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Temple (name being verified)

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Deity: Shiva (likely as a village guardian form, possibly with local Thai-Lao epithet) - श्री शिव महादेव (संभवतः स्थानीय ग्राम देवता रूप में) Place: Pathum Ratchawongsa

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva (likely as a village guardian form, possibly with local Thai-Lao epithet). Located in Pathum Ratchawongsa.

Primary Deity
Shiva (likely as a village guardian form, possibly with local Thai-Lao epithet) / श्री शिव महादेव (संभवतः स्थानीय ग्राम देवता रूप में)
Best Season
इस मंदिर की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु सर्वोत्तम है। इस समय तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए अत्यंत सुखद है। दिसंबर-जनवरी में यहाँ का मौसम शुष्क और ठंडा रहता है, जिससे मंदिर परिसर में ध्यान और बाहरी अनुष्ठानों का आनंद लिया जा सकता है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व पड़ता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है और इस समय यात्रा करना विशेष फलदायी माना जाता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच जाता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। जून से अक्टूबर का वर्षा ऋतु हरियाली और प्राकृतिक सौंदर्य प्रदान करता है, परंतु भारी वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। सावन मास (जुलाई-अगस्त) में शिव भक्तों के लिए विशेष महत्व है।
Darshan Time
साधारण दिनों में दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या सोमवार को ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।
Dress Code
मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ साड़ी या लंबी स्कर्ट, पुरुष धोती या पैंट पहनें। चमड़े के वस्त्र और जूते गर्भगृह में वर्जित हैं।
Address
บ้านภูเขาขาม, อำเภอเมืองอำนาจเจริญ, จังหวัดอำนาจเจริญ, ประเทศไทย

