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Deity: Sri Maha Mariamman (likely, based on regional Tamil Hindu tradition) - श्री महा मारियम्मन Place: Ipoh

Temple profile for Temple (name being verified). Dedicated to Sri Maha Mariamman (likely, based on regional Tamil Hindu tradition). Located in Ipoh.

Primary Deity
Sri Maha Mariamman (likely, based on regional Tamil Hindu tradition) / श्री महा मारियम्मन
Best Season
इस मंदिर की यात्रा के लिए वर्ष भर का मौसम उपयुक्त है, क्योंकि मलेशिया की जलवायु उष्णकटिबंधीय है। तथापि, आध्यात्मिक दृष्टि से जुलाई-अगस्त का आदि मास और सितंबर-अक्टूबर का नवरात्रि काल सर्वोत्तम माना जाता है। इन महीनों में मंदिर का वातावरण विशेष उत्सवीय और ऊर्जा से परिपूर्ण रहता है। मौसम की दृष्टि से, मार्च से अक्टूबर के बीच वर्षा अपेक्षाकृत अधिक होती है, जिससे वातावरण में ठंडक रहती है, परंतु बाहरी अनुष्ठानों में कभी-कभी बाधा आ सकती है। नवंबर से फरवरी का समय अपेक्षाकृत शुष्क होता है, जो यात्रा के लिए भौतिक रूप से अधिक आरामदायक होता है। जनवरी में थाई पोंगल का पर्व भी एक विशेष आकर्षण का केंद्र होता है।
Darshan Time
साधारण दिनों में १५-३० मिनट, परंतु शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।
Dress Code
मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक एवं शालीन पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी, सलवार-कमीज़ या लंबी स्कर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। बरमूडा और छोटे वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Lorong Jelapang 2B, Kampung Baru Jelapang, Jelapang, Majlis Bandaraya Ipoh, Kinta, Perak, 30020, Malaysia

History

मलेशिया के पेराक राज्य में स्थित जेलापांग का यह हिन्दू मंदिर, स्थानीय तमिल समुदाय की आस्था का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। इस मंदिर का स्थापना काल संभवतः २०वीं शताब्दी का पूर्वार्ध है, जब ब्रिटिश शासनकाल में टिन खदानों और रबर बागानों में कार्य करने हेतु बड़ी संख्या में भारतीय, विशेषकर तमिलनाडु से, यहाँ आकर बसे थे। परंपरा के अनुसार, प्रारंभ में यह एक छोटी सी पर्णकुटी या वृक्ष के नीचे स्थापित एक साधारण तीर्थ रहा होगा, जिसे श्रमिकों ने अपनी कुलदेवी ग्राम देवता मारियम्मन को समर्पित किया था। माना जाता है कि धीरे-धीरे समुदाय के सहयोग से इसका विकास एक भव्य मंदिर के रूप में हुआ। मारियम्मन, जो मुख्यतः वर्षा और रोग निवारण की देवी हैं, उष्णकटिबंधीय मलेशिया में अत्यंत प्रासंगिक हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ ज्ञात नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर की वर्तमान संरचना का जीर्णोद्धार कई बार हुआ है, जिसमें समुदाय के दान का प्रमुख योगदान रहा। यह मंदिर न केवल धार्मिक बल्कि सांस्कृतिक गतिविधियों का भी केंद्र रहा है, जो प्रवासी भारतीयों को अपनी जड़ों से जोड़े रखने में सहायक रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मंदिर प्रबंधन से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

श्री महा मारियम्मन का यह मंदिर एक शक्तिशाली दिव्य ऊर्जा का केंद्र माना जाता है, जो विशेष रूप से ग्राम देवता की उग्र किंतु करुणामयी शक्ति से आवेशित है। मारियम्मन को आदि पराशक्ति का ही एक स्वरूप माना जाता है, जो प्रकृति की मूलभूत शक्तियों, विशेषकर वर्षा और उर्वरता, पर नियंत्रण रखती हैं। इस मंदिर की ऊर्जा को 'जीवंत' और 'तरंगित' बताया जाता है, जो भक्तों के मन से नकारात्मकता और भय को दूर करती है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह, जहाँ देवी की मूर्ति स्थापित है, एक विशेष प्रकार की स्पंदनशील ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण में सहायक होती है। यहाँ की भूमि स्वयं एक उपचारात्मक शक्ति से युक्त मानी जाती है, संभवतः इसलिए क्योंकि देवी का संबंध चेचक और अन्य संक्रामक रोगों के उपचार से है। नवरात्रि और आदि मास जैसे विशेष अवसरों पर यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है, जब सामूहिक प्रार्थना और अभिषेक के माध्यम से देवी की शक्ति का आह्वान किया जाता है। भक्तगण यहाँ ध्यान करने पर एक गहरी शांति और सुरक्षा की अनुभूति करते हैं, जैसे माँ ने अपने आँचल में समेट लिया हो। यह स्थान केवल एक पूजा स्थल नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक चिकित्सालय के समान है, जहाँ श्रद्धा ही औषधि है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः आगम और लोक परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण हैं। प्रातःकाल और सायंकाल नियमित रूप से देवी का अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, दूध, पंचामृत और सुगंधित जल का प्रयोग होता है। अभिषेक के पश्चात देवी का अलंकरण किया जाता है और गहरे भक्तिभाव से आरती उतारी जाती है। भक्तगण यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' और 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ करते हैं, जो देवी की महिमा का गुणगान करने वाले शक्तिशाली स्तोत्र हैं। मारियम्मन को समर्पित विशेष गीत और तमिल भजन भी गाए जाते हैं। मौन ध्यान और मानसिक जप यहाँ की सामान्य प्रथाएँ हैं, विशेषकर प्रदोष काल में। कई भक्त मनौती पूर्ण होने पर देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाने की प्रथा का पालन करते हैं। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष पूजा के लिए समर्पित है, जब महिलाएँ व्रत रखती हैं और कुंकुमार्चना करती हैं। मंदिर परिसर में नवग्रहों की भी पूजा होती है, जहाँ भक्त ग्रह दोषों की शांति के लिए परिक्रमा और दीपदान करते हैं। यह सभी साधनाएँ भक्त के अंतःकरण को शुद्ध करने और देवी की कृपा प्राप्त करने का माध्यम हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने लोरोंग जेलापांग स्थित इस मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, बाहरी दुनिया का कोलाहल मानो विलीन हो गया। एक अजीब सी शांति ने मुझे आ घेरा, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरा मार्गदर्शन कर रहा हो। मेरे पैर नंगे थे और पत्थरों की गर्माहट भी मुझे भला लग रही थी। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, घंटियों की मधुर ध्वनि और अगरबत्ती की सुगंध ने मेरे मन को एकाग्र कर दिया। जब मैंने श्री महा मारियम्मन की प्रतिमा के समक्ष सिर झुकाया, तो मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। वह क्षण अवर्णनीय था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे देवी की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को भेद रही हो और मेरे सारे कष्टों को हर रही हो। मैंने अपनी सब चिंताएँ उनके चरणों में समर्पित कर दीं। पुजारी जी द्वारा किए जा रहे अभिषेक के दौरान जल की बूँदें और मंत्रोच्चार मानो एक दिव्य संगीत की रचना कर रहे थे। मुझे लगा जैसे समय थम गया है। मैं न जाने कितनी देर तक वहीं बैठा रहा, बस उस दिव्य ऊर्जा को आत्मसात करता रहा। बाहर निकलते समय मैं एक नए व्यक्ति की भाँति था — हल्का, शांत और एक अकथनीय आनंद से परिपूर्ण। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, एक आध्यात्मिक स्नान था।

  • Nearest City: Ipoh

Major Festivals

  • आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): तमिल मास आदि (कर्कट संक्रांति) मारियम्मन के लिए सर्वाधिक पवित्र मास है। इस पूरे मास विशेष पूजा होती है और अंतिम शुक्रवार को 'आदि पेरुक्कु' का भव्य उत्सव मनाया जाता है, जो जल और उर्वरता की देवी के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
  • नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व देवी के नौ रूपों को समर्पित है। यहाँ प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार और अभिषेक होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है, और दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
  • थाई पोंगल (जनवरी): यह फसल कटाई का पर्व है, जो सूर्य देव को समर्पित है। इस दिन मंदिर में सामूहिक रूप से पोंगल (मीठा चावल) पकाया जाता है और देवी को नैवेद्य अर्पित किया जाता है। यह समृद्धि और प्रकृति के प्रति आभार का पर्व है।
  • महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): यद्यपि यह मंदिर शक्ति को समर्पित है, शिवरात्रि का पर्व भी धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त रात्रि जागरण करते हैं और प्रदोष काल में शिव-पार्वती की विशेष पूजा होती है, जो शैव और शाक्त परंपराओं के समन्वय को दर्शाता है।
  • कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): यह प्रकाश का पर्व है, जो कार्तिक मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। मंदिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं, जो अज्ञानता के अंधकार पर ज्ञान के प्रकाश की विजय का प्रतीक है। यह दृश्य अत्यंत मनोहारी होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया की शक्ति है, और 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी मारियम्मन की सर्वव्यापी शक्ति का आह्वान किया जाता है, जो ज्ञान, करुणा और समृद्धि प्रदान करती हैं।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
  • अर्थ: इस मंत्र में 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को दर्शाता है, और 'सौः' परम शक्ति का बीज है। यह षडाक्षरी मंत्र देवी के उग्र और सौम्य दोनों रूपों को संतुलित करता है। इसका जप भक्त की सभी मनोकामनाओं को पूर्ण करने और सभी बाधाओं को दूर करने के लिए किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ऐं सौः मारियम्मन देव्यै नमः
  • अर्थ: यद्यपि यह सूर्य मंत्र है, मारियम्मन मंदिरों में नवग्रह पूजा के अंतर्गत इसका उच्चारण किया जाता है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' सूर्य के बीज मंत्र हैं जो आरोग्य और तेज प्रदान करते हैं। देवी मारियम्मन का संबंध भी ऊष्मा और प्रकाश से है, अतः यह मंत्र उनकी आराधना का पूरक है।
    मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः सूर्याय नमः
  • अर्थ: यह दुर्गा सप्तशती का प्रसिद्ध मंत्र है, जो देवी के चामुंडा स्वरूप को समर्पित है। मारियम्मन को दुर्गा का ही एक अवतार माना जाता है। 'विच्चे' शब्द का अर्थ है 'सब कुछ जानने वाली'। यह मंत्र अज्ञानता और बुरी शक्तियों के नाश के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस दिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और हल्दी एवं कुंकुम से उनकी अर्चना की जाती है, क्योंकि यह सामग्री मारियम्मन को अत्यंत प्रिय है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं, जिसमें प्रतिदिन देवी के विभिन्न स्वरूपों की पूजा होती है और अंतिम दिन विजयदशमी का उत्सव मनाया जाता है। प्रदोष काल में भगवान शिव और देवी पार्वती की विशेष पूजा का विधान है, जो इस मंदिर में भी श्रद्धापूर्वक किया जाता है। 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) की प्रक्रिया एक अनूठी रस्म है, जिसमें भक्त अपने सिर पर दूध से भरा पवित्र घड़ा लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं और फिर उस दूध से देवी का अभिषेक करते हैं। यह प्रायः मनौती पूर्ण होने पर किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'अंगप्रदक्षिणम' नामक एक कठिन अनुष्ठान भी यहाँ देखा जा सकता है, जिसमें भक्त जमीन पर लोट लगाते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं, अपने शरीर और अहंकार को पूर्णतः देवी को समर्पित करते हैं।

Unique Rituals

  • माविलक्कु नैवेद्यम: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें भक्त चावल के आटे, गुड़ और घी को मिलाकर एक दीपक का आकार देते हैं, उसमें घी भरकर बाती जलाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे देवी प्रसन्न होती हैं और सभी प्रकार के चर्म रोगों का निवारण करती हैं।
  • करगम नृत्य: यह मारियम्मन मंदिरों की एक प्राचीन परंपरा है, जिसमें एक भक्त अपने सिर पर जल से भरा, फूलों से सजा एक पवित्र घड़ा रखकर देवी के आह्वान में नृत्य करता है। यह नृत्य तब तक चलता है जब तक भक्त समाधि की अवस्था में न पहुँच जाए, जिसे देवी का आशीर्वाद माना जाता है।
  • हल्दी स्नान: मुख्य देवी की प्रतिमा के बजाय, कभी-कभी एक छोटी 'उत्सव मूर्ति' का केवल हल्दी के जल से विशेष अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से गर्मी के मौसम में रोगों से रक्षा और शरीर को शीतल रखने की कामना से किया जाता है।
  • नाग प्रतिष्ठा: मंदिर परिसर में एक वृक्ष के नीचे नाग देवताओं की प्रतिमाएँ स्थापित हैं, जहाँ संतान प्राप्ति और कालसर्प दोष की शांति हेतु विशेष पूजा की जाती है। भक्त यहाँ दूध और अंडे चढ़ाते हैं, जो एक अद्वितीय लोकाचार है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले जेलापांग क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। लोग असहाय होकर मर रहे थे। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में स्थानीय लोगों को निर्देश दिया कि वे एक विशेष स्थान पर खुदाई करें। खुदाई करने पर उन्हें एक स्वयंभू मारियम्मन प्रतिमा प्राप्त हुई। प्रतिमा के प्रकट होते ही महामारी का प्रकोप समाप्त हो गया और तभी से उसी स्थान पर यह मंदिर स्थापित है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक नीम के वृक्ष के नीचे एक छोटा सा तीर्थ था। कहा जाता है कि जो भी रोगी व्यक्ति सच्चे मन से इस वृक्ष की परिक्रमा करता और इसकी पत्तियों का सेवन करता, वह स्वस्थ हो जाता था। माना जाता है कि देवी मारियम्मन का वास इसी वृक्ष में है, और बाद में भक्तों ने यहाँ एक भव्य मंदिर का निर्माण करवाया।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने देवी से प्रार्थना की कि यदि उसकी फसल अच्छी हुई तो वह देवी को सोने का हार चढ़ाएगा। फसल अच्छी होने पर वह अपना वचन भूल गया। रात में देवी ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर चेताया। भयभीत होकर वह अगले दिन हार लेकर मंदिर पहुँचा, परंतु हार देवी की मूर्ति के गले में नहीं समा रहा था। पुजारी के समझाने पर उसने क्षमा माँगी और तब जाकर हार मूर्ति में समाया। यह कथा देवी के चमत्कार और क्षमाशीलता को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की अनुभूति की है, जिनका उल्लेख स्थानीय मान्यता के अनुसार किया जाता है। सबसे प्रमुख फलित स्वास्थ्य संबंधी कष्टों, विशेषकर चर्म रोगों, चेचक, खसरा और अन्य संक्रामक बीमारियों से मुक्ति है। देवी मारियम्मन को 'अम्मा' यानी माँ के रूप में पूजा जाता है, जो अपने बच्चों को रोगों से बचाती हैं। निःसंतान दम्पतियों को यहाँ संतान प्राप्ति का वरदान मिलने की भी मान्यता है, जिसके लिए वे नाग देवता के समक्ष विशेष पूजा करते हैं। वैवाहिक जीवन में कलह और विघ्नों के निवारण के लिए भी भक्त यहाँ मनौती माँगते हैं, और मनोकामना पूर्ण होने पर देवी को पाल कुडम चढ़ाते हैं। आर्थिक तंगी और व्यापार में हानि से जूझ रहे लोग भी यहाँ नियमित रूप से शुक्रवार के दिन दीपदान करते हैं, जिससे उन्हें लाभ की प्राप्ति होती है। मानसिक अशांति और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के वातावरण में गहरी शांति मिलती है। यह विश्वास किया जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना देवी कभी खाली नहीं जाने देतीं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख असाध्य रोगों से मुक्ति के हैं। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की पुत्री को डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था, परंतु माँ के लगातार ११ शुक्रवार व्रत और मंदिर में दीपदान के पश्चात वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य प्रसंग के अनुसार, एक निःसंतान दम्पति ने नाग प्रतिष्ठा के समक्ष ४८ दिनों तक दूध चढ़ाने की मनौती माँगी, जिसके फलस्वरूप उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी माना जाता है कि आर्थिक संकट से जूझ रहे एक व्यापारी ने देवी के चरणों में नारियल चढ़ाकर प्रार्थना की और उसी सप्ताह उसे अप्रत्याशित लाभ हुआ। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, जो पीढ़ी दर पीढ़ी सुनाए जाते हैं और मंदिर के प्रति लोगों की अटूट श्रद्धा का कारण हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर की मुख्य प्रतिमा में एक अद्भुत रहस्य छिपा है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है, जो स्वतः ही भूमि से प्रकट हुई थी, और इसका आकार समय के साथ धीरे-धीरे बढ़ रहा है। यह भी माना जाता है कि गर्भगृह के आसपास का तापमान सदैव बाहरी वातावरण से कुछ डिग्री कम रहता है, चाहे बाहर कितनी भी भीषण गर्मी क्यों न हो। एक अन्य रहस्यमयी मान्यता यह है कि मंदिर परिसर में स्थित नीम का प्राचीन वृक्ष कभी नहीं सूखता और इसकी पत्तियों में विशेष औषधीय गुण हैं। कुछ भक्तों का यह भी विश्वास है कि रात्रि के समय मंदिर के बंद होने के पश्चात भीतर से घंटियों और पायल की ध्वनि सुनाई देती है, जो देवी की उपस्थिति का संकेत है। ये सभी रहस्य स्थानीय लोककथाओं और आस्था पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • देवी भागवत पुराण: इस पुराण में आदि शक्ति के विभिन्न अवतारों का वर्णन है। यद्यपि इसमें 'मारियम्मन' नाम का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु ग्राम देवताओं और रोग निवारक शक्तियों का जो वर्णन है, वह मारियम्मन के स्वरूप से पूर्णतः मेल खाता है। माना जाता है कि मारियम्मन दुर्गा और पार्वती का ही एक लोकप्रिय ग्रामीण रूप हैं।
  • स्कन्द पुराण: इस पुराण के अंतर्गत अनेक स्थल पुराण आते हैं जो ग्राम देवताओं की महिमा का बखान करते हैं। तमिलनाडु के मारियम्मन मंदिरों की अनेक कथाएँ स्कन्द पुराण की क्षेत्रीय परंपराओं से जुड़ी हैं। यह मंदिर भी उसी परंपरा का पालन करता है, जहाँ देवी को शक्ति का सर्वोच्च स्वरूप माना जाता है।
  • मार्कण्डेय पुराण (दुर्गा सप्तशती): यह ग्रंथ देवी की महिमा का सबसे प्रमुख स्रोत है। इसमें वर्णित रक्तबीज वध की कथा और चामुंडा का प्राकट्य, मारियम्मन की रोग निवारक और राक्षस संहारक शक्ति का मूल आधार है। मंदिर में नवरात्रि के समय इसी ग्रंथ का पाठ किया जाता है।
  • अगम ग्रंथ: दक्षिण भारतीय मंदिरों की पूजा पद्धति मुख्यतः आगम शास्त्रों पर आधारित है। यह मंदिर भी संभवतः कामिकागम या करणागम के नियमों का पालन करता है, जो ग्राम देवताओं की प्रतिष्ठा और पूजन की विधि का निर्देश देते हैं।
  • स्थानीय स्थल पुराण: प्रत्येक प्राचीन मंदिर का अपना एक स्थल पुराण होता है। यद्यपि इस मंदिर का लिखित स्थल पुराण उपलब्ध नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के किसी चमत्कार से जुड़ा हुआ है, जिसकी कथा पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से प्रचलित है।

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