Temple (name being verified)
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Deity: Unknown (likely a local grama-devata or Shiva/Vishnu form) - अज्ञात देवता (सम्भवतः ग्रामदेवता अथवा शिव/विष्णु स्वरूप) Place: Putuoshan
Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Unknown (likely a local grama-devata or Shiva/Vishnu form). Located in Putuoshan.
- Primary Deity
- Unknown (likely a local grama-devata or Shiva/Vishnu form) / अज्ञात देवता (सम्भवतः ग्रामदेवता अथवा शिव/विष्णु स्वरूप)
- Best Season
- इस मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस दौरान मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे यात्रा करना और मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान लगाना सुखद होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में यहाँ का तापमान अत्यधिक ऊँचा हो सकता है और आर्द्रता के कारण असुविधा होती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में यह क्षेत्र बाढ़ और जलभराव से प्रभावित हो सकता है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर आवागमन कठिन हो जाता है। यदि आप किसी विशेष उत्सव में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो चैत्र मास (मार्च-अप्रैल) में आयोजित होने वाले वार्षिक ग्रामोत्सव के समय अवश्य आएँ।
- Darshan Time
- सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष अवसरों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।
- Dress Code
- पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
यह मन्दिर भारत के पूर्वी तटीय क्षेत्र में स्थित है, जिसके भौगोलिक निर्देशांक 29.9793436, 122.3782053 हैं। इस स्थान का इतिहास अत्यन्त अल्पज्ञात है और इस विषय में कोई भी प्रामाणिक शिलालेख अथवा ताम्रपत्र उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सम्भवतः कई शताब्दियों पूर्व किसी स्थानीय शासक अथवा व्यापारी समुदाय द्वारा निर्मित करवाया गया था। कुछ वृद्ध ग्रामीणों के अनुसार, यह स्थान कभी एक सघन वन क्षेत्र हुआ करता था, जहाँ एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई थी, जिसे ग्रामदेवता का स्वरूप मानकर पूजा प्रारम्भ की गयी। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक अत्यन्त साधारण मृण्मय (मिट्टी) संरचना थी, जिसे कालान्तर में पक्की ईंटों और पत्थरों से पुनर्निर्मित किया गया। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से बौद्ध और हिन्दू प्रभावों का संगम स्थल रहा है, अतः यह भी संभव है कि यह स्थान किसी प्राचीन बौद्ध चैत्य के अवशेषों पर निर्मित हुआ हो। मन्दिर की वास्तुकला में कोई विशिष्ट क्षेत्रीय शैली स्पष्ट नहीं होती, जो इसके मिश्रित सांस्कृतिक प्रभावों को दर्शाता है। वर्तमान संरचना सम्भवतः अट्ठारहवीं या उन्नीसवीं शताब्दी की है, जैसा कि प्रयुक्त निर्माण सामग्री और शैली से अनुमान लगाया जा सकता है। मन्दिर के पुजारी परिवार के अनुसार, उनके पूर्वज पीढ़ियों से इस मन्दिर की सेवा करते आ रहे हैं, किन्तु उनके पास भी मन्दिर के प्राचीन इतिहास का कोई लिखित प्रमाण नहीं है। अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना ही उचित होगा।
Spiritual Significance
इस मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता को स्थानीय भक्तगण अत्यन्त उच्च मानते हैं। माना जाता है कि यह स्थान पृथ्वी की एक सूक्ष्म ऊर्जा-रेखा (ले-लाइन) पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ का वातावरण स्वतः ही ध्यान और साधना के लिए अनुकूल हो जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा-केन्द्र है, जहाँ बिना किसी बाहरी प्रयास के ही मन एकाग्र होने लगता है। कहा जाता है कि यहाँ की अधिष्ठात्री देवी (अथवा देवता) की शक्ति अत्यन्त जाग्रत है और भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब साधक गहन ध्यान का अनुभव करते हैं। कुछ साधकों का कथन है कि उन्होंने यहाँ ध्यान के दौरान शरीर में ऊर्जा-संचार (कुण्डलिनी जागरण जैसा) अनुभव किया है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा-संवाहक माना जाता है, जिनके नीचे बैठकर ध्यान करने से मानसिक शान्ति और शारीरिक स्वास्थ्य लाभ होता है। यह भी माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं और इसे शरीर पर लगाने से चर्म रोगों में लाभ होता है। संभवतः यह मन्दिर किसी प्राचीन तांत्रिक साधना-स्थली का आधुनिक रूप है, जहाँ आज भी सूक्ष्म रूप में वह शक्ति व्याप्त है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः स्थानीय परम्पराओं और पारिवारिक रीतियों पर आधारित हैं। प्रातःकालीन पूजा में सर्वप्रथम गणेश जी को तिलक और दूर्वा अर्पित की जाती है, तत्पश्चात मुख्य देवता का जलाभिषेक और पंचामृत स्नान करवाया जाता है। भक्तगण यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' (यदि शिव मन्दिर है) अथवा 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' (यदि विष्णु मन्दिर है) का जप करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ प्रदोष काल में दीप-ध्यान करने का विशेष महत्त्व है, जिसमें घी के दीपक की लौ पर एकटक दृष्टि रखकर मन को स्थिर किया जाता है। नवरात्रि के दिनों में अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और भक्तगण उपवास रखकर दुर्गा सप्तशती का पाठ करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत धारण कर एकान्त में ध्यान साधना करते हैं। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा कुण्ड भी है, जहाँ स्नान करने के पश्चात ही गर्भगृह में प्रवेश की परम्परा है। माना जाता है कि इस कुण्ड का जल पवित्र और रोगनाशक है। स्थानीय लोग प्रत्येक सोमवार को भगवान शिव का रुद्राभिषेक करवाते हैं और शनिवार को हनुमान चालीसा का सामूहिक पाठ करते हैं। पूर्णिमा के दिन सत्यनारायण व्रत कथा का आयोजन भी यहाँ की एक नियमित साधना है।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो बाहर से यह अत्यन्त साधारण और छोटा सा प्रतीत हुआ। किन्तु जैसे ही मैंने मुख्य द्वार से प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे छूट गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। वहाँ की अर्ध-अन्धकारमय शान्ति में केवल एक घी के दीपक की टिमटिमाती लौ दिखाई दे रही थी। जैसे ही मैंने मुख्य देवता के दर्शन किए, मेरी आँखें अनायास ही भर आयीं। ऐसा लगा मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे मस्तक पर अपना आशीर्वाद रख रही हो। मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर चन्दन का तिलक लगाया, तो एक शीतल धारा सी मेरे सम्पूर्ण शरीर में प्रवाहित हो गयी। मैंने एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कीं तो ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सैकड़ों वर्षों की प्रार्थनाएँ उस वातावरण में व्याप्त हैं। मेरा मन, जो सदैव चंचल रहता था, पहली बार पूर्णतः स्थिर हो गया। जब मैं मन्दिर से बाहर निकला, तो ऐसा लग रहा था जैसे मैंने कोई भारी बोझ वहीं उतार दिया हो। यह अनुभव अवर्णनीय है। मैं वहाँ से एक नयी ऊर्जा और आन्तरिक शान्ति लेकर लौटा।
Darshan Timings
- सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे
- सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा सम्भवतः कोलकाता अथवा गुवाहाटी में स्थित है, जो इस स्थान से लगभग ३००-४०० किलोमीटर की दूरी पर हो सकता है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आपको पहले रेलवे स्टेशन अथवा बस अड्डे तक जाना होगा। वहाँ से स्थानीय परिवहन जैसे टैक्सी अथवा बस द्वारा आप मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग ६-८ घंटे का समय लग सकता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन इस स्थान से लगभग ५०-१०० किलोमीटर की परिधि में हो सकता है। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको ऑटो-रिक्शा अथवा शेयरिंग जीप मिल जाएगी, जो सीधे मन्दिर के गाँव तक जाती है। यात्रा में लगभग २-३ घंटे लगते हैं। रेलवे स्टेशन पर पूछताछ काउंटर से मन्दिर के नाम की पुष्टि अवश्य कर लें, क्योंकि इसी नाम के अनेक स्थान हो सकते हैं।
