Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shri Maha Mariamman (likely a form of Parvati/Kali). Located in Kuala Lumpur.

Primary Deity

Shri Maha Mariamman (likely a form of Parvati/Kali) / श्री महा मारियम्मन

Best Season

मलेशिया में वर्ष भर उष्णकटिबंधीय जलवायु रहती है, अतः किसी भी मौसम में मंदिर के दर्शन किए जा सकते हैं। तथापि, आध्यात्मिक दृष्टि से 'आदि मास' (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम माना जाता है, क्योंकि यह पूरा माह देवी मारियम्मन को समर्पित होता है और मंदिर में विशेष उत्सव का वातावरण रहता है। इस दौरान मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और दैनिक विशेष अनुष्ठान होते हैं। 'थाई पोंगल' (जनवरी) का समय भी अत्यंत शुभ है, जब फसल उत्सव की धूम होती है। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं, तो मार्च-अप्रैल या सितंबर-अक्टूबर के महीने उपयुक्त हैं, जब कोई बड़ा त्योहार नहीं होता और भीड़ कम होती है। वर्षा ऋतु (नवंबर-फरवरी) में कभी-कभी भारी बारिश हो सकती है, परंतु मंदिर पूर्णतः ढका हुआ है, अतः दर्शन में कोई बाधा नहीं आती।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक या शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी, सलवार-कमीज़ या लंबी स्कर्ट पहननी चाहिए। बरमूडा, शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के कपड़े अनुपयुक्त माने जाते हैं।

