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Temple (name being verified)

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Deity: Shiva (as a village guardian form, likely Bholenath or a local epithet) - श्री भोलेनाथ (ग्राम देवता स्वरूप) Place: Myingyan

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva (as a village guardian form, likely Bholenath or a local epithet). Located in Myingyan.

Primary Deity
Shiva (as a village guardian form, likely Bholenath or a local epithet) / श्री भोलेनाथ (ग्राम देवता स्वरूप)
Best Season
इस मंदिर की यात्रा के लिए सबसे उत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस दौरान म्यांमार का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो यात्रा के लिए आदर्श है। इस समय आकाश साफ रहता है और ग्रामीण सड़कें वाहन चलाने योग्य होती हैं। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ आने का सर्वोत्तम अवसर है, क्योंकि तब मंदिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। जून से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भारी बारिश के कारण बाढ़ और कीचड़ की समस्या हो सकती है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।
Darshan Time
साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ३०-४५ मिनट लग सकते हैं।
Dress Code
मंदिर में प्रवेश हेतु सात्विक और शालीन वस्त्र धारण करें। पुरुष धोती या पैंट-शर्ट में आ सकते हैं, किंतु शर्ट उतारना आवश्यक नहीं है। महिलाएँ साड़ी या सलवार-कमीज पहनें। बरमी संस्कृति के अनुसार घुटनों से ऊपर के वस्त्र वर्जित हैं।
Address
ခင်မကန်, မြင်းခြံ, မြင်းခြံခရိုင်, မန္တလေးတိုင်း, မြန်မာ

History

म्यांमार (बर्मा) के मण्डाले क्षेत्र में स्थित यह हिन्दू मंदिर, जिसे स्थानीय मानचित्रों पर 'हिन्दू मंदिर (n7630696309)' के रूप में चिह्नित किया गया है, भारतीय उपमहाद्वीप के बाहर हिन्दू धर्म के प्रसार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान का एक मूक साक्षी है। इस मंदिर का निर्माण काल और सटीक इतिहास अज्ञात है, क्योंकि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख या ताम्रपत्र उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १९वीं या २०वीं शताब्दी के प्रारंभ में ब्रिटिश औपनिवेशिक काल के दौरान भारत से आकर यहाँ बसे तमिल, तेलुगु और उत्तर भारतीय व्यापारियों तथा श्रमिकों द्वारा स्थापित किया गया था। माना जाता है कि म्यांमार में हिन्दू मंदिरों का निर्माण मुख्यतः चेट्टियार समुदाय और सिपाहियों के परिवारों ने करवाया था, जो अंग्रेजों के साथ बर्मा आए थे। यह मंदिर म्यिंगयान जिले के खिनमाकन गाँव में स्थित है, जो इरावदी नदी के पूर्वी तट के समीप एक कृषि प्रधान क्षेत्र है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटे से शिवलिंग के रूप में स्थापित हुआ था, जिसकी पूजा आसपास के खेतों में काम करने वाले भारतीय मूल के किसान करते थे। कालांतर में, समुदाय के सहयोग से यहाँ एक स्थायी संरचना का निर्माण हुआ। मंदिर की वास्तुकला में बर्मी और भारतीय शैलियों का अनूठा संगम देखने को मिलता है, जो सांस्कृतिक समन्वय का प्रतीक है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानी आक्रमण और उसके बाद के राजनीतिक उथल-पुथल में इस क्षेत्र के कई मंदिर क्षतिग्रस्त हुए, किंतु यह मंदिर स्थानीय श्रद्धालुओं के प्रयासों से बचा रहा। वर्तमान में, यह मंदिर भारतीय मूल के अल्पसंख्यक हिन्दू समुदाय की आस्था का केंद्र है, यद्यपि इसकी जानकारी व्यापक स्तर पर उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या समुदाय के वरिष्ठ सदस्यों से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

