Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Gramadevata (Village Guardian Deity). Located in Nayun.

Primary Deity

Gramadevata (Village Guardian Deity) / ग्रामदेवता (स्थानीय रक्षक देवता)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में युन्नान प्रांत का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो यात्रा के लिए अनुकूल है। अक्टूबर-नवंबर में दीपावली और अन्नपूर्णा पूजा जैसे प्रमुख उत्सव होते हैं, जिनमें भाग लेने का अवसर मिलता है। जनवरी में मकर संक्रांति का उत्सव भी विशेष होता है। मार्च के बाद गर्मी बढ़ने लगती है और मई से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें पहाड़ी सड़कों पर भूस्खलन का खतरा रहता है। अतः वर्षा ऋतु में यात्रा करने से बचना चाहिए। यदि आप शांत वातावरण में ध्यान और साधना करना चाहते हैं, तो फरवरी-मार्च का समय सर्वोत्तम है, जब पर्यटकों की संख्या कम होती है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए। विशेष पूजा या ध्यान के लिए १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

पारंपरिक शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आकर्षक वस्त्रों से बचें।

Address

芒信大寨, 芒信镇, 孟连傣族拉祜族佤族自治县, 普洱市, 云南省, 中国

History

यह मंदिर चीन के युन्नान प्रान्त के मेन्ग्लियन क्षेत्र में स्थित एक अत्यंत प्राचीन स्थानीय हिन्दू पूजा स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना सदियों पहले उन भारतीय व्यापारियों और ब्राह्मणों द्वारा की गई थी जो प्राचीन दक्षिण-पश्चिम रेशम मार्ग से होकर इस क्षेत्र में आए थे। संभवतः यह मंदिर १५वीं से १७वीं शताब्दी के मध्य किसी समय स्थापित हुआ, जब हिन्दू संस्कृति का दक्षिण-पूर्व एशिया और दक्षिणी चीन में व्यापक प्रसार था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ के मूल निवासी, जो विभिन्न जनजातीय समुदायों से संबंधित थे, प्रकृति और पूर्वजों की पूजा करते थे। हिन्दू धर्म के आगमन के साथ, इन स्थानीय विश्वासों का हिन्दू देवी-देवताओं के साथ समन्वय हुआ और एक ग्रामदेवता के रूप में मंदिर की स्थापना हुई। माना जाता है कि मंदिर का मूल निर्माण लकड़ी और बाँस से हुआ था, जो समय के साथ पत्थर और ईंटों में परिवर्तित हुआ। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपराएँ बताती हैं कि यह स्थान सदैव गाँव के केंद्र में रहा है और सभी शुभ कार्यों, फसल कटाई और विवाह आदि के लिए यहीं प्रार्थना की जाती थी। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान मंदिर को क्षति पहुँची, परंतु स्थानीय श्रद्धालुओं ने गुप्त रूप से पूजा जारी रखी। १९८० के दशक के बाद, धार्मिक स्वतंत्रता में ढील के साथ, मंदिर का पुनर्निर्माण हुआ। आज यह मंदिर भारतीय मूल के हिन्दू प्रवासियों और स्थानीय हिन्दू धर्मावलंबियों दोनों के लिए आस्था का केंद्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक शक्तिशाली भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित माना जाता है, जो इसे एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र बनाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह के ठीक नीचे एक सूक्ष्म ऊर्जा स्रोत है, जिसे 'भू-नाभि' कहा जाता है। यह ऊर्जा ग्रामदेवता की शक्ति का मूल स्रोत है, जो संपूर्ण गाँव और आसपास के क्षेत्र को सुरक्षा कवच प्रदान करती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान पृथ्वी तत्व से अत्यधिक प्रभावित है, जो स्थिरता, उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी में विशेष खनिज हैं जो ध्यान के दौरान मूलाधार चक्र को सक्रिय करने में सहायक होते हैं। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, और संवेदनशील व्यक्ति एक प्रकार की झुनझुनी या गर्माहट का अनुभव कर सकते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष एक ऊर्जा संवाहक का कार्य करते हैं, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा को पृथ्वी तक लाते हैं। इसीलिए यहाँ वृक्षों की पूजा और परिक्रमा का विशेष महत्व है। ग्रामदेवता की उपस्थिति को एक जागृत देवता के रूप में देखा जाता है, जो भक्तों की प्रार्थनाओं का तुरंत उत्तर देती हैं। यह मंदिर किसी बड़े शक्तिपीठ का हिस्सा न होते हुए भी, अपनी स्थानीय जागृत शक्ति के कारण अत्यंत महत्वपूर्ण है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ स्थानीय परंपराओं और हिन्दू तंत्र-मंत्र के मिश्रण पर आधारित हैं। प्रातःकालीन पूजा में सबसे पहले ग्रामदेवता को जल अर्पित किया जाता है, जिसे 'गंगाजल अभिषेक' कहते हैं, यद्यपि यह स्थानीय नदी का जल ही होता है। इसके बाद सिंदूर, हल्दी और चावल का अर्पण किया जाता है, जो स्थानीय जनजातीय परंपराओं का प्रभाव दर्शाता है। भक्तजन प्रायः 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ नहीं करते, बल्कि स्थानीय भाषा में रचित ग्रामदेवता की स्तुतियाँ गाते हैं, जो पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से संचारित हुई हैं। ध्यान की एक विशेष पद्धति यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक मंदिर के प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मूलाधार चक्र पर ध्यान केंद्रित करता है। माना जाता है कि इससे सांसारिक बाधाएँ दूर होती हैं और भौतिक समृद्धि प्राप्त होती है। नाग देवता की पूजा भी यहाँ विशेष है; भक्त दूध और चावल अर्पित करते हैं और सर्प दोष निवारण की प्रार्थना करते हैं। संध्या काल में दीप प्रज्वलन का विशेष महत्व है, जिसे 'दीपम' कहा जाता है। इस समय पूरा मंदिर परिसर सैकड़ों दीपों से जगमगा उठता है, और भक्त 'ॐ भूर्भुवः स्वः' का जाप करते हुए परिक्रमा करते हैं। स्थानीय पुजारी से सम्पर्क कर अधिक जानकारी प्राप्त की जा सकती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर गाँव का शोर था, पर यहाँ समय मानो ठहर गया था। प्राचीन वृक्ष की छाँव में बैठे हुए, मैंने आँखें बंद कीं। सबसे पहले मुझे मिट्टी की एक गहरी, भीनी-भीनी गंध आई – बारिश के बाद की पहली बूंदों जैसी। यह गंध ही मानो ध्यान का प्रवेश द्वार बन गई। मेरे पैरों के तलवों में एक हल्की सी झुनझुनी शुरू हुई, जो धीरे-धीरे रीढ़ की हड्डी से होती हुई सिर तक पहुँची। यह कोई डरावनी अनुभूति नहीं थी, बल्कि एक गहरी सुरक्षा की भावना थी, जैसे कोई माँ अपने बच्चे को गोद में लेकर सहला रही हो। मैंने ग्रामदेवता की मूर्ति के सामने सिर झुकाया। मूर्ति अत्यंत प्राचीन और कुछ घिसी हुई थी, पर उसकी आँखों में एक अद्भुत चमक थी। मैंने कोई विशेष मंत्र नहीं जापा, बस मन ही मन अपनी चिंताएँ उन्हें समर्पित कर दीं। उसी क्षण, मानो किसी ने मेरे कंधों से एक भारी बोझ उतार दिया। मेरी आँखों से आँसू बहने लगे, बिना किसी दुःख के। यह एक विमोचन था। स्थानीय पुजारी ने मुझे तुलसी का एक पत्ता और थोड़ा सा प्रसाद दिया। प्रसाद ग्रहण करते ही मुझे एक गहरी भूख का एहसास हुआ, जैसे शरीर और आत्मा दोनों को पोषण मिल रहा हो। जब मैं मंदिर से बाहर निकला, तो लगा जैसे मैं कोई और ही व्यक्ति हूँ – अधिक स्थिर, अधिक शांत और अधिक आश्वस्त।

