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Sanbutsu-ji Temple

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Deity: Shakyamuni Tathāgata - शाक्यमुनि तथागत Place: Kurayoshi

Sanbutsu-ji Temple. Dedicated to Shakyamuni Tathāgata. Located in Kurayoshi.

Primary Deity
Shakyamuni Tathāgata / शाक्यमुनि तथागत
Built
0706
Best Season
मितोकु-सान सानबुत्सु-जी मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी, जो खड़ी चढ़ाई के लिए आदर्श है। इस समय पर्वत पर मेपल के पत्ते लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाते हैं, जिससे चट्टान पर बना मंदिर एक स्वप्निल दृश्य प्रस्तुत करता है। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और वातावरण सौम्य रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, तथा वर्षा के कारण मार्ग फिसलन भरे और कीड़ों से भरे हो सकते हैं। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में भारी हिमपात के कारण 'नागेइरे-डो' तक की चढ़ाई प्रायः बंद कर दी जाती है, और मार्ग अत्यंत खतरनाक हो जाता है। अतः शरद ऋतु की स्वच्छ हवा और रंगीन परिदृश्य में यहाँ की आध्यात्मिक यात्रा का आनंद सर्वोत्तम होता है।
Darshan Time
मुख्य हॉल के दर्शन हेतु २०-३० मिनट, किंतु नागेइरे-डो तक की चढ़ाई और वापसी में कुल २-३ घंटे का समय लगता है।
Dress Code
यहाँ कोई अत्यंत कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परंतु चढ़ाई के लिए खेल के जूते और आरामदायक वस्त्र अनिवार्य हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने पड़ सकते हैं, अतः साफ मोजे पहनें। स्कर्ट या ढीले वस्त्रों से बचें।
Address
鳥取鹿野倉吉線, 三徳, 三朝町, 東伯郡, 鳥取県, 日本

History

Sanbutsu-ji Temple, founded in 706 AD, is a significant Buddhist temple located in Japan. It is recognized as a National Treasure of Japan, reflecting its historical and cultural importance. The temple is dedicated to Shakyamuni Tathāgata and has been a site of worship and pilgrimage for centuries.