Address

Jalan Sultan Azlan Shah, Sentul, Kuala Lumpur, 51000, Malaysia

History

यह मंदिर, जिसे सामान्यतः 'हिन्दू मंदिर' के नाम से जाना जाता है, कुआलालम्पुर के सेंतुल क्षेत्र में स्थित है। इस मंदिर का सटीक ऐतिहासिक विवरण स्थानीय अभिलेखों के अभाव में अज्ञात है, परंतु परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में हुई थी। संभवतः यह मंदिर उस समय के तमिल आप्रवासियों द्वारा स्थापित किया गया था, जो मलाया में रेलवे निर्माण और रबड़ बागानों में कार्य करने आए थे। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटी सी झोंपड़ी या पेड़ के नीचे स्थापित एक साधारण पीठ मात्र थी, जहाँ ग्राम देवता मारियम्मन की पूजा होती थी। मारियम्मन, जिन्हें 'अम्मा' या माता के रूप में पूजा जाता है, ग्रामीण तमिल समुदाय की प्रमुख आराध्य देवी हैं, जो रोगों, विशेषकर चेचक और हैजा जैसी महामारियों से रक्षा करती हैं। समय के साथ, भक्तों की बढ़ती संख्या और उनके आर्थिक योगदान से मंदिर का विस्तार हुआ और यह एक स्थायी संरचना में परिवर्तित हो गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ स्थापित मुख्य विग्रह स्वयंभू नहीं है, अपितु आगम शास्त्रों के अनुसार प्रतिष्ठित किया गया था। मंदिर का वर्तमान स्वरूप कई बार हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है, जिसमें स्थानीय भक्तों और प्रवासी भारतीयों का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, फिर भी यह मंदिर सेंतुल के हिन्दू समुदाय की आस्था और सांस्कृतिक धरोहर का जीवंत प्रतीक है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री महा मारियम्मन का यह मंदिर एक शक्तिशाली दिव्य ऊर्जा का केंद्र माना जाता है, जो विशेष रूप से ग्राम देवता की उपासना की परंपरा से जुड़ा है। मारियम्मन को आदि पराशक्ति का एक उग्र किंतु करुणामयी रूप माना जाता है, जिनकी ऊर्जा मुख्यतः पृथ्वी तत्व से संबंधित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थापित देवी की मूर्ति में 'अम्मा' की उपस्थिति का स्पंदन स्पष्ट रूप से अनुभव किया जा सकता है, विशेषकर मंगलवार और शुक्रवार को, जो देवी के लिए विशेष दिन हैं। ऐसा माना जाता है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की शीतलता और मानसिक शांति का अनुभव होता है, जो देवी के 'ताप हरण' (गर्मी और रोगों को दूर करने) के स्वरूप का प्रतीक है। यहाँ की ऊर्जा को 'ग्राम रक्षा शक्ति' के रूप में भी देखा जाता है, जो न केवल व्यक्तिगत कष्टों का निवारण करती है, बल्कि संपूर्ण समुदाय को प्राकृतिक आपदाओं और बीमारियों से बचाती है। नवग्रहों की उपस्थिति के कारण यहाँ ग्रह दोषों के निवारण की भी एक विशिष्ट ऊर्जा प्रवाहित होती है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना और अभिषेक से देवी की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है, और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। यह स्थान केवल एक पूजा स्थल नहीं, अपितु एक ऊर्जा केंद्र है जहाँ भक्त अपने दैनिक जीवन के तनावों से मुक्ति पाकर आध्यात्मिक पुनर्जीवन प्राप्त करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः दक्षिण भारतीय ग्राम देवता उपासना पद्धति पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल और संध्याकाल में देवी के दर्शन कर नियमित रूप से दीप प्रज्वलित करते हैं। यहाँ अभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन, दूध, दही और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। माना जाता है कि हल्दी का अभिषेक मारियम्मन को अत्यंत प्रिय है, क्योंकि हल्दी में रोगनाशक गुण होते हैं और यह देवी के 'आरोग्यदायिनी' स्वरूप का प्रतीक है। भक्त प्रायः 'मारियम्मन तालाट्टु' (देवी की लोरी) और 'शक्ति करुमारियम्मन' जैसे भक्ति गीतों का गायन करते हैं। नवरात्रि के अवसर पर ललिता सहस्रनाम का पाठ और दुर्गा सप्तशती का पारायण विशेष रूप से किया जाता है। आदि मास (तमिल माह अषाढ़) के रविवारों को महिलाएँ विशेष व्रत रखती हैं और देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करती हैं। मंदिर में ध्यान और मौन प्रार्थना के लिए भी स्थान उपलब्ध है, यद्यपि यह मुख्यतः एक सक्रिय भक्ति स्थल है। पुजारी द्वारा कर्पूर आरती के समय उत्पन्न दिव्य वातावरण भक्तों को आत्मविभोर कर देता है। इसके अतिरिक्त, नवग्रहों की परिक्रमा और उन्हें नवधान्य अर्पित करना भी एक सामान्य आध्यात्मिक अभ्यास है, जो ज्योतिषीय दोषों के निवारण के लिए किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने जालान सुल्तान अज़लान शाह की व्यस्त सड़क से हटकर मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, बाहरी दुनिया का कोलाहल अचानक धीमा पड़ गया। एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया, मानो माँ ने अपने आँचल में छिपा लिया हो। मेरी आँखें सबसे पहले भव्य गोपुरम पर टिकीं, जो असंख्य देवी-देवताओं की प्रतिमाओं से सुसज्जित था, और मुझे लगा जैसे वे सब मेरा स्वागत कर रहे हों। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम अनायास ही धीमे पड़ गए। देवी महा मारियम्मन का दिव्य स्वरूप, हल्दी से सुशोभित, एक अलौकिक तेज से दमक रहा था। उनकी आँखों में एक साथ करोड़ों सूर्यों का तेज और एक माँ की असीम करुणा समाई हुई थी। जैसे ही पुजारी ने कर्पूर की आरती उतारी, घंटियों की ध्वनि और 'अम्मा' के जयकारों के बीच, मेरी आँखें भर आईं। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने सीधे मेरे हृदय में प्रवेश कर लिया हो, मेरे सारे कष्टों और चिंताओं को अपने ऊपर ले लिया हो। उस क्षण मुझे समझ आया कि मारियम्मन केवल रोगों की देवी नहीं हैं, वे तो आत्मा के विकारों को भी हरने वाली जगदम्बा हैं। मैंने अपनी सारी सांसारिक इच्छाएँ उनके चरणों में समर्पित कर दीं और बस उनकी उपस्थिति में डूब गया। मंदिर से बाहर निकलते समय, मैं वही व्यक्ति नहीं था जो भीतर गया था; मैं हल्का, शांत और एक अदृश्य शक्ति से अभिभूत था। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, आत्मा का परिष्कार था।

