Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shri Rama (likely with Sita, Lakshmana, and Hanuman). Located in Negara.

Primary Deity

Shri Rama (likely with Sita, Lakshmana, and Hanuman) / श्री रामचन्द्र परमेश्वर

Best Season

इस मंदिर के दर्शन के लिए अप्रैल से अक्टूबर का समय सर्वोत्तम है, जो बाली का शुष्क ऋतु काल होता है। इस दौरान वर्षा न्यूनतम होती है और मार्ग सुगम रहते हैं। आर्द्र ऋतु (नवम्बर से मार्च) में बाली में भारी वर्षा होती है, जिससे यात्रा में कठिनाई हो सकती है, यद्यपि इस समय द्वीप की हरियाली अत्यन्त मनोरम दिखती है। धार्मिक दृष्टि से, मार्च-अप्रैल में रामनवमी और न्येपी का समय यहाँ आने के लिए अत्यन्त शुभ और सांस्कृतिक रूप से समृद्ध अनुभव प्रदान करता है। गलुंगन और कुनिंगन का त्यौहार, जो प्रति २१० दिनों में आता है, भी एक अद्वितीय अनुभव है, किन्तु इसकी तिथियाँ बालीनी कैलेण्डर पर निर्भर करती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विश्राम सहित ४५ मिनट से १ घण्टा।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु सरोंग (कमरबन्द) और साश (कपड़े की पट्टी) पहनना अनिवार्य है। सामान्यतः मंदिर के प्रवेश द्वार पर ये किराए पर उपलब्ध होते हैं। वस्त्र शालीन और घुटनों से नीचे तक होने चाहिए।

Address

Available soon.

History

यह हिन्दू मंदिर इण्डोनेशिया के बाली द्वीप के पश्चिमी भाग में स्थित है। इस मंदिर के इतिहास के विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में बाली के हिन्दू समुदाय द्वारा स्थापित किया गया था। बाली में हिन्दू धर्म का आगमन जावा के माध्यम से हुआ था, और यहाँ की संस्कृति में शैव, शाक्त और वैष्णव परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। यह मंदिर मुख्यतः स्थानीय ग्रामीणों और आस-पास के क्षेत्रों में रहने वाले हिन्दू परिवारों की आस्था का केन्द्र है। परम्परा के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण एक स्थानीय बालीनी परिवार ने अपने कुलदेवता के रूप में श्री राम की प्रतिष्ठा के लिए करवाया था। मंदिर की वास्तुकला बाली की पारम्परिक शैली में है, जिसमें लाल ईंट और बलुआ पत्थर का प्रयोग किया गया है। मंदिर के गर्भगृह में भगवान श्री राम, माता सीता, लक्ष्मण और हनुमान जी की प्रतिमाएँ स्थापित हैं। यहाँ नियमित रूप से रामायण का पाठ और बालीनी शैली में पूजा-अर्चना की जाती है। माना जाता है कि इस मंदिर की प्राण-प्रतिष्ठा एक प्रसिद्ध बालीनी पुजारी (पेदाण्डा) द्वारा की गई थी, जिससे यह स्थान आध्यात्मिक दृष्टि से जागृत हो गया। यद्यपि यह मंदिर अधिक प्राचीन नहीं है, तथापि स्थानीय लोगों की गहरी आस्था और नियमित अनुष्ठानों ने इसे एक महत्वपूर्ण सामुदायिक तीर्थ बना दिया है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