History

यह हिन्दू मंदिर पूर्वोत्तर थाईलैंड के अम्नत चारोएन प्रान्त में स्थित है, जो ऐतिहासिक रूप से लाओ संस्कृति और खमेर साम्राज्य के प्रभाव क्षेत्र में आता है। इस क्षेत्र में हिन्दू धर्म का आगमन संभवतः ७वीं से १२वीं शताब्दी के मध्य खमेर शासन के दौरान हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक प्राचीन खमेर तीर्थ स्थल रहा होगा, जो बाद में स्थानीय लाओ-थाई ग्रामीण आस्था में समाहित हो गया। वर्तमान मंदिर संरचना अपेक्षाकृत आधुनिक प्रतीत होती है, संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थानीय हिन्दू समुदाय द्वारा पुनर्निर्मित। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मंदिर के प्राचीन इतिहास के विषय में निश्चित रूप से कुछ कहना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक सिद्ध पुरुष या सन्यासी की तपोभूमि रही है, जिन्होंने यहाँ शिवलिंग की स्थापना की थी। ग्रामवासी पीढ़ियों से इस स्थान को 'साक्षी भगवान' अर्थात साक्षी देवता के रूप में पूजते आ रहे हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप थाई-लाओ स्थापत्य शैली से प्रभावित है, जिसमें स्थानीय बौद्ध वास्तुकला के तत्व भी दृष्टिगोचर होते हैं। यह मंदिर इस क्षेत्र में हिन्दू धर्म के अस्तित्व और सांस्कृतिक समन्वय का एक जीवंत प्रमाण है, जहाँ भारतीय आध्यात्मिक परंपराएँ दक्षिण-पूर्व एशियाई लोक संस्कृति के साथ घुल-मिल गई हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक विशिष्ट भू-चुंबकीय ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित माना जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के नाभि स्थल जैसी ऊर्जा का संचार करता है। यहाँ की भूमि में संभवतः उच्च मात्रा में क्वार्ट्ज़ या अन्य खनिज पाए जाते हैं, जो सूक्ष्म ऊर्जा के संवाहक माने जाते हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थापित शिवलिंग को स्वयंभू माना जाता है, जिससे एक विशेष प्रकार की शक्ति का संचार होता है। भक्तगण यहाँ ध्यान करते समय एक गहन शांति और आंतरिक स्पंदन का अनुभव करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से मूलाधार चक्र के जागरण हेतु उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा पृथ्वी तत्व से गहन रूप से जुड़ी हुई है। तांत्रिक दृष्टि से, यह क्षेत्र एक शक्ति पीठ की भाँति कार्य करता है, जहाँ शिव और शक्ति का संयुक्त ऊर्जा प्रवाह अनुभव किया जा सकता है। स्थानीय लोक मान्यता है कि पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है। इस कारण कई साधक इन विशेष रात्रियों में यहाँ जागरण और ध्यान करने आते हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, जहाँ बैठकर ध्यान करने से मानसिक शांति और एकाग्रता में वृद्धि होती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक पूजा-अर्चना स्थानीय थाई-लाओ पद्धति और भारतीय आगम परंपरा के मिश्रित रूप में की जाती है। प्रातःकालीन अभिषेक में जल, दूध, दही, शहद और घी से शिवलिंग का स्नान कराया जाता है, जिसे पंचामृत अभिषेक कहते हैं। भक्तगण यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' मंत्र का जाप करते हैं, जो पंचाक्षरी मंत्र के नाम से प्रसिद्ध है। सोमवार के दिन विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें शिव पुराण के मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। स्थानीय भक्त शिवलिंग पर बेलपत्र, धतूरा और सफ़ेद फूल अर्पित करते हैं। मंदिर में ध्यान साधना का विशेष महत्व है; प्रातः ४ से ६ बजे तक का समय ध्यान के लिए सर्वोत्तम माना जाता है। कई साधक यहाँ मौन व्रत रखकर साधना करते हैं। नवरात्रि के दिनों में दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है। प्रदोष व्रत के दिन यहाँ दीप दान का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। स्थानीय परंपरा में यहाँ जल चढ़ाने और नारियल अर्पित करने का विशेष महत्व है। भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु यहाँ सूत का धागा बाँधते हैं और मन्नत पूरी होने पर प्रसाद वितरण करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर की भीषण गर्मी और धूल भरी सड़कों के बाद अचानक एक अद्भुत शीतलता का अनुभव हुआ। मंदिर के प्रवेश द्वार पर ही मेरे पैर स्वतः रुक गए, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे रोक रही हो। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, शिवलिंग के दर्शन होते ही मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह कोई दुःख का रोना नहीं था, बल्कि एक गहन भावुकता थी, मानो युगों का कोई संबंध हो। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर हल्का होता जा रहा है और मैं किसी दिव्य प्रकाश में स्नान कर रहा हूँ। मेरे मन के सारे प्रश्न, सारी उलझनें मानो पिघल कर बह गईं। वहाँ बैठे हुए समय का बोध ही नहीं रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता चला कि मुझे ध्यान करते हुए लगभग दो घंटे बीत चुके थे, जो मुझे कुछ मिनटों के समान लगे। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में एक सकारात्मक परिवर्तन आया। मेरी चिंताएँ कम हुईं और आत्मविश्वास बढ़ा। अब मैं प्रत्येक माह यहाँ आता हूँ और हर बार एक नई ऊर्जा, एक नई शांति लेकर लौटता हूँ। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक चिकित्सालय है।

