Honkaku-in

Honkaku-in. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the central deity of the Taizokai Mandala. Located in Otsu-Shi.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the central deity of the Taizokai Mandala / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)

Best Season

होंकाकु-इन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय क्योटो के पर्वत लाल, नारंगी और स्वर्णिम पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। मन्दिर के आसपास के मेपल वृक्ष अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो परिक्रमा और ध्यान हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आप्लावित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, तथा मच्छरों का प्रकोप भी रहता है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है और कभी-कभी हिमपात भी होता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अत्यन्त मनोरम होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु लगभग ३०-४५ मिनट, ध्यान और मण्डल दर्शन सहित १-२ घण्टे

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित। मुख्य हॉल में प्रवेश हेतु जूते उतारना अनिवार्य। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित।

Address

Available soon.

History

होंकाकु-इन मन्दिर जापान के क्योटो प्रान्त के साक्यो-कु क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ईस्वी) में हुई थी, यद्यपि इसके सटीक स्थापना वर्ष के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जिसकी स्थापना साइचो (डेंग्यो दाइशी) ने की थी। मन्दिर का नाम 'होंकाकु-इन' का अर्थ है 'मूल ज्ञान का मन्दिर', जो संस्कृत के 'मूल-बोधि-मण्डल' का जापानी रूपान्तरण है। माना जाता है कि यह स्थान मूलतः एक पर्वतीय साधना स्थल था, जहाँ तेन्दाई भिक्षु गहन ध्यान और गूढ़ बौद्ध अनुष्ठानों का अभ्यास करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ, और तभी से यहाँ दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) की मूर्ति मुख्य देवता के रूप में प्रतिष्ठित है। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर क्षेत्रीय तीर्थयात्रा मार्ग का एक महत्त्वपूर्ण पड़ाव बन गया। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिन्बुत्सु बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) नीति के कारण मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, किन्तु स्थानीय भक्तों के सहयोग से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह एक शान्त पर्वतीय मन्दिर है, जो अपने गूढ़ बौद्ध अनुष्ठानों और प्राकृतिक सौन्दर्य के लिए जाना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

होंकाकु-इन मन्दिर की ऊर्जा-महत्ता गूढ़ बौद्ध धर्म के वज्रयान सिद्धान्तों पर आधारित है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा 'दैनिचि न्योरै' (महावैरोचन) के ब्रह्माण्डीय शरीर से उत्पन्न मानी जाती है, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व है। तेन्दाई परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर एक प्राकृतिक 'शक्ति-स्थल' पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ (लेय लाइन्स) मिलती हैं। साधकों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से 'कुण्डलिनी' के समान 'गुन्दारी' ऊर्जा जाग्रत होती है, जो रीढ़ की हड्डी के आधार से उठकर सहस्रार तक जाती है। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) विशेष रूप से 'ताइज़ोकाई मण्डल' (गर्भधातु मण्डल) की ऊर्जा से आवेशित माना जाता है। यहाँ की भूमि में स्थित प्राकृतिक चट्टानें 'स्वयम्भू स्तूप' के रूप में पूजित हैं, जिनसे सतत सूक्ष्म कम्पन निकलते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यह ऊर्जा अत्यधिक प्रबल हो जाती है। पर्वतीय वन से आच्छादित यह स्थान 'प्राण शक्ति' से परिपूर्ण है, जहाँ वृक्षों और जलधाराओं से नैसर्गिक ध्वनि-तरंगें उत्पन्न होती हैं। गूढ़ बौद्ध दर्शन में यह स्थान 'धर्मधातु' (परम सत्य का क्षेत्र) का भौतिक प्रतिनिधित्व करता है।