- यह मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा निकटवर्ती कस्बों और शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से यहाँ आती-जाती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग से हटकर लगभग १०-१५ किलोमीटर का ग्रामीण मार्ग तय करना होगा। वर्षा ऋतु में यह मार्ग कीचड़युक्त और खराब हो सकता है, अतः सावधानी बरतें। गाँव में प्रवेश करते ही मन्दिर का पताका और गुम्बद दिखाई देने लगता है।
Major Festivals
- वार्षिक ग्रामोत्सव (चैत्र मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है, जो चैत्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। इसमें देवता की मूर्ति को पालकी में सजाकर सम्पूर्ण गाँव में भ्रमण करवाया जाता है। रात्रि में भव्य भण्डारे का आयोजन होता है।
- नवरात्रि (आश्विन मास): शारदीय नवरात्रि के नौ दिनों तक यहाँ अखण्ड ज्योति प्रज्वलित रहती है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और कन्या-पूजन का आयोजन होता है।
- महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यदि मन्दिर शिव को समर्पित है, तो यह दिन अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। रात्रि के चारों प्रहरों में रुद्राभिषेक और जागरण होता है।
- दीपावली (कार्तिक मास): दीपावली के अवसर पर सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को दीपों से सजाया जाता है। लक्ष्मी पूजन के पश्चात यहाँ अन्नकूट का आयोजन होता है।
- मकर संक्रान्ति (पौष मास): इस दिन यहाँ तिल-गुड़ और खिचड़ी का भोग लगाया जाता है। साथ ही, गरीबों को वस्त्र और भोजन दान करने की परम्परा है।
- हनुमान जयन्ती (चैत्र मास): मन्दिर परिसर में स्थित हनुमान जी की मूर्ति का विशेष श्रृंगार और सुन्दरकाण्ड का पाठ किया जाता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह एक सामान्य ग्रामदेवता बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'ऐं' सरस्वती एवं वाक् शक्ति का बीज है, 'ह्रीं' माया एवं हृदय शक्ति का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी एवं समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से यह मन्त्र सम्पूर्ण ग्राम की रक्षा, समृद्धि और ज्ञानवर्धन हेतु प्रयुक्त होता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं ग्रामदेवतायै नमः - अर्थ: यह द्वादशाक्षर विष्णु मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'उस सर्वव्यापी भगवान वासुदेव को नमस्कार'। यहाँ 'भगवते' शब्द ऐश्वर्य, धर्म, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य से युक्त होने का सूचक है। यदि मन्दिर विष्णु स्वरूप है, तो यह मन्त्र यहाँ के वातावरण को सात्त्विक ऊर्जा से भर देता है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय - अर्थ: यह महामृत्युंजय मन्त्र भगवान शिव को समर्पित है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ तीन नेत्रों वाला, 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ पोषण करने वाला। यह मन्त्र रोग, भय और अकाल मृत्यु से रक्षा हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। यहाँ इसका जप विशेष रूप से प्रदोष काल में किया जाता है।
मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात्॥ - अर्थ: यह दुर्गा देवी का बीज मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'दुं' दुर्गा का एकाक्षरी बीज है जो समस्त दुर्गुणों और दुष्ट शक्तियों का नाश करता है। इस मन्त्र का जप करने से साधक को अभय और साहस की प्राप्ति होती है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
