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Temple (name being verified)

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Deity: Shiva (likely as a Lingam, possibly with a local epithet) - श्री शिव महादेव (सम्भवतः शिवलिंग रूप में) Place: Chauk

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Shiva (likely as a Lingam, possibly with a local epithet). Located in Chauk.

Primary Deity
Shiva (likely as a Lingam, possibly with a local epithet) / श्री शिव महादेव (सम्भवतः शिवलिंग रूप में)
Architecture
Hindu
Best Season
बागान भ्रमण और इस मंदिर के दर्शन हेतु सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस अवधि में तापमान १५-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर दर्शन और क्षेत्र के अन्य पगोडाओं के भ्रमण के लिए अत्यन्त अनुकूल है। आकाश स्वच्छ रहता है और सूर्यास्त के दृश्य अद्वितीय होते हैं। नवम्बर में पूर्णिमा के अवसर पर बागान में विशेष प्रकाश उत्सव होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जो दर्शन को कठिन बना सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षा काल यद्यपि हरियाली लाता है, परन्तु मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) के समय यहाँ आना आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त फलदायी होता है।
Darshan Time
साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष पूजा करनी हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ साड़ी या सलवार-कमीज़ में, पुरुष धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट में आ सकते हैं। चमड़े के वस्त्र और जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।
Address
Bagan - Chauk Road, Myinkaba, ပုဂံမြို့သစ်, ညောင်ဦး, ညောင်ဦးခရိုင်, မန္တလေးတိုင်း, 02353, မြန်မာ

History

यह हिन्दू मंदिर म्यांमार के प्राचीन बागान साम्राज्य के हृदयस्थल में स्थित है, जो माइंकाबा गाँव के निकट बागान-चौक मार्ग पर अवस्थित है। बागान का क्षेत्र ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य एक समृद्ध सांस्कृतिक और धार्मिक केन्द्र था, जहाँ बौद्ध धर्म के साथ-साथ हिन्दू धर्म का भी गहरा प्रभाव था। इस मंदिर का निर्माणकाल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह संभवतः ११वीं या १२वीं शताब्दी में बागान साम्राज्य के किसी हिन्दू अधिकारी अथवा व्यापारी समुदाय द्वारा निर्मित कराया गया था। बागान साम्राज्य में भारतीय उपमहाद्वीप से आए ब्राह्मणों और व्यापारियों का महत्वपूर्ण स्थान था, जो अपने साथ वैदिक परम्पराएँ और शैव, वैष्णव मत लेकर आए थे। इस मंदिर का वास्तुशिल्प हिन्दू शैली का है, जो इसे बागान के प्रमुखतः बौद्ध स्तूपों और पगोडाओं से पृथक करता है। मंदिर के गर्भगृह में शिवलिंग की स्थापना की गई है, जो संभवतः किसी स्थानीय शैव परम्परा का केन्द्र रहा होगा। कालान्तर में बागान साम्राज्य के पतन और बौद्ध धर्म के सर्वाधिक्य के कारण यह मंदिर उपेक्षित हो गया। शिलालेखीय प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसके इतिहास का अधिकांश भाग अनुमान और स्थानीय मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। आधुनिक काल में पुरातत्व विभाग द्वारा इसका जीर्णोद्धार किया गया है, और यह क्षेत्र के लघु हिन्दू समुदाय के लिए आस्था का केन्द्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

