Htuparyon Paya

Htuparyon Paya. Dedicated to Lord Buddha (Htuparyon Paya). Located in Sagaing.

Primary Deity

Lord Buddha (Htuparyon Paya) / श्री ह्तुपर्योन बुद्ध

Best Season

ह्तुपर्योन पाया की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे यात्रा और दर्शन दोनों सुगम होते हैं। तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान साधना और परिक्रमा के लिए आदर्श है। नवंबर मास में कठिन चीवर दान उत्सव और फरवरी-मार्च में बुद्ध पूर्णिमा के कारण यह समय विशेष महत्व रखता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान उच्च रहता है और जून से सितंबर तक वर्षा ऋतु में मार्ग कीचड़युक्त एवं दुर्गम हो जाते हैं, अतः इन महीनों में यात्रा टालना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन और परिक्रमा हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। ध्यान साधना सहित विस्तृत दर्शन हेतु १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

स्तूप परिसर में प्रवेश हेतु शालीन और सादे वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस परिधान और अत्यधिक आकर्षक वस्त्रों से बचें। पारंपरिक भारतीय परिधान या सादे पश्चिमी वस्त्र उपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

ह्तुपर्योन पाया, जिसे स्थानीय भाषा में 'हतुपर्योन पगोडा' भी कहा जाता है, भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। यह स्थल संभवतः ८वीं से १२वीं शताब्दी ईस्वी के मध्य पाल साम्राज्य के शासनकाल के दौरान निर्मित हुआ माना जाता है। पाल वंश के शासक बौद्ध धर्म के महान संरक्षक थे और उन्होंने इस क्षेत्र में अनेक विहारों एवं स्तूपों का निर्माण करवाया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्तूप स्वयं सम्राट अशोक द्वारा स्थापित ८४,००० स्तूपों में से एक हो सकता है, यद्यपि इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। कालांतर में यह स्थल वनस्पति से आच्छादित हो गया और सदियों तक उपेक्षित रहा। बीसवीं शताब्दी के प्रारंभ में ब्रिटिश पुरातत्वविदों द्वारा इसका पुनरुद्धार किया गया। उत्खनन के दौरान यहाँ से कुछ प्राचीन मृद्भांड, धातु प्रतिमाएँ और ईंटों पर उत्कीर्ण बौद्ध प्रतीक प्राप्त हुए, जो इस स्थल की प्राचीनता को प्रमाणित करते हैं। वर्तमान में यह स्थल भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के संरक्षण में है और स्थानीय बौद्ध समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल है। यहाँ प्रतिवर्ष बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर विशेष प्रार्थना सभाओं का आयोजन किया जाता है।

Spiritual Significance

ह्तुपर्योन पाया का ऊर्जा महत्व बौद्ध परंपरा में वर्णित 'बुद्ध क्षेत्र' की अवधारणा से गहराई से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि प्राचीन स्तूप केवल स्थापत्य संरचनाएँ नहीं होते, अपितु वे साक्षात बुद्ध की चेतना के ऊर्जा केंद्र होते हैं। इस स्तूप की संरचना पंचतत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश) के सिद्धांत पर आधारित है, जहाँ इसका वर्गाकार आधार पृथ्वी तत्व का, गुम्बदाकार अंड जल तत्व का, हर्मिका अग्नि तत्व का, छत्र वायु तत्व का और शिखर आकाश तत्व का प्रतिनिधित्व करता है। स्थानीय उपासकों का विश्वास है कि इस स्तूप की परिक्रमा करने से मन की चंचलता शांत होती है और एक गहन आंतरिक शांति का अनुभव होता है। यहाँ का वातावरण ध्यान साधना के लिए अत्यंत अनुकूल माना जाता है, क्योंकि सदियों से यहाँ अनगिनत भिक्षुओं और साधकों ने अपनी साधना का अभ्यास किया है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, ऐसे प्राचीन स्तूपों में 'धर्मधातु' की ऊर्जा स्वाभाविक रूप से प्रवाहित होती है, जो साधक के चित्त को बोधिचित्त की ओर उन्मुख करती है। यह स्थान विशेष रूप से करुणा और प्रज्ञा की ऊर्जा से आपूरित माना जाता है।

