'पेंगरूपुकन' में राक्षसों के पुतले जलाए जाते हैं।
• शिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी/मार्च): शिव के महान रात्रि पर्व पर मंदिर में रात्रि भर जागरण, अभिषेक और भजन-कीर्तन होता है। भक्त उपवास रखते हैं और चार प्रहर की पूजा में भाग लेते हैं। यह आत्मशुद्धि और शिव कृपा प्राप्ति का श्रेष्ठ अवसर है।
• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर/अक्टूबर): देवी दुर्गा को समर्पित नौ दिनों का यह पर्व बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। प्रतिदिन देवी के विभिन्न रूपों की पूजा होती है और अष्टमी या नवमी को कन्या पूजन किया जाता है।
• पूर्णमा (प्रत्येक मास की पूर्णिमा): पूर्णिमा के दिन मंदिर में विशेष पूजा और अभिषेक होता है। भक्त दिन भर उपवास रखते हैं और सन्ध्या समय चन्द्रमा को अर्घ्य देने के पश्चात भोजन ग्रहण करते हैं। यह मानसिक शान्ति और इच्छापूर्ति का दिन माना जाता है।
• सरस्वती दिवस (बालीनी पंचांग अनुसार): यह ज्ञान और विद्या की देवी सरस्वती को समर्पित दिन है। इस दिन पुस्तकों, वाद्य यन्त्रों और लेखनी की पूजा की जाती है। मंदिर में सरस्वती की प्रतिमा का विशेष श्रृंगार और आरती होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिव का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' का अर्थ है नमन या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह पञ्चाक्षरी मन्त्र पाँच तत्वों — पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश — का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को इन तत्वों के साथ सामंजस्य स्थापित करने में सहायता करता है। इस मन्त्र का जाप मन को शान्त करता है और आन्तरिक शुद्धि लाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह गणेश जी का बीज मन्त्र है। 'गं' गणेश का बीजाक्षर है, जो बुद्धि और विघ्नहरण का प्रतीक है। 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जाप से सभी कार्यों में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और बुद्धि का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह देवी दुर्गा का बीज मन्त्र है। 'दुं' दुर्गा का बीजाक्षर है, जो दुष्टों के संहार और भक्तों की रक्षा की शक्ति रखता है। 'दुर्गायै' का अर्थ है दुर्गा देवी को, जो दुर्गम बाधाओं को पार कराने वाली हैं। इस मन्त्र का जाप भय, नकारात्मक ऊर्जा और शत्रुओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह लक्ष्मी जी का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीजाक्षर है, जो समृद्धि, सौन्दर्य और ऐश्वर्य का प्रतीक है। 'महालक्ष्म्यै' का अर्थ है महान लक्ष्मी को। इस मन्त्र के जाप से धन, धान्य और पारिवारिक सुख-समृद्धि की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह सरस्वती जी का बीज मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीजाक्षर है, जो विद्या, ज्ञान और वाणी का प्रतीक है। 'सरस्वत्यै' का अर्थ है सरस्वती देवी को। इस मन्त्र के जाप से विद्या, कला, संगीत और वाक्पटुता में निपुणता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं सरस्वत्यै नमः

Special Puja

इस मंदिर में 'पूर्णमा' (पूर्णिमा) और 'तिलेम' (अमावस्या) के दिन विशेष पूजा का आयोजन होता है। पूर्णमा के दिन, चन्द्रमा की पूर्ण कलाओं के साथ, मंदिर में विशेष अभिषेक और आरती की जाती है। भक्तगण दिन भर उपवास रखते हैं और सन्ध्या समय मंदिर में एकत्रित होकर सामूहिक प्रार्थना करते हैं। इस दिन शिव को श्वेत पुष्प और बेलपत्र अर्पित किए जाते हैं। 'कजेंग क्लिवोन' नामक पवित्र दिवस, जो बालीनी पंचांग के अनुसार प्रत्येक १५ दिन में आता है, इस मंदिर के लिए अत्यन्त महत्वपूर्ण है। इस दिन सम्पूर्ण गाँव के लोग पारम्परिक वेशभूषा में मंदिर आते हैं और विस्तृत अनुष्ठान करते हैं। पुजारी द्वारा 'मन्त्रम्' और 'मुद्रा' के साथ जटिल पूजा सम्पन्न की जाती है। शिवरात्रि का पर्व यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें रात्रि के चारों प्रहर में शिवलिंग का अभिषेक दूध, दही, घी, शहद और गन्ने के रस से किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी दुर्गा की विशेष पूजा होती है, जिसमें लाल पुष्प और सिन्दूर चढ़ाया जाता है। गलुंगन नामक बालीनी पर्व, जो हर २१० दिन में आता है, इस मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दौरान मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और 'पेन्जोर' (सज्जित बाँस के खम्भे) लगाए जाते हैं। यह समय पूर्वजों की आत्माओं के पृथ्वी पर आगमन का माना जाता है, और उनके स्वागत में विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं।

