Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva as Shambhunath (Lord of the Universe). Located in Sirindhorn.

Primary Deity

Shiva as Shambhunath (Lord of the Universe) / श्री शम्भूनाथ महादेव

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिये सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस दौरान थाईलैंड का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा के लिये आदर्श है। वर्षा ऋतु (जुलाई से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है और ग्रामीण सड़कें कीचड़युक्त हो जाती हैं, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि इसी समय सावन के सोमवार का पावन पर्व पड़ता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है और उमस अत्यधिक होती है, जो विशेषकर वृद्ध श्रद्धालुओं के लिये कष्टदायक हो सकती है। महाशिवरात्रि का पर्व प्रायः फरवरी या मार्च में पड़ता है, जो मौसम की दृष्टि से भी यात्रा का उत्तम समय होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या ध्यान साधना हेतु १ से २ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ साड़ी या सलवार-कमीज, पुरुष धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट पहन सकते हैं।

Address

บ้านห้วยแดง, กุดชมภู, อำเภอพิบูลมังสาหาร, จังหวัดอุบลราชธานี, ประเทศไทย

History

यह हिन्दू मंदिर थाईलैंड के उबोन रत्चथानी प्रान्त के सुदूर पूर्वी ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है, जो लाओस की सीमा के अत्यन्त निकट है। इस मंदिर का लिखित इतिहास अथवा शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसकी प्राचीनता के विषय में निश्चित रूप से कुछ भी कहना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय हिन्दू परिवारों द्वारा स्थापित किया गया था, जो मूलतः भारतीय उपमहाद्वीप से व्यापार हेतु इस क्षेत्र में आये थे और कालान्तर में यहीं बस गये। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में हिन्दू धर्म का प्रभाव बहुत प्राचीन है, जो खमेर साम्राज्य के समय से चला आ रहा है, किन्तु इस विशिष्ट मंदिर का निर्माण अपेक्षाकृत आधुनिक है। ग्रामवासियों का कहना है कि मंदिर की स्थापना एक स्थानीय साधु की प्रेरणा से हुई थी, जिन्होंने स्वप्न में भगवान शिव को इस स्थान पर निवास करते देखा था। तब से यह स्थान 'बान हुआई दाएंग' के हिन्दू समुदाय के लिये आस्था का केन्द्र बन गया। मंदिर का वर्तमान स्वरूप कई बार के जीर्णोद्धार का परिणाम है, जिसमें स्थानीय श्रद्धालुओं ने श्रमदान और आर्थिक सहयोग प्रदान किया। यह मंदिर थाई-लाओ सांस्कृतिक परिवेश में हिन्दू धर्म की जीवन्तता का एक विनम्र किन्तु महत्त्वपूर्ण प्रतीक है।