Major Festivals

• अमावस्या ग्राम रक्षा महापूजा (प्रत्येक मास की अमावस्या): यह मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण मासिक उत्सव है। इस दिन संपूर्ण गाँव एकत्र होता है और सामूहिक भोज का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दिन ग्रामदेवता गाँव की परिक्रमा करती हैं और सभी बुरी शक्तियों को दूर करती हैं।
• नाग पंचमी (श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): इस दिन नाग देवता की विशेष पूजा होती है। भक्त दूध, चावल और हल्दी अर्पित करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित वल्मीक की पूजा का विशेष महत्व है। माना जाता है कि इस दिन पूजा करने से सर्प दोष और कालसर्प दोष से मुक्ति मिलती है।
• अन्नपूर्णा पूजा (फसल कटाई के समय, सितंबर-अक्टूबर): नई फसल के आगमन पर मनाया जाने वाला यह उत्सव कृषि से जुड़ा है। पहली उपज ग्रामदेवता को अर्पित की जाती है। इस दिन गाँव में सामूहिक नृत्य और संगीत का आयोजन होता है।
• दीपावली (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवंबर): दीपावली के अवसर पर मंदिर को हज़ारों दीपों से सजाया जाता है। यहाँ दीपदान की विशेष परंपरा है, जिसमें भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए दीप जलाते हैं।
• मकर संक्रांति (जनवरी): इस दिन ग्रामदेवता को तिल और गुड़ से बने पकवान अर्पित किए जाते हैं। यह दिन सूर्य की उत्तरायण गति का प्रतीक है और नई कृषि ऋतु की शुरुआत का उत्सव है।
• वार्षिक प्रतिष्ठा दिवस (स्थानीय कैलेंडर अनुसार): मंदिर की स्थापना की वर्षगाँठ पर एक विशेष उत्सव मनाया जाता है, जिसमें बाहर से भी श्रद्धालु आते हैं। इस दिन विशेष अभिषेक और हवन का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र ग्रामदेवता की आराधना का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया शक्ति का बीज मंत्र है, जो देवी की सृजनात्मक ऊर्जा को आमंत्रित करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, जो भौतिक एवं आध्यात्मिक संपन्नता प्रदान करता है। 'ग्रामदेवतायै' गाँव की रक्षिका देवी को संबोधित है, और 'नमः' पूर्ण समर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं ग्रामदेवतायै नमः
• अर्थ: यह गायत्री के सप्त व्याहृतियों का मंत्र है, जिसका जाप यहाँ दीप प्रज्वलन के समय किया जाता है। 'भूः' पृथ्वी लोक, 'भुवः' अंतरिक्ष, 'स्वः' स्वर्ग, 'महः' ब्रह्मलोक, 'जनः' तपोलोक, 'तपः' सत्यलोक और 'सत्यम्' परब्रह्म का प्रतीक है। यह सातों लोकों की ऊर्जा को एक साथ आमंत्रित कर सुरक्षा कवच बनाता है।
  मन्त्र: ॐ भूः ॐ भुवः ॐ स्वः ॐ महः ॐ जनः ॐ तपः ॐ सत्यम्
• अर्थ: यद्यपि यह विष्णु मंत्र है, स्थानीय परंपरा में इसका जाप ग्रामदेवता के साथ सभी देवताओं को नमन करने के लिए किया जाता है। 'नमो भगवते' का अर्थ है उस परमेश्वर को नमस्कार जो सभी ऐश्वर्यों से युक्त है। 'वासुदेवाय' का अर्थ है सर्वव्यापी आत्मा, जो इस मंदिर में ग्रामदेवता के रूप में निवास करती हैं।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो गाँव की सीमाओं की रक्षा के लिए प्रयुक्त होता है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन का, 'क्लीं' आकर्षण और परिवर्तन का। 'चामुण्डायै' राक्षसों का संहार करने वाली देवी को संबोधित है, और 'विच्चे' का अर्थ है 'काट दो' या 'नष्ट करो' – बुरी शक्तियों का नाश करने की प्रार्थना।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशेष पूजा 'ग्राम रक्षा महापूजा' है, जो प्रत्येक अमावस्या को आयोजित की जाती है। इस पूजा में गाँव के सभी परिवार भाग लेते हैं और अपने घरों से चावल, दाल और सब्जियाँ लाते हैं, जिन्हें सामूहिक रूप से पकाकर ग्रामदेवता को अर्पित किया जाता है। इसके बाद यह प्रसाद पूरे गाँव में वितरित किया जाता है, जो सामुदायिक एकता का प्रतीक है। पूजा के दौरान, पुजारी एक विशेष मंत्र का जाप करते हैं जो संस्कृत और स्थानीय भाषा का मिश्रण है। माना जाता है कि यह मंत्र गाँव की सीमाओं पर एक सुरक्षा कवच का निर्माण करता है, जो बुरी आत्माओं और बीमारियों को दूर रखता है। एक अन्य महत्वपूर्ण पूजा 'नाग पंचमी' पर होती है, जब नाग देवता को दूध और चावल का विशेष अभिषेक किया जाता है। इस दिन भक्त व्रत रखते हैं और मंदिर परिसर में स्थित वल्मीक (दीमक का टीला) की पूजा करते हैं। फसल कटाई के मौसम में 'अन्नपूर्णा पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें नई फसल का पहला भाग देवी को अर्पित किया जाता है। यह पूजा स्थानीय कृषि परंपराओं से गहराई से जुड़ी हुई है।