Major Festivals

  • महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन रात्रि जागरण, चार प्रहर का अभिषेक और विशेष रुद्राभिषेक होता है। हज़ारों भक्त दूर-दूर से आते हैं और 'ॐ नमः शिवाय' का सामूहिक जाप करते हैं।
  • नवरात्रि (आश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी दुर्गा की विशेष पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को कुमारी पूजन और हवन का आयोजन होता है। दशमी को शस्त्र पूजन की स्थानीय परंपरा है।
  • सावन सोमवार (श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): पूरे माह प्रत्येक सोमवार को विशेष जलाभिषेक और रुद्राभिषेक होता है। भक्त काँवड़ यात्रा के समान दूर से जल लाकर चढ़ाते हैं।
  • प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी तिथि): संध्या काल में १०८ दीपकों से विशेष आरती और शिव तांडव स्तोत्र का पाठ होता है। यह दिन ग्रह दोष निवारण हेतु विशेष माना जाता है।
  • बंग फाई उत्सव (ज्येष्ठ मास, मई-जून): यह स्थानीय लाओ परंपरा का रॉकेट उत्सव है, जो वर्षा के आगमन की प्रार्थना हेतु मनाया जाता है। मंदिर में विशेष बलि और प्रार्थना के साथ यह उत्सव मनाया जाता है।
  • दीपावली (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवंबर): मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और लक्ष्मी-गणेश की विशेष पूजा होती है। स्थानीय थाई समुदाय भी इस उत्सव में बढ़-चढ़कर भाग लेता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह पंचाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' अर्थात नमस्कार या समर्पण, 'शिवाय' अर्थात कल्याण स्वरूप शिव को। यह मंत्र पाँच तत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को भौतिक एवं आध्यात्मिक कल्याण प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
  • अर्थ: यह महामृत्युंजय मंत्र है। 'त्र्यम्बकम्' अर्थात तीन नेत्रों वाले शिव, 'यजामहे' अर्थात हम पूजते हैं, 'सुगन्धिम्' अर्थात सुगंधित, 'पुष्टिवर्धनम्' अर्थात पोषण बढ़ाने वाले। यह मंत्र मृत्यु के बंधन से मुक्ति और अमृतत्व की प्राप्ति हेतु है, जो आयुर्वेदिक एवं आध्यात्मिक स्वास्थ्य प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
  • अर्थ: यह शिव का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो दिव्य प्रेम जागृत करता है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है, 'क्लीं' कामना और आकर्षण शक्ति का बीज है। 'परमेश्वराय नमः' अर्थात सर्वोच्च ईश्वर को नमन। यह मंत्र भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वराय नमः
  • अर्थ: यह गायत्री मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म, 'भूः भुवः स्वः' तीनों लोक, 'तत्' उस, 'सवितुः' सूर्य देव, 'वरेण्यम्' वरणीय, 'भर्गः' तेज, 'देवस्य' देवता का, 'धीमहि' हम ध्यान करें, 'धियः' बुद्धि, 'यः' जो, 'नः' हमारी, 'प्रचोदयात्' प्रेरित करे। यह मंत्र बुद्धि और आध्यात्मिक ज्ञान की प्राप्ति हेतु है।
    मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्

Special Puja

इस मंदिर में सोमवार का रुद्राभिषेक सबसे विशिष्ट पूजा मानी जाती है। यह अभिषेक प्रातः ६ बजे से आरंभ होता है और लगभग दो घंटे तक चलता है। इसमें पहले जल से, फिर दूध से, तत्पश्चात दही, शहद और अंत में घी से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। प्रत्येक द्रव्य के साथ वैदिक मंत्रों का उच्चारण होता है। इसके पश्चात भस्म से शिवलिंग का श्रृंगार किया जाता है और बेलपत्र तथा सफ़ेद आक के फूल अर्पित किए जाते हैं। प्रदोष काल में विशेष दीपाराधना होती है, जिसमें १०८ दीपक प्रज्वलित कर शिव तांडव स्तोत्र का पाठ किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी की विशेष पूजा होती है, जिसमें कुमारी कन्याओं का पूजन और भोजन कराया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, वर्षा ऋतु के आरंभ में 'बंग फाई' या रॉकेट उत्सव के समय यहाँ विशेष बलि और प्रार्थना की जाती है, जो प्राचीन कृषि अनुष्ठानों का अंश है। यह पूजा स्थानीय लाओ परंपरा और हिन्दू रीति-रिवाजों का अनूठा संगम है।