Spiritual Significance

मितोकु-सान सानबुत्सु-जी मंदिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अत्यंत विशिष्ट है, क्योंकि यह स्थान पृथ्वी और आकाश के बीच एक सेतु के समान है। यह मंदिर एक ऊर्ध्वाधर चट्टान के मध्य में स्थित है, जो साधक को सांसारिकता से ऊपर उठकर आध्यात्मिक ऊंचाइयों की ओर अग्रसर होने का प्रतीक है। शुगेन्दो परंपरा के अनुसार, यह पर्वत स्वयं एक जीवंत मंडल है, जहाँ प्रकृति का हर तत्व – शिला, जल, वृक्ष और वायु – बुद्ध प्रकृति से अनुप्राणित है। यहाँ की ऊर्जा को 'वज्र' (अटूट और हीरे के समान) माना जाता है, जो साधक के मन के विकारों को भेदकर उसे शून्यता के साक्षात्कार की ओर ले जाती है। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से साधक को 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व की प्राप्ति) का अनुभव होता है। चट्टान पर बना मंदिर, जिसे 'नागेइरे-डो' कहते हैं, एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है जहाँ साधक गुरुत्वाकर्षण की भौतिक सीमा और आध्यात्मिक उत्थान के बीच के द्वंद्व का अनुभव करता है। यहाँ की साधना में प्रकृति के पंच महाभूतों के साथ सामंजस्य स्थापित करना शामिल है, जिससे साधक की कुंडलिनी शक्ति जागृत होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो भय, अनिश्चितता और मानसिक अवरोधों से मुक्ति चाहते हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा अज्ञान रूपी अंधकार को चीरकर प्रज्ञा का प्रकाश प्रदान करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शुगेन्दो परंपरा की कठोर और गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'यामाबुशी' प्रशिक्षण, जिसमें साधक पर्वतीय क्षेत्र में कठिन शारीरिक और मानसिक अभ्यास करते हैं। इसमें झरनों के नीचे खड़े होकर जप करना (ताकी-ग्यो), अग्नि के चारों ओर चलना (ही-वातारी), और खड़ी चट्टानों पर चढ़ना शामिल है। मंदिर में प्रतिदिन सूत्र पाठ किया जाता है, विशेषकर हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) और लोटस सूत्र का पाठ। ध्यान की एक विशेष पद्धति 'अजिकान' है, जो संस्कृत के बीज अक्षर 'अः' पर आधारित है और तेंदाई संप्रदाय की एक गूढ़ साधना है। साधक 'फुडो म्योओ' (अचलनाथ) के मंत्र का जाप करते हैं, जो अडिग और अविचल मन का प्रतीक हैं। यहाँ 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर मंत्र लिखकर अग्नि में आहुति दी जाती है, जो आंतरिक क्लेशों को भस्म करने का प्रतीक है। तीर्थयात्री प्रायः १०८ बार मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जो १०८ सांसारिक क्लेशों से मुक्ति का प्रतीक है। यहाँ की साधना का मूल उद्देश्य प्रकृति के साथ एकत्व स्थापित करना और अपने भीतर की बुद्ध प्रकृति को जागृत करना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मितोकु-सान की तलहटी में कदम रखा, एक अजीब सी शांति और विस्मय का मिश्रण मेरे हृदय में उमड़ पड़ा। सदियों पुराने देवदार के वृक्षों से छनकर आती धूप और पक्षियों की मधुर ध्वनि ने मानो किसी अदृश्य स्वागत की रचना की। ऊपर की ओर जाती पथरीली चढ़ाई हर कदम पर मेरे अहंकार और शारीरिक सीमाओं की परीक्षा ले रही थी। जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, सांसारिक चिंताएँ पीछे छूटती गईं, और हर साँस के साथ मानो प्राणायाम स्वतः ही सधता जा रहा था। जब मैंने पहली बार चट्टान से चिपके हुए 'नागेइरे-डो' मंदिर को देखा, तो मेरा मन श्रद्धा और भय से एक साथ भर गया। यह दृश्य असंभव सा लग रहा था – मानो किसी दिव्य हाथ ने इसे वहाँ स्थापित कर दिया हो। मंदिर के लकड़ी के बरामदे पर खड़े होकर जब मैंने नीचे घाटी की ओर देखा, तो एक क्षण के लिए मुझे अपने अस्तित्व की नश्वरता का गहन बोध हुआ। भीतर, बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही एक गहन सन्नाटा मेरे भीतर उतर आया। अगरबत्ती की सुगंध और दूर से आती घंटियों की ध्वनि के बीच, मैंने अपनी आँखें बंद कीं। उस क्षण, समय मानो ठहर गया। न कोई विचार, न कोई इच्छा – केवल एक असीम शून्यता और उस शून्यता में स्पंदित होती एक जीवंत उपस्थिति। मुझे लगा जैसे शाक्यमुनि की करुणामयी दृष्टि मेरे सारे भय और संदेहों को विलीन कर रही है। वहाँ से उतरते समय मैं वही व्यक्ति नहीं था जो चढ़ा था; मानो मेरा एक पुराना भाग उस चट्टान पर ही विसर्जित हो गया था और मैं एक हल्के, शांत और कृतज्ञ हृदय के साथ संसार में लौट रहा था।