Unique Rituals

• मेलास्ती अनुष्ठान: न्येपी (मौन दिवस) से एक दिन पूर्व, गाँव के सभी लोग मंदिर की प्रतिमाओं को निकटवर्ती पवित्र जल स्रोत या समुद्र तट पर ले जाते हैं और उनका विधिवत स्नान कराते हैं। यह आत्मशुद्धि और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• चनंग सरी अर्पण: प्रतिदिन प्रातःकाल, भक्त नारियल के पत्तों से बनी छोटी टोकरियों में पुष्प, चावल और अगरबत्ती रखकर मंदिर के विभिन्न स्थानों पर अर्पित करते हैं। यह ब्रह्माण्ड को धन्यवाद देने की एक सुन्दर परम्परा है।
• मेबन्तेन प्रथा: विशेष अवसरों पर, भक्त विस्तृत प्रसाद तैयार करते हैं जिसमें फल, मिठाइयाँ और रंगीन चावल के व्यंजन होते हैं। इन्हें केले के पत्तों पर सजाकर मंदिर में अर्पित किया जाता है और पूजा के पश्चात परिवार एवं पड़ोसियों में वितरित किया जाता है।
• मेरु की परिक्रमा: भक्त मुख्य मेरु (बहुस्तरीय छत वाले मंदिर) की तीन बार परिक्रमा करते हैं, जो त्रिलोक — भूः, भुवः, स्वः — का प्रतीक है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ वे अपनी एक इच्छा या प्रार्थना मन में दोहराते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में सुबागन गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध ऋषि से प्रार्थना की, जिन्होंने ध्यान में देखा कि इस स्थान पर शिव का स्वयंभू लिंग विद्यमान है। ऋषि के निर्देश पर ग्रामीणों ने उस स्थान पर खुदाई की और एक शिवलिंग प्रकट हुआ। उसी के ऊपर इस मंदिर का निर्माण किया गया और महामारी समाप्त हो गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जावा के मजापहित साम्राज्य के पतन के बाद, एक राजपुरोहित अपने अनुयायियों सहित बाली आए। वे अपने साथ एक पवित्र शिव प्रतिमा लाए थे। जब वे इस स्थान पर पहुँचे, तो प्रतिमा अचानक इतनी भारी हो गई कि उसे उठाया नहीं जा सका। इसे शिव की इच्छा समझकर उन्होंने यहीं मंदिर स्थापित कर दिया।
• परंपरा के अनुसार, इस मंदिर के मेरु (बहुस्तरीय छत) की ऊँचाई ११ स्तरों की है, जो एकादश रुद्रों का प्रतीक है। कहा जाता है कि जब भी गाँव पर कोई बड़ा संकट आता है, मेरु के शिखर पर एक दिव्य ज्योति दिखाई देती है, जो ग्राम देवता के जागृत होने का संकेत है। यह ज्योति केवल शुद्ध मन वाले भक्तों को ही दृष्टिगोचर होती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की बात कही है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शिव की कृपा से मानसिक अशान्ति और पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोगों को राहत मिलती है। जो लोग अपने जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से मार्गदर्शन प्राप्त होता है। कृषि कार्यों में आने वाली बाधाएँ, जैसे फसल खराब होना या कीट प्रकोप, के निवारण हेतु ग्रामवासी यहाँ सामूहिक प्रार्थना करते हैं। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय भी भक्त यहाँ आकर लक्ष्मी जी की अराधना करते हैं और अनुकूल परिणाम की आशा करते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं, विशेषकर चर्म रोग और ज्वर, से मुक्ति के लिए पवित्र जल का सेवन और अभिषेक का विधान है। विवाह में विलम्ब या सन्तान प्राप्ति की कामना लेकर भी दम्पति यहाँ आते हैं और देवी दुर्गा को लाल चुनरी अर्पित करते हैं। यह विश्वास है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है, चाहे वह किसी भी समस्या के लिए क्यों न हो।