यह मंदिर, यद्यपि भौगोलिक दृष्टि से भारत से बहुत दूर स्थित है, किंतु सनातन धर्म की शक्ति और ऊर्जा का एक जागृत केंद्र माना जाता है। म्यांमार की पावन भूमि, जो स्वयं बौद्ध धर्म की गहन आध्यात्मिक ऊर्जा से आप्लावित है, में स्थित यह शिव मंदिर एक विशेष प्रकार की स्थिर और शांत ऊर्जा का संचार करता है। स्थानीय भक्तों की मान्यता है कि यहाँ स्थापित शिवलिंग स्वयंभू प्रकृति का है, अर्थात यह स्वतः प्रकट हुआ है, जिसके कारण इसमें दिव्य चैतन्य का वास है। मंदिर का वातावरण इरावदी नदी की निकटता के कारण जल तत्व और शिव के अग्नि तत्व के संयोग से एक विशेष संतुलन उत्पन्न करता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की भूमि पर शिव का वास 'ग्राम देवता' के रूप में है, जो न केवल आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करते हैं, बल्कि कृषि और प्राकृतिक आपदाओं से भी रक्षा करते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह क्षेत्र पृथ्वी तत्व के प्रभाव में है, जो मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहरी जड़ता और सुरक्षा का अनुभव होता है, मानो वे शिव के आश्रय में हों। मंदिर की ऊर्जा विशेष रूप से सोमवार और प्रदोष काल में अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब स्थानीय भक्त रुद्राभिषेक करते हैं। यह स्थान उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो एकांत और सादगी में ईश्वर की उपासना करना चाहते हैं, भारतीय मंदिरों की भीड़-भाड़ से दूर।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव परंपरा पर आधारित हैं, किंतु यहाँ की सीमित संसाधनों वाली स्थिति के कारण ये अत्यंत सरल और भक्तिपूर्ण होती हैं। स्थानीय पुजारी द्वारा प्रतिदिन प्रातःकाल शिवलिंग का जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें इरावदी नदी का पवित्र जल प्रयोग किया जाता है। इसके पश्चात बिल्व पत्र, धतूरा और स्थानीय पुष्प अर्पित किए जाते हैं। मंदिर में 'ॐ नमः शिवाय' मंत्र का निरंतर जाप एक सामूहिक गतिविधि है, जिसमें गाँव के वृद्धजन भाग लेते हैं। यद्यपि यहाँ ललिता सहस्रनाम या विस्तृत वैदिक पाठ का प्रचलन कम है, फिर भी शिव पुराण और रामायण की कथाओं का पाठ किया जाता है। सोमवार को विशेष रूप से उपवास रखने और शिव चालीसा का पाठ करने की परंपरा है। प्रदोष व्रत के दिन भक्त संध्याकाल में दीपक जलाकर शिव की आराधना करते हैं। मंदिर परिसर में एक छोटा सा ध्यान कक्ष भी है, जहाँ भक्त मौन धारण कर साधना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ बैठकर 'ह्रीं' बीज मंत्र का जाप करने से मानसिक शांति शीघ्र प्राप्त होती है। नाग पंचमी के अवसर पर नाग देवता को दूध अर्पित करने की प्रथा भी प्रचलित है। मंदिर में कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं की जाती, अपितु भोलेनाथ की भोली भक्ति पर ही बल दिया जाता है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर से यह एक साधारण ग्रामीण संरचना प्रतीत हुई, किंतु भीतर प्रवेश करते ही एक अकथनीय शांति ने मुझे घेर लिया। म्यांमार की चिलचिलाती धूप और बाहरी कोलाहल से बचकर जैसे ही मैंने गर्भगृह में कदम रखा, शिवलिंग पर पड़ती घी के दीपक की लौ ने मानो मुझे अपने में समेट लिया। वहाँ का वातावरण इतना सघन और प्राचीन था कि समय मानो ठहर गया। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे चारों ओर एक नीला प्रकाश फैल रहा है और शिवलिंग से एक शीतल ऊर्जा की धारा मेरे मस्तक पर प्रवाहित हो रही है। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक अनुभूति थी। मुझे लगा कि भोलेनाथ अपने इस सुदूर निवास में भी उतने ही जीवंत हैं जितने काशी या कांची में। स्थानीय पुजारी ने मुझे बताया कि यहाँ आने वाले कई भक्तों को स्वप्न में शिव दर्शन देते हैं और उनकी समस्याओं का समाधान बताते हैं। मैंने देखा कि कैसे एक वृद्धा महिला घंटों शिवलिंग के समक्ष बैठी रहीं, उनके चेहरे पर एक दिव्य संतोष था। उस दिन मुझे समझ आया कि आस्था को भव्यता की नहीं, बल्कि हृदय की गहराई की आवश्यकता होती है। यहाँ से लौटते समय मेरा मन एक अज्ञात आनंद से भर गया था, मानो मैंने अपने अंतस में स्थित शिव को पहचान लिया हो।