इस मंदिर की ऊर्जा का मुख्य स्रोत भगवान श्री राम का मर्यादा पुरुषोत्तम स्वरूप है। बाली की पवित्र भूमि, जिसे 'देवताओं का द्वीप' कहा जाता है, पहले से ही अत्यधिक आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण है। इस मंदिर में श्री राम की उपस्थिति मर्यादा, धैर्य और धर्म की स्थापना का प्रतीक है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की गई प्रार्थना से मन को शान्ति और जीवन में स्थिरता प्राप्त होती है। मंदिर का वातावरण साधारण किन्तु प्रभावशाली है; यहाँ का शान्त वातावरण साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक होता है। बाली की परम्परा में, प्रत्येक मंदिर को ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का एक सूक्ष्म केन्द्र माना जाता है। यह मंदिर भी ऐसा ही एक केन्द्र है, जहाँ भक्त और भगवान के बीच की दूरी न्यूनतम प्रतीत होती है। यहाँ की भूमि से एक प्रकार की सौम्य वैष्णव ऊर्जा का संचार होता है, जो हृदय को करुणा और प्रेम से भर देती है। विशेषकर रामनवमी और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त प्रबल हो जाती है, जिसका अनुभव भक्तगण करते हैं। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और सम्बन्धों में मधुरता आती है, क्योंकि श्री राम का सम्पूर्ण जीवन ही आदर्श सम्बन्धों का परिचायक है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में बालीनी हिन्दू परम्परा के अनुसार पूजा-अर्चना की जाती है, जिसमें वैदिक मन्त्रों के साथ-साथ स्थानीय आगम परम्परा का भी सम्मिश्रण है। प्रातःकालीन और सायंकालीन आरती में धूप, दीप और फूलों की सुन्दर सज्जा की जाती है। भक्तगण यहाँ 'श्री राम जय राम जय जय राम' का नाम-जप करते हैं। बाली की विशेष परम्परा के अनुसार, यहाँ 'त्रिसन्ध्या' नामक दैनिक प्रार्थना की जाती है, जो दिन में तीन बार (प्रातः, मध्याह्न और सायं) की जाती है। इस प्रार्थना में गायत्री मन्त्र और शिव स्तुति का पाठ होता है। भक्त यहाँ श्री रामचरितमानस का पाठ भी करते हैं, यद्यपि यह बाली की मूल परम्परा नहीं है, किन्तु उत्तर भारतीय प्रभाव के कारण लोकप्रिय हो गया है। ध्यान और मौन साधना के लिए मंदिर का बाहरी प्रांगण उपयुक्त स्थान है। यहाँ विशेष अवसरों पर 'भजन-कीर्तन' का आयोजन होता है, जिसमें स्थानीय वाद्य यन्त्रों जैसे गैमलन का प्रयोग किया जाता है। पूर्णिमा के दिन विशेष अभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें भगवान को पंचामृत से स्नान कराया जाता है। स्थानीय लोग नित्य 'चनंग सरी' (छोटी पुष्पांजलि) अर्पित करते हैं, जो ताड़ के पत्तों से बनी एक सुन्दर कलात्मक रचना होती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के द्वार पर कदम रखा, एक अपूर्व शान्ति ने मेरे मन को घेर लिया। बाली की उष्णकटिबन्धीय हवा में धूप और चम्पा के फूलों की सुगन्ध घुली हुई थी। मंदिर का प्रांगण छोटा किन्तु अत्यन्त स्वच्छ और पवित्र था। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही मेरी दृष्टि भगवान श्री राम की श्यामल प्रतिमा पर पड़ी। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तब्ध हो गया हो। माता सीता और लक्ष्मण जी की प्रतिमाओं के साथ विराजमान प्रभु का यह स्वरूप अत्यन्त सौम्य और करुणामय था। मैंने आँखें बन्द कीं और 'राम' नाम का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने हृदय में एक अज्ञात आनन्द की अनुभूति होने लगी। ऐसा लगा जैसे प्रभु की कृपादृष्टि सीधे मुझ पर पड़ रही है और मेरे सारे कष्ट, मेरी सारी चिन्ताएँ धीरे-धीरे विलीन हो रही हैं। पास ही बैठे एक स्थानीय पुजारी ने मेरे माथे पर चावल और चन्दन का तिलक लगाया और थोड़ा सा पवित्र जल मेरी हथेली पर रख दिया। उस जल को पीते ही मुझे एक अद्भुत ताजगी का अनुभव हुआ। मंदिर के पिछवाड़े एक छोटा सा बगीचा है, जहाँ बैठकर मैंने कुछ देर ध्यान किया। वहाँ का वातावरण इतना शान्त था कि केवल पत्तों की सरसराहट और दूर कहीं से आती गैमलन की मधुर ध्वनि सुनाई दे रही थी। उस दिन मुझे सचमुच यह अनुभव हुआ कि भगवान किसी विशेष स्थान या भव्य मंदिर के मोहताज नहीं हैं; वे तो केवल सच्चे प्रेम और विश्वास के भूखे हैं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (त्रिसन्ध्या प्रार्थना)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा न्गुराह राय अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (देनपसार, बाली) है, जो मंदिर से लगभग १२० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या निजी कार किराए पर ले सकते हैं। यात्रा में लगभग ३ से ४ घण्टे का समय लगता है, जो बाली के सुन्दर पर्वतीय मार्गों से होकर गुजरती है।
• बाली द्वीप पर कोई रेलवे नेटवर्क उपलब्ध नहीं है। अतः रेल द्वारा यात्रा सम्भव नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन जावा द्वीप पर बन्युवांगी में है, जहाँ से फेरी द्वारा गिलिमानुक बन्दरगाह (बाली) पहुँचा जा सकता है। गिलिमानुक से मंदिर की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है, जिसे बस या टैक्सी द्वारा तय किया जा सकता है।
• बाली की राजधानी देनपसार से यह मंदिर लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर पश्चिम में स्थित है। देनपसार के उबुद या मेंगवी बस टर्मिनल से गिलिमानुक जाने वाली बसें पकड़ी जा सकती हैं, जो मंदिर के निकटवर्ती कस्बे से होकर गुजरती हैं। सबसे सुविधाजनक विकल्प एक निजी कार या स्कूटर किराए पर लेना है, जिससे आप आस-पास के अन्य मंदिरों का भी भ्रमण कर सकते हैं।

