Temple (name being verified)

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva as Pashupatinath (Lord of All Beings). Located in Selong.

Primary Deity

Shiva as Pashupatinath (Lord of All Beings) / श्री पशुपतिनाथ महादेव

Best Season

लोम्बोक में मंदिर दर्शन के लिए सर्वोत्तम समय अप्रैल से अक्टूबर तक का शुष्क ऋतु है। इस अवधि में वर्षा न्यूनतम होती है और मौसम सुहावना रहता है, जिससे मंदिर परिसर में ध्यान और प्रार्थना का पूर्ण आनन्द लिया जा सकता है। जुलाई और अगस्त के महीने विशेष रूप से अनुकूल हैं, जब तापमान २५-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। नवम्बर से मार्च तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण मंदिर के बाहरी प्रांगण में जलभराव हो सकता है। मार्च में न्येपी पर्व के दौरान मंदिर में विशेष अनुष्ठान होते हैं, जो देखने योग्य हैं, यद्यपि इस दिन सम्पूर्ण द्वीप में मौन रहने का नियम है और पर्यटकों को भी इसका पालन करना होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में २०-३० मिनट, पर्व के दिनों में ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों और महिलाओं को सारोंग और कम्बन (कमरबन्द) धारण करना आवश्यक है। वस्त्र घुटनों से नीचे तक होने चाहिए और कन्धे ढके होने चाहिए।

Address

Sandubaya, Lombok Timur, Nusa Tenggara Barat, Nusa Tenggara, 83619, Indonesia

History

लोम्बोक द्वीप के पूर्वी भाग में स्थित यह हिन्दू मंदिर, स्थानीय बालीनी हिन्दू समुदाय की आस्था का प्रमुख केंद्र है। संभवतः इस मंदिर का निर्माण १९वीं शताब्दी के अंत या २०वीं शताब्दी के प्रारंभ में हुआ था, जब बाली से आए हिन्दू परिवारों ने लोम्बोक में बसकर अपनी धार्मिक परम्पराओं को स्थापित किया। माना जाता है कि सेलोंग क्षेत्र में बसने वाले बालीनी समुदाय ने अपने पारम्परिक पूर्वजों के मंदिर की शैली में इस मंदिर का निर्माण करवाया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर की स्थापना एक प्रमुख बालीनी पुरोहित द्वारा की गई थी, जिन्होंने इस स्थान की पवित्रता को पहचाना। मंदिर के निर्माण में पारम्परिक बालीनी वास्तुकला का अनुसरण किया गया है, जिसमें त्रि-मण्डल अवधारणा (निस्ता मण्डल, मध्य मण्डल, उत्तम मण्डल) का पालन किया गया है। यह मंदिर स्थानीय बालीनी हिन्दू समुदाय के लिए न केवल पूजा-अर्चना का स्थान है, अपितु सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों का भी केंद्र है। इण्डोनेशिया के स्वतन्त्रता संग्राम और उसके पश्चात् के सामाजिक परिवर्तनों के दौरान भी यह मंदिर आस्था का अटूट स्रोत बना रहा। शिलालेखों का अभाव होने के कारण मंदिर के प्राचीन इतिहास के विषय में अधिक जानकारी उपलब्ध नहीं है, परन्तु स्थानीय पीढ़ियों के मौखिक इतिहास में यह मंदिर सदैव से विद्यमान बताया जाता है। वर्तमान में यह मंदिर लोम्बोक के हिन्दू समुदाय की सांस्कृतिक धरोहर के रूप में संरक्षित है।

