Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva (as a village guardian, possibly with local Khmer-Lao syncretic form). Located in Kap Choeng.

Primary Deity

Shiva (as a village guardian, possibly with local Khmer-Lao syncretic form) / श्री शिव महादेव (ग्राम देवता के रूप में)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस समय कम्बोडिया का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो यात्रा के लिए आदर्श है। इस मौसम में ग्रामीण मार्ग भी सूखे और सुगम होते हैं। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व पड़ता है, जो यहाँ आने का सबसे शुभ अवसर है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है और मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च-मई) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जो दोपहर की यात्रा को थकाऊ बना सकता है। अतः शीत ऋतु में प्रातःकाल या सायंकाल की यात्रा सर्वोत्तम है।

Darshan Time

१५-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए। ध्यान या विशेष पूजा हेतु १-२ घंटे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। सूती वस्त्र उत्तम हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

សំរោង, ខេត្តឧត្ដរមានជ័យ, ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា

History

यह हिन्दू मंदिर कम्बोडिया के उत्तरी प्रांत उद्दार मीनचेय (ឧត្ដរមានជ័យ) के समरोंग (សំរោង) क्षेत्र में स्थित है। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से खमेर साम्राज्य का भाग रहा है, जहाँ हिन्दू धर्म और बाद में बौद्ध धर्म का गहरा प्रभाव रहा। इस मंदिर का निर्माण काल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है, जो संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में या उससे भी पहले स्थापित हुआ था। खमेर रूज शासन और उसके बाद के गृह युद्धों के कारण इस क्षेत्र की अनेक धार्मिक संरचनाएँ क्षतिग्रस्त हुईं, और यह मंदिर भी संभवतः उस काल में उपेक्षित रहा। शांति स्थापना के पश्चात, स्थानीय श्रद्धालुओं ने इस मंदिर का पुनरुद्धार किया। मंदिर की वास्तुकला में खमेर और लाओ शैलियों का मिश्रण देखने को मिलता है, जो इस सीमावर्ती क्षेत्र की सांस्कृतिक विविधता को दर्शाता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, इसलिए इसके इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परंपराओं पर आधारित है। माना जाता है कि यह स्थल पहले एक घने वन क्षेत्र में था, जहाँ गड़रिये और किसान अपने पशुओं की रक्षा हेतु शिव की पूजा करते थे। धीरे-धीरे यह एक स्थायी मंदिर के रूप में विकसित हुआ। आज यह मंदिर स्थानीय हिन्दू समुदाय, जो मुख्यतः प्रवासी भारतीय और खमेर हिन्दू हैं, के लिए एक महत्वपूर्ण आस्था केंद्र है। मंदिर का नाम 'हिन्दू मंदिर' ही प्रचलित है, जो इसकी सादगी और सर्व-समावेशी प्रकृति को दर्शाता है।