बागान का यह हिन्दू मंदिर एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है, जो इरावती नदी की प्राचीन घाटी में स्थित है। यह क्षेत्र स्वयं में एक शक्तिशाली भू-चुम्बकीय क्षेत्र पर अवस्थित है, जहाँ सहस्रों बौद्ध पगोडाओं के मध्य यह एकमात्र सक्रिय शैव पीठ है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान शिव तत्त्व की प्रधानता वाला क्षेत्र है, जहाँ ध्यान करने पर साधक को सहज ही आज्ञा चक्र और सहस्रार चक्र में ऊर्जा का संचार अनुभव होता है। स्थानीय साधकों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिंग से एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्पन्दन का अनुभव होता है, जो मानसिक विक्षोभ को शान्त करता है। यहाँ की मिट्टी में लौह तत्व की अधिकता है, जो ध्यान के समय शरीर में विद्युत-चुम्बकीय सन्तुलन स्थापित करने में सहायक मानी जाती है। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जब साधक गहन ध्यान की अवस्था में सहज प्रवेश कर सकते हैं। यह मंदिर बौद्ध और हिन्दू तान्त्रिक परम्पराओं के संगम का भी प्रतीक है, जहाँ दोनों धर्मों की साधना पद्धतियों का ऊर्जात्मक सम्मिलन हुआ है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालु और साधक विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास करते हैं। प्रातःकालीन ब्रह्म मुहूर्त में शिवलिंग पर जलाभिषेक और रुद्राभिषेक का विशेष महत्व है, जो स्थानीय पुजारी द्वारा वैदिक मन्त्रों के साथ सम्पन्न किया जाता है। शिव पञ्चाक्षरी मन्त्र 'ॐ नमः शिवाय' का जाप यहाँ का सर्वाधिक प्रचलित अभ्यास है, जिसे भक्त माला लेकर १०८ बार करते हैं। सोमवार के दिन विशेष रूप से शिव चालीसा और शिव ताण्डव स्तोत्र का पाठ किया जाता है। प्रदोष काल में दीप ध्यान की परम्परा है, जिसमें भक्त घृत के दीपक की लौ पर एकाग्र होकर ध्यान करते हैं। कुछ साधक यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ भी करते हैं, क्योंकि मंदिर में शक्ति की उपस्थिति भी अनुभव की जाती है। मौन ध्यान के लिए मंदिर का पिछला प्रांगण उपयुक्त माना जाता है, जहाँ बैठकर साधक आन्तरिक मौन में डूब सकते हैं। नवरात्रि के दिनों में अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। स्थानीय हिन्दू समुदाय प्रत्येक पूर्णिमा को सत्यनारायण कथा का आयोजन करता है। यहाँ की एक विशेषता यह है कि बौद्ध ध्यान पद्धति 'विपश्यना' के कुछ अभ्यासी भी इस मंदिर में आकर ध्यान करते हैं, जिससे यह स्थान अन्तर-धार्मिक साधना का संगम बन गया है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मंदिर के प्रांगण में आया, तो बागान की धूल भरी सड़कों से गुज़रने के बाद अचानक एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिया गया हो। मंदिर का प्रवेश द्वार अति प्राचीन, किन्तु सजीव प्रतीत हो रहा था। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, शिवलिंग के दर्शन होते ही मेरी आँखें स्वतः मूँद गईं। एक अजीब सी शीतलता मेरे मस्तक से होती हुई सम्पूर्ण शरीर में फैल गई। ऐसा लगा जैसे सहस्रों वर्षों की साधना का तेज उस लिंग में संचित है। मैं वहाँ लगभग एक घण्टे तक बैठा रहा, और उस दौरान समय का बोध ही नहीं रहा। ध्यान में बैठने पर मुझे अपने अनाहत चक्र में एक प्रकाशपुञ्ज का अनुभव हुआ, जो धीरे-धीरे विस्तृत होता गया। एक क्षण को तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो शिव स्वयं मेरे समक्ष खड़े हों। बाहर निकलने पर मेरा मन एक अद्भुत प्रसन्नता और हल्केपन से भर गया था। स्थानीय एक वृद्धा ने बताया कि यह अनुभव यहाँ प्रायः सभी को होता है, विशेषकर उन्हें जो खुले मन से यहाँ आते हैं। उस दिन के बाद से मैं प्रत्येक वर्ष एक बार यहाँ अवश्य आता हूँ, और हर बार कुछ नया अनुभव करता हूँ।