Spiritual Significance

यह मंदिर साण्डुबाया क्षेत्र में स्थित है, जिसे स्थानीय बालीनी हिन्दू परम्परा में एक शक्तिशाली आध्यात्मिक स्थल माना जाता है। मंदिर का मुख्य देवता पशुपतिनाथ के रूप में भगवान शिव हैं, जो समस्त प्राणियों के स्वामी और पशु-प्रवृत्तियों से मुक्ति प्रदान करने वाले हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की भूमि में प्राकृतिक रूप से उच्च स्पन्दनात्मक ऊर्जा विद्यमान है, जो ध्यान और पूजा के दौरान अनुभव की जा सकती है। मंदिर का निर्माण बालीनी वास्तु-दर्शन के अनुसार किया गया है, जिसमें मुख्य मंदिर को पर्वत की ओर (उत्तर-पूर्व दिशा) उन्मुख रखा गया है, जो देवताओं का निवास मानी जाती है। यहाँ पर पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष ऊर्जा का अनुभव किया जाता है, जब स्थानीय समुदाय सामूहिक प्रार्थना और ध्यान के लिए एकत्रित होता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी पवित्र माना जाता है, जहाँ देवताओं का वास बताया जाता है। पशुपतिनाथ की उपस्थिति से यह स्थान भक्तों को आन्तरिक शान्ति और मानसिक स्पष्टता प्रदान करता है। तन्त्र साधना के दृष्टिकोण से, यह मंदिर मूलाधार चक्र से सम्बन्धित ऊर्जा का केन्द्र माना जा सकता है, जो जीवन में स्थिरता और सुरक्षा की भावना प्रदान करता है। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, विशेषकर पारिवारिक कलह और मानसिक तनाव से सम्बन्धित समस्याओं में।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक पूजा-अर्चना बालीनी हिन्दू परम्परा के अनुसार सम्पन्न की जाती है। प्रातःकालीन पूजा में पुजारी द्वारा भगवान पशुपतिनाथ का अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, दूध, दही, घृत और मधु का प्रयोग होता है। इसके पश्चात् चन्दन, चावल और पुष्पों से श्रृंगार किया जाता है। मंदिर में त्रिकाल सन्ध्या की परम्परा है, जिसमें प्रातः, मध्याह्न और सायंकाल में आरती की जाती है। भक्तगण यहाँ पर 'ॐ नमः शिवाय' मन्त्र का जाप करते हैं, जो पशुपतिनाथ की आराधना का मूल मन्त्र है। पूर्णिमा के दिन विशेष रुद्राभिषेक का आयोजन किया जाता है, जिसमें शिव पुराण के मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। स्थानीय भक्त नियमित रूप से यहाँ ध्यान साधना भी करते हैं, विशेषकर मंदिर के शान्त वातावरण में प्रातःकाल के समय। बालीनी परम्परा के अनुसार, भक्त यहाँ कानंग सरी (नारियल के पत्तों से निर्मित पवित्र अर्पण) और बान्तेन (फल-फूलों की टोकरी) अर्पित करते हैं। प्रत्येक पूर्णिमा और अमावस्या को सामूहिक कीर्तन और भजन का आयोजन होता है। मंदिर में गुरुवार के दिन विशेष पूजा होती है, जो गुरु बृहस्पति को समर्पित है। नवरात्रि के दिनों में देवी पार्वती की विशेष आराधना की जाती है, जिसमें दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार इस मंदिर के द्वार पर कदम रखा, तो एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ। मंदिर का प्रांगण हरे-भरे वृक्षों से घिरा हुआ था और वातावरण में धूप और फूलों की सुगन्ध व्याप्त थी। मुख्य गर्भगृह में प्रवेश करते ही भगवान पशुपतिनाथ का दिव्य स्वरूप देखकर मेरा मन भक्ति से भर गया। पुजारी जी द्वारा किए जा रहे अभिषेक के दौरान 'ॐ नमः शिवाय' का जाप हो रहा था, जिसकी ध्वनि सम्पूर्ण वातावरण को पवित्र कर रही थी। मैंने आँखें बन्द करके ध्यान लगाया तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे समस्त तनावों को हर रही हो। मंदिर की घण्टियों की ध्वनि और मन्त्रों का उच्चारण मेरे हृदय में एक गहरी अनुभूति उत्पन्न कर रहा था। आरती के समय जब दीपक की लौ भगवान के समक्ष घुमाई गई, तो उस प्रकाश में मुझे अपने भीतर एक नई ऊर्जा का सञ्चार होता प्रतीत हुआ। स्थानीय भक्तों की श्रद्धा और समर्पण देखकर मुझे सनातन धर्म की जीवन्तता का अनुभव हुआ। मंदिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने कुछ समय ध्यान किया, जहाँ की शान्ति अवर्णनीय थी। ऐसा लगा जैसे भगवान शिव स्वयं अपने भक्तों की रक्षा के लिए यहाँ विराजमान हैं। उस दिन के पश्चात् मेरे जीवन में एक सकारात्मक परिवर्तन आया और मेरी मानसिक अशान्ति दूर हुई।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यह मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन रात्रि जागरण, रुद्राभिषेक और विशेष पूजा का आयोजन होता है। भक्तगण व्रत रखते हैं और रात्रि के चारों प्रहरों में शिवलिंग का अभिषेक करते हैं। मान्यता है कि इस दिन शिव और पार्वती का विवाह हुआ था।