Spiritual Significance

इस मंदिर की ऊर्जा का महत्व इसकी सीमावर्ती भौगोलिक स्थिति और ग्रामीण परिवेश में निहित है। समरोंग का यह क्षेत्र प्राकृतिक रूप से शांत और सघन वनस्पति से आच्छादित है, जो साधना के लिए अनुकूल वातावरण प्रदान करता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की स्थिरता और ग्रामीण सात्विकता है, जो शिव तत्व के अनुरूप है। शिव, जो स्वयं स्थाणु (स्थिर) हैं, ऐसे स्थानों पर अधिक प्रकट होते हैं जहाँ प्रकृति का स्पर्श अक्षुण्ण हो। यह मंदिर किसी शक्तिपीठ या ज्योतिर्लिंग की श्रेणी में नहीं आता, परन्तु स्थानीय श्रद्धालु इसे एक जागृत स्थल मानते हैं। उनका विश्वास है कि यहाँ स्थापित शिवलिंग स्वयंभू है, या कम से कम अत्यंत प्राचीन है, जिसमें दिव्य चैतन्य का वास है। मंदिर के आसपास का वातावरण एक प्रकार की नीरवता से भरा है, जो ध्यान और मानसिक शांति के लिए अत्यंत लाभकारी है। यहाँ आने वाले भक्तों का कहना है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की शीतलता और मानसिक हल्कापन अनुभव होता है। यह ऊर्जा संभवतः सदियों से हो रही पूजा-अर्चना और मंत्रोच्चार के संचित प्रभाव के कारण है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जो शहरी जीवन के कोलाहल से दूर, सादगीपूर्ण वातावरण में ईश्वर से जुड़ना चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः सरल और पारंपरिक शैव पद्धति पर आधारित हैं। प्रातःकाल और सायंकाल शिवलिंग पर जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें स्थानीय नदियों या कुओं से लाया गया जल प्रयुक्त होता है। बिल्व पत्र, धतूरा और आक के फूल अर्पित करना यहाँ की प्रमुख पूजा विधि है। चूँकि यह एक ग्रामीण मंदिर है, यहाँ वैदिक मंत्रों के साथ-साथ स्थानीय भाषा में भजन और कीर्तन का भी प्रचलन है। भक्तगण प्रायः 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं। विशेष अवसरों पर, जैसे महाशिवरात्रि, रुद्राभिषेक का आयोजन किया जाता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और शक्कर से अभिषेक कर मंत्रोच्चार किया जाता है। कुछ स्थानीय साधक यहाँ मौन ध्यान भी करते हैं, विशेषकर प्रदोष काल में, जिसे शिव आराधना का सर्वोत्तम समय माना जाता है। ललिता सहस्रनाम या विष्णु सहस्रनाम जैसे ग्रंथों का पाठ यहाँ नियमित नहीं है, परन्तु शिव तांडव स्तोत्र और शिव महिम्न स्तोत्र का पाठ श्रद्धालु करते हैं। मंदिर में कोई स्थायी पुजारी नहीं है, बल्कि स्थानीय समुदाय के बुजुर्ग बारी-बारी से पूजा की जिम्मेदारी संभालते हैं, जिससे सामूहिक भक्ति की भावना बनी रहती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। सीमा पार की यात्रा और अपरिचित वातावरण ने मुझे थोड़ा असमंजस में डाल दिया था। परन्तु जैसे ही मैंने मंदिर के सादे परिसर में कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। यहाँ कोई भव्य गोपुरम नहीं था, न ही कोई जटिल नक्काशी। बस एक छोटा सा मंडप था, जिसके गर्भ में एक प्राचीन शिवलिंग स्थापित था। शिवलिंग पर चढ़े बिल्व पत्रों की सुगंध और जल की शीतलता ने मेरे तनाव को मानो धो डाला। मैं वहाँ एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। बाहर से आती हुई पक्षियों की चहचहाहट और पत्तों की सरसराहट के बीच, मुझे अपने हृदय की धड़कन साफ़ सुनाई दे रही थी। अचानक मुझे लगा जैसे समय थम गया है। न कोई भूत का भय, न भविष्य की चिंता। बस वर्तमान क्षण की परिपूर्णता थी। मैंने अनायास ही 'ॐ नमः शिवाय' का जाप आरंभ कर दिया। न जाने कितनी देर तक मैं उसी धुन में डूबा रहा। जब आँखें खोलीं, तो सूर्यास्त हो चुका था और मंदिर में एक छोटा सा दीपक जल रहा था। उस दीपक की लौ में मुझे शिव का वह विराट शांत स्वरूप दिखाई दिया, जो सब कुछ होते हुए भी शून्य है। उस दिन मैंने जाना कि ईश्वर का सबसे बड़ा चमत्कार भव्यता नहीं, बल्कि सादगी में छिपी गहन शांति है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (सूर्यास्त के समय) सामूहिक आरती होती है।