• Nearest City: Kuala Lumpur

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मारियम्मन का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है। पूरे माह चलने वाले इस उत्सव में प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष अलंकार किया जाता है और महिलाएँ माविलक्कु अर्पित करती हैं। यह त्योहार देवी की रोगनाशक शक्ति और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व देवी के शक्ति स्वरूप की आराधना का काल है। मंदिर में दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है और देवी को नौ विभिन्न रूपों में सजाया जाता है। विजयदशमी के दिन विशेष उत्सव मनाया जाता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): यह फसल कटाई का पर्व है, जो तमिल समुदाय के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देव तथा मारियम्मन को अर्पित किया जाता है। यह समृद्धि और आभार का पर्व है।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): यद्यपि यह मुख्यतः शिव का पर्व है, परंतु शक्ति के बिना शिव अधूरे हैं। इस दिन मंदिर में रात्रि जागरण और विशेष अभिषेक होता है, जिसमें भक्त देवी के शक्ति स्वरूप की उपासना करते हैं।
• तैपूसम (जनवरी-फरवरी): मुरुगन भक्तों का यह प्रमुख त्योहार इस मंदिर में भी धूमधाम से मनाया जाता है, क्योंकि मुरुगन यहाँ उप-देवता के रूप में विराजमान हैं। भक्त कावड़ी लेकर पैदल यात्रा करते हैं और मंदिर में दूधाभिषेक करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का बीज है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और माया का, 'क्लीं' कामबीज और आकर्षण का, तथा 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है। इन चारों बीजाक्षरों के संयोग से देवी महा मारियम्मन के सम्पूर्ण शक्ति स्वरूप का आह्वान किया जाता है, जो रोग, दारिद्र्य और अज्ञान का एक साथ नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ऐं महा मारियम्मने नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियों को खोलने वाला बीज है और 'श्रीं' ऐश्वर्य प्रदान करने वाला। 'स्वाहा' अग्नि देवी की पत्नी का नाम है, जिसका अर्थ है आहुति या समर्पण। इस मंत्र के जाप से साधक अपने अहंकार और रोगों की आहुति देवी के चरणों में समर्पित करता है, जिससे शारीरिक और आर्थिक संकटों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं मारियम्मने स्वाहा
• अर्थ: यह प्रसिद्ध नवार्ण मंत्र का एक रूपांतर है, जो देवी के चामुण्डा स्वरूप को समर्पित है। 'चामुण्डा' वह देवी हैं जिन्होंने चण्ड और मुण्ड नामक असुरों का वध किया था। 'विच्चे' का अर्थ है ज्ञान की मशाल। मारियम्मन को चामुण्डा का ही ग्रामीण रूप माना जाता है, अतः यह मंत्र बुरी आत्माओं, भूत-प्रेत बाधा और अज्ञात भय से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय तमिल परंपराओं से गहराई से जुड़ी हैं। 'शुक्रवार अभिषेक' का विशेष महत्व है, जहाँ देवी को हल्दी और पंचामृत से स्नान कराकर पीत वस्त्र और फूल अर्पित किए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन किया गया अभिषेक दांपत्य जीवन में सुख और स्वास्थ्य प्रदान करता है। 'आदि मास उत्सव' (जुलाई-अगस्त) के दौरान, मंदिर में प्रतिदिन विशेष अलंकार और दीप पूजा होती है, जिसमें महिलाएँ 'माविलक्कु' (चावल के आटे से बने दीपक) लेकर जुलूस निकालती हैं। यह एक अत्यंत मनोरम और भक्तिमय दृश्य होता है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। प्रदोषम के दिन, जो शिव परिवार के लिए पवित्र है, यहाँ भी विशेष दीपाराधना की जाती है, क्योंकि मारियम्मन को शक्ति स्वरूपा माना जाता है। इसके अतिरिक्त, 'पोंगल' उत्सव के दौरान मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल तैयार कर देवी को नैवेद्य अर्पित किया जाता है, जो समृद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है। भक्त व्यक्तिगत रूप से भी अर्चना और अभिषेक बुक करा सकते हैं, जिसके लिए मंदिर प्रबंधन से संपर्क करना होता है।