• गालूंगन (बालीनी पञ्चाङ्ग अनुसार, प्रति २१० दिन): यह दस दिवसीय पर्व है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का पृथ्वी पर आगमन माना जाता है। मंदिर में विशेष सजावट की जाती है और पेन्जोर (सज्जित बाँस के खम्भे) लगाए जाते हैं। भक्तगण अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं।
• न्येपी (बालीनी नववर्ष, मार्च-अप्रैल): यह मौन का दिन है, जब सम्पूर्ण द्वीप में मौन रहकर आत्मचिन्तन किया जाता है। इसके एक दिन पूर्व मंदिर में 'तवुर केसांगा' अनुष्ठान होता है, जिसमें बुरी आत्माओं को भगाने के लिए विशाल पुतले जलाए जाते हैं और मन्त्रोच्चारण किया जाता है।
• सरस्वती दिवस (बालीनी पञ्चाङ्ग अनुसार): यह ज्ञान और विद्या की देवी सरस्वती को समर्पित है। इस दिन मंदिर में पुस्तकों और शास्त्रों की पूजा की जाती है। विद्यार्थी और शिक्षक विशेष रूप से देवी के आशीर्वाद हेतु मंदिर आते हैं और पीले वस्त्र धारण करते हैं।
• पूर्णिमा (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को मंदिर में विशेष पूजा और अभिषेक का आयोजन होता है। भक्तगण इस दिन व्रत रखते हैं और सायंकाल चन्द्रोदय के समय विशेष आरती में भाग लेते हैं। मान्यता है कि पूर्णिमा के दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
• कुनिंगन (गालूंगन के दस दिन पश्चात्): यह गालूंगन पर्व का समापन दिवस है, जब पूर्वजों की आत्माएँ पुनः अपने लोक को प्रस्थान करती हैं। इस दिन मंदिर में पीले चावल का विशेष भोग अर्पित किया जाता है और पारिवारिक एकता के लिए प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव का पञ्चाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' का अर्थ है नमन या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और भक्त को शिव के शाश्वत स्वरूप से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' तीन नेत्रों वाले शिव को सम्बोधित करता है। 'सुगन्धिम्' का अर्थ सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ पोषण करने वाला। यह मन्त्र मृत्यु के बन्धन से मुक्ति और अमरता की प्राप्ति के लिए प्रार्थना है, जैसे ककड़ी अपने बन्धन से मुक्त होती है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह भगवान पशुपतिनाथ का बीज मन्त्र है। 'पशुपति' का अर्थ है समस्त प्राणियों (पशुओं) का स्वामी। 'पशु' शब्द यहाँ केवल पशुओं को नहीं, अपितु आत्मा के बन्धन में बँधे सभी जीवों को इंगित करता है। यह मन्त्र आत्मा को पाशविक प्रवृत्तियों से मुक्त करने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ पशुपतये नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' माया बीज है, जो देवी पार्वती की शक्ति का प्रतीक है। 'शिवाय नमः' शिव को नमन है। यह मन्त्र शिव और शक्ति के संयुक्त स्वरूप की आराधना है, जो भक्त को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की सिद्धियाँ प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं शिवाय नमः
• अर्थ: यह श्री रुद्रम् का प्रारम्भिक मन्त्र है। 'भगवते' शब्द षड्गुणों (ऐश्वर्य, वीर्य, यश, श्री, ज्ञान, वैराग्य) से युक्त को सम्बोधित करता है। 'रुद्राय' रुद्र रूप में शिव को इंगित करता है, जो संहारक और कल्याणकारी दोनों हैं। यह मन्त्र भय और रोगों से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय

Special Puja

इस मंदिर में प्रत्येक सोमवार को भगवान पशुपतिनाथ का विशेष रुद्राभिषेक किया जाता है, जिसमें एकादश रुद्र मन्त्रों का उच्चारण करते हुए जल, दूध, दही, घी, शहद और गन्ने के रस से अभिषेक किया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से उन भक्तों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो मानसिक तनाव या पारिवारिक समस्याओं से ग्रस्त हैं। पूर्णिमा के दिन रात्रि में विशेष महापूजा का आयोजन होता है, जिसमें भगवान शिव का बालीनी परम्परा के अनुसार श्रृंगार किया जाता है और रात्रि जागरण किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी पार्वती की विशेष पूजा होती है, जिसमें प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में देवी का श्रृंगार किया जाता है और कुमारी पूजन का आयोजन होता है। गुरुवार को गुरु पूजा के अन्तर्गत भगवान दक्षिणामूर्ति के रूप में शिव की आराधना की जाती है, जो ज्ञान और विद्या के दाता हैं। स्थानीय बालीनी कैलेण्डर के अनुसार गालूंगन और कुनिंगन पर्वों पर भी विशेष अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जो दस दिनों तक चलते हैं और इस दौरान पूर्वजों की आत्माओं का पृथ्वी पर आगमन माना जाता है।

