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Temple (name being verified)

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Deity: Lord Shiva (as a village guardian, possibly with local Isaan name) - श्री शिव महादेव (स्थानीय ग्राम देवता के रूप में पूजित) Place: Moeiwadi

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Lord Shiva (as a village guardian, possibly with local Isaan name). Located in Moeiwadi.

Primary Deity
Lord Shiva (as a village guardian, possibly with local Isaan name) / श्री शिव महादेव (स्थानीय ग्राम देवता के रूप में पूजित)
Best Season
इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी का शीतकाल है। इस दौरान थाईलैंड के ईसान क्षेत्र का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, और वर्षा नहीं होती। यह समय फसल कटाई के बाद का भी है, जिससे ग्रामीण परिवेश हरा-भरा और मनोरम दिखता है। इसके अतिरिक्त, दीपावली और मकर संक्रांति जैसे त्योहार इसी अवधि में आते हैं, जिससे मंदिर में उत्सव का वातावरण रहता है। मार्च से मई तक गर्मी अत्यधिक होती है, तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे ग्रामीण यात्रा कष्टकर हो जाती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें गाँव की कच्ची सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है, यद्यपि श्रावण मास में शिव पूजा का विशेष महत्व है।
Darshan Time
१५-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए। विशेष पूजा या ध्यान हेतु १ घंटा पर्याप्त है।
Dress Code
यह एक ग्रामीण मंदिर है, अतः अत्यंत कठोर ड्रेस कोड नहीं है। तथापि, घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। चमड़े के सामान से बचें।
Address
จุมจัง, อำเภอกุฉินารายณ์, จังหวัดกาฬสินธุ์, ประเทศไทย

History

यह हिन्दू मंदिर, जो थाईलैंड के कालासिन प्रान्त के कुचिनराई जिले के जुमजंग गाँव में स्थित है, एक अत्यंत ग्रामीण और स्थानीय प्रकृति का पूजा स्थल है। इस मंदिर का कोई प्राचीन शिलालेख या ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं है, जिसके कारण इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः पिछली शताब्दी के मध्य में, स्थानीय भारतीय मूल के व्यापारियों या थाई-हिन्दू परिवारों द्वारा स्थापित किया गया था। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से खमेर साम्राज्य और लाओ संस्कृति के प्रभाव में रहा है, जहाँ हिन्दू धर्म के तत्व स्थानीय आत्मा-पूजा (फी पूजा) के साथ मिश्रित हो गए। परंपरा के अनुसार, गाँव के बुजुर्ग बताते हैं कि यहाँ पहले एक विशाल वृक्ष के नीचे शिवलिंग की स्थापना की गई थी, जो धीरे-धीरे एक छोटे मंदिर के रूप में विकसित हुआ। मंदिर का नाम 'हिन्दू मंदिर' इस बात का द्योतक है कि यह स्थानीय बौद्ध बहुल क्षेत्र में एक विशिष्ट हिन्दू पहचान रखता है। यहाँ पूजा-अर्चना की पद्धति में भारतीय आगम परंपरा का कठोर पालन नहीं होता, बल्कि एक सरल, भक्ति-प्रधान शैली देखने को मिलती है जो स्थानीय लाओ और थाई सांस्कृतिक प्रथाओं से प्रभावित है। मंदिर का रखरखाव स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है और यह गाँव के सामाजिक एवं धार्मिक जीवन का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम प्रधान से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