Unique Rituals

• भूमि स्पर्श प्रार्थना: भक्त मंदिर में प्रवेश से पहले अपने माथे से भूमि को स्पर्श करते हैं और एक चुटकी मिट्टी अपने माथे पर लगाते हैं। यह क्रिया ग्रामदेवता के प्रति पूर्ण समर्पण और पृथ्वी तत्व से जुड़ने का प्रतीक है।
• दीप वृक्ष परिक्रमा: मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष के चारों ओर १०८ दीपक जलाकर परिक्रमा की जाती है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक मनोकामना बोली जाती है। माना जाता है कि पूर्णिमा की रात यह अनुष्ठान विशेष फलदायी होता है।
• सप्त धान्य अर्पण: भक्त सात प्रकार के अनाज (गेहूँ, चावल, जौ, मक्का, बाजरा, तिल, मूंग) लाकर ग्रामदेवता को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से विवाह के बाद नवदंपत्तियों द्वारा संतान प्राप्ति और घर में अन्न की कमी न होने की प्रार्थना हेतु किया जाता है।
• जल कलश यात्रा: निकटतम जल स्रोत से जल लाकर सिर पर कलश रखकर मंदिर तक की यात्रा पैदल की जाती है। यह यात्रा मौन रहकर की जाती है और माना जाता है कि इससे मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले इस गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। गाँव वाले भयभीत होकर भागने लगे। तभी एक वृद्ध महिला प्रकट हुईं और उन्होंने गाँव वालों को एक विशेष स्थान पर पूजा करने का निर्देश दिया। उनके बताए अनुसार पूजा करने पर महामारी तुरंत समाप्त हो गई। वह वृद्ध महिला ही ग्रामदेवता थीं, और उसी स्थान पर यह मंदिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार गाँव का एक किसान अपनी फसल बर्बाद होने से अत्यंत दुखी था। उसने स्वप्न में देखा कि एक देवी उसे मंदिर के पीछे स्थित स्थान पर खुदाई करने को कह रही हैं। खुदाई करने पर उसे एक प्राचीन मूर्ति और जल का स्रोत मिला। उस जल से सिंचाई करने पर उसकी फसल लहलहा उठी। तभी से यह माना जाता है कि ग्रामदेवता कृषि और जल की भी अधिष्ठात्री हैं।
• कहा जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष में एक सर्प रहता है, जो ग्रामदेवता का रक्षक है। एक बार कुछ लकड़हारों ने इस वृक्ष को काटने का प्रयास किया, तो उनकी कुल्हाड़ियाँ टूट गईं और वे रहस्यमयी बीमारी से ग्रस्त हो गए। बाद में ग्रामदेवता से क्षमा माँगने पर ही वे स्वस्थ हुए। तभी से इस वृक्ष की पूजा की जाती है और इसे काटना वर्जित है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सबसे प्रमुख है भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों का समाधान। माना जाता है कि ग्रामदेवता न्याय की देवी हैं और जो भक्त सच्चे मन से अपनी भूमि या संपत्ति की रक्षा की प्रार्थना करते हैं, उन्हें अनुकूल परिणाम मिलता है। दूसरा प्रमुख फल है संतान प्राप्ति। अनेक दंपत्तियों ने यहाँ नाग देवता और ग्रामदेवता की पूजा करने के बाद संतान सुख प्राप्त करने की बात कही है। तीसरा महत्वपूर्ण क्षेत्र है फसल और कृषि संबंधी समस्याएँ। किसान वर्ग यहाँ आकर अच्छी वर्षा, फसल की बीमारियों से रक्षा और अच्छी उपज की प्रार्थना करता है। माना जाता है कि अन्नपूर्णा पूजा के बाद फसल की पैदावार में वृद्धि होती है। इसके अतिरिक्त, गाँव में महामारी या बीमारी फैलने पर सामूहिक पूजा की