Unique Rituals

• हल्दी अभिषेक (मंजल अभिषेकम): यह मारियम्मन मंदिरों की सबसे विशिष्ट रस्म है। भक्त देवी को शुद्ध हल्दी के लेप से स्नान कराते हैं। माना जाता है कि हल्दी का एंटीसेप्टिक गुण देवी के रोगनाशक स्वरूप को जागृत करता है और भक्तों के चर्म रोगों एवं आंतरिक संक्रमणों का नाश करता है।
• माविलक्कु (चावल के आटे का दीपक) अर्पण: आदि मास के दौरान, महिला भक्त चावल के आटे और घी से दीपक बनाकर देवी को अर्पित करती हैं। यह अनुष्ठान पारिवारिक सुख, संतान प्राप्ति और पति की दीर्घायु के लिए किया जाता है। दीपक जलाने के बाद उसी आटे को प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है।
• करगम नृत्य: त्योहारों के दौरान, कुछ भक्त सिर पर सजी हुई कलश (करगम) धारण कर देवी की स्तुति में नृत्य करते हैं। यह एक पारंपरिक आध्यात्मिक अनुष्ठान है, जिसमें नर्तक देवी की ऊर्जा से आवेशित होकर अग्नि पर चलने जैसे कठिन कार्य भी करते हैं, जो आस्था और आत्म-नियंत्रण का चरमोत्कर्ष है।
• पोंगल नैवेद्य: थाई पोंगल के अवसर पर मंदिर प्रांगण में मिट्टी के बर्तनों में नए चावल, गुड़ और दूध से पोंगल पकाया जाता है। सूर्योदय के समय जब दूध उबलकर बर्तन से बाहर आता है, तो 'पोंगलो पोंगल' के जयकारे लगते हैं, जो प्रकृति और देवी के प्रति आभार प्रकट करने का अनूठा दृश्य है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार सेंतुल क्षेत्र में भयंकर हैजा फैला था। लोग बड़ी संख्या में मरने लगे। तब गाँव के बुजुर्गों ने एक साथ मिलकर देवी मारियम्मन की प्रार्थना की। कहा जाता है कि देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर सभी पीड़ितों को हल्दी और नीम का लेप लगाया और रोग तुरंत समाप्त हो गया। उसी स्थान पर यह मंदिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मंदिर के पास बहने वाली एक छोटी सी जलधारा थी, जो अब लुप्त हो चुकी है। माना जाता है कि एक भक्त ने देखा कि एक सर्प प्रतिदिन उस जलधारा के पास आता और अपना फन फैलाकर बैठ जाता। जब उस स्थान की खुदाई की गई, तो वहाँ एक स्वयंभू शिला प्राप्त हुई, जिसमें देवी का आकार था। संभवतः यही शिला मूल विग्रह का आधार बनी, हालाँकि वर्तमान विग्रह प्रतिष्ठित है।
• परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जब कुआलालम्पुर पर बमबारी हो रही थी, तो सेंतुल के निवासियों ने मंदिर में शरण ली। माना जाता है कि मंदिर परिसर पर एक भी बम नहीं गिरा, जबकि आसपास के क्षेत्र क्षतिग्रस्त हो गए थे। इसे देवी मारियम्मन का चमत्कार माना जाता है, जिन्होंने अपने भक्तों पर अपना आँचल फैलाकर उनकी रक्षा की।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री महा मारियम्मन की कृपा से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। सबसे प्रमुख फलित चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और एलर्जी से मुक्ति है। माना जाता है कि देवी को हल्दी का अभिषेक करने और प्रसाद रूप में हल्दी का लेप लगाने से त्वचा संबंधी रोग शीघ्र ठीक हो जाते हैं। दूसरा प्रमुख फलित वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं का निवारण है; विवाह में विलंब या दांपत्य कलह से पीड़ित भक्त शुक्रवार के दिन देवी को पीले फूल और मंगलसूत्र अर्पित करते हैं। तीसरा, संतान प्राप्ति की कामना लेकर आई महिलाओं को 'माविलक्कु' अनुष्ठान के बाद शुभ समाचार मिलने की सूचनाएँ मिलती रहती हैं। चौथा, नवग्रहों की उपस्थिति