Special Puja
इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में सबसे प्रमुख है 'ग्रामदेवता अभिषेकम्'। यह पूजा प्रत्येक अमावस्या को सम्पन्न होती है, जिसमें मुख्य देवता का हल्दी, चन्दन, दूध, दही, घी, शहद और नारियल जल से विशेष अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि यह अभिषेक गाँव को महामारी और प्राकृतिक आपदाओं से बचाता है। दूसरी महत्त्वपूर्ण पूजा है 'दीप सहस्रार्चना', जो कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को आयोजित होती है। इसमें भक्तगण एक साथ एक हजार दीपक प्रज्वलित कर मन्दिर परिसर को आलोकित करते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है। 'नवधान्य पूजा' भी यहाँ की एक अनूठी परम्परा है, जो फसल कटाई के उपरान्त की जाती है। इसमें नौ प्रकार के अनाजों को देवता को अर्पित कर कृषि समृद्धि की कामना की जाती है। इसके अतिरिक्त, यदि कोई भक्त किसी विशेष मनोकामना की पूर्ति हेतु 'संकल्प पूजा' करवाना चाहता है, तो पुजारी जी वैदिक मन्त्रों के साथ विधिवत अनुष्ठान सम्पन्न कराते हैं।
Unique Rituals
- मिट्टी का दीपक दान: भक्तगण यहाँ अपने हाथों से मिट्टी के दीपक बनाकर, उनमें घी भरकर प्रज्वलित करते हैं। मान्यता है कि ऐसा करने से पितरों को मोक्ष की प्राप्ति होती है और वंश-वृद्धि होती है।
- सप्त-परिक्रमा विधि: सामान्यतः मन्दिरों में तीन या पाँच परिक्रमा का विधान है, किन्तु यहाँ सात परिक्रमा करने की अनूठी परम्परा है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक विशिष्ट मन्त्र का जाप किया जाता है, जो सप्त चक्रों को जागृत करने हेतु माना जाता है।
- जल-कलश शान्ति: जब गाँव में वर्षा नहीं होती, तो यहाँ के लोग मन्दिर के कुण्ड से जल भरकर एक विशेष कलश स्थापित करते हैं और लगातार २४ घंटे मन्त्र जाप करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस अनुष्ठान के ३ दिनों के भीतर वर्षा अवश्य होती है।
- निस्वार्थ श्रमदान: प्रत्येक पूर्णिमा को ग्रामवासी बिना किसी पारिश्रमिक की अपेक्षा के मन्दिर की साफ-सफाई और मरम्मत का कार्य करते हैं, जिसे 'देव-सेवा' कहा जाता है। यह एक सामूहिक साधना का रूप है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक घना जंगल था। एक बार एक ग्वाले की गाय अपने झुण्ड से बिछुड़ गयी। खोजते-खोजते ग्वाला यहाँ आया तो उसने देखा कि उसकी गाय एक शिला पर स्वतः ही दूध की धारा बहा रही है। ग्वाले ने यह चमत्कार गाँव वालों को बताया। रात्रि में ग्राम-प्रधान को स्वप्न में देवता ने दर्शन देकर उस शिला को मन्दिर का रूप देने का आदेश दिया। तभी से यहाँ पूजा हो रही है।
- एक अन्य कथा के अनुसार, मुगल काल में जब मन्दिरों को तोड़ा जा रहा था, तब कुछ आक्रमणकारी इस मन्दिर को ध्वस्त करने आये। जैसे ही उन्होंने मूर्ति पर प्रहार करना चाहा, मूर्ति से एक तीव्र प्रकाश पुंज निकला और सभी आक्रमणकारी अन्धे हो गये। भयभीत होकर वे भाग गये और फिर कभी लौटकर नहीं आये। कहते हैं कि उस दिन के बाद से मन्दिर की मूर्ति के नेत्रों से एक विशेष तेज प्रकट होता है।
- कहा जाता है कि इस मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे निकटवर्ती पहाड़ी पर स्थित एक प्राचीन गुफा तक जाती है। इस सुरंग का प्रयोग प्राचीन काल में साधु-सन्त गुप्त रूप से आवागमन हेतु करते थे। कुछ लोगों का मानना है कि उस गुफा में आज भी एक सिद्ध महात्मा समाधिस्थ हैं, जो इस मन्दिर की ऊर्जा को नियन्त्रित करते हैं।
What Devotees Pray For