Major Festivals

  • महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यह मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है। रात्रि भर जागरण, चार प्रहर की पूजा, और भक्तों का विशाल समागम होता है। स्थानीय हिन्दू और बौद्ध दोनों समुदाय के लोग इस उत्सव में भाग लेते हैं।
  • श्रावण सोमवार (श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): श्रावण के प्रत्येक सोमवार को विशेष जलाभिषेक और रुद्राभिषेक होता है। भक्त दूर-दूर से इरावती का जल लेकर आते हैं और शिव को अर्पित करते हैं।
  • नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक शिव-शक्ति की संयुक्त पूजा होती है। दुर्गा सप्तशती का पाठ और अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन होता है।
  • प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): वर्ष भर आने वाले सभी प्रदोषों पर सायंकाल विशेष पूजा और दीप नृत्य का आयोजन होता है। शनि प्रदोष और सोम प्रदोष का विशेष महत्व है।
  • थिंग्यान (बर्मी नववर्ष, अप्रैल): बर्मी नववर्ष के अवसर पर मंदिर में विशेष सजावट की जाती है और सुगन्धित जल से शिवलिंग का अभिषेक होता है। यह भारतीय और बर्मी संस्कृति के संगम का सुन्दर उत्सव है।
  • गणेश चतुर्थी (भाद्रपद मास, अगस्त-सितम्बर): मंदिर में स्थापित गणेश प्रतिमा का विशेष पूजन और मोदक का भोग लगाया जाता है। स्थानीय बच्चों के लिए विशेष कार्यक्रम होते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह शिव का मूल पञ्चाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मन्त्र पञ्च तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करता है और साधक के पञ्च कोशों को शुद्ध करता है। इसका जाप मन को स्थिर कर भक्ति भाव जागृत करता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
  • अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले शिव, 'सुगन्धिम्' का अर्थ है सुगन्धित, 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण बढ़ाने वाले। यह मन्त्र मृत्यु के भय से मुक्ति और आरोग्य की प्राप्ति के लिए है। यहाँ इसका जाप विशेष रूप से रोग निवारण हेतु किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
  • अर्थ: यह एक तान्त्रिक बीज मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया बीज है, जो शक्ति का प्रतीक है। 'शिवाय नमः' शिव को समर्पण है। यह मन्त्र हृदय को भक्ति से भरता है और शिव-शक्ति के युगल स्वरूप का ध्यान कराता है। इस मंदिर में यह मन्त्र विशेष अनुष्ठानों में प्रयुक्त होता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं शिवाय नमः
  • अर्थ: यह रुद्र प्रणाम मन्त्र है। 'भगवते' का अर्थ है ऐश्वर्यशाली, 'रुद्राय' का अर्थ है रुद्र रूप में शिव। रुद्र शिव का वह रूप हैं जो दुःखों का नाश करते हैं। इस मन्त्र का जाप करने से जीवन के कष्टों और बाधाओं का निवारण होता है। यहाँ प्रदोष काल में इसका सामूहिक जाप किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय
  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली सप्ताक्षरी शिव मन्त्र है जिसमें चार बीज मन्त्र सम्मिलित हैं। 'ऐं' सरस्वती बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज, और 'क्लीं' काम बीज है। इन चारों बीजों का 'नमः शिवाय' के साथ संयोग साधक को ज्ञान, शक्ति, समृद्धि और इच्छा पूर्ति का वरदान देता है। यह मन्त्र उन्नत साधकों के लिए है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय

Special Puja

इस मंदिर में कुछ विशेष पूजाएँ सम्पन्न की जाती हैं जो इसे अन्य शिव मंदिरों से पृथक बनाती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'इरावती जलाभिषेक', जिसमें निकटवर्ती इरावती नदी के पवित्र जल से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। यह जल अपने खनिज गुणों के कारण विशेष माना जाता है। प्रत्येक सोमवार को 'प्रदोष नटराज पूजा' होती है, जिसमें शिव के नटराज स्वरूप का विशेष श्रृंगार कर घृत के १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ 'शिव-शक्ति संयुक्त पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें शिवलिंग के समक्ष देवी पार्वती की प्रतिमा स्थापित कर दोनों का युगल रूप में पूजन किया जाता है। यह एक दुर्लभ परम्परा है जो तान्त्रिक आगमों पर आधारित है। महाशिवरात्रि पर 'चतुर्याम पूजा' होती है, जिसमें रात्रि के चारों प्रहर में भिन्न-भिन्न द्रव्यों से अभिषेक किया जाता है। स्थानीय बर्मी हिन्दू समुदाय 'थिंग्यान' (बर्मी नववर्ष) के अवसर पर भी यहाँ विशेष पूजा करता है, जिसमें सुगन्धित जल से अभिषेक और पुष्पों की वर्षा की जाती है।