• सम्भवतः सायं ४:३० से ७:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सिएम रीप अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कम्बोडिया) है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। सिएम रीप से समरोंग के लिए टैक्सी या बस द्वारा ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प थाईलैंड का बुरीराम हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है, परन्तु सीमा पार करने की प्रक्रिया में समय लग सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन थाईलैंड के सुरिन शहर में है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। सुरिन से काप चोएंग (चोंग चोम सीमा) तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। सीमा पार करने के बाद, समरोंग मात्र १५-२० किलोमीटर दूर है, जहाँ से ऑटो-रिक्शा या मोटरबाइक टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
• समरोंग कस्बा, उद्दार मीनचेय प्रांत का मुख्यालय है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ६८ पर स्थित है। सिएम रीप से बस या साझा टैक्सी द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। थाईलैंड की ओर से, चोंग चोम सीमा चौकी से प्रवेश कर, समरोंग बाजार पहुँचें। मंदिर मुख्य बाजार से लगभग २-३ किलोमीटर की दूरी पर एक ग्रामीण मार्ग पर स्थित है। स्थानीय लोग इसे 'हिन्दू मंदिर' या 'प्राचीन शिव मंदिर' के नाम से जानते हैं।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व। इस दिन चार प्रहर की पूजा होती है और रात्रि जागरण किया जाता है। भक्त उपवास रखते हैं और बिल्व पत्र अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस दिन शिव और पार्वती का विवाह हुआ था और शिवलिंग का प्राकट्य हुआ।
• श्रावण सोमवार (श्रावण मास): श्रावण के प्रत्येक सोमवार को विशेष जलाभिषेक किया जाता है। युवतियाँ और महिलाएँ अच्छे वर की प्राप्ति हेतु व्रत रखती हैं। मंदिर को फूलों और बेलपत्रों से सजाया जाता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को सायंकाल शिव-पार्वती की विशेष पूजा होती है। इस दिन भक्त व्रत रखते हैं और सूर्यास्त के समय दीपदान करते हैं। यह पापों के नाश और मनोकामना पूर्ति का दिन माना जाता है।
• नाग पंचमी (श्रावण मास): इस दिन शिवलिंग के चारों ओर नाग देवता की पूजा की जाती है। मिट्टी या चंदन से नाग बनाकर दूध और हल्दी चढ़ाई जाती है। यह पर्व खमेर संस्कृति में नागों के प्रति गहरी आस्था को दर्शाता है।
• कार्तिक पूर्णिमा (कार्तिक मास): इस दिन मंदिर में दीपोत्सव मनाया जाता है। मंदिर परिसर में हजारों दीप जलाए जाते हैं और शिव जी की महाआरती होती है। यह दिन प्रकाश और ज्ञान के प्रतीक रूप में मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिव जी का मूल पंचाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मंत्र पाँच तत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को भौतिक एवं आध्यात्मिक शुद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मंत्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव), 'यजामहे' अर्थात हम पूजते हैं। 'सुगन्धिम्' सुगंधित, 'पुष्टिवर्धनम्' पोषण बढ़ाने वाले। यह मंत्र मृत्यु के बंधन से मुक्ति और अमरत्व की प्राप्ति हेतु है, जो रोग, भय और आकस्मिक विपत्तियों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह शिव गायत्री मंत्र का एक रूप है। 'हौं' शिव का बीज मंत्र है, 'जूं' दुर्गा का, और 'सः' सूर्य का। इन बीजाक्षरों के साथ महामृत्युंजय मंत्र का संयुक्त जाप अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है, जो साधक के चारों ओर एक दिव्य सुरक्षा कवच का निर्माण करता है।
  मन्त्र: ॐ हौं जूं सः ॐ भूर्भुवः स्वः ॐ त्र्यम्बकं यजामहे... (गायत्री सहित)
• अर्थ: यह रुद्र प्रणाम मंत्र है। 'रुद्र' शिव का वह उग्र और संहारक रूप है जो दुखों का नाश करता है। 'भगवते' का अर्थ है ऐश्वर्यशाली। इस मंत्र का जाप करने से जीवन के कष्टों और शत्रु बाधाओं का शमन होता है और भक्त को अभय प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय

Special Puja

इस मंदिर की विशेष पूजा का स्वरूप अत्यंत स्थानीय और मौसमी है। चूँकि यह कृषि प्रधान क्षेत्र है, यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'वर्षा आह्वान पूजा' है, जो वर्षा ऋतु के आरंभ से पहले की जाती है। इसमें शिवलिंग का जल से विशेष अभिषेक किया जाता है और गाँव के सभी लोग एकत्रित होकर भजन गाते हैं। मान्यता है कि इस पूजा के बाद अच्छी वर्षा होती है। दूसरी विशेष पूजा 'प्रदोष व्रत' के दिन होती है, जब त्रयोदशी तिथि को सायंकाल शिव का रुद्राभिषेक किया जाता है। इस दिन मंदिर में स्थानीय लोग दीपदान करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। महाशिवरात्रि यहाँ का सबसे बड़ा पर्व है, जिसमें चार प्रहर की पूजा होती है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और रात भर 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हैं। एक अनोखी पूजा 'नाग पंचमी' के अवसर पर भी होती है, जहाँ शिवलिंग के चारों ओर नाग की आकृति बनाकर दूध और हल्दी चढ़ाई जाती है, जो खमेर और भारतीय परंपरा का सुंदर संगम है।

Unique Rituals

• वर्षा आह्वान अभिषेक: यह एक अद्वितीय कृषि-आधारित अनुष्ठान है जिसमें शिवलिंग पर स्थानीय नदी के जल से अभिषेक कर वर्षा की प्रार्थना की जाती है। इस अनुष्ठान के समय गाँव के किसान अपने हल और बैलों को मंदिर परिसर में लाकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।
• सीमा दीप प्रज्ज्वलन: कार्तिक मास में, मंदिर के चारों कोनों पर बड़े-बड़े दीपक जलाए जाते हैं, जो गाँव की सीमा की रक्षा का प्रतीक है। यह अनुष्ठान संभवतः प्राचीन खमेर भूमि-पूजन परंपरा से प्रभावित है।
• बांस शिवलिंग निर्माण: श्रावण मास के प्रत्येक सोमवार को, भक्त बांस की टोकरियों से एक अस्थायी शिवलिंग बनाते हैं और उसका दूध से अभिषेक करते हैं। यह लाओ संस्कृति से आया हुआ एक अनूठा शिल्प-पूजन है।
• पितृ तर्पण मेला: पितृ पक्ष में, मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे तर्पण किया जाता है। मान्यता है कि यहाँ शिव स्वयं पितृ रूप में विराजमान हैं और जल चढ़ाने से पूर्वजों को सीधे मोक्ष मिलता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक गड़रिये को एक विशालकाय साँप (नाग) दिखाई दिया, जो एक टीले के चारों ओर लिपटा हुआ था। गड़रिये ने देखा कि साँप अपनी केंचुली उतार रहा है और टीले से एक दिव्य प्रकाश निकल रहा है। जब उसने पास जाकर देखा तो वहाँ एक शिवलिंग प्रकट हुआ। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है और नाग को शिव का आभूषण मानकर पूजा जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, खमेर साम्राज्य के पतन के समय, अयुत्या (थाईलैंड) से भागकर आए कुछ हिन्दू सैनिकों ने इस स्थान पर शरण ली थी। उनके पास एक छोटा सा शिवलिंग था, जिसे वे अपने साथ लाए थे। उन्होंने इसी स्थान पर उसे स्थापित किया और तब से यह मंदिर उनके वंशजों द्वारा पूजित है। यह कथा इस क्षेत्र के जातीय मिश्रण को दर्शाती है।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा। गाँव के मुखिया ने स्वप्न में देखा कि शिव जी ने उन्हें आदेश दिया कि वे इस स्थान पर खुदाई करें। खुदाई करने पर उन्हें एक जल स्रोत मिला और साथ ही यह शिवलिंग भी। तभी से यह माना जाता है कि यहाँ जलाभिषेक करने से कभी जल की कमी नहीं होती और अकाल नहीं पड़ता।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर को स्थानीय लोग एक 'संकट मोचन' स्थल के रूप में देखते हैं। भक्तों का मानना है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर शिव महादेव अवश्य सुनते हैं। विशेष रूप से, कृषि संबंधी समस्याओं, जैसे अनावृष्टि, फसल खराब होना, या पशुओं की बीमारी, के लिए यह मंदिर प्रसिद्ध है। किसान वर्ग यहाँ आकर जलाभिषेक करता है और अच्छी फसल की प्रार्थना करता है। मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग भी यहाँ शांति पाते हैं। यहाँ की नीरवता और सादगी मन को स्थिर करने में सहायक होती है। संतान प्राप्ति की इच्छा लेकर भी दंपत्ति यहाँ आते हैं और नाग प्रतिमा पर हल्दी चढ़ाते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण फलिति है 'भूमि विवाद निवारण'। चूँकि शिव यहाँ ग्राम देवता के रूप में स्थित हैं, भूमि सीमा या संपत्ति के झगड़ों में लोग यहाँ आकर न्याय की प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि शिव उन्हें उचित मार्ग दिखाते हैं। यहाँ आने वाले भक्तों का कहना है कि मंदिर की परिक्रमा करने और बिल्व पत्र चढ़ाने से बाधाएँ दूर होती हैं और कार्य सिद्ध होते हैं।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक किसान की सभी फसलें कीटों के प्रकोप से नष्ट होने लगीं। उसने मंदिर में आकर शिवलिंग पर जल चढ़ाया और प्रार्थना की। अगले ही दिन आकाश से मूसलाधार वर्षा हुई और सभी कीट बह गए। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसकी खोई हुई गायें स्वयं मंदिर के प्रांगण में आकर बैठ गईं, जब उसने शिव से प्रार्थना की थी। यह भी माना जाता है कि संतानहीन दंपत्ति यदि यहाँ नाग प्रतिमा पर दूध चढ़ाकर लगातार पाँच सोमवार व्रत करें, तो उन्हें संतान की प्राप्ति होती है। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय लोगों की आस्था का यही आधार हैं।