Unique Rituals

• बालीनी परम्परा का 'मेलास्ती' अनुष्ठान, जिसमें मंदिर की पवित्र मूर्तियों को निकटवर्ती जलस्रोत (समुद्र या नदी) तक जुलूस के रूप में ले जाकर पवित्र जल से स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान न्येपी (मौन दिवस) से तीन दिन पूर्व किया जाता है और इसे आत्मशुद्धि का प्रतीक माना जाता है।
• कानंग सरी अर्पण की विशेष परम्परा, जिसमें नारियल के युवा पत्तों से निर्मित जटिल कलात्मक रचनाएँ देवताओं को अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक कानंग का एक विशिष्ट अर्थ और उद्देश्य होता है, जो बालीनी हिन्दू धर्म की अद्वितीय विशेषता है।
• पूर्णिमा के दिन 'शिव रात्रि जागरण' का आयोजन, जिसमें भक्तगण रात्रि भर भजन-कीर्तन करते हुए जागरण करते हैं और मध्य रात्रि में भगवान पशुपतिनाथ का विशेष अभिषेक किया जाता है। इस दौरान बिल्व पत्र और धतूरे के पुष्प अर्पित किए जाते हैं।
• स्थानीय 'सुभकर्ण' अनुष्ठान, जो नवजात शिशु के जन्म के १२ दिन पश्चात् किया जाता है। इसमें शिशु को प्रथम बार मंदिर लाया जाता है और पुजारी द्वारा विशेष आशीर्वाद दिया जाता है, जिससे शिशु की रक्षा और स्वास्थ्य सुनिश्चित होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १५० वर्ष पूर्व एक बालीनी पुरोहित को स्वप्न में भगवान पशुपतिनाथ ने दर्शन दिए और इस स्थान पर मंदिर स्थापित करने का आदेश दिया। स्वप्न में भगवान ने बताया कि यह भूमि प्राचीन काल से पवित्र है और यहाँ उनकी उपस्थिति सदैव से विद्यमान है। पुरोहित ने स्थानीय समुदाय के सहयोग से इस स्थान पर मंदिर का निर्माण करवाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक घना वन था, जहाँ एक गौएँ प्रतिदिन स्वतः ही आकर एक विशेष स्थान पर अपना दूध गिरा देती थीं। ग्वालों ने जब यह चमत्कार देखा, तो उन्होंने उस स्थान की खुदाई की, जहाँ उन्हें एक स्वयम्भू शिवलिंग प्राप्त हुआ। तभी से इस स्थान पर शिव की पूजा आरम्भ हुई और कालान्तर में यहाँ मंदिर का निर्माण हुआ।
• परम्परा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी, जिससे अनेक लोग और पशु मर रहे थे। तब स्थानीय लोगों ने भगवान पशुपतिनाथ की आराधना की और रुद्राभिषेक किया। माना जाता है कि इसके पश्चात् महामारी का प्रकोप शान्त हो गया और सभी प्राणी सुरक्षित हो गए। तभी से यहाँ पशुपतिनाथ की पूजा विशेष रूप से रोग निवारण के लिए की जाती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में भगवान पशुपतिनाथ की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक तनाव और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ नियमित ध्यान और रुद्राभिषेक में भाग लेने से शान्ति का अनुभव होता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ देवी पार्वती की पूजा करने वाले दम्पतियों को शुभ फल की प्राप्ति हुई है, ऐसा स्थानीय श्रद्धालुओं का मत है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे भक्तों को गुरुवार के दिन भगवान दक्षिणामूर्ति की पूजा करने से लाभ होता है। भूमि-भवन सम्बन्धी विवादों में भी यहाँ प्रार्थना करना शुभ माना जाता है। विद्यार्थियों के लिए सोमवार का दिन विशेष महत्त्वपूर्ण है, जब वे परीक्षा में सफलता के लिए भगवान शिव का आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर चर्म रोग और अस्थि रोगों में भी यहाँ की पूजा लाभकारी बताई जाती है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो रही थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, परन्तु यहाँ लगातार ११ सोमवार रुद्राभिषेक करने के पश्चात् उनकी दृष्टि में सुधार हुआ। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनकी गाय, जो एक गम्भीर रोग से ग्रस्त थी, मंदिर के तीर्थ जल को पिलाने से स्वस्थ हो गई। कुछ भक्तों ने बताया है कि उन्होंने आरती के समय भगवान शिव की मूर्ति से दिव्य प्रकाश निकलते देखा है। एक दम्पति, जो वर्षों से सन्तानहीन थे, ने बताया कि मंदिर में देवी पार्वती की पूजा करने के पश्चात् उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। ये सभी वृत्तान्त भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, जिनका कोई स्वतन्त्र सत्यापन सम्भव नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग स्वयम्भू है, जो स्वतः प्रकट हुआ था। कहा जाता है कि इस लिंग का आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मंदिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर अदृश्य देवताओं का वास है और रात्रि के समय वहाँ से दिव्य प्रकाश निकलता है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने पूर्णिमा की रात्रि में मंदिर परिसर में अलौकिक छायाओं को देखा है, जो सम्भवतः पूर्वजों की आत्माएँ हैं। मंदिर के कुएँ के जल के विषय में भी एक रहस्य है — कहा जाता है कि शुष्क ऋतु में भी इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, जबकि आस-पास के अन्य कुएँ सूख जाते हैं। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक अध्ययन नहीं हुआ है, अतः ये केवल स्थानीय आस्था और मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• श्री रुद्रम् (यजुर्वेद, चतुर्थ काण्ड): इसमें भगवान रुद्र की स्तुति है, जो पशुपतिनाथ के रूप में शिव का ही एक स्वरूप हैं। 'नमस्ते अस्तु भगवन् विश्वेश्वराय महादेवाय...' इस मन्त्र में पशुपति को समस्त विश्व का ईश्वर कहा गया है। यह वैदिक सन्दर्भ पशुपतिनाथ की प्राचीनता को प्रमाणित करता है।
• शिव पुराण, रुद्र संहिता: इसमें भगवान शिव के पशुपतिनाथ स्वरूप का विस्तृत वर्णन है। कथा के अनुसार, जब शिव ने पशुपतिनाथ के रूप में अवतार लिया, तो उन्होंने समस्त जीवों को मोक्ष का मार्ग दिखाया। यह पुराण बताता है कि पशुपतिनाथ की आराधना से समस्त पापों का नाश होता है।
• लिंग पुराण, पूर्व भाग: इसमें शिवलिंग की महिमा और पूजा विधि का वर्णन है। पशुपतिनाथ मंदिर में स्थापित शिवलिंग की पूजा इसी पुराण में वर्णित विधियों के अनुसार की जाती है। इसमें बताया गया है कि शिवलिंग का अभिषेक करने से भक्त को अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है।
• स्कन्द पुराण, केदारखण्ड: इसमें हिमालय क्षेत्र के शिव मंदिरों का वर्णन है, जिसमें पशुपतिनाथ मंदिर (नेपाल) का भी उल्लेख है। यद्यपि यह सन्दर्भ नेपाल के मंदिर से सम्बन्धित है, तथापि पशुपतिनाथ की आराधना की परम्परा और उसके महत्त्व को समझने में यह सहायक है।
• बालीनी लोंतर ग्रन्थ (ताड़पत्र पाण्डुलिपियाँ): इन स्थानीय ग्रन्थों में बाली के हिन्दू मंदिरों की स्थापना और पूजा विधियों का वर्णन है। इनमें पशुपतिनाथ की आराधना का उल्लेख मिलता है और बताया गया है कि लोम्बोक में स्थापित मंदिर बाली की हिन्दू परम्परा का ही विस्तार हैं।

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