Spiritual Practices

होंकाकु-इन मन्दिर में तेन्दाई बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान प्रमुख है, जिसमें फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान वैदिक 'होम' का जापानी रूप है, जिसमें विशेष लकड़ी की सामग्री और तिल का प्रयोग होता है। साधक 'शूशो' नामक ध्यान पद्धति का अभ्यास करते हैं, जो 'शमथ-विपश्यना' का तेन्दाई संस्करण है। इसमें श्वास-प्रश्वास की गणना और मण्डल दृश्यीकरण सम्मिलित है। 'काइहोग्यो' नामक एक विशेष परिक्रमा साधना भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक मन्दिर की परिधि में निरन्तर चलते हुए मन्त्र जाप करते हैं। मन्त्र साधना में 'दैनिचि न्योरै' का बीज मन्त्र 'ॐ वैरोचन हूँ' और 'फुदो म्योओ' का मन्त्र 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' का जाप किया जाता है। 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गायन भी यहाँ की एक विशेषता है, जो भारतीय 'सामवेद' गायन शैली से प्रभावित है। साधक 'हन्न्य शिंग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं। तीर्थयात्री 'ओसामे फुदा' नामक लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी प्रार्थनाएँ लिखकर चढ़ाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार होंकाकु-इन मन्दिर पहुँचा, तो चारों ओर देवदार के घने वृक्षों से आच्छादित पर्वतीय मार्ग ने मानो सांसारिक कोलाहल से विच्छेद कर दिया। मन्दिर के तोरी द्वार को पार करते ही एक अकथनीय शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया, मानो समय ठहर गया हो। मुख्य हॉल में प्रविष्ट होते ही दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा 'चिदाकाश धर्मधातु मुद्रा' में थी, जो ब्रह्माण्ड के साथ एकत्व का प्रतीक है। जैसे ही मैंने ध्यान मुद्रा में बैठकर आँखें बन्द कीं, एक गहन स्पन्दन मेरी रीढ़ में उठता हुआ प्रतीत हुआ। भिक्षु के 'शोम्यो' गायन के स्वर वायुमण्डल में तैरते हुए मेरे हृदय को स्पन्दित कर रहे थे। अगरबत्ती की सुगन्ध और प्राचीन लकड़ी की गन्ध ने एक कालातीत वातावरण रच दिया था। लगभग एक घण्टे के ध्यानोपरान्त, मुझे ऐसा भान हुआ मानो मेरा शरीर विलीन हो गया हो और केवल एक प्रकाश-पुंज शेष रह गया हो। यह अनुभूति अद्वैत वेदान्त के 'अहम् ब्रह्मास्मि' या बौद्ध धर्म के 'शून्यता' सिद्धान्त का सजीव अनुभव थी। बाहर निकलते समय एक वृद्ध भिक्षु ने मुस्कुराकर कहा, 'दैनिचि न्योरै का प्रकाश सर्वत्र है, केवल देखने वाली आँख चाहिए।' उस दिन मैंने जाना कि सत्य कोई दर्शन नहीं, एक अनुभूति है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० पर सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण (विशेष दिवसों पर गोमा अनुष्ठान प्रातः १०:०० बजे)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है और होंकाकु-इन मन्दिर से लगभग १०० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। इसके पश्चात् क्योटो स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग ६० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान रेल (JR) नेटवर्क का प्रमुख केन्द्र है। टोक्यो से शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा क्योटो पहुँचने में लगभग २ घण्टे १५ मिनट लगते हैं। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु सिटी बस संख्या ५ या १७ लें और 'गिन्काकुजी-मिचि' स्टॉप पर उतरें। यहाँ से मन्दिर लगभग १५ मिनट की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से डेमाचियानागी स्टेशन (केइहान लाइन) से बस द्वारा भी पहुँचा जा सकता है।
• क्योटो नगर के केन्द्र से होंकाकु-इन मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। क्योटो स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया लगभग २५००-३००० येन होता है। स्वयं वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है। साइकिल किराए पर लेकर भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो क्योटो में एक लोकप्रिय विकल्प है। मार्ग में 'दार्शनिक पथ' (तेत्सुगाकु-नो-मिचि) से होकर जाने वाला मार्ग अत्यन्त मनोरम है।

Major Festivals

• शूशो-ए (नववर्ष पूजा) - जनवरी: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में आयोजित होने वाला यह उत्सव वर्ष का सबसे बड़ा आयोजन है। भक्त नए वर्ष के मंगल की कामना हेतु दैनिचि न्योरै के दर्शन करते हैं और विशेष गोमा अनुष्ठान में भाग लेते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन उत्सव) - फरवरी: इस दिन भुने हुए सोयाबीन फेंककर दुष्ट आत्माओं को भगाने की प्रथा है। मन्दिर में विशेष मन्त्र पाठ और फुदो म्योओ की पूजा होती है। 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• हिगन (विषुव पूजा) - मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों तक चलने वाला यह उत्सव पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु समर्पित है। इस दौरान विशेष सूत्र पाठ और कब्रिस्तानों की सफाई की जाती है।
• ओ-बोन (पूर्वज उत्सव) - अगस्त: यह जापान का प्रमुख पूर्वज पूजन उत्सव है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान और लालटेन प्रज्ज्वलन किया जाता है।
• जोदो-ए (बुद्ध का जन्मदिन) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर में फूलों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं।
• जूनि-मात्सुरी (दिसम्बर उत्सव) - दिसम्बर: वर्ष के अन्तिम मास में आयोजित यह उत्सव सम्पूर्ण वर्ष की समाप्ति और नए वर्ष के स्वागत का प्रतीक है। इस दिन विशेष रात्रि पूजा और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान परम सत्य है, और 'हूँ' वज्र स्वभाव का द्योतक है। इस मन्त्र का जाप साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' सभी वज्रधारियों को नमन है। 'चण्ड महारोषण' प्रचण्ड क्रोध का आह्वान है जो अज्ञान को नष्ट करता है। 'स्फोटय' बाधाओं को विदीर्ण करने का आदेश है। 'हूँ त्रट् हूँ' क्रोध और शान्ति के बीजाक्षर हैं।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों की मुक्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गूढ़ तेन्दाई परम्परा का आत्म-साक्षात्कार मन्त्र है। 'वैरोचन' परम प्रकाश है, 'धर्मधातु' परम सत्य का क्षेत्र है, 'स्वभाव' नैसर्गिक स्वरूप है, और 'आत्मकोऽहम्' का अर्थ है 'मैं वही हूँ'। यह मन्त्र साधक और ब्रह्माण्ड के अभेद का उद्घोष करता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन धर्मधातु स्वभाव आत्मकोऽहम्