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर में प्रार्थना करने से अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटी हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि उनकी असाध्य बीमारी, जिसका चिकित्सकों ने कोई उपचार नहीं बताया था, मंदिर के पवित्र जल के सेवन और लगातार सात दिन तक शिव मन्त्र के जाप से पूर्णतः ठीक हो गई। एक किसान परिवार ने बताया कि लगातार फसल खराब होने के बाद, उन्होंने मंदिर में विशेष पूजा करवाई और उसी वर्ष अप्रत्याशित रूप से अच्छी फसल हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी खोई हुई बहुमूल्य वस्तु मंदिर में प्रार्थना के तीन दिन बाद अचानक घर में ही मिल गई। ये सभी अनुभव स्थानीय लोगों की आस्था को दृढ़ करते हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर के मुख्य मेरु के शिखर पर कभी-कभी एक अलौकिक नीली ज्योति दिखाई देती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। कहा जाता है कि यह ज्योति ग्राम देवता की उपस्थिति का सूचक है और केवल पवित्र मन वालों को ही दृष्टिगोचर होती है। एक अन्य रहस्य मंदिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में मान्यता है कि उस पर निवास करने वाली आत्माएँ रात्रि में मंदिर की रक्षा करती हैं। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर से घण्टे और मन्त्रों की ध्वनि सुनी है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं था। यह भी विश्वास है कि मंदिर का पवित्र कुआँ कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• शिव पुराण: इस पुराण में शिव के विभिन्न रूपों, लीलाओं और शिवलिंग की महिमा का वर्णन है। यह ग्रन्थ शिव मंदिरों की पूजा पद्धति और उनके आध्यात्मिक महत्व का आधार है। इस मंदिर में शिव की जो स्तुति की जाती है, उसका मूल शिव पुराण में वर्णित है।
• देवी भागवत पुराण: यह पुराण देवी दुर्गा की महिमा और शक्ति का वर्णन करता है। मंदिर में स्थापित देवी दुर्गा की प्रतिमा और नवरात्रि में की जाने वाली पूजा का विधान इसी पुराण से प्रेरित है। इसमें देवी के नौ रूपों की आराधना का महत्व बताया गया है।
• बालीनी लोंटार ग्रन्थ: ये प्राचीन ताड़पत्रीय पाण्डुलिपियाँ हैं जो बाली के हिन्दू धर्म का मूल आधार हैं। इनमें 'पुरा देसा' जैसे ग्रामीण मंदिरों की स्थापना, पूजा विधि और सामाजिक महत्व का विस्तृत वर्णन है। सुबागन गाँव के इस मंदिर की परम्पराएँ इन्हीं ग्रन्थों पर आधारित हैं।
• अगम तत्व: बालीनी हिन्दू धर्म में प्रचलित अगम ग्रन्थों में मंदिर निर्माण की वास्तुकला, मूर्ति स्थापना और दैनिक अनुष्ठानों का विधान है। इस मंदिर का त्रि-मंडल प्रांगण, मेरु की ऊँचाई और द्वारों की दिशा इन्हीं अगम सिद्धान्तों के अनुसार निर्धारित की गई है।
• गरुड़ पुराण: इस पुराण में मृत्यु के पश्चात आत्मा की यात्रा और पूर्वजों के प्रति कर्तव्यों का वर्णन है। बाली में 'गलुंगन' पर्व के समय पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत की जो परम्परा है, उसका आध्यात्मिक आधार गरुड़ पुराण जैसे ग्रन्थों में मिलता है।

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