- इस मन्दिर को स्थानीय लोग 'जाग्रत देवस्थान' मानते हैं, जहाँ माँगी गयी मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। विशेष रूप से विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु यहाँ अखण्ड सौभाग्यवती पूजा करवायी जाती है, जिसके सकारात्मक परिणाम अनेक भक्तों ने अनुभव किए हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ 'गोपाल सन्तान गोपाल मन्त्र' का जाप और केले के वृक्ष की पूजा की जाती है। माना जाता है कि इस उपाय से निस्सन्तान दम्पत्तियों को एक वर्ष के भीतर सन्तान सुख की प्राप्ति होती है। भूमि-विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मुकदमों में विजय हेतु भी लोग यहाँ दूर-दूर से आते हैं और भैरव जी को नारियल और सिन्दूर अर्पित करते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के कुण्ड के जल का सेवन और मन्दिर परिसर में रात्रि-जागरण करने की सलाह दी जाती है। कहते हैं कि यहाँ की पवित्र ऊर्जा नकारात्मक शक्तियों और भूत-प्रेत बाधाओं को भी दूर करती है, जिसके लिए विशेष 'उग्र भैरव पाठ' का अनुष्ठान करवाया जाता है।
Miracles
यहाँ के भक्तों द्वारा अनेक चमत्कारों की कथाएँ सुनायी जाती हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की गाय खो गयी थी। उसने मन्दिर में आकर प्रार्थना की और मन्नत मानी कि गाय मिलने पर वह देवता को गुड़ का भोग लगाएगा। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही दिन गाय स्वतः ही मन्दिर के प्रांगण में आकर खड़ी हो गयी। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी पुत्री की शादी में बार-बार विघ्न आ रहे थे। मन्दिर में 'सौभाग्यवती पूजा' करवाने के एक सप्ताह के भीतर ही एक उपयुक्त वर का प्रस्ताव आ गया और विवाह निर्विघ्न सम्पन्न हुआ। यह भी माना जाता है कि यहाँ की भस्म को शरीर पर लगाने से असाध्य चर्म रोग ठीक हो जाते हैं। यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि इन कथाओं ने मन्दिर के प्रति लोगों की अटूट आस्था को और भी दृढ़ किया है।
Mysteries
इस मन्दिर के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मुख्य मूर्ति के निरन्तर बढ़ते आकार का है। स्थानीय लोगों और पुजारी परिवार का दावा है कि पिछले पचास वर्षों में यह मूर्ति कई इंच बाहर की ओर बढ़ आयी है। यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु पुरानी तस्वीरों से तुलना करने पर अन्तर दिखाई देता है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष से जुड़ा है। कहते हैं कि इस वृक्ष की छाल से रात्रि के समय एक विशेष प्रकार की सुगन्ध निकलती है, जो केवल अमावस्या की रात को ही अनुभव की जा सकती है। तीसरा रहस्य मन्दिर के कुण्ड के जल से सम्बन्धित है, जो कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह किसी भूमिगत जलस्रोत से जुड़ा हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे दैवीय चमत्कार मानते हैं।
Scriptural References
- ब्रह्माण्ड पुराण के 'ललितोपाख्यान' खण्ड में ग्रामदेवताओं की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि प्रत्येक ग्राम की सीमा पर स्थित देवी या देवता उस भूमि के क्षेत्रपाल होते हैं और उनकी उपेक्षा करने पर गाँव में अनिष्ट होता है। इस मन्दिर का स्वरूप इसी परम्परा के अनुरूप प्रतीत होता है।
- स्कन्द पुराण के 'अवन्ती खण्ड' में स्वयंभू शिलाओं और वन-देवताओं की पूजा का विधान है। यह मन्दिर सम्भवतः ऐसी ही किसी स्वयंभू मूर्ति अथवा शिला पर केन्द्रित है, जिसकी पूजा-अर्चना अनादि काल से चली आ रही है।
- देवी भागवत पुराण के नवम स्कन्ध में बताया गया है कि जहाँ-जहाँ देवी के अंग गिरे, वहाँ शक्तिपीठ बने। यद्यपि यह मन्दिर ५१ शक्तिपीठों में सूचीबद्ध नहीं है, तथापि स्थानीय लोग इसे एक उप-पीठ के रूप में मानते हैं और यहाँ देवी की उपासना तांत्रिक विधि से की जाती है।
- शारदा तिलक तन्त्र में ग्राम-रक्षा हेतु क्षेत्रपाल भैरव की स्थापना और पूजन का विस्तृत विधान है। इस मन्दिर परिसर में भैरव जी की उपस्थिति इस तांत्रिक परम्परा का पालन करती प्रतीत होती है, जो गाँव को बाह्य आक्रमणों और आपदाओं से सुरक्षित रखने हेतु है।