Special Puja

होंकाकु-इन मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सबसे विशिष्ट पूजा है, जो प्रत्येक मास के प्रथम और अन्तिम रविवार को सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ी, तिल, और औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित की जाती हैं। भिक्षु 'फुदो म्योओ' के मन्त्रों का उच्च स्वर में पाठ करते हुए अग्नि में आहुति देते हैं, जो भक्तों के कष्टों और बाधाओं के दहन का प्रतीक है। 'हिगन' नामक विषुव कालीन पूजा वर्ष में दो बार (वसन्त और शरद ऋतु में) आयोजित होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष सूत्र पाठ किया जाता है। 'सेगाकी' नामक प्रेत आत्माओं के लिए भोजन अर्पण अनुष्ठान भी यहाँ का एक महत्त्वपूर्ण कर्मकाण्ड है, जो भारतीय 'श्राद्ध' और 'पिण्डदान' का स्मरण कराता है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'कन्नोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर) का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल और पुष्पों से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। नव वर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' नामक विशेष दर्शन और प्रार्थना का आयोजन होता है, जिसमें भक्त नववर्ष के मंगल की कामना करते हैं।

Unique Rituals

• काइहोग्यो परिक्रमा: यह एक अत्यन्त कठिन साधना है जिसमें साधक १०० दिनों तक प्रतिदिन ३० किलोमीटर की परिक्रमा मन्दिर की परिधि में करता है। यह तेन्दाई सम्प्रदाय की अति गूढ़ साधना है, जो शारीरिक सहनशक्ति और आध्यात्मिक दृढ़ता का चरम परीक्षण है।
• गोमा अग्नि में अभिलाषा पत्र दहन: भक्त अपनी लौकिक इच्छाओं और नकारात्मक विचारों को कागज़ पर लिखकर गोमा अग्नि में डालते हैं। माना जाता है कि फुदो म्योओ की अग्नि इन वासनाओं को भस्म कर आत्मिक शुद्धि प्रदान करती है।
• मण्डल दृश्यीकरण ध्यान: मुख्य हॉल में स्थित ताइज़ोकाई मण्डल के समक्ष बैठकर साधक इस जटिल ब्रह्माण्डीय चित्र का मानसिक दृश्यीकरण करते हैं। यह क्रमशः बाह्य मण्डल से आन्तरिक मण्डल की ओर बढ़ता है, जो आत्म-साक्षात्कार का प्रतीकात्मक मार्ग है।
• जल-धारा तपस्या: शीतकाल में मन्दिर के निकट स्थित पर्वतीय जलप्रपात के नीचे खड़े होकर मन्त्र जाप करने की साधना की जाती है। यह शारीरिक कष्ट सहन कर आत्म-शोधन की एक प्राचीन तेन्दाई पद्धति है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार तेन्दाई सम्प्रदाय के संस्थापक साइचो (डेंग्यो दाइशी) इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। तभी उन्हें दैनिचि न्योरै का साक्षात्कार हुआ, जिन्होंने उन्हें आदेश दिया कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो, जहाँ गूढ़ बौद्ध धर्म की शिक्षा दी जा सके। तदनुसार होंकाकु-इन की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भीषण अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मन्दिर में प्रार्थना की। तब फुदो म्योओ की प्रतिमा से एक दिव्य ज्योति प्रकट हुई और मन्दिर के पीछे की चट्टान से जलधारा फूट पड़ी, जो आज भी प्रवाहित है। इस जल को 'फुदो का अमृत' कहा जाता है और यह रोगनाशक माना जाता है।
• कहा जाता है कि एदो काल में एक अन्धे भिक्षु ने यहाँ २१ दिनों तक निरन्तर कन्नोन बोसात्सु के मन्त्र का जाप किया। २१वें दिन उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन दिए और कहा कि प्रातःकाल की प्रथम किरण से तुम्हारी दृष्टि लौट आएगी। दूसरे दिन सूर्योदय के साथ ही भिक्षु की दृष्टि वापस आ गई। तभी से यहाँ नेत्र रोगों से पीड़ित लोग विशेष प्रार्थना करने आते हैं।

