Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva (likely as a village guardian or simple lingam form). Located in Kyaukse.

Primary Deity

Shiva (likely as a village guardian or simple lingam form) / श्री शिव महादेव (सम्भवतः ग्राम देवता के रूप में)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस समय म्यांमार का मौसम अत्यन्त सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए आदर्श है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) और नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर) के समय यहाँ आने पर आपको स्थानीय संस्कृति और उत्सवों का अनूठा अनुभव प्राप्त होगा, यद्यपि वर्षा ऋतु में सावधानी बरतनी होगी।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या ध्यान के लिए ४५ मिनट से १ घंटा लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बर्मी लोंगी भी स्वीकार्य है। घुटने से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के कपड़े वर्जित हैं।

Address

Sin Kun, စင်းကွန်း, ကျောက်ဆည်, ကျောက်ဆည်ခရိုင်, မန္တလေးတိုင်း, မြန်မာ

History

म्यांमार (बर्मा) के मांडले क्षेत्र में स्थित यह हिन्दू मंदिर, जिसे 'सिन कुन' नामक स्थान पर जाना जाता है, एक अत्यन्त साधारण किन्तु गहन आध्यात्मिक महत्त्व का स्थल है। इस मंदिर का कोई प्राचीन शिलालेख या अभिलेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका इतिहास पूर्णतः स्थानीय मान्यताओं और मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। माना जाता है कि यह मंदिर उन्नीसवीं या बीसवीं शताब्दी के आरम्भ में भारतीय मूल के प्रवासियों, विशेषकर तमिल और तेलुगु व्यापारियों तथा ब्रिटिश कालीन श्रमिकों द्वारा स्थापित किया गया था। ये लोग क्यौकसे (जिसे प्राचीन काल में 'कोशाम्बी' या 'कौशाम्बी' कहा जाता था) के समीप कृषि और व्यापार में संलग्न थे। परम्परा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक प्राचीन शिवलिंग स्वयंभू रूप में प्रकट हुआ था, जिसके चारों ओर धीरे-धीरे इस मंदिर का निर्माण हुआ। स्थानीय बर्मी संस्कृति के प्रभाव के कारण, इस मंदिर में हिन्दू और बौद्ध परम्पराओं का एक अनूठा संगम देखने को मिलता है। सम्भवतः यह स्थल पहले एक छोटा सा तीर्थ था, जो बाद में समुदाय के सहयोग से एक पक्के मंदिर में परिवर्तित हो गया। मंदिर के पुजारी परिवार पीढ़ी-दर-पीढ़ी यहाँ की पूजा-अर्चना करते आ रहे हैं। यह मंदिर म्यांमार में हिन्दू धर्म के अस्तित्व और उसकी निरन्तरता का एक जीवन्त प्रमाण है, यद्यपि इसके ऐतिहासिक स्रोत अत्यन्त सीमित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मंदिर प्रबन्धन समिति से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