Major Festivals

• रामनवमी (चैत्र मास, मार्च/अप्रैल): भगवान राम का जन्मोत्सव। इस दिन मंदिर में विशेष सजावट की जाती है और दिनभर रामायण का पाठ चलता है। शाम को शोभायात्रा निकाली जाती है और प्रसाद वितरण होता है।
• गलुंगन (बालीनी कैलेण्डर, प्रति २१० दिन): यह बाली का सबसे बड़ा त्यौहार है, जिसमें धर्म की अधर्म पर विजय का उत्सव मनाया जाता है। इस दिन मंदिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष पूजा होती है और 'पेन्जोर' (सजे हुए बाँस) लगाए जाते हैं।
• कुनिंगन (गलुंगन के १० दिन बाद): इस दिन माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ स्वर्ग लौटती हैं। मंदिर में पीले चावल और फूलों की विशेष अर्चना की जाती है।
• न्येपी (चैत्र अमावस्या, मार्च): बाली का मौन दिवस। इस दिन पूरा द्वीप बन्द रहता है, किन्तु एक दिन पूर्व 'पेंगरूपुकन' अनुष्ठान में मंदिर में बुरी आत्माओं को भगाने के लिए विशाल पुतले जलाए जाते हैं और घण्टे-घड़ियाल बजाए जाते हैं।
• सरस्वती दिवस (बालीनी कैलेण्डर): ज्ञान की देवी सरस्वती का पर्व। इस दिन मंदिर में सभी धार्मिक ग्रन्थों और पुस्तकों की पूजा की जाती है और ज्ञान प्राप्ति की प्रार्थना की जाती है।
• शिवरात्रि (फाल्गुन मास): यद्यपि मुख्य देवता राम हैं, तथापि मंदिर में स्थित शिवलिंग का विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है और रात्रि जागरण होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान राम का षडाक्षर मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समस्त ऐश्वर्य और लक्ष्मी का प्रतीक है, तथा 'रामाय नमः' का अर्थ है भगवान राम को नमस्कार। यह मन्त्र सरल होते हुए भी अत्यन्त प्रभावशाली है और समस्त पापों का नाश करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्री रामाय नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, जो भक्ति को जागृत करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। 'रामचन्द्राय नमः' का अर्थ है चन्द्रमा के समान शीतल और सौम्य स्वरूप वाले राम को नमस्कार। यह मन्त्र मानसिक शान्ति और समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं रामचन्द्राय नमः
• अर्थ: 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' भक्ति और हृदय परिवर्तन का, तथा 'श्रीं' समृद्धि का। 'सीतारामाय नमः' सीता सहित राम को नमस्कार है। यह मन्त्र दाम्पत्य प्रेम और पारिवारिक सुख की प्राप्ति के लिए अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सीतारामाय नमः
• अर्थ: यह एक वशीकरण मन्त्र है जिसका अर्थ है समस्त लोगों को अपने वश में करने वाले भगवान रामचन्द्र को नमस्कार। यहाँ 'वश्य' का अर्थ प्रेम और सद्भाव से दूसरों के हृदय को जीतना है, न कि किसी प्रकार का टोना-टोटका। इसका जाप शत्रु बाधा और विरोधियों के शमन के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रामचन्द्राय सकलजनवश्यकराय नमः