Spiritual Significance

यह मंदिर अपनी भौगोलिक स्थिति के कारण एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। यह स्थान मीकांग नदी के समीप स्थित है, जो दक्षिण-पूर्व एशिया की जीवनरेखा है और जिसे स्थानीय लोकाचार में एक पवित्र नदी का दर्जा प्राप्त है। माना जाता है कि नदी के तटवर्ती क्षेत्र होने के कारण यहाँ की भूमि में जल तत्त्व की प्रधानता है, जो भगवान शिव के शम्भूनाथ स्वरूप के अनुरूप है, जो शान्ति और करुणा के सागर हैं। स्थानीय उपासकों का अनुभव है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थापित शिवलिंग से एक सूक्ष्म किन्तु स्पन्दनशील ऊर्जा का संचार होता है, जो मन को एकाग्र करने में सहायक है। यह ऊर्जा विशेषकर प्रातःकाल और प्रदोष काल में अधिक अनुभव की जा सकती है। मंदिर के आस-पास का शान्त और हरा-भरा वातावरण, जो धान के खेतों और उष्णकटिबंधीय वनस्पतियों से घिरा है, साधक को प्रकृति के पंचतत्त्वों से जुड़ने का अवसर प्रदान करता है। यहाँ की नीरवता में किये गये ध्यान से साधक को आन्तरिक शून्यता और परम शान्ति की अनुभूति होती है, जो इसे एक सिद्ध पीठ न होते हुए भी एक शक्तिशाली उपासना स्थल बनाती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक उपासना पद्धति मुख्यतः शैव परंपरा पर आधारित है, जिसमें स्थानीय लाओ और थाई सांस्कृतिक तत्त्वों का सम्मिश्रण देखने को मिलता है। प्रातःकाल मंदिर के पुजारी द्वारा भगवान शिव का जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें मीकांग नदी का पवित्र जल प्रयोग में लाया जाता है। इसके पश्चात बिल्वपत्र, धतूरा और स्थानीय पुष्प अर्पित किये जाते हैं। श्रद्धालु प्रायः 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जाप करते हुए शिवलिंग की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। सोमवार का दिन विशेष महत्त्व रखता है, जब भक्त उपवास रखते हैं और चार प्रहर की पूजा में भाग लेते हैं। यद्यपि यह कोई बड़ा तान्त्रिक केन्द्र नहीं है, तथापि कुछ साधक यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ और सरल ध्यान साधना करते हैं। सायंकालीन आरती में घी के दीपक और कपूर का प्रयोग होता है, जिसके पश्चात प्रसाद वितरण किया जाता है। स्थानीय हिन्दू समुदाय अपने पारिवारिक संस्कारों, जैसे नामकरण और विवाह, के लिये भी इस मंदिर में आता है, जिससे यह सामाजिक और आध्यात्मिक जीवन का अभिन्न अंग बन गया है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर की उमस भरी गर्मी से राहत पाने की इच्छा थी, किन्तु यहाँ आकर जो मिला वह अवर्णनीय है। मंदिर के छोटे से प्रांगण में कदम रखते ही एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर झींगुरों की आवाज और दूर कहीं खेतों में काम करते किसानों के स्वर थे, पर जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, सब कुछ शान्त हो गया। वहाँ स्थापित काला शिवलिंग, जो निरन्तर जलाभिषेक से चमक रहा था, मानो मुझे अपनी ओर खींच रहा था। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरे चारों ओर एक श्वेत प्रकाश फैल रहा है और मेरे मन के सारे विकार, सारी चिन्ताएँ, जैसे किसी ने धो दी हों। न जाने कितनी देर तक मैं उस आनन्द की अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो पुजारी जी मुस्कुरा रहे थे और उन्होंने बिना कुछ कहे मुझे प्रसाद थमा दिया। उस दिन मैंने जाना कि ईश्वर का सबसे शक्तिशाली निवास भव्य मीनारों में नहीं, बल्कि ऐसे सरल और पवित्र हृदय वाले स्थानों में होता है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन प्रातः से ही अभिषेक का क्रम चलता है और रात्रि में चार प्रहर की पूजा होती है। स्थानीय लोग और लाओस से आये श्रद्धालु रात्रि जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं। मान्यता है कि इस दिन जो भी सच्चे मन से जल चढ़ाता है, उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• सावन सोमवार (श्रावण मास): वर्षा ऋतु में पड़ने वाले प्रत्येक सोमवार को विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है। इस