Spiritual Practices

ह्तुपर्योन पाया में आने वाले श्रद्धालु एवं साधक विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सर्वाधिक प्रचलित साधना है स्तूप की प्रदक्षिणा (परिक्रमा), जिसे अत्यंत श्रद्धापूर्वक तीन बार किया जाता है। प्रदक्षिणा करते समय 'बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि' का जाप किया जाता है। अनेक साधक यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हुए चित्त को एकाग्र किया जाता है। कुछ उपासक 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का अभ्यास करते हैं, जिसमें समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास किया जाता है। स्थानीय बौद्ध समुदाय के लोग प्रातः एवं सायंकाल 'त्रिसरण' और 'पंचशील' का पाठ करते हैं। विशेष अवसरों पर 'रतन सुत्त', 'मंगल सुत्त' और 'करणीय मेत्त सुत्त' जैसे परित्राण पाठों का सामूहिक गायन किया जाता है। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत धारण कर एक दिन या अधिक समय तक ध्यान में लीन रहते हैं। बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर दीपदान और पुष्पार्पण की विशेष साधना की जाती है।

Spiritual Experience

प्रातः काल का समय था, जब मैंने ह्तुपर्योन पाया की ओर जाने वाले पथ पर अपने कदम बढ़ाए। चारों ओर हरियाली थी और पक्षियों का कलरव वातावरण को और भी मनोरम बना रहा था। जैसे ही मैंने उस प्राचीन स्तूप को दूर से देखा, एक अज्ञात शांति ने मेरे हृदय को घेर लिया। स्तूप के निकट पहुँचते ही मानो समय ठहर गया। मैंने अपने जूते उतारे और श्रद्धापूर्वक स्तूप की परिक्रमा आरंभ की। प्रथम परिक्रमा में मेरा मन अभी भी बाहरी विचारों में उलझा हुआ था, किंतु द्वितीय परिक्रमा तक आते-आते मानो विचारों का प्रवाह धीमा पड़ने लगा। तृतीय परिक्रमा के समय मैंने अपनी आँखें बंद कीं और 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का मानसिक जाप करने लगा। तभी एक अद्भुत अनुभूति हुई—मानो सदियों से इस स्थान पर संचित प्रार्थनाओं और ध्यान की ऊर्जा मेरे अंतर में प्रवाहित हो रही हो। मेरा श्वास स्वतः ही गहरा और लयबद्ध हो गया। न जाने कितना समय बीत गया, जब मैंने आँखें खोलीं तो सूर्य की स्वर्णिम किरणें स्तूप के शिखर को आलोकित कर रही थीं। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैंने अपने भीतर के बुद्धत्व का दर्शन कर लिया हो। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में करुणा और शांति की एक नई धारा प्रवाहित होने लगी।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:३० बजे दीप आरती (पूर्णिमा के दिन विशेष)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• ह्तुपर्योन पाया का निकटतम हवाई अड्डा संभवतः इंफाल अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मणिपुर) है, जो लगभग २००-२५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इंफाल से आप टैक्सी या बस द्वारा आगे की यात्रा कर सकते हैं। दूसरा विकल्प गुवाहाटी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (असम) है, जो लगभग ४०० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित उड़ानें दिल्ली, कोलकाता और अन्य प्रमुख नगरों से उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः सिलचर (असम) या डिमापुर (नगालैंड) है, जो लगभग १५०-२०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इन स्टेशनों से आपको सड़क मार्ग द्वारा आगे की यात्रा करनी होगी। रेलवे स्टेशन से बस या टैक्सी की सुविधा उपलब्ध है, किंतु स्थानीय परिवहन की सीमित उपलब्धता को ध्यान में रखते हुए पूर्व योजना बनाना आवश्यक है।