Unique Rituals

  • स्थानीय 'बासी' अनुष्ठान: यह लाओ परंपरा का सूत्र बांधने का संस्कार है, जिसमें पुजारी भक्त की कलाई पर पवित्र सूत्र बाँधते हुए कल्याण की प्रार्थना करता है। यह अनुष्ठान विवाह, गृह प्रवेश या यात्रा के पूर्व किया जाता है।
  • नाग देवता को कच्चे चावल अर्पण: मंदिर परिसर में स्थित नाग प्रतिमा को भक्त कच्चे चावल और हल्दी अर्पित करते हैं, जो थाई-लाओ क्षेत्र में नाग पूजा की प्राचीन परंपरा का प्रतीक है।
  • जल कलश दान: भक्तगण मिट्टी के कलश में जल भरकर शिवलिंग पर चढ़ाते हैं और फिर उस कलश को मंदिर के पीछे स्थित तालाब में प्रवाहित करते हैं, जो पितृ तर्पण का स्थानीय रूप है।
  • धूप-धूनी साधना: शीत ऋतु में संध्या समय मंदिर प्रांगण में अग्नि प्रज्वलित कर सामूहिक ध्यान किया जाता है, जिसमें भक्त अग्नि की परिक्रमा करते हुए मंत्र जाप करते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ५०० वर्ष पूर्व एक सिद्ध संन्यासी हिमालय से चलकर यहाँ आए थे। वे अपने साथ एक छोटा शिवलिंग लाए थे, जिसे उन्होंने इस स्थान पर स्थापित किया। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ १२ वर्षों तक कठोर तपस्या की, जिसके प्रभाव से वह शिवलिंग स्वयंभू रूप में विकसित हो गया और धीरे-धीरे आकार में बढ़ने लगा। आज भी स्थानीय लोग मानते हैं कि शिवलिंग का आकार अत्यंत धीमी गति से बढ़ रहा है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में कभी एक विशाल नाग रहता था, जो ग्रामवासियों की रक्षा करता था। जब गाँव में अकाल पड़ा, तो नाग ने शिव से प्रार्थना की। शिव ने प्रसन्न होकर यहाँ प्रकट होने का वरदान दिया और तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा। इसी कारण मंदिर परिसर में नाग देवता की विशेष पूजा होती है और भक्त उन्हें कच्चे चावल अर्पित करते हैं।
  • तीसरी कथा एक स्थानीय किसान से जुड़ी है, जिसे सपने में शिव ने दर्शन देकर बताया कि उसके खेत के नीचे एक प्राचीन शिवलिंग दबा हुआ है। किसान ने खुदाई की तो वास्तव में उसे एक शिवलिंग मिला। उसने उसे निकालकर इस स्थान पर स्थापित किया। तब से उस किसान का परिवार और पूरा गाँव समृद्ध हो गया। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाई जाती है और आज भी कृषि कार्यों के आरंभ में किसान यहाँ आकर आशीर्वाद लेते हैं।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की सूचना दी है। सबसे प्रमुख रूप से, कृषि कार्यों से जुड़ी समस्याओं का समाधान यहाँ विशेष रूप से होता माना जाता है। स्थानीय किसान वर्षा की कमी या अतिवृष्टि की स्थिति में यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं और उनका विश्वास है कि मौसम अनुकूल हो जाता है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ नियमित रूप से दम्पति आते हैं और सोमवार का व्रत रखकर रुद्राभिषेक करवाते हैं। कई भक्तों ने बताया है कि उनकी दीर्घकालिक बीमारियाँ, विशेषकर चर्म रोग और जोड़ों के दर्द, यहाँ की भस्म और जल के सेवन से ठीक हुए हैं। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ ११ सोमवार का व्रत रखकर विशेष पूजा करवाते हैं और लाभ की प्राप्ति की बात कहते हैं। भूमि विवाद और पारिवारिक कलह के मामलों में भी यहाँ न्याय की प्रार्थना की जाती है, क्योंकि शिव को साक्षी रूप में पूजा जाता है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोग यहाँ ध्यान करने से लाभान्वित हुए हैं।