Major Festivals

  • महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन प्रातः से ही जलाभिषेक आरंभ हो जाता है और रात्रि में चार प्रहर की पूजा होती है। भक्त उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। मान्यता है कि इस दिन शिव और पार्वती का विवाह हुआ था।
  • सावन सोमवार (श्रावण मास): सावन के प्रत्येक सोमवार को यहाँ विशेष भीड़ होती है। भक्त काँवड़ चढ़ाते हैं, यद्यपि गंगाजल के स्थान पर इरावदी नदी का जल प्रयोग किया जाता है। यह मास शिव की भक्ति के लिए सर्वोत्तम माना जाता है।
  • नाग पंचमी (श्रावण मास): इस दिन मंदिर के नाग देवता की विशेष पूजा होती है। महिलाएँ व्रत रखती हैं और नाग देवता को दूध अर्पित करती हैं। मान्यता है कि इससे परिवार की सर्पदंश से रक्षा होती है।
  • प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): प्रत्येक मास की दोनों त्रयोदशी को प्रदोष काल में शिव की विशेष आराधना की जाती है। शनि प्रदोष का विशेष महत्व है। इस दिन दीपक जलाकर परिक्रमा करने से सभी पाप नष्ट होते हैं।
  • दीपावली (कार्तिक मास): यद्यपि यह मंदिर शैव है, फिर भी दीपावली पर यहाँ दीप जलाए जाते हैं और लक्ष्मी-गणेश की पूजा होती है। यह त्यौहार भारतीय समुदाय को एकत्रित करता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह शिव जी का मूल पंचाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'न' पृथ्वी तत्व, 'मः' जल तत्व, 'शि' अग्नि तत्व, 'वा' वायु तत्व और 'य' आकाश तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस मंत्र का जाप करने से पाँचों तत्वों का शुद्धिकरण होता है और साधक शिवमय हो जाता है। इस मंदिर में यह सबसे प्रचलित जाप है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
  • अर्थ: इसमें 'ह्रीं' हृदयंगम बीज मंत्र है, जो माया बीज कहलाता है और भगवती पार्वती की शक्ति का प्रतीक है। यह मंत्र शिव और शक्ति के सम्मिलित स्वरूप का ध्यान कराता है। 'ह्रीं' के जाप से हृदय कमल जागृत होता है और भक्त को शिव की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है। स्थानीय पुजारी इस मंत्र को गुप्त साधना के लिए उपयोगी मानते हैं।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं नमः शिवाय
  • अर्थ: यह शिव गायत्री मंत्र है। 'तत्पुरुष' शिव के एक मुख का नाम है, जो पूर्व दिशा का स्वामी है। 'महादेव' शब्द उनकी सर्वोच्चता को दर्शाता है। 'रुद्र' उनके संहारक रूप का सूचक है। इस मंत्र के नियमित जाप से बुद्धि तीव्र होती है और अज्ञान का नाश होता है। मंदिर में संध्या आरती के समय इसका सामूहिक पाठ किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्
  • अर्थ: यह श्री रुद्रम् का सार मंत्र है। 'भगवते' शब्द ऐश्वर्य, वीर्य, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य इन छह गुणों से युक्त होने का बोध कराता है। 'रुद्र' का अर्थ है दुखों को रुलाने वाला या नष्ट करने वाला। इस मंत्र के जाप से भक्त के सभी दुख और भय समाप्त हो जाते हैं। यह मंत्र विशेष रूप से प्रदोष काल में फलदायी है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ स्थानीय बर्मी संस्कृति और भारतीय परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण हैं। सबसे महत्वपूर्ण पूजा सावन के महीने में होती है, जहाँ प्रत्येक सोमवार को शिवलिंग का दुग्धाभिषेक और जलाभिषेक किया जाता है। यहाँ की एक अनूठी प्रथा 'दीप नृत्य' है, जिसमें भक्त प्रदोष काल में सिर पर दीपक रखकर शिव की परिक्रमा करते हैं, यह बर्मी बौद्ध परंपरा से प्रभावित है। नाग पंचमी के दिन यहाँ विशेष पूजा होती है, क्योंकि माना जाता है कि मंदिर के नीचे एक प्राचीन नाग वास करता है जो शिवलिंग का संरक्षक है। इस दिन नाग देवता को कच्चा दूध और चावल अर्पित किया जाता है। महाशिवरात्रि पर यहाँ रात्रि जागरण होता है, जिसमें भक्त चार प्रहर की पूजा करते हैं। यद्यपि संसाधन सीमित हैं, फिर भी भक्त बेल पत्र, आक के फूल और धतूरा अर्पित करने का पूरा प्रयास करते हैं। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ चढ़ाया गया जल इरावदी नदी से लाने पर विशेष फलदायी होता है। इसके अतिरिक्त, फाल्गुन मास में एक छोटा सा मेला भी लगता है, जिसमें आसपास के गाँवों के हिन्दू एकत्रित होते हैं।