  • Nearest City: Misasa

Major Festivals

  • ही-वातारी मत्सुरी (अग्नि पर चलने का उत्सव): यह प्रतिवर्ष मई माह में आयोजित होता है। इसमें यामाबुशी साधक धधकते अंगारों पर नंगे पाँव चलते हैं। यह आध्यात्मिक शुद्धि और अटूट आस्था का चरम प्रदर्शन है, जो दर्शकों को भय से मुक्ति का संदेश देता है।
  • शुशो-ए (नववर्ष प्रार्थना): जनवरी माह में, नए वर्ष के आगमन पर विशेष गोमा अनुष्ठान होता है। इसमें पिछले वर्ष के क्लेशों को अग्नि में भस्म कर नए वर्ष के लिए शांति और समृद्धि की प्रार्थना की जाती है।
  • ओ-बोन (पितृ पक्ष): अगस्त माह में, जापानी परंपरा के अनुसार पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए विशेष सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ इस पवित्र पर्वत पर आती हैं।
  • शाक्यमुनि जयंती (हानामत्सुरी): अप्रैल माह में बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर मंदिर को फूलों से सजाया जाता है और बुद्ध प्रतिमा का अमृत (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। यह करुणा और ज्ञान के प्रकाश का उत्सव है।
  • शरद विषुव साधना: सितंबर में, जब दिन और रात बराबर होते हैं, यामाबुशी साधक २४ घंटे का अखंड ध्यान और मंत्र जाप करते हैं। यह प्रकृति के संतुलन और आंतरिक संतुलन की साधना का प्रतीक है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मूल बौद्ध मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है और ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'नमः' का अर्थ है नमन या समर्पण। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को संबोधित है, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत पुरुष को। इस मंत्र का जाप करने से साधक गौतम बुद्ध के करुणा और प्रज्ञा के गुणों को आत्मसात करता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
  • अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का प्रसिद्ध वज्र गुरु मंत्र है, जो शुगेन्दो परंपरा में भी अत्यंत पवित्र है। 'ॐ' शुद्ध काय, वाक् और चित्त का प्रतीक है। 'अः' ज्ञान का बीज है, 'हूं' क्रोध रूपी विघ्नों का नाश करता है। 'वज्र' अटूट सत्य का, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक का, 'पद्म' करुणा के कमल का, और 'सिद्धि' आध्यात्मिक शक्तियों की प्राप्ति का प्रतीक है।
    मन्त्र: ॐ अः हूं वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूं
  • अर्थ: फुडो म्योओ अचलनाथ विद्याराज हैं, जो अडिग और अविचल मन के देवता हैं। 'ॐ' सार्वभौमिक चेतना है। 'नमः' पूर्ण समर्पण है। यह मंत्र साधक के भीतर के क्रोध, अज्ञान और आसक्ति रूपी अग्नि को शांत करता है और उसे जीवन की चुनौतियों में अडिग रहने की शक्ति प्रदान करता है। यहाँ की चट्टान पर चढ़ाई के समय इस मंत्र का जाप विशेष रूप से किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमः फुडो म्योओ (अचलनाथ विद्याराजाय)
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान है, और 'स्वाहा' आहुति या स्थापना का उद्घोष है। यह मंत्र साधक को अज्ञान के तट से प्रज्ञा के तट पर ले जाने की प्रार्थना है, जो इस मंदिर की शून्यता की साधना का मूल है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो शुगेन्दो और तेंदाई परंपरा का एक अभिन्न अंग है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी, जिन्हें 'यामाबुशी' कहा जाता है, एक विशेष अग्नि कुंड में पवित्र लकड़ी की पट्टियाँ (गोमा-गी) अर्पित करते हैं। इन पट्टियों पर भक्तों की मनोकामनाएँ और बीज मंत्र लिखे होते हैं। अग्नि की तीव्र लपटों के साथ ढोल की गूंज और 'हृदय सूत्र' का पाठ एक अत्यंत प्रभावशाली वातावरण निर्मित करता है। माना जाता है कि यह अग्नि भक्तों के आंतरिक क्लेशों, अज्ञान और नकारात्मक कर्मों को भस्म कर देती है। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान है 'ताकी-ग्यो' या झरने की साधना, जहाँ साधक प्रातः काल बर्फीले झरने के नीचे खड़े होकर फुडो म्योओ के मंत्र का जाप करते हैं। यह शारीरिक और मानसिक शुद्धि का चरम अभ्यास है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक माह की पूर्णिमा और अमावस्या को विशेष 'चंद्र पूजा' होती है, जिसमें बुद्ध को अर्घ्य दिया जाता है। वर्ष में एक बार, 'ही-वातारी' (अग्नि पर चलना) का आयोजन होता है, जो अटूट आस्था का प्रतीक है। इन सभी अनुष्ठानों का उद्देश्य साधक को भय से मुक्त कर आत्म-जागरण की ओर ले जाना है।