Miracles

अनेक भक्तों ने यहाँ चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं। एक किसान के अनुसार, भीषण सूखे के समय उसने यहाँ प्रार्थना की और अगले ही दिन उसके खेत में वर्षा हुई, जबकि आस-पास के क्षेत्र सूखे रहे। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी दीर्घकालिक चर्म रोग यहाँ की भस्म लगाने से ठीक हो गया, जिसे चिकित्सक भी आश्चर्यजनक मानते हैं। संतानहीन दम्पतियों ने यहाँ ११ सोमवार व्रत करने के पश्चात संतान प्राप्ति की बात कही है। एक वृद्ध महिला का दावा है कि उन्होंने स्वप्न में शिव को यहाँ प्रकट होते देखा और उनके बताए अनुसार जड़ी-बूटी के सेवन से उनकी लाइलाज बीमारी ठीक हो गई। ये सभी वृत्तांत स्थानीय श्रद्धालुओं की मौखिक परंपरा का भाग हैं और इनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि संभव नहीं है।

Mysteries

स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस मंदिर का शिवलिंग स्वयंभू है और अत्यंत धीमी गति से निरंतर बढ़ रहा है। कुछ बुजुर्ग ग्रामवासियों का दावा है कि उन्होंने अपने जीवनकाल में शिवलिंग के आकार में वृद्धि देखी है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्यमयी मान्यता यह है कि मंदिर के तालाब का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में तालाब के जल से एक विशेष प्रकार की चमक या दीप्ति निकलती है, जिसे स्थानीय लोग नाग देवता का प्रकाश मानते हैं। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर अदृश्य देवताओं का वास है और रात्रि में वहाँ से घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

  • शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि शिवलिंग की स्थापना जहाँ भी भक्तिपूर्वक की जाती है, वह स्थान तीर्थ बन जाता है। इस मंदिर का शिवलिंग इसी परंपरा का पालन करता प्रतीत होता है। (शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता, अध्याय १५-१८)
  • स्कंद पुराण के अनुसार, दक्षिण-पूर्व एशिया के क्षेत्र में अगस्त्य ऋषि ने अनेक शिवलिंग स्थापित किए थे। संभवतः यह मंदिर उसी प्राचीन परंपरा का एक अंश है, यद्यपि इसका कोई प्रत्यक्ष प्रमाण उपलब्ध नहीं है। (स्कंद पुराण, अगस्त्य माहात्म्य खंड)
  • कामिकागम और कारणागम जैसे शैव आगम ग्रंथों में ग्राम देवता के रूप में शिव की स्थापना और पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है। इस मंदिर की पूजा शैली इन आगमों से प्रभावित प्रतीत होती है। (कामिकागम, पूर्व पाद, अध्याय ४-७)
  • देवी भागवत पुराण में वर्णित है कि जहाँ शिव और शक्ति का संयुक्त वास होता है, वहाँ सिद्धियाँ स्वतः प्राप्त होती हैं। इस मंदिर में शिव-पार्वती की संयुक्त उपस्थिति इसी सिद्धांत का प्रतीक है। (देवी भागवत पुराण, स्कंध ७, अध्याय ३०)
  • रुद्र यामल तंत्र में ऐसे स्थानों का उल्लेख है जो भू-चुंबकीय ऊर्जा से युक्त होते हैं और जहाँ ध्यान साधना से शीघ्र सिद्धि मिलती है। यह मंदिर ऐसे ही एक ऊर्जा स्थल के रूप में स्थानीय साधकों में मान्य है। (रुद्र यामल तंत्र, पटल १२)

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