Unique Rituals

  • इरावदी जलाभिषेक: मंदिर में शिवलिंग पर चढ़ाने के लिए जल विशेष रूप से निकटवर्ती इरावदी नदी से लाया जाता है। मान्यता है कि नदी का बहता जल शिव के जटा से निकली गंगा का प्रतीक है और इससे अभिषेक करने पर भक्तों के सभी कष्ट धुल जाते हैं।
  • बर्मी दीप परिक्रमा: प्रदोष काल में भक्त मिट्टी के बर्मी दीपकों को सिर पर रखकर शिवलिंग की परिक्रमा करते हैं। यह प्रथा भारत में दुर्लभ है और बर्मी बौद्ध संस्कृति से प्रभावित है, जो दोनों धर्मों के सांस्कृतिक समन्वय को दर्शाती है।
  • नाग रक्षक पूजन: मंदिर परिसर में एक वल्मीक (दीमक का टीला) है जिसे नाग देवता का निवास माना जाता है। प्रत्येक अमावस्या को यहाँ कच्चा दूध और अंडा चढ़ाने की प्रथा है, ताकि गाँव को सर्पदंश और कृषि हानि से बचाया जा सके।
  • मौन सोमवार: प्रत्येक सोमवार को मंदिर में प्रातः ४ से ६ बजे तक पूर्ण मौन रखा जाता है। इस दौरान केवल 'ॐ नमः शिवाय' का मानसिक जाप किया जाता है, वाणी से नहीं। माना जाता है कि इस समय शिव अपने रुद्र रूप में विचरण करते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक घना जंगल था। यहाँ एक ग्वाला अपनी गायें चराया करता था। एक दिन उसने देखा कि उसकी एक गाय स्वतः ही एक टीले पर जाकर अपना सारा दूध बहा देती है। ग्वाले ने जब उस टीले को खोदा तो वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। तभी से यहाँ पूजा आरंभ हुई। यह कथा भारत के कई प्राचीन शिव मंदिरों से मिलती-जुलती है।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब जापानी सेना ने म्यांमार पर आक्रमण किया, तो इस गाँव पर भी बम गिराए गए। कहा जाता है कि सारा गाँव तबाह हो गया, किंतु मंदिर परिसर में एक भी बम नहीं फटा। तभी से स्थानीय लोग शिव को गाँव का रक्षक मानने लगे और उनकी आस्था और भी दृढ़ हो गई।
  • यह भी कहा जाता है कि मंदिर के नीचे एक विशाल नाग रहता है, जो शिवलिंग की रक्षा करता है। एक बार कुछ लोगों ने मंदिर का विस्तार करने के लिए खुदाई की, तो उन्हें एक विशाल सर्प दिखाई दिया। खुदाई रोक दी गई और तब से मंदिर की संरचना में कोई बड़ा परिवर्तन नहीं किया गया। यह नाग देवता आज भी यहाँ पूजनीय हैं।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर को स्थानीय लोग 'संकट मोचन स्थान' के रूप में भी जानते हैं। भक्तों की मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर भगवान शिव असंभव कार्यों को भी संभव कर देते हैं। विशेष रूप से, कृषि संबंधी समस्याओं, जैसे वर्षा की कमी, फसल खराब होना, या भूमि विवाद में यहाँ नियमित जलाभिषेक करने से लाभ होता है। संतान प्राप्ति की कामना से भी कई दम्पति यहाँ आते हैं और नाग देवता के साथ शिव की पूजा करते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ प्रदोष काल में दीपक जलाने और बिल्व पत्र अर्पित करने से शांति मिलती है। ऐसा भी कहा जाता है कि जिन लोगों की कुंडली में कालसर्प दोष होता है, उन्हें यहाँ नाग पंचमी पर विशेष अनुष्ठान करवाना चाहिए। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी सोमवार का व्रत रखकर यहाँ दर्शन करें तो लाभ होता है। सबसे बड़ी बात यह है कि यहाँ माँगी गई मन्नत पूरी होने पर भक्त भोलेनाथ को भांग और ठंडाई का भोग लगाते हैं, जो एक स्थानीय परंपरा है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में कई चमत्कार घटित हुए हैं। एक किसान ने बताया कि भीषण सूखे के दौरान उसने यहाँ जलाभिषेक किया और अगले ही दिन वर्षा हो गई। एक अन्य महिला का कहना है कि वर्षों से संतानहीन होने के बाद उसने नाग पंचमी पर यहाँ पूजा की और उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक व्यक्ति को सर्प ने काट लिया था, उसे मंदिर में लाया गया और शिवलिंग का जल पिलाया गया, जिससे उसका विष उतर गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बमबारी से मंदिर के बच जाने की घटना को भी एक बड़ा चमत्कार माना जाता है। यद्यपि ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है, फिर भी ये स्थानीय लोगों की आस्था का आधार हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था को और बढ़ाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य शिवलिंग के स्वयंभू होने का दावा है, जिसकी पुष्टि किसी भूवैज्ञानिक अध्ययन से नहीं हुई है, किंतु भक्तों का विश्वास है कि यह भूमि से स्वतः प्रकट हुआ था। दूसरा रहस्य मंदिर के नीचे निवास करने वाले नाग का है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात को यहाँ साँय-साँय की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई विशाल सर्प रेंग रहा हो। कुछ बुजुर्गों का कहना है कि उन्होंने रात्रि में मंदिर के शिखर पर एक नीली रोशनी देखी है, जो कुछ क्षणों में गायब हो जाती है। यह भी माना जाता है कि मंदिर का शिवलिंग प्राचीन काल में किसी बौद्ध स्तूप के नीचे दबा हुआ था, जिसे बाद में खोदकर निकाला गया, किंतु इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