जाती है, जिसके बाद स्थिति में सुधार की मान्यता है। मानसिक शांति और पारिवारिक कलह के निवारण के लिए भी भक्त यहाँ आते हैं और दीप वृक्ष परिक्रमा करते हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त ने बताया कि उनकी दृष्टि धुँधली हो गई थी और डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था, परंतु लगातार ११ अमावस्याओं तक यहाँ आकर दीप वृक्ष परिक्रमा करने से उनकी दृष्टि वापस आ गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी बंजर भूमि पर अचानक जल स्रोत प्रकट हुआ जब उन्होंने ग्रामदेवता से प्रार्थना की। कई किसानों का दावा है कि अन्नपूर्णा पूजा के बाद उनकी फसल की पैदावार में असाधारण वृद्धि हुई। ये सभी चमत्कारिक दावे व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती। आस्था और विश्वास ही इनका आधार हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख है मंदिर के गर्भगृह के नीचे एक अज्ञात स्रोत से आने वाली हल्की गर्माहट, जो केवल अमावस्या और पूर्णिमा की रात को अनुभव की जा सकती है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भू-तापीय गतिविधि हो सकती है, परंतु स्थानीय लोग इसे देवी की जागृत शक्ति का प्रमाण मानते हैं। दूसरा रहस्य मंदिर के प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी पूर्ण रूप से नहीं झड़तीं और यह सदाबहार रहता है, जबकि आसपास के अन्य वृक्ष पतझड़ में अपनी पत्तियाँ गिरा देते हैं। तीसरा रहस्य ग्रामदेवता की मूर्ति से संबंधित है। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है और समय-समय पर इसका आकार बढ़ता रहता है। ये सभी दावे मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• ग्रामदेवता की अवधारणा का उल्लेख अथर्ववेद के भूमि सूक्त में मिलता है, जहाँ गाँव की रक्षा करने वाली देवी की स्तुति की गई है। यद्यपि इस विशिष्ट मंदिर का कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, तथापि ग्रामदेवता की पूजा की परंपरा वैदिक काल से चली आ रही है।
• देवी भागवत पुराण में ग्राम देवियों का वर्णन है, जो आदि शक्ति के विभिन्न रूपों में से एक हैं। इन्हें स्थानीय रक्षिका और समृद्धि प्रदाता के रूप में पूजा जाता है। इस मंदिर की देवी को संभवतः इसी परंपरा का एक स्थानीय स्वरूप माना जा सकता है।
• तंत्र साहित्य में, विशेषकर 'रुद्रयामल तंत्र' में, विभिन्न क्षेत्रीय देवियों की साधना पद्धतियों का वर्णन है। इसमें ग्रामदेवताओं की पूजा के लिए भूमि स्पर्श, दीप वृक्ष परिक्रमा और सप्त धान्य अर्पण जैसे अनुष्ठानों का उल्लेख मिलता है, जो इस मंदिर में प्रचलित हैं।
• स्कंद पुराण के 'नागर खंड' में नाग देवता की पूजा का विस्तृत वर्णन है, जो इस मंदिर में भी प्रमुखता से की जाती है। नाग पंचमी के अवसर पर दूध और चावल अर्पित करने की परंपरा का शास्त्रीय आधार इसी पुराण में मिलता है।
• स्थानीय मौखिक परंपराओं के अनुसार, यह मंदिर 'मातृका' परंपरा से संबंधित है, जिसमें सप्तमातृकाओं की पूजा की जाती है। यद्यपि यहाँ केवल एक मुख्य देवी हैं, परंतु उन्हें सप्तमातृकाओं का सम्मिलित स्वरूप माना जाता है, जैसा कि देवी महात्म्य में वर्णित है।

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