दौरान काँवर यात्रा जैसी कोई परंपरा तो नहीं है, परन्तु भक्त दूर-दूर से जल लाकर चढ़ाते हैं। हर सोमवार को मंदिर में मेले जैसा वातावरण रहता है और प्रसाद के रूप में स्थानीय व्यंजन वितरित किये जाते हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): त्रयोदशी तिथि को सायंकाल में भगवान शिव और नन्दी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। इस दिन को सभी प्रकार के ऋणों और कर्म बन्धनों से मुक्ति के लिये अत्यन्त शुभ माना जाता है। सायंकाल की आरती में शंख और घण्टों की ध्वनि से पूरा वातावरण गूँज उठता है।
• दीपावली (कार्तिक मास): यद्यपि यह मुख्यतः वैष्णव और शाक्त पर्व है, तथापि यहाँ दीपावली पर भगवान शिव और माता पार्वती का विशेष श्रृंगार कर मंदिर को दीपों से सजाया जाता है। यह पर्व स्थानीय थाई त्योहार 'लोय क्रथोंग' के साथ मिलकर एक सांस्कृतिक उत्सव का रूप ले लेता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी पार्वती की विशेष आराधना की जाती है। अष्टमी और नवमी के दिन कन्या पूजन का आयोजन होता है। यह पर्व स्थानीय हिन्दू महिलाओं के लिये विशेष महत्त्व रखता है जो इन दिनों व्रत रखती हैं और माँ दुर्गा के मन्त्रों का जाप करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव का पंचाक्षरी मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'न' पृथ्वी तत्त्व, 'मः' जल तत्त्व, 'शि' अग्नि तत्त्व, 'वा' वायु तत्त्व और 'य' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। इस प्रकार यह मन्त्र सम्पूर्ण सृष्टि के पंचतत्त्वों को नमन है और साधक को भगवान शिव की शरण में ले जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव)। हम उनकी आराधना करते हैं जो सुगन्धित और पुष्टि बढ़ाने वाले हैं। जैसे पका हुआ फल (उर्वारुक) बेल से स्वतः अलग हो जाता है, वैसे ही हमें मृत्यु के बन्धन से मुक्त कर अमरता प्रदान करें। यह मन्त्र आयु और आरोग्य की प्राप्ति के लिये अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह शिव गायत्री मन्त्र का एक रूप है। 'हौं' शिव का बीज मन्त्र है, 'जूं' रक्षा कवच है, और 'सः' परम शक्ति का बीज है। इसके पश्चात महाव्याहृतियाँ (भूः, भुवः, स्वः) आती हैं जो तीनों लोकों का आह्वान करती हैं। यह मन्त्र साधक के चारों ओर एक दिव्य सुरक्षा कवच का निर्माण करता है और बुद्धि को तीव्र करता है।
  मन्त्र: ॐ हौं जूं सः ॐ भूर्भुवः स्वः ॐ त्र्यम्बकं यजामहे... (गायत्री सहित)
• अर्थ: यह श्री रुद्रम् का सारभूत मन्त्र है। 'रुद्र' का अर्थ है वह जो दुखों का नाश करने वाला है। 'भगवते' शब्द ऐश्वर्य, धर्म, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य – इन छह गुणों से युक्त होने का सूचक है। इस मन्त्र के जाप से भगवान शिव का रौद्र और सौम्य दोनों रूपों का आशीर्वाद प्राप्त होता है, जो जीवन के कष्टों को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में सोमवार का रुद्राभिषेक सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। इस दिन भगवान शिव का दूध, दही, शहद, घी और शक्कर से पंचामृत अभिषेक किया जाता है, जिसके उपरान्त मीकांग नदी के जल से स्नान कराया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अभिषेक देखने मात्र से ही समस्त ग्रह दोषों का निवारण होता है। महाशिवरात्रि के अवसर पर यहाँ एक विशाल उत्सव का आयोजन होता है, जिसमें रात्रि के चारों प्रहरों में विशेष पूजा और जागरण किया जाता है। इस दिन श्रद्धालु लाओस से भी आते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रदोष व्रत के दिन सायंकाल में भगवान शिव और नन्दी का विशेष श्रृंगार कर उन्हें १०८ प्रकार के पुष्प अर्पित किये जाते हैं। नवरात्रि के दिनों में, यद्यपि मंदिर मुख्यतः शैव है, देवी पार्वती की विशेष आराधना की जाती है और अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है। यहाँ की एक अनूठी परंपरा है 'खाओ पान्सा' (बौद्ध वर्षावास) के अन्त में किये जाने वाला दीपदान, जो हिन्दू और बौद्ध परंपराओं के सुन्दर समन्वय को दर्शाता है।