के कारण, ज्योतिषीय दोषों जैसे राहु-केतु काल सर्प दोष या शनि की साढ़े साती से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ परिक्रमा और तेलाभिषेक से राहत मिलती है। अंततः, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त भक्तों को देवी की उग्र किंतु मातृवत करुणा से आत्मिक बल प्राप्त होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि डॉक्टरों द्वारा जवाब दे दिए जाने के बाद, देवी को हल्दी का अभिषेक करने और प्रसाद ग्रहण करने से उनके चर्म रोग और कैंसर जैसी बीमारियाँ ठीक हो गईं। एक स्थानीय किंवदंती के अनुसार, एक बार एक भक्त की कार मंदिर के सामने ही दुर्घटनाग्रस्त हो गई थी और कार पूरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी, परंतु भक्त को एक खरोंच तक नहीं आई। भक्त का मानना था कि उसने दुर्घटना से ठीक पहले देवी का स्मरण किया था। एक अन्य भक्त ने बताया कि वर्षों से संतानहीन रहने के बाद, आदि मास में माविलक्कु अनुष्ठान करने के पश्चात उसे संतान सुख की प्राप्ति हुई। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय भक्तों के बीच एक मान्यता प्रचलित है कि मंदिर में स्थापित देवी की मूर्ति का तापमान कभी-कभी असामान्य रूप से बढ़ जाता है, विशेषकर जब क्षेत्र में कोई महामारी फैलने वाली होती है। इसे देवी का अपने भक्तों को सचेत करने का संकेत माना जाता है। एक अन्य रहस्यमयी मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित नीम का एक पुराना पेड़, जो संभवतः मूल मंदिर का भाग था, आज भी किसी न किसी रूप में हरा-भरा रहता है, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि गहरी रात में मंदिर के बंद होने के बाद भी भीतर से घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो देवी अपनी रात्रि पूजा स्वयं कर रही हों। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, फिर भी ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण: इस पुराण में देवी के विभिन्न अवतारों का वर्णन है। यद्यपि इसमें 'मारियम्मन' नाम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु इसमें वर्णित 'शाकम्भरी देवी' का स्वरूप, जो शाक-सब्जियों से प्राणियों का पोषण करती हैं और रोगों का नाश करती हैं, मारियम्मन के ग्राम देवता स्वरूप से पूर्णतः मेल खाता है। मारियम्मन को शाकम्भरी का ही द्रविड़ रूप माना जाता है।
• स्कन्द पुराण: स्कन्द पुराण के अंतर्गत आने वाले विभिन्न स्थल पुराणों में ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार आदि शक्ति ने ग्रामों की रक्षा हेतु विभिन्न नामों से अवतार लिया। मारियम्मन की पूजा विधि, जिसमें हल्दी और नीम के पत्तों का उपयोग होता है, का उल्लेख इन ग्रंथों में मिलता है।
• मार्कण्डेय पुराण (दुर्गा सप्तशती): यह ग्रंथ देवी की महिमा का सर्वोच्च स्रोत है। इसमें वर्णित 'दुर्गा' का रोगनाशिनी और रक्षक स्वरूप ही मारियम्मन के रूप में पूजित है। 'या देवी सर्वभूतेषु शक्ति रूपेण संस्थिता' जैसे श्लोक मारियम्मन की सर्वव्यापकता को दर्शाते हैं।
• आगम शास्त्र: दक्षिण भारतीय मंदिरों की पूजा पद्धति मुख्यतः आगम शास्त्रों पर आधारित है। 'करण आगम' और 'कामिक आगम' में ग्राम देवताओं की प्रतिष्ठा और उनकी दैनिक पूजा की विधि का विस्तृत वर्णन है। इस मंदिर में की जाने वाली अभिषेक और अलंकार पद्धतियाँ इन्हीं आगमिक नियमों का पालन करती हैं।

Open this temple in the Encyclopedia