यह मंदिर, यद्यपि भव्य नहीं है, किन्तु अपनी स्थानीय आध्यात्मिक ऊर्जा के लिए जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ स्थापित शिवलिंग में एक विशेष प्रकार की स्थिर और शान्त ऊर्जा का संचार है, जो साधक को तुरन्त ही आत्मिक शान्ति प्रदान करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक ऐसे ऊर्जा बिन्दु पर स्थित है जहाँ से सूक्ष्म शक्ति तरंगें निरन्तर प्रवाहित होती रहती हैं। यह शक्ति सम्भवतः आस-पास के चूना पत्थर के पहाड़ों और कृषि भूमि की उर्वरा शक्ति से सम्बन्धित है। तन्त्र साधना के सन्दर्भ में, यह एक 'ग्राम क्षेत्र' माना जा सकता है, जहाँ की देवी शक्ति ग्राम की रक्षा और समृद्धि के लिए जाग्रत रहती है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को सहस्रार चक्र में एक विशेष स्पन्दन का अनुभव होने की बात कही जाती है। मंदिर का गर्भगृह, अपनी सादगी के बावजूद, एक गहन ऊर्जा से परिपूर्ण है, जहाँ बैठकर भक्तजन अपने मानसिक तनाव और चिन्ताओं से मुक्ति पाते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मूलाधार चक्र को स्थिर करना चाहते हैं, क्योंकि यहाँ की मिट्टी और वातावरण में पार्थिव तत्त्व की प्रधानता है। प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, जिससे भक्तों को मानसिक स्पष्टता और भावनात्मक संतुलन की प्राप्ति होती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक पूजा-अर्चना मुख्यतः शैव आगम परम्परा के सरल रूप का अनुसरण करती है, जिसमें स्थानीय बर्मी रीति-रिवाजों का भी सम्मिश्रण है। प्रातःकालीन पूजा में शिवलिंग का जलाभिषेक, दुग्धाभिषेक और बिल्व पत्र अर्पण प्रमुख है। भक्तगण यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जाप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। शाम की आरती में धूप, दीप और कर्पूर का प्रयोग किया जाता है, जो वातावरण को अत्यन्त सात्त्विक बना देता है। सोमवार और प्रदोष के दिन विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें स्थानीय पुजारी वैदिक मन्त्रों के साथ अभिषेक करते हैं। नवरात्रि के अवसर पर देवी के लिए ललिता सहस्रनाम का पाठ और कुमारी पूजन का आयोजन सम्भवतः किया जाता है। बहुत से भक्त यहाँ मौन ध्यान (विपश्यना से प्रभावित) का अभ्यास भी करते हैं, जो बर्मी संस्कृति की देन है। मंदिर प्रांगण में बैठकर श्री रुद्रम् या चामकम् का पाठ करना एक सामान्य आध्यात्मिक अभ्यास है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ १०८ बार 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। कुछ भक्त यहाँ अन्नदान और वस्त्रदान जैसे सेवा कार्य भी करते हैं, जिसे पुण्य का कार्य माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार सिन कुन के इस छोटे से हिन्दू मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक सांसारिक चिन्ताओं से ग्रस्त था। बाहर से देखने पर यह एक साधारण सा भवन लग रहा था, किन्तु जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। शिवलिंग पर चढ़े हुए बिल्व पत्र और चन्दन की सुगन्ध वातावरण में घुली हुई थी। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे चारों ओर एक सफ़ेद प्रकाश का घेरा बन गया है और मेरे भीतर का सारा कोलाहल शान्त हो गया है। मेरी साँसें अपने आप गहरी और धीमी हो गईं। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान शिव स्वयं अपने करुणामय नेत्रों से मुझे देख रहे हों और मेरे सारे भय और दुःख हर रहे हों। उस समय की गहन मौनता में, मैंने अपने हृदय की धड़कन को ब्रह्माण्डीय नाद 'ॐ' के साथ एक लय में सुनने का अनुभव किया। यह केवल एक मानसिक अनुभूति नहीं थी, अपितु एक शारीरिक सत्य था — मेरा तन और मन दोनों हल्के हो गए थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरी आँखों से अश्रु बह रहे थे, किन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु आनन्द और कृतज्ञता के थे। उस दिन मैंने जाना कि ईश्वर का वास भव्यता में नहीं, भक्ति की सच्चाई में है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास) - यह मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन भक्त दिन-रात उपवास रखते हैं और रात्रि के चारों प्रहरों में शिवलिंग का जल, दूध, दही और शहद से अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि इस दिन शिव और शक्ति का मिलन होता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास) - नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और कुमारी पूजन का आयोजन होता है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• दीपावली (कार्तिक मास) - यह पर्व विशेष रूप से मंदिर में दीपों की सजावट के लिए जाना जाता है। लक्ष्मी पूजन के साथ-साथ गोवर्धन पूजा भी की जाती है, जो कृषि प्रधान समुदाय के लिए महत्त्वपूर्ण है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास की त्रयोदशी) - यद्यपि यह मासिक व्रत है, किन्तु इसका पालन उत्सव के समान होता है। सायंकाल में विशेष रुद्राभिषेक और दीप आरती होती है, जिसमें बड़ी संख्या में भक्त सम्मिलित होते हैं।
• थाई पोंगल (तमिल मार्गशीर्ष) - तमिल समुदाय का यह प्रमुख फसल पर्व यहाँ बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है। सूर्य देवता को नए चावल का भोग लगाया जाता है और गन्ने से मंदिर को सजाया जाता है।
• गणेश चतुर्थी (भाद्रपद मास) - भगवान गणेश की मूर्ति स्थापित कर दस दिनों तक पूजा की जाती है और अनन्त चतुर्दशी के दिन विसर्जन किया जाता है। यह पर्व विशेषकर महाराष्ट्रीयन और तेलुगु समुदाय के लिए महत्त्वपूर्ण है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव का पञ्चाक्षरी मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' अर्थात् नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' अर्थात् कल्याणकारी शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक के पाँचों कोशों को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' अर्थात् तीन नेत्रों वाले शिव, 'सुगन्धिम्' अर्थात् सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' अर्थात् पोषण करने वाले। यह प्रार्थना है कि जिस प्रकार पका हुआ फल (उर्वारुक) बेल से स्वतः अलग हो जाता है, उसी प्रकार हमें मृत्यु के बन्धन से मुक्त कर अमरता प्रदान करें।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात्॥
• अर्थ: यह शिव का बीज मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि देता है, और 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति प्रदान करता है। इन बीजों के साथ 'नमः शिवाय' का जाप करने से चारों पुरुषार्थों (धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष) की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का सुरक्षा मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'दुं' दुर्गा का बीज मन्त्र है जो समस्त दुर्गुणों और दुष्ट शक्तियों का नाश करता है। 'दुर्गायै नमः' का अर्थ है दुर्गा को नमस्कार। इस मन्त्र के जाप से भय, रोग और शत्रुओं से रक्षा होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः

Special Puja

इस मंदिर में प्रदोष कालीन पूजा का विशेष महत्त्व है। माना जाता है कि त्रयोदशी तिथि की संध्या में भगवान शिव प्रसन्न होकर भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करते हैं। यहाँ प्रत्येक प्रदोष पर शिवलिंग का विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है, जिसमें गंगाजल, दूध, दही, शहद और शक्कर से अभिषेक करने के पश्चात् भस्म और चन्दन का लेप किया जाता है। सोमवार का दिन भी अत्यन्त विशेष होता है, जब भक्त दिन भर उपवास रखकर सायंकालीन आरती में सम्मिलित होते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी को नौ प्रकार के वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं तथा अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है। सम्भवतः यहाँ 'कल्याण उत्सव' (देवी-देवता का विवाहोत्सव) भी मनाया जाता है, जो स्थानीय हिन्दू समुदाय का एक प्रमुख सामाजिक और धार्मिक आयोजन है। फसल कटाई के मौसम में ग्राम देवता को धन्यवाद देने हेतु एक विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें नए अनाज का भोग लगाया जाता है। इन अवसरों पर मंदिर को फूलों और केले के तनों से भव्य रूप से सजाया जाता है।

Unique Rituals

• स्थानीय बर्मी परम्परा से प्रभावित होकर, यहाँ शिवलिंग पर जल चढ़ाने के बाद उस जल को एक विशेष मिट्टी के पात्र में संग्रह कर पीपल के वृक्ष की जड़ों में अर्पित किया जाता है, जिसे 'वृक्ष तर्पण' कहते हैं। माना जाता है कि इससे वंश वृद्धि होती है।
• प्रत्येक अमावस्या की रात्रि में, मंदिर के प्रांगण में १०८ दीपक जलाकर 'दीप नृत्य' किया जाता है, जिसमें भक्त हाथों में दीप लेकर शिव ताण्डव स्तोत्र का गायन करते हुए धीमी गति से नृत्य करते हैं। यह अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• यहाँ की एक अनूठी प्रथा है 'नैवेद्य विनिमय', जिसमें भक्त अपने घर से लाए हुए भोग का एक भाग मंदिर में छोड़ते हैं और मंदिर के प्रसाद का एक भाग अपने साथ ले जाते हैं, जो सामुदायिक एकता और साझेपन का प्रतीक है।
• वर्षा ऋतु के आरम्भ में, किसान अपने हल और बैलों को मंदिर लाकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। पुजारी हल पर हल्दी-कुमकुम लगाकर और 'ॐ श्री कृष्णाय नमः' का जाप करके कृषि कार्य के शुभारम्भ की प्रार्थना करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष के कहने पर यहाँ भूमि खोदनी आरम्भ की, तो उन्हें एक स्वयंभू शिवलिंग प्राप्त हुआ। जैसे ही शिवलिंग प्रकट हुआ, वैसे ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यह स्थान पूजनीय है और यहाँ जलाभिषेक का विशेष महत्त्व है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक बर्मी किसान अपने बैलों से खेत जोत रहा था। अचानक हल का फल एक कठोर वस्तु से टकराया और वहाँ से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत किसान ने जब मिट्टी हटाई तो देखा कि एक शिवलिंग से रक्त बह रहा है। ग्रामवासियों ने मिलकर उस स्थान पर हल्दी और चन्दन का लेप किया, जिससे रक्त बन्द हुआ। तब से यह शिवलिंग यहाँ स्थापित है और इसे 'रक्त लिंगेश्वर' के नाम से भी जाना जाता है।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब जापानी सेना ने म्यांमार पर आक्रमण किया, तो क्यौकसे क्षेत्र में भारी बमबारी हुई। ग्रामवासियों ने मंदिर में शरण ली और अखण्ड कीर्तन किया। आश्चर्यजनक रूप से, मंदिर के चारों ओर गिरे बमों में से एक भी नहीं फटा और मंदिर को कोई क्षति नहीं पहुँची। इस घटना के बाद से स्थानीय लोगों की आस्था और भी दृढ़ हो गई।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों की मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फलित कृषि सम्बन्धी समस्याओं का निवारण है। स्थानीय किसान वर्षा की कमी, फसल के रोग, या भूमि विवादों के समाधान हेतु यहाँ नियमित रूप से आते हैं और उन्हें सफलता प्राप्त होती है। दूसरा प्रमुख फलित पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से मुक्ति है। माना जाता है कि यहाँ शिव-पार्वती की युगल आराधना करने से दाम्पत्य जीवन में मधुरता आती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोगों को यहाँ की शान्त ऊर्जा से अत्यधिक लाभ होने की बात कही जाती है। निःसन्तान दम्पत्ति यहाँ नाग प्रतिमा पर दूध चढ़ाकर और शिवलिंग पर बिल्व पत्र अर्पित कर संतान प्राप्ति की कामना करते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ गणेश जी की पूजा करते हैं। यह भी माना जाता है कि भूत-प्रेत बाधा या नकारात्मक ऊर्जा से ग्रस्त व्यक्ति यदि यहाँ लगातार तीन सोमवार जलाभिषेक करे, तो उसे मुक्ति मिल जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक नेत्रहीन वृद्धा की कथा है, जो नियमित रूप से यहाँ आकर शिवलिंग का स्पर्श करती थी। कहा जाता है कि एक प्रदोष के दिन उसे अचानक धुंधला दिखाई देने लगा और कुछ ही महीनों में उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक किसान की मृतप्रायः फसल मंदिर के जल से सींचने पर पुनः हरी-भरी हो गई थी। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार एक भक्त की खोई हुई पुत्री, जिसके विषय में पुलिस ने भी खोज बन्द कर दी थी, मंदिर में मन्नत माँगने के तीन दिन बाद स्वतः घर लौट आई। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनके प्रामाणिक दस्तावेज़ उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु ये मंदिर की चमत्कारिक ख्याति को जीवित रखे हुए हैं।