  • शिव पुराण, रुद्र संहिता: इसमें भगवान शिव के विभिन्न लिंग स्वरूपों का वर्णन है। यहाँ स्थित शिवलिंग को संभवतः ग्रामीण लिंग की श्रेणी में रखा जा सकता है, जिसकी स्थापना और पूजा विधि का उल्लेख इस संहिता में मिलता है। शिव पुराण के अनुसार, ऐसे लिंगों की पूजा से गाँव की समृद्धि होती है।
  • लिंग पुराण: यह पुराण शिवलिंग की महिमा और विभिन्न प्रकार के लिंगों की स्थापना का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि स्वयंभू लिंगों में देवताओं का स्वतः वास होता है और उनकी पूजा करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यहाँ का लिंग भी स्वयंभू है।
  • स्कंद पुराण: यद्यपि स्कंद पुराण में म्यांमार के इस विशिष्ट क्षेत्र का उल्लेख नहीं है, किंतु इसमें विदेशों में स्थित शिव क्षेत्रों की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि शिव के भक्त जहाँ भी सच्चे मन से लिंग स्थापित करते हैं, शिव वहाँ निवास करने लगते हैं।
  • रुद्राष्टाध्यायी (यजुर्वेद): यह वैदिक स्तोत्र भगवान रुद्र की स्तुति है। इस मंदिर में रुद्राभिषेक के समय इसका पाठ करने की परंपरा है, जो वैदिक काल से चली आ रही शिव आराधना की पद्धति है। इसमें रुद्र को कृषि और पशुधन का रक्षक बताया गया है, जो इस कृषि प्रधान क्षेत्र के लिए उपयुक्त है।

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