Special Puja

इस मंदिर में प्रत्येक पूर्णिमा को एक विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'पूर्णमा तिथि' कहते हैं। इस दिन भगवान श्री राम का विशेष अभिषेक पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद और गन्ने का रस) से किया जाता है। बाली की परम्परा के अनुसार, इस पूजा में नारियल जल और विभिन्न प्रकार के फूलों का भी प्रयोग होता है। रामनवमी के अवसर पर यहाँ नौ दिनों तक चलने वाला अनुष्ठान होता है, जिसमें रामायण का पाठ किया जाता है। यह पाठ बालीनी भाषा और कावी (प्राचीन जावानीस) में होता है। प्रत्येक शुक्रवार को माता सीता की विशेष आरती का आयोजन होता है, जिसमें महिलाएँ बढ़-चढ़कर भाग लेती हैं और सौभाग्य की प्राप्ति के लिए प्रार्थना करती हैं। स्थानीय कैलेण्डर के अनुसार, 'कजेंग क्लिवोन' नामक विशेष दिन पर यहाँ रात्रि जागरण और भजन संध्या का आयोजन होता है। इस दिन को बाली में अत्यन्त शुभ माना जाता है और ऐसा विश्वास है कि इस दिन की गई पूजा का फल कई गुना अधिक मिलता है। पूजा के दौरान पुजारी द्वारा 'तिर्थ' (पवित्र जल) का वितरण किया जाता है, जिसे भक्त बड़ी श्रद्धा से ग्रहण करते हैं।

Unique Rituals

• चनंग सरी अर्पण: बाली की अनूठी परम्परा के अनुसार, यहाँ भक्त नारियल के पत्तों से बनी छोटी टोकरियों में फूल और भोजन अर्पित करते हैं। यह कला अत्यन्त सुन्दर होती है और इसे बनाने में भक्ति भाव निहित होता है।
• त्रिसन्ध्या प्रार्थना: दिन में तीन बार (सूर्योदय, मध्याह्न और सूर्यास्त) विशेष मन्त्रों के साथ सामूहिक प्रार्थना की जाती है, जो बाली के हिन्दू मंदिरों की एक विशिष्ट पहचान है।
• मेलास्ती अनुष्ठान: न्येपी (मौन दिवस) से कुछ दिन पूर्व, मंदिर की प्रतिमाओं को पवित्र जल से स्नान कराने के लिए निकटतम जलस्रोत तक भव्य जुलूस निकाला जाता है।
• गैमलन संगीत सेवा: पारम्परिक बालीनी वाद्य यन्त्रों के साथ भगवान को संगीतमय सेवा अर्पित की जाती है, जो ध्यान और भक्ति का एक अनूठा संयोग है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना से पूर्व यह स्थान एक घना जंगल था। एक बार एक ग्वाले को यहाँ एक विचित्र स्वप्न आया, जिसमें भगवान राम ने उसे इसी स्थान पर खुदाई करने का आदेश दिया। खुदाई करने पर उसे एक प्राचीन शालिग्राम शिला प्राप्त हुई, जिसे बाद में मंदिर के गर्भगृह में स्थापित कर दिया गया। यह शिला आज भी पूजित है।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, बाली के एक प्राचीन राजा को युद्ध में पराजय का सामना करना पड़ रहा था। तब उन्होंने एक साधु के कहने पर इस स्थान पर श्री राम की तपस्या की। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर हनुमान जी ने उन्हें दर्शन दिए और युद्ध में विजय का आशीर्वाद दिया। विजय के पश्चात् राजा ने यहाँ एक छोटी सी कुटिया बनवाई, जो कालान्तर में इस मंदिर का रूप ले बैठी।
• माना जाता है कि इस मंदिर के पीछे स्थित एक पुराना वृक्ष हनुमान जी का निवास स्थान है। स्थानीय लोगों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में कभी-कभी इस वृक्ष पर बन्दरों की आकृतियाँ दिखाई देती हैं और हल्की-फुल्की हलचल सुनाई देती है, जो हनुमान जी की उपस्थिति का संकेत है। इस वृक्ष की पूजा भी हनुमान जी के रूप में की जाती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, इस मंदिर में श्री राम की आराधना से विशेषकर पारिवारिक जीवन की समस्याओं का समाधान होता है। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर दाम्पत्य जीवन में प्रेम और सामंजस्य बढ़ता है, क्योंकि श्री राम और सीता आदर्श दम्पत्ति हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी कई दम्पत्ति यहाँ नियमित पूजा करने आते हैं। न्यायालयीन मामलों और विवादों में विजय प्राप्ति के लिए भी भक्त यहाँ हनुमान जी के साथ श्री राम की आराधना करते हैं। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण और नाम-जप से अत्यधिक लाभ होने की मान्यता है। यह भी कहा जाता है कि जो व्यक्ति अपने जीवन में मर्यादा और धर्म का पालन करते हुए भी कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं, उन्हें यहाँ शीघ्र ही उचित मार्गदर्शन और सफलता प्राप्त होती है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि उनकी असाध्य बीमारी मंदिर के तीर्थ जल के नियमित सेवन से ठीक हो गई, जिसकी डॉक्टरों ने भी पुष्टि नहीं की थी। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनकी खोई हुई पारिवारिक सम्पत्ति मंदिर में प्रार्थना करने के कुछ ही दिनों बाद अप्रत्याशित रूप से वापस मिल गई। यह भी बताया जाता है कि एक बार मंदिर में चोरी का प्रयास हुआ, किन्तु चोर रात्रि में अचानक भयभीत होकर भाग गए और उन्होंने बाद में स्वयं आकर पुजारी को सारी बात बताई। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें आस्था का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