Unique Rituals

• मीकांग नदी के जल से अभिषेक: यह मंदिर की सबसे अनूठी प्रथा है। प्रत्येक सोमवार को स्थानीय पुजारी स्वयं नदी पर जाकर ताँबे के कलश में जल भरते हैं और पैदल यात्रा कर मंदिर लाते हैं। माना जाता है कि यह जल भगवान शिव की जटा में विराजमान गंगा के समान पवित्र है और इससे अभिषेक करने पर चर्म रोग और मानसिक तनाव दूर होते हैं।
• खाओ पान्सा दीपदान: वर्षावास के अन्त में, अक्टूबर माह में, मंदिर प्रांगण में हजारों मिट्टी के दीपक जलाये जाते हैं। यह एक दृश्य उत्सव है जिसमें हिन्दू और बौद्ध दोनों समुदाय के लोग भाग लेते हैं, जो इस क्षेत्र की धार्मिक सहिष्णुता का प्रतीक है।
• नन्दी को चावल का प्रसाद: यहाँ नन्दी महाराज को विशेष रूप से चिपचिपे चावल (स्टिकी राइस) का प्रसाद चढ़ाया जाता है, जो स्थानीय लाओ भोजन का मुख्य अंग है। यह प्रथा भारत में प्रचलित नन्दी पूजन से भिन्न है और स्थानीय संस्कृति के गहरे प्रभाव को दर्शाती है।
• वर्षा आह्वान पूजा: जब वर्षा ऋतु विलम्ब से आती है, तो ग्रामवासी एक विशेष यज्ञ करते हैं जिसमें भगवान शिव से वर्षा की प्रार्थना की जाती है। इस यज्ञ में नीले वस्त्र धारण किये जाते हैं और जल से भरे कलशों की स्थापना की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक शताब्दी पूर्व एक साधु इस क्षेत्र में भ्रमण करते हुए आये थे। वे अत्यन्त वृद्ध और तेजस्वी थे। उन्होंने ग्रामवासियों को बताया कि उन्हें स्वप्न में भगवान शिव ने आदेश दिया है कि इस स्थान पर एक विशेष शिवलिंग भूमि के नीचे स्थित है। ग्रामीणों ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो उन्हें वास्तव में एक स्वयंभू शिवलिंग प्राप्त हुआ, जिस पर जल चढ़ाने से वह और अधिक चमकने लगा। तभी से इस स्थान पर पूजा आरम्भ हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा और सारी फसलें नष्ट होने लगीं। ग्राम प्रधान ने स्वप्न में देखा कि भगवान शिव नन्दी पर सवार होकर आये और उन्होंने अपनी जटा से जल की एक धारा प्रवाहित की। स्वप्न में दिखाये गये स्थान पर ग्रामीणों ने जब कुआँ खोदा, तो वहाँ जल की अक्षय धारा निकली। उसी कुएँ के समीप इस मंदिर का निर्माण कराया गया और तब से यह माना जाता है कि भगवान शम्भूनाथ इस गाँव को कभी प्यासा नहीं रहने देते।
• यह भी कहा जाता है कि मंदिर के निर्माण के समय एक विशाल नाग (सर्प) प्रतिदिन आता था और शिवलिंग के चारों ओर लिपट जाता था। श्रमिक भयभीत हो गये, परन्तु रात्रि में पुजारी को स्वप्न हुआ कि वह नाग स्वयं भगवान शिव का आभूषण है और इस स्थान का रक्षक है। अगले दिन से नाग अदृश्य हो गया, परन्तु आज भी कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने सावन के महीने में मंदिर के पीछे वट वृक्ष पर एक नाग को देखा है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालुओं ने विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही है। सबसे प्रमुख फलित कृषि सम्बन्धी समस्याओं के निवारण हेतु बताया जाता है। चूँकि यह क्षेत्र धान की खेती पर निर्भर है, किसान वर्षा के समय पर आगमन और फसल की सुरक्षा के लिये यहाँ नियमित रूप से आते हैं और उनका विश्वास है कि भगवान शम्भूनाथ उनकी फसल को कीटों और बाढ़ से बचाते हैं। दूसरा महत्त्वपूर्ण फलित वैवाहिक जीवन में सामंजस्य और सन्तान प्राप्ति से जुड़ा है। स्थानीय महिलाएँ सोमवार का व्रत रखकर देवी पार्वती से अखण्ड सौभाग्य की प्रार्थना करती हैं। माना जाता है कि यहाँ जलाभिषेक करने से चर्म रोगों और एलर्जी में आश्चर्यजनक लाभ होता है, जिसका श्रेय मीकांग नदी के जल के औषधीय गुणों और आस्था के संयुक्त प्रभाव को दिया जाता है। मानसिक अशान्ति और अनिद्रा से पीड़ित लोग भी यहाँ सायंकालीन आरती में सम्मिलित होकर शान्ति का अनुभव करते हैं।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताये गये चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक किसान की कथा है, जिसकी फसल कीटों के आक्रमण से पूर्णतः नष्ट होने वाली थी। उसने मंदिर में आकर प्रार्थना की और शिवलिंग पर चढ़ाये गये जल को अपने खेत में छिड़क दिया। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही दिन कीट समाप्त हो गये और फसल बच गयी। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि वर्षों की निःसन्तानता के बाद उसने और उसकी पत्नी ने लगातार १६ सोमवार का व्रत रखा और मंदिर में जलाभिषेक किया, जिसके फलस्वरूप उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। यह भी सुना जाता है कि एक बार एक भक्त की मोटरसाइकिल मंदिर के पास खराब हो गयी थी और रात होने वाली थी। उसने मन ही मन भगवान शिव को याद किया, तो अचानक एक अज्ञात व्यक्ति आया और उसने गाड़ी ठीक कर दी और फिर अँधेरे में गायब हो गया। इन सभी घटनाओं को श्रद्धालु भगवान शम्भूनाथ की कृपा मानते हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य यहाँ स्थापित शिवलिंग की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक स्वयंभू लिंग है जो भूमि से स्वतः प्रकट हुआ था, किन्तु इसका कोई भूवैज्ञानिक या ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्यमयी बात यह है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष की जटाओं में रात्रि के समय कभी-कभी एक नीली रोशनी दिखाई देने का दावा किया जाता है, जिसे स्थानीय लोग भगवान शिव की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के कुएँ का जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। विज्ञान इसे भूमिगत जल स्रोत से जोड़ सकता है, किन्तु श्रद्धालुओं के लिये यह भगवान शम्भूनाथ का चमत्कार है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• शिव पुराण: शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव सुदूर वनों और नदियों के तट पर निवास करते हैं। इस मंदिर की भौगोलिक स्थिति, जो मीकांग नदी के समीप घने हरियाली में है, शिव पुराण की इस अवधारणा से पूर्णतः मेल खाती है। यद्यपि इस विशिष्ट स्थान का नामोल्लेख नहीं है, तथापि शिव का शम्भूनाथ स्वरूप इसी पुराण में विस्तार से वर्णित है।
• रुद्र यामल तन्त्र: यह तान्त्रिक ग्रन्थ नदी तटों पर स्थित शिवलिंगों की उपासना पर बल देता है। इसमें बताया गया है कि जहाँ नदी का प्रवाह पूर्व से पश्चिम या दक्षिण से उत्तर की ओर हो, वहाँ स्थापित शिवलिंग अत्यधिक जागृत होता है। मीकांग नदी का इस क्षेत्र में प्रवाह इसी प्रकार का है, जिससे यह स्थान तान्त्रिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण माना जा सकता है।
• स्कन्द पुराण: स्कन्द पुराण के अन्तर्गत आने वाले विभिन्न खण्डों में दक्षिण-पूर्व एशिया के पवित्र स्थलों का उल्लेख मिलता है, जिसे प्राचीन काल में सुवर्णभूमि कहा जाता था। यद्यपि यह मंदिर आधुनिक है, तथापि इस क्षेत्र की पवित्रता का आधार स्कन्द पुराण की उन कथाओं में खोजा जा सकता है जो भारत से बाहर शैव धर्म के प्रसार का वर्णन करती हैं।
• लिंग पुराण: लिंग पुराण में भगवान शिव कहते हैं कि मैं हर उस स्थान पर निवास करता हूँ जहाँ मेरे भक्त श्रद्धा से मेरी स्थापना करते हैं, चाहे वह स्थान कितना भी छोटा या सुदूर क्यों न हो। इस मंदिर की स्थापना और उसमें होने वाली उपासना इसी सिद्धान्त का जीवन्त प्रमाण है।

Open this temple in the Encyclopedia