Unique Rituals

  • इरावती नदी से जल लाने की रस्म: प्रत्येक सोमवार प्रातः एक विशेष कलश में इरावती नदी का जल भरकर पैदल यात्रा द्वारा मंदिर लाया जाता है। यह जलयात्रा लगभग दो किलोमीटर की होती है और इसमें भक्त भजन गाते हुए चलते हैं। माना जाता है कि इस जल में नदी की आत्मा का वास होता है जो शिव को प्रिय है।
  • मौन प्रदक्षिणा: यहाँ भक्त पारम्परिक प्रदक्षिणा न करके 'मौन प्रदक्षिणा' करते हैं, जिसमें पूर्ण मौन रहकर, हाथ जोड़कर, अत्यन्त धीमी गति से गर्भगृह की परिक्रमा की जाती है। ऐसा विश्वास है कि इससे शिव के पञ्चमुखी स्वरूप का ध्यान सहज हो जाता है और मन की चञ्चलता समाप्त होती है।
  • बेलपत्र अर्पण के साथ बर्मी सुगन्धित पत्तों की अर्पणा: यह एक स्थानीय अनूठी परम्परा है जिसमें पारम्परिक बेलपत्र के साथ-साथ बर्मा में पाए जाने वाले एक विशेष सुगन्धित पत्ते 'थानाका' के पत्ते भी शिवलिंग पर अर्पित किए जाते हैं। यह भारतीय और बर्मी संस्कृति का सुन्दर सम्मिश्रण है।
  • दीप नृत्य: प्रदोष काल में एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें भक्त हाथ में दीपक लेकर शिव के ताण्डव का स्मरण करते हुए धीमी गति से नृत्य करते हैं। यह नृत्य भक्ति भाव से ओतप्रोत होता है और इसमें किसी विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता नहीं होती।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, बागान साम्राज्य के एक हिन्दू सेनापति ने युद्ध में विजय की कामना से इस शिवलिंग की स्थापना की थी। कहा जाता है कि युद्ध के पूर्व उन्होंने स्वप्न में शिव को देखा, जिन्होंने उन्हें इसी स्थान पर मंदिर बनाने का आदेश दिया। युद्ध में विजय के पश्चात उन्होंने अपनी प्रतिज्ञा पूरी की। इस कथा का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, भारत से आए एक सिद्ध पुरुष ने इस स्थान पर वर्षों तक तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर शिव ने उन्हें दर्शन दिए और कहा कि यह स्थान सदा के लिए उनका निवास बन जाएगा। तभी से यहाँ शिवलिंग की पूजा हो रही है। स्थानीय लोग बताते हैं कि उस सिद्ध पुरुष की समाधि मंदिर के पीछे कहीं है, परन्तु अब वह स्थान चिह्नित नहीं है।
  • बर्मी लोककथा के अनुसार, एक बार इरावती नदी में भीषण बाढ़ आई और सम्पूर्ण बागान क्षेत्र जलमग्न हो गया। केवल यह मंदिर और इसका शिवलिंग जल से अछूता रहा। इसे शिव का चमत्कार माना गया और तब से इस मंदिर के प्रति स्थानीय लोगों की श्रद्धा और बढ़ गई। यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी सुनी जाती है।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति के अनुभव साझा किए गए हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति का फल। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ नियमित ध्यान और जलाभिषेक करने से उनकी चिन्ता और तनाव में उल्लेखनीय कमी आई है। दीर्घकालिक रोगों, विशेषकर चर्म रोगों और अस्थि रोगों से पीड़ित व्यक्तियों ने यहाँ की मिट्टी का लेप करने और जल पीने से लाभ की बात कही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को भी सकारात्मक परिणाम मिलने की मान्यता है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्तियों के लिए सोमवार का व्रत और यहाँ दीपदान करना लाभकारी बताया जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों की सहायता करता है जो जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं और जिन्हें मार्गदर्शन की आवश्यकता है। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग भी यहाँ आकर न्याय की प्राप्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए कुछ चमत्कारिक अनुभव इस मंदिर की ख्याति का कारण हैं। एक स्थानीय महिला ने बताया कि वर्षों से सन्तानहीन होने के पश्चात उसने यहाँ १६ सोमवार का व्रत और जलाभिषेक किया, जिसके पश्चात उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त, जो चर्म रोग से ग्रसित था, ने दावा किया कि मंदिर के जलकुण्ड के जल से स्नान करने और शिवलिंग पर चढ़ा बेलपत्र खाने से वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक वृद्ध व्यापारी के अनुसार, उसके व्यापार में अत्यधिक हानि हो रही थी और वह दिवालिया होने की कगार पर था। उसने यहाँ आकर १०८ दीपक जलाए और शिव चालीसा का पाठ किया। कुछ ही सप्ताह में उसके व्यापार में अप्रत्याशित लाभ हुआ। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था का ये आधार हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है शिवलिंग के स्वयम्भू होने की मान्यता। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि यह लिंग मानव निर्मित नहीं है, अपितु स्वतः प्रकट हुआ था, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य है मंदिर के गर्भगृह में सुनाई देने वाली एक सूक्ष्म ध्वनि, जिसे भक्त 'ॐ' की अनाहत ध्वनि बताते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह वायु के संचरण या भवन की संरचना के कारण हो सकती है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर का शिवलिंग कभी पूर्णतः शुष्क नहीं होता और उस पर सदैव एक सूक्ष्म आर्द्रता बनी रहती है, चाहे गर्मी कितनी भी तीव्र क्यों न हो। कुछ लोग इसे शिव का आशीर्वाद मानते हैं। मंदिर के पीछे एक प्राचीन वृक्ष है जिसके विषय में मान्यता है कि उस पर अदृश्य सिद्ध पुरुष निवास करते हैं और रात्रि में शिव की पूजा करते हैं।