इस मंदिर के विषय में कुछ स्थानीय रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष पर प्रतिवर्ष एक विशेष रात्रि को बिना किसी स्पष्ट कारण के जुगनूओं का झुण्ड एकत्र होता है, जिसे स्थानीय लोग दैवीय उपस्थिति का संकेत मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि गर्भगृह में स्थित शालिग्राम शिला स्वयंभू है और समय-समय पर इसका आकार बदलता प्रतीत होता है। ये सभी बातें स्थानीय लोककथाओं और विश्वासों पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु ये मंदिर के प्रति लोगों की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्वाल्मीकि रामायण: यह आदि ग्रन्थ भगवान राम की लीलाओं का मूल स्रोत है। बालकाण्ड से लेकर उत्तरकाण्ड तक समस्त कथाएँ इसी में वर्णित हैं। इस मंदिर में राम के जिस मर्यादित स्वरूप की पूजा होती है, उसका आधार वाल्मीकि रामायण ही है।
• रामचरितमानस (गोस्वामी तुलसीदास): यद्यपि यह ग्रन्थ अवधी भाषा में है और उत्तर भारत में अधिक प्रचलित है, तथापि बाली के कुछ शिक्षित हिन्दू समुदाय में इसका प्रभाव देखा जा सकता है। इसमें राम के आदर्श चरित्र का अत्यन्त मार्मिक वर्णन है।
• काकविन रामायण (प्राचीन जावानीस काव्य): यह बाली और जावा की सबसे महत्वपूर्ण रामायण रचना है। यह मूलतः भट्टिकाव्य पर आधारित है और बाली के मंदिरों में इसका पाठ और नाट्य मंचन होता है। इस मंदिर की आराधना पद्धति पर इसी ग्रन्थ का गहरा प्रभाव है।
• अगस्त्य पर्व: बाली के शैव और वैष्णव परम्पराओं के समन्वय का श्रेय ऋषि अगस्त्य को दिया जाता है। माना जाता है कि उन्होंने ही जावा और बाली में वैदिक धर्म का प्रचार किया था, जिसके अन्तर्गत राम की उपासना भी सम्मिलित है।
• ब्रह्माण्ड पुराण: इस पुराण में भगवान राम के विभिन्न स्वरूपों और उनकी उपासना के फल का वर्णन है। यह भी कहा गया है कि कलियुग में राम नाम का जप ही सबसे सरल और प्रभावशाली साधन है।

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