Unique Rituals

  • नागेइरे-डो तक की चढ़ाई: यह केवल एक शारीरिक यात्रा नहीं बल्कि एक आध्यात्मिक साधना है। खड़ी चट्टान पर लोहे की जंजीरों और लकड़ी की सीढ़ियों के सहारे चढ़ना भय पर विजय और गुरु में पूर्ण समर्पण का प्रतीक है। इस यात्रा में साधक को अपने अहंकार का त्याग करना पड़ता है।
  • ताकी-ग्यो (झरना ध्यान): मंदिर के निकट स्थित पवित्र झरने के नीचे खड़े होकर साधक फुडो म्योओ के मंत्र का जाप करते हैं। बर्फीला जल शरीर को सुन्न कर देता है, जिससे साधक की समस्त चेतना मंत्र पर केंद्रित हो जाती है और वह शारीरिक सुख-दुख से परे हो जाता है।
  • होरागई (शंख) ध्वनि: यामाबुशी साधक विशाल शंख बजाते हैं, जिसकी गूंज पर्वतों में दूर तक जाती है। यह ध्वनि बुरी आत्माओं को दूर भगाने और प्रकृति के देवताओं को जागृत करने का माध्यम मानी जाती है, साथ ही यह साधक के भीतर के दिव्य स्वर को भी स्पंदित करती है।
  • अजिकान ध्यान: यह तेंदाई संप्रदाय की एक गूढ़ ध्यान विधि है जिसमें साधक संस्कृत बीज अक्षर 'अः' (जो महावैरोचन बुद्ध का प्रतीक है) का दृश्यीकरण करता है। इस ध्यान में साधक चंद्रमा की शीतल ज्योत्स्ना में स्थित कमल पर 'अः' अक्षर का चिंतन करता है, जो ब्रह्मांड की उत्पत्ति और विलय का बीज है।

Associated Legends

  • एन नो ग्योजा और तीन बुद्धों का दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सातवीं शताब्दी में महान साधक एन नो ग्योजा इस पर्वत पर तपस्या कर रहे थे। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर तीन बुद्ध – अमिताभ, शाक्यमुनि और भैषज्यगुरु – ने उन्हें एक साथ दर्शन दिए। इसी कारण इस स्थान का नाम 'सानबुत्सु-जी' (तीन बुद्धों का मंदिर) पड़ा और यह तीर्थ बन गया।
  • नागेइरे-डो का चमत्कार: किंवदंती है कि जब एन नो ग्योजा ने इस खड़ी चट्टान पर मंदिर बनाने का निश्चय किया, तो उन्होंने अपनी अलौकिक शक्तियों से निर्माण सामग्री को नीचे से ऊपर की ओर फेंक दिया। लकड़ी के लट्ठे और औजार हवा में उड़ते हुए सीधे चट्टान पर जा लगे और बिना किसी आधुनिक तकनीक के यह अद्भुत संरचना खड़ी हो गई। यह कथा श्रद्धा और सिद्धि की शक्ति का प्रतीक है।
  • अचलनाथ की रक्षा: एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक यामाबुशी साधक चढ़ाई के दौरान फिसलकर गिरने लगा। उसने अंतिम क्षण में फुडो म्योओ (अचलनाथ) का आह्वान किया। माना जाता है कि अचलनाथ ने एक किशोर साधक का रूप धारण कर उसे हवा में ही पकड़ लिया और सुरक्षित चट्टान पर पहुँचा दिया। तब से यह विश्वास दृढ़ है कि सच्चे मन से बुलाने पर अचलनाथ यहाँ भक्तों की रक्षा अवश्य करते हैं।