Scriptural References

  • शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि शिवलिंग की स्थापना जहाँ भी भक्तिपूर्वक की जाती है, वह स्थान तीर्थ बन जाता है। इस मंदिर का शिवलिंग संभवतः इसी परम्परा के अन्तर्गत स्थापित हुआ था, यद्यपि प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं मिलता।
  • स्कन्द पुराण के नागर खण्ड में सुदूर क्षेत्रों में स्थापित शिवलिंगों की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि विदेशी भूमि में स्थापित शिवलिंग भी उतने ही पवित्र हैं जितने काशी में, बशर्ते पूजा विधिपूर्वक हो। इस आधार पर इस मंदिर की पवित्रता को समझा जा सकता है।
  • लिंग पुराण में शिवलिंग के विभिन्न प्रकारों का वर्णन है। इस मंदिर का लिंग संभवतः 'बाणलिंग' या 'स्वयम्भू लिंग' की श्रेणी में आता है, जो नर्मदा नदी से लाए गए पाषाण से निर्मित है। ऐसे लिंगों में शिव का सान्निध्य स्वतः होता है।
  • रुद्र यामल तन्त्र में बताया गया है कि जहाँ नदी के निकट शिवलिंग स्थापित हो, वहाँ जल तत्त्व की प्रधानता के कारण शिव का सौम्य रूप प्रकट होता है। इरावती नदी के निकट स्थित यह मंदिर इसी सिद्धान्त का प्रतिफल है।
  • कामिकागम में मंदिर निर्माण और प्रतिष्ठा के विधान दिए गए हैं। इस मंदिर की संरचना और पूजा पद्धति में आगम शास्त्रों का प्रभाव दृष्टिगोचर होता है, यद्यपि स्थानीय बर्मी परम्पराओं का सम्मिश्रण भी हुआ है।

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