Mysteries

इस मंदिर के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य शिवलिंग की उत्पत्ति का है। स्थानीय लोगों का दावा है कि यह शिवलिंग स्वयंभू है और भूमि से स्वतः प्रकट हुआ था, परन्तु इसका कोई भूवैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष पर हर अमावस्या की रात को एक दिव्य ज्योति दिखाई देती है, जिसे स्थानीय लोग 'भूत ज्योति' कहते हैं और उसे शिव का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के कुएं का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भूजल स्रोत की उपलब्धता हो सकती है, परन्तु स्थानीय आस्था इसे शिव का वरदान मानती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• शिव पुराण, रुद्र संहिता: इसमें शिव के ग्राम देवता स्वरूप का वर्णन है, जिसमें बताया गया है कि शिव प्रत्येक गाँव की सीमा पर क्षेत्रपाल के रूप में निवास करते हैं और भक्तों की रक्षा करते हैं। यह मंदिर इसी परंपरा का प्रतिनिधित्व करता है।
• लिंग पुराण: इसमें बताया गया है कि पार्थिव लिंग या साधारण शिला लिंग की पूजा भी उतनी ही फलदायी है जितनी भव्य मंदिरों में स्थापित लिंग की। यहाँ का सादा शिवलिंग इसी शास्त्रीय मान्यता को दर्शाता है।
• कम्बोडिया के प्राचीन अभिलेख: यद्यपि इस मंदिर के नहीं, परन्तु इसी क्षेत्र के अन्य खमेर शिलालेखों में 'शिवपाद' और 'भद्रेश्वर' नामक शिव मंदिरों का उल्लेख मिलता है, जो इस क्षेत्र में शैव परंपरा की प्राचीनता को सिद्ध करता है।
• तंत्र सार ग्रंथ: इसमें सीमावर्ती क्षेत्रों में स्थित मंदिरों को विशेष शक्ति का केंद्र बताया गया है, जहाँ दो भिन्न सांस्कृतिक ऊर्जा धाराओं का संगम होता है। यह मंदिर खमेर और लाओ संस्कृति के संगम पर स्थित है।

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