Mysteries

इस मंदिर के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य शिवलिंग के आकार को लेकर है। स्थानीय लोगों का कहना है कि यह शिवलिंग धीरे-धीरे बढ़ रहा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। कहा जाता है कि प्रत्येक वर्ष महाशिवरात्रि के दिन पुजारी इसकी ऊँचाई मापते हैं और इसमें अत्यल्प वृद्धि पाते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष से जुड़ा है। मान्यता है कि इस वृक्ष पर अमावस्या की रात्रि को दिव्य ज्योतियाँ दिखाई देती हैं, जिन्हें स्थानीय लोग 'देवताओं का विचरण' कहते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। इस जल में औषधीय गुण होने की भी मान्यता है। इन सभी रहस्यों का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, ये केवल स्थानीय मौखिक परम्पराएँ हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव समस्त क्षेत्रों और ग्रामों में लिंग रूप में निवास करते हैं। इस ग्रन्थ के अनुसार, कोई भी स्थान जहाँ शिवलिंग की प्राण प्रतिष्ठा हो, वह तीर्थ बन जाता है, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो। सिन कुन का यह मंदिर इसी अवधारणा का प्रतिफल है।
• स्कन्द पुराण के अनुसार, 'ग्राम देवता' की अवधारणा अत्यन्त प्राचीन है। इसमें कहा गया है कि प्रत्येक ग्राम के बाहरी छोर पर शिव या देवी का मंदिर अवश्य होना चाहिए, जो ग्राम की रक्षा करता है। यह मंदिर सम्भवतः उसी प्राचीन परम्परा का निर्वाह करता है।
• कामिकागम, जो शैव आगमों में प्रमुख है, में ग्रामीण क्षेत्रों में स्थापित शिवलिंगों की पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार स्थानीय उपलब्ध सामग्री जैसे नदी का जल, स्थानीय फूल और अनाज से भी भगवान शिव की विधिवत पूजा की जा सकती है, जो इस मंदिर की सरल पूजा पद्धति से मेल खाता है।
• देवी भागवत पुराण में उल्लेख है कि देवी आदि शक्ति विभिन्न ग्रामों में विभिन्न नामों से निवास करती हैं और अपने भक्तों की रक्षा करती हैं। इस मंदिर में स्थापित देवी प्रतिमा को स्थानीय लोग सम्भवतः ग्राम देवी के रूप में ही पूजते हैं, जो इस पुराण की शिक्षा के अनुरूप है।

Open this temple in the Encyclopedia