What Devotees Pray For

  • इस प्राचीन मंदिर में आने वाले भक्तों और साधकों ने अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना दी है। सबसे प्रमुख रूप से, यह स्थान मानसिक भय, अवसाद और चिंता से मुक्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। खड़ी चट्टान पर चढ़ाई का साहस जुटाने वाले भक्तों का कहना है कि इस अनुभव के बाद उनके जीवन के बड़े-से-बड़े डर समाप्त हो गए। व्यावसायिक असफलता या करियर की बाधाओं से जूझ रहे लोग यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे उनके मार्ग के विघ्न दूर होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शारीरिक रोगों, विशेषकर अस्थि और जोड़ों के रोगों में यहाँ की प्रार्थना से आश्चर्यजनक लाभ होता है, क्योंकि मंदिर का संबंध 'अचल' (अडिग) स्वास्थ्य से है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में, जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की अराधना करने से स्नेह और सामंजस्य की पुनर्स्थापना होती है। विद्यार्थी और ज्ञान के अभिलाषी यहाँ एकाग्रता और बुद्धि की प्रखरता के लिए बेंज़ाइटेन (सरस्वती) की उपासना करते हैं। कुल मिलाकर, यह मंदिर 'असंभव' को 'संभव' बनाने की आध्यात्मिक शक्ति का केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है खतरनाक चढ़ाई के दौरान अचानक मिली सहायता। अनेक वृद्ध और शारीरिक रूप से अक्षम भक्तों का दावा है कि जब वे चढ़ाई में असमर्थ हो गए, तो उन्हें एक अदृश्य शक्ति ने सहारा दिया और वे सफलतापूर्वक शिखर तक पहुँच गए। कुछ भक्तों ने बताया है कि मंदिर में प्रार्थना करने के बाद उनकी असाध्य बीमारियाँ ठीक हो गईं, विशेषकर हड्डियों और जोड़ों से संबंधित रोग। एक प्रचलित विश्वास है कि यहाँ माँगी गई मनोकामना 'गोमा' अग्नि में आहुति देने से अवश्य पूर्ण होती है। स्थानीय लोग बताते हैं कि कई बार भूकंप और तूफान में आसपास की संरचनाएँ क्षतिग्रस्त हो जाती हैं, परंतु चट्टान पर टिका यह मंदिर सदियों से अडिग खड़ा है, जो अपने आप में एक चमत्कार है। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था को और दृढ़ करते हैं, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय आस्था को और गहरा करते हैं। सबसे बड़ा रहस्य तो स्वयं 'नागेइरे-डो' का निर्माण है। आधुनिक इंजीनियर भी यह समझने में असमर्थ हैं कि ८वीं शताब्दी में, बिना किसी आधुनिक उपकरण के, इतनी ऊँचाई पर इतनी जटिल लकड़ी की संरचना कैसे खड़ी की गई। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के नीचे की चट्टान में एक गुप्त गुफा है जहाँ एन नो ग्योजा ने ध्यान किया था, और वह गुफा आज भी अज्ञात है। कुछ यामाबुशी साधकों का दावा है कि रात्रि के समय मंदिर से अलौकिक प्रकाश निकलता है, जिसे वे 'बुद्ध की ज्योति' कहते हैं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ का मौसम अचानक बदल जाता है, मानो पर्वत स्वयं यह निर्णय करता है कि किसे ऊपर आने देना है और किसे नहीं। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये इस स्थान की आध्यात्मिक गरिमा को बढ़ाते हैं।

Scriptural References

  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक मूलभूत ग्रंथ है, जिसका इस मंदिर में प्रतिदिन पाठ होता है। इसमें वर्णित 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' (रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है) का सिद्धांत इस मंदिर की चट्टान पर स्थित होने की नश्वरता और स्थायित्व की विरोधाभासी प्रकृति को स्पष्ट करता है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): तेंदाई संप्रदाय का आधार ग्रंथ, जो सभी प्राणियों में बुद्धत्व की संभावना का प्रतिपादन करता है। इस सूत्र के 'दुर्गम पर्वत' के दृष्टांत में इस मंदिर की कठिन चढ़ाई और आध्यात्मिक उत्थान का प्रतीकात्मक वर्णन मिलता है।
  • महावैरोचन सूत्र: यह गूढ़ बौद्ध धर्म का प्रमुख तंत्र ग्रंथ है। इसमें वर्णित 'अजिकान' ध्यान पद्धति और बीज मंत्र 'अः' का महत्व इस मंदिर की साधना पद्धति का केंद्र है। यह ग्रंथ बताता है कि कैसे ब्रह्मांड की समस्त ऊर्जा महावैरोचन बुद्ध से प्रस्फुटित होती है।
  • शुगेन्दो गिकी: यह शुगेन्दो परंपरा का अनुष्ठानिक ग्रंथ है, जिसमें पर्वतीय साधना के नियम और 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान की विधियाँ दी गई हैं। इस ग्रंथ के अनुसार, मितोकु-सान जैसे पर्वत 'देवताओं के शरीर' हैं और यहाँ की प्रत्येक शिला में चेतना का वास है।

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