• सड़क मार्ग द्वारा ह्तुपर्योन पाया तक पहुँचने के लिए निकटतम प्रमुख नगर इंफाल (मणिपुर) या सिलचर (असम) से बस या टैक्सी द्वारा यात्रा की जा सकती है। क्षेत्रीय सड़कें कुछ स्थानों पर संकरी और मौसम के प्रभाव से प्रभावित हो सकती हैं, अतः चार पहिया वाहन द्वारा यात्रा करना अधिक सुरक्षित रहेगा। स्थानीय बस सेवाएँ सीमित हैं, इसलिए निजी वाहन या किराए की टैक्सी अधिक विश्वसनीय विकल्प है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह ह्तुपर्योन पाया का सर्वाधिक महत्वपूर्ण उत्सव है। इस दिन बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। प्रातः से ही श्रद्धालुओं का तांता लगा रहता है और विशेष पूजा, दीपदान एवं धर्म देशना का आयोजन होता है।
• आषाढ़ी पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन भगवान बुद्ध द्वारा प्रथम धर्मचक्र प्रवर्तन का स्मरण किया जाता है। स्तूप परिसर में धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त का सामूहिक पाठ किया जाता है और भिक्षुओं को वर्षावास हेतु निमंत्रित किया जाता है।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक-अग्रहायण मास): वर्षावास की समाप्ति पर आयोजित इस उत्सव में श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान करते हैं। यह दान बौद्ध परंपरा में अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है और स्थानीय समुदाय इसे बड़े उत्साह से मनाता है।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन भगवान बुद्ध द्वारा १२५० अर्हतों के समक्ष ओवाद पातिमोक्ख का उपदेश देने की घटना का स्मरण किया जाता है। स्तूप परिसर में विशेष सामूहिक ध्यान सत्र का आयोजन होता है।
• अशोक विजयादशमी (आश्विन मास): इस दिन सम्राट अशोक द्वारा बौद्ध धर्म ग्रहण करने का स्मरण किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसी दिन अशोक ने इस क्षेत्र में स्तूप निर्माण का आदेश दिया था। श्रद्धालु इस दिन पंचशील ग्रहण करने का विशेष संकल्प लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का अत्यंत पवित्र मंत्र है जो बुद्ध को नमस्कार करता है। 'नमो' का अर्थ है नमन, 'तस्स भगवतो' अर्थात उन भगवान को, 'अरहतो' अर्थात सर्वथा पूज्य, 'सम्मासम्बुद्धस्स' अर्थात सम्यक् स्वयं जागृत। इस मंत्र का जाप करने से चित्त में श्रद्धा और विनय का भाव जाग्रत होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण में जाता हूँ, 'संघं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र साधक को त्रिरत्नों के प्रति समर्पित करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न अर्थात बोधिचित्त, 'पद्मे' कमल अर्थात प्रज्ञा, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किंतु प्रभावी मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, 'सुखिता होन्तु' अर्थात सुखी हों। इस मंत्र के माध्यम से साधक समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना करता है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु इस मंत्र का जाप कर मेत्ता भावना का अभ्यास करते हैं।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु

Special Puja

ह्तुपर्योन पाया में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक बौद्ध अनुष्ठानों पर आधारित है। यहाँ की सर्वाधिक महत्वपूर्ण विशेष पूजा बुद्ध पूर्णिमा के दिन संपन्न होती है, जिसे स्थानीय भाषा में 'बुद्ध जयंती महोत्सव' कहा जाता है। इस दिन प्रातः काल से ही श्रद्धालु एकत्रित होने लगते हैं और स्तूप को फूलों एवं दीपों से सजाया जाता है। विशेष पूजा के अंतर्गत सर्वप्रथम त