यह मंदिर ईसान क्षेत्र की शांत और उर्वर भूमि पर स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा अत्यंत ग्रहणशील और पोषक मानी जाती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान एक प्राचीन 'भूमि स्पंदन' क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की मूलाधार शक्ति विशेष रूप से सक्रिय है। मंदिर में स्थापित शिवलिंग को 'स्वयं प्रकट' नहीं माना जाता, परंतु वर्षों की नियमित पूजा और ग्रामीणों की अटूट आस्था के कारण इसमें एक विशिष्ट चैतन्य का संचार माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा का स्वरूप उग्र न होकर सौम्य और ग्राम-रक्षक प्रवृत्ति का है। यह शिव का 'भोलेनाथ' रूप है, जो अपने भक्तों की सरल प्रार्थनाओं पर तुरंत प्रसन्न होते हैं। चूँकि यह मंदिर खुले ग्रामीण परिवेश में है, यहाँ ध्यान करने पर पंचतत्वों - विशेषकर पृथ्वी और वायु तत्व - का सहज अनुभव होता है। आसपास के धान के खेत और शांत वातावरण मन को एकाग्र करने में सहायक हैं। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ आने मात्र से मानसिक तनाव कम होता है और पारिवारिक जीवन में स्थिरता आती है। यह कोई भव्य तीर्थ न होकर एक जीवंत ग्राम देवता का निवास है, जहाँ की ऊर्जा सीधे हृदय से जुड़ती है, न कि जटिल कर्मकांडों से।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक अभ्यास अत्यंत सरल और स्थानीय आवश्यकताओं के अनुरूप हैं। यहाँ वैदिक मंत्रों का उच्चारण संभवतः सीमित है, क्योंकि स्थानीय भाषा थाई या लाओ है। तथापि, 'ॐ नमः शिवाय' का जाप सार्वभौमिक रूप से किया जाता है। प्रातःकालीन अभिषेक में जल और बेलपत्र (यदि उपलब्ध हों) अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय भक्त अक्सर मौन ध्यान करते हैं, जो यहाँ की शांति के कारण अत्यंत प्रभावी माना जाता है। विशेष अवसरों पर, समुदाय द्वारा सामूहिक भजन-कीर्तन का आयोजन होता है, जिसमें थाई और संस्कृत मिश्रित भक्ति गीत गाए जाते हैं। दीप प्रज्ज्वलन और धूप अर्पित करना सबसे सामान्य प्रथा है। चूँकि यह एक ग्रामीण मंदिर है, यहाँ कृषि संबंधी अनुष्ठान भी होते हैं, जैसे वर्षा की कामना या फसल सुरक्षा हेतु प्रार्थना। नाग देवता की पूजा विशेष रूप से होती है, जो ईसान क्षेत्र की लोक आस्था का अभिन्न अंग है। भक्तगण शनिवार और सोमवार को विशेष रूप से दर्शन हेतु आते हैं। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक साधना नहीं होती, बल्कि भोले भाव से की गई प्रार्थना ही सबसे बड़ी साधना मानी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो मन में एक अजीब सी शांति छा गई। यह कोई भव्य मंदिर नहीं है, बल्कि एक साधारण सा छप्पर है, जिसके नीचे भगवान शिव विराजमान हैं। यहाँ का वातावरण इतना निश्छल है कि लगता है जैसे भगवान यहाँ किसी राजा की तरह नहीं, बल्कि गाँव के एक बुजुर्ग मुखिया की तरह निवास करते हैं। धूप और चंदन की मिश्रित सुगंध, साथ में खेतों से आती मिट्टी की सौंधी महक, मन को किसी अतीत काल में ले जाती है। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे चारों ओर एक सफ़ेद प्रकाश का आवरण फैल गया है। न कोई विचार, न कोई चिंता, बस एक गहरी शून्यता और उस शून्यता में एक अदृश्य स्पंदन। स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था इतनी प्रबल है कि उनकी प्रार्थनाओं के कंपन वहाँ की दीवारों में बस गए प्रतीत होते हैं। दर्शन के बाद, पुजारी ने मुझे तुलसी और फूलों का प्रसाद दिया, जिसे पाकर ऐसा लगा जैसे स्वयं भोलेनाथ ने अपने हाथों से आशीर्वाद दिया हो। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था, एक ऐसी आंतरिक तृप्ति जो बड़े-बड़े तीर्थों में भी दुर्लभ है।

Major Festivals

  • महा शिवरात्रि (फरवरी/मार्च): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। स्थानीय भक्त रात भर जागरण करते हैं, शिवलिंग का जलाभिषेक करते हैं और बेलपत्र अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस दिन शिव और पार्वती का विवाह हुआ था और व्रत करने से अखंड सौभाग्य की प्राप्ति होती है।
  • सोंगक्रान (अप्रैल): थाई नव वर्ष के अवसर पर, मंदिर में शिवलिंग को सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है। यह थाई संस्कृति और हिन्दू धर्म का सुंदर संगम है। इस दिन बुजुर्गों का आशीर्वाद लेने और मंदिर में दान करने की परंपरा है।
  • श्रावण सोमवार (जुलाई/अगस्त): वर्षा ऋतु में पड़ने वाले सोमवारों का विशेष महत्व है। काँवड़ यात्रा जैसी कोई परंपरा यहाँ नहीं है, परंतु भक्त दूर-दूर से जल लाकर चढ़ाते हैं और उपवास रखते हैं। यह समय कृषि कार्यों की शुरुआत का भी होता है।
  • दीपावली (अक्टूबर/नवंबर): हालांकि यह थाईलैंड में सीमित रूप से मनाया जाता है, परंतु इस मंदिर में दीपों का उत्सव मनाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन भगवान शिव ने अंधकासुर का वध किया था, इसलिए प्रकाश का विशेष महत्व है।
  • लोय क्रथोंग (नवंबर): यह एक थाई त्योहार है, जिसमें जल में दीप प्रवाहित किए जाते हैं। इस मंदिर में इसे गंगा पूजन के रूप में मनाया जाता है और भगवान शिव को जलधारा अर्पित कर पापों से मुक्ति की प्रार्थना की जाती है।
  • मकर संक्रांति (जनवरी): फसल कटाई के उपरांत, सूर्य देव के उत्तरायण होने पर यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन शिव को नए चावल और गुड़ का भोग लगाया जाता है और किसान अपनी उपज का कुछ भाग मंदिर को अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भगवान शिव का पंचाक्षरी मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मंत्र पाँच तत्वों का प्रतिनिधित्व करता है और सरल होते हुए भी अत्यंत शक्तिशाली है। इस मंदिर में इसका जाप सबसे अधिक किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
  • अर्थ: यह एक तांत्रिक शिव मंत्र है जिसमें बीजाक्षर जोड़े गए हैं। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और लक्ष्मी का बीज है, और 'क्लीं' आकर्षण और कामना का बीज है। इन बीजों के साथ शिव मंत्र का जाप भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय
  • अर्थ: यह भगवान शिव का गायत्री मंत्र है। 'तत्पुरुष' शिव के एक रूप हैं। इस मंत्र का अर्थ है - हम उस परम पुरुष का ध्यान करते हैं, महादेव का चिंतन करते हैं, वे रुद्र हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मंत्र ज्ञान और आंतरिक शांति की प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्
  • अर्थ: यह श्री रुद्रम् का एक संक्षिप्त रूप है। 'रुद्र' का अर्थ है दुखों का नाश करने वाला। यह मंत्र भगवान शिव के उग्र और सौम्य दोनों रूपों को संतुलित करता है। इस मंदिर में विशेषकर संकट के समय इस मंत्र का जाप करने की परंपरा है, क्योंकि यह भय और रोग का निवारण करता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ स्थानीय संस्कृति और हिन्दू परंपरा का अनूठा संगम हैं। यहाँ हर सोमवार को भगवान शिव का रुद्राभिषेक संभवतः सरल विधि से किया जाता है, जिसमें गाँव के लोग दूध, जल और चावल का अर्पण करते हैं। वर्षा ऋतु के आरंभ में एक विशेष 'नाग पूजा' का आयोजन होता है, जो थाईलैंड के ईसान क्षेत्र की लोक परंपरा 'बुन बंग फाई' (रॉकेट उत्सव) से प्रभावित है, जिसमें अच्छी वर्षा और उपजाऊ भूमि की कामना की जाती है। श्रावण मास में, जो थाई चंद्र कैलेंडर के अनुसार वर्षा ऋतु में आता है, सोमवार के व्रत और शिव अभिषेक का विशेष महत्व है। दीपावली के अवसर पर, हालांकि यह थाईलैंड में राष्ट्रीय अवकाश नहीं है, मंदिर में दीप प्रज्ज्वलन और लक्ष्मी पूजन का आयोजन स्थानीय हिन्दू परिवारों द्वारा किया जाता है। फसल कटाई के बाद, धन्यवाद स्वरूप एक सामूहिक पूजा होती है जिसमें नए चावल का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। इन पूजाओं में वैदिक मंत्रोच्चार के स्थान पर स्थानीय भाषा में प्रार्थना और भक्ति गीत अधिक प्रचलित हैं।

Unique Rituals

  • खाओ पदप दीना (चावल अर्पण अनुष्ठान): यह एक स्थानीय कृषि अनुष्ठान है जिसमें फसल बोने से पहले, किसान अपने खेतों की मिट्टी और बीज लाकर शिवलिंग के समक्ष रखते हैं और अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं। पुजारी उस बीज को जल और हल्दी से अभिमंत्रित कर किसानों को लौटाते हैं।
  • फी खुन सी (ग्राम रक्षक बलि): यह एक प्राचीन लाओ-थाई प्रथा है जो हिन्दू रीति-रिवाजों में समाहित हो गई है। इसमें गाँव की सुरक्षा हेतु शिव को 'ग्राम देवता' मानकर मुर्गे या नारियल की प्रतीकात्मक बलि दी जाती है, जो बुरी आत्माओं को दूर रखने का स्थानीय विश्वास है।
  • नाग झंडा चढ़ावा: वर्षा की कामना हेतु, भक्त एक लंबे बांस पर सफेद या लाल कपड़े का झंडा बांधकर मंदिर परिसर में गाड़ते हैं। यह झंडा नाग देवता के आह्वान का प्रतीक है, जिन्हें वर्षा का देवता माना जाता है।
  • मौन प्रदक्षिणा: भक्त यहाँ घंटों मौन रहकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि यहाँ शिवलिंग के चारों ओर एक अदृश्य ऊर्जा वलय है, और मौन प्रदक्षिणा से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव में भयंकर सूखा पड़ा था। गाँव के मुखिया को स्वप्न में एक साधु ने आदेश दिया कि वह गाँव के बाहरी छोर पर स्थित विशाल बरगद के वृक्ष के नीचे खुदाई करे। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। जैसे ही शिवलिंग की स्थापना की गई, मूसलाधार वर्षा हुई और गाँव अकाल से बच गया। तभी से यह स्थान पूजनीय है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक किसान अपनी फसल काट रहा था, तभी उसकी हँसिया एक कठोर पत्थर से टकराई और उसमें से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत किसान ने गाँव वालों को बुलाया। रात में ग्राम देवता ने पुजारी को स्वप्न में बताया कि यह उनका ही स्वरूप है और उन्हें 'हिन्दू मंदिर' के नाम से पुकारा जाए। माना जाता है कि वह हँसिया आज भी मंदिर में रखी है, हालांकि इसकी पुष्टि नहीं है।
  • यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय, जब क्षेत्र में अराजकता फैली थी, मंदिर के चारों ओर एक अदृश्य सर्प (नाग) पहरा देता था। जो भी लुटेरा मंदिर की ओर बढ़ता, वह रास्ता भटक जाता या उसे नीली रोशनी दिखाई देती और वह भाग जाता। इस कारण गाँव वाले इस मंदिर को अपना रक्षक मानते हैं और नाग देवता की विशेष पूजा करते हैं।

What Devotees Pray For

  • इस ग्रामीण मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा मुख्यतः कृषि, स्वास्थ्य और पारिवारिक समस्याओं के समाधान की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ भगवान शिव 'भोलेनाथ' के रूप में अत्यंत कृपालु हैं और सच्चे मन से माँगने पर हर मनोकामना पूर्ण करते हैं। विशेषकर वर्षा की कमी या अतिवृष्टि से फसल खराब होने की स्थिति में, किसान यहाँ सामूहिक प्रार्थना करते हैं, और माना जाता है कि मौसम अनुकूल हो जाता है। संतान प्राप्ति में बाधा, वैवाहिक जीवन में कलह, और आर्थिक तंगी से पीड़ित भक्त भी यहाँ नियमित दीप प्रज्ज्वलन और जलाभिषेक करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं, और बुखार या चर्म रोग होने पर भक्त शिवलिंग पर चढ़ाई गई भस्म या जल को प्रसाद रूप में ले जाकर रोगी को लगाते हैं। भूमि विवाद या संपत्ति संबंधी मुकदमों में भी यहाँ न्याय की प्रार्थना की जाती है। कुल मिलाकर, यह मंदिर ग्रामीण जीवन की हर छोटी-बड़ी समस्या के लिए एक आध्यात्मिक सहारा है।

Miracles

स्थानीय भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक निःसंतान दंपत्ति की है। कहा जाता है कि वर्षों की असफल चिकित्सा के बाद, उन्होंने इस मंदिर में लगातार सात सोमवार जलाभिषेक किया और शिवलिंग की परिक्रमा की। आठवें सप्ताह में पत्नी ने गर्भधारण किया और उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य चमत्कार के अनुसार, एक किसान की फसल कीटों के प्रकोप से पूरी तरह नष्ट होने वाली थी। उसने मंदिर में आकर प्रार्थना की और शिवलिंग पर चढ़ाई गई भस्म को अपने खेत में छिड़क दिया। माना जाता है कि अगले ही दिन कीटों का प्रकोप समाप्त हो गया और फसल बच गई। यह भी बताया जाता है कि एक बार एक भक्त का खोया हुआ बैल, जिसकी कीमत उसकी पूरी जमापूंजी थी, मंदिर में प्रार्थना के तीन दिन बाद स्वयं ही वापस आ गया। ये सभी घटनाएँ स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य शिवलिंग से जुड़ा है। माना जाता है कि वर्षा ऋतु में, जब वातावरण में नमी अधिक होती है, शिवलिंग की सतह पर स्वतः ही जल की बूँदें उभर आती हैं, भले ही छत से पानी टपकने का कोई स्रोत न हो। स्थानीय लोग इसे भगवान शिव का आशीर्वाद मानते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित बरगद के वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि रात के समय इस वृक्ष के नीचे से अजीबोगरीब संगीत की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य साधना कर रहा हो। कुछ बुजुर्गों का दावा है कि अमावस्या की रात को मंदिर परिसर में एक नीली ज्योति घूमती हुई दिखाई देती है, जो नाग देवता की उपस्थिति का संकेत है। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परंतु ये स्थानीय आस्था को और गहरा बनाते हैं।

Scriptural References

  • शिव पुराण, रुद्र संहिता: शिव पुराण के अनुसार, भगवान शिव हर ग्राम और वन में व्याप्त हैं। ग्राम देवता के रूप में शिव की पूजा का उल्लेख मिलता है, जहाँ वे स्थानीय भक्तों की रक्षा करते हैं। यह मंदिर उसी ग्राम देवता परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, भले ही इसका कोई प्रत्यक्ष पौराणिक उल्लेख न हो।
  • स्कंद पुराण, नागर खंड: इसमें विभिन्न क्षेत्रों में शिवलिंग की स्थापना और ग्रामीण पूजा पद्धतियों का वर्णन है। यह ग्रंथ बताता है कि कैसे स्थानीय लोग अपनी भाषा और रीति-रिवाजों से शिव की आराधना कर सकते हैं, जो इस मंदिर की समन्वयवादी प्रकृति को वैधता प्रदान करता है।
  • लिंग पुराण: लिंग पुराण में शिवलिंग की महिमा और उसकी पूजा के सरल नियमों का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि श्रद्धा से अर्पित किया गया जल भी शिव को उतना ही प्रिय है जितना विधिवत अभिषेक। यह ग्रंथ इस मंदिर की सरल पूजा शैली का आधार प्रदान करता है।
  • स्थानीय लाओ-थाई लोक ग्रंथ (फी आरक्षक कथाएँ): हालांकि यह कोई वैदिक ग्रंथ नहीं है, परंतु ईसान क्षेत्र की मौखिक परंपराओं में ग्राम रक्षक देवताओं की कथाएँ प्रचलित हैं। इन कथाओं में शिव जैसे हिन्दू देवता स्थानीय आत्माओं के राजा के रूप में स्वीकार किए गए हैं, जो इस मंदिर की सांस्कृतिक पृष्ठभूमि को स्पष्ट करता है।

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