What Devotees Pray For

• होंकाकु-इन मन्दिर में दर्शन और अनुष्ठान से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ की प्रार्थना से मानसिक अशान्ति और अवसाद में विशेष राहत मिलती है। दैनिचि न्योरै की उपासना से जीवन में स्पष्टता और दिशा का बोध होता है, विशेषकर उन लोगों के लिए जो जीवन के किसी चौराहे पर खड़े हों। फुदो म्योओ की गोमा पूजा से कानूनी बाधाओं, शत्रु बाधाओं और आकस्मिक विपत्तियों से रक्षा होती है। व्यापारियों का विश्वास है कि बिशामोन्तेन की आराधना से व्यवसाय में उन्नति और आर्थिक स्थिरता आती है। विद्यार्थियों के लिए मञ्जुश्री बोधिसत्त्व (यद्यपि यहाँ मुख्य नहीं, किन्तु तेन्दाई मन्दिरों में सामान्यतः पूजित) की प्रार्थना बुद्धि और स्मरण शक्ति वर्धक मानी जाती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसात्सु की पूजा की जाती है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के निवारण हेतु कन्नोन बोसात्सु की शरण ली जाती है। यहाँ की परिक्रमा साधना से शारीरिक रोगों में लाभ की मान्यता है।

Miracles

होंकाकु-इन मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य गठिया रोग से पीड़ित थे और चलने में असमर्थ थे। उन्होंने मन्दिर में ४१ दिनों तक निरन्तर फुदो म्योओ के मन्त्र का जाप किया। ४१वें दिन गोमा अनुष्ठान के दौरान उन्हें अग्नि से एक विशेष ऊष्मा का अनुभव हुआ और वे बिना सहारे के चलने लगे। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी। उन्होंने बिशामोन्तेन की २१ दिनों की विशेष पूजा करवाई, जिसके पश्चात् उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक माता का विश्वास है कि जिज़ो बोसात्सु की प्रार्थना के पश्चात् उन्हें वर्षों के पश्चात् सन्तान प्राप्ति हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है। मन्दिर प्रशासन इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय मानता है।

Mysteries

होंकाकु-इन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन चट्टान को 'स्वयम्भू स्तूप' माना जाता है, जिसके विषय में कहा जाता है कि यह स्वतः प्रकट हुई थी। इस चट्टान पर प्राकृतिक रूप से बने चिह्न 'सोवा' (बीजाक्षर) के समान प्रतीत होते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल के नीचे एक गुप्त ध्यान कक्ष है, जहाँ तेन्दाई भिक्षु 'काइहोग्यो' साधना का अन्तिम चरण पूर्ण करते थे, किन्तु इस कक्ष का प्रवेश द्वार अब अज्ञात है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर की घण्टी बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के स्वतः बजती है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने मन्दिर के प्राचीन वृक्षों के मध्य ध्यान करते समय अदृश्य भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि सुनी है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, और ये केवल स्थानीय लोक विश्वास हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल तन्त्र ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल बताया गया है। इस सूत्र में वर्णित ताइज़ोकाई मण्डल होंकाकु-इन मन्दिर की साधना पद्धति का आधार है। यह सूत्र सातवीं शताब्दी में चीनी भाषा में अनूदित हुआ था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोग्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है और तेन्दाई सम्प्रदाय के गूढ़ अनुष्ठानों का मूल स्रोत है। होंकाकु-इन में सम्पन्न होने वाले गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्य शिंग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है, जिसका नित्य पाठ होंकाकु-इन मन्दिर में किया जाता है। 'रूपम् शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): तेन्दाई सम्प्रदाय का मूलभूत सूत्र, जो एकयान सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। होंकाकु-इन सहित सभी तेन्दाई मन्दिरों में इस सूत्र का पाठ और व्याख्या होती है।
• महामयूरी विद्याराज्ञी सूत्र: यह सूत्र महामयूरी नामक विद्याराज्ञी का वर्णन करता है, जो विष और महामारी से रक्षा करती हैं। होंकाकु-इन में विशेष अवसरों पर इस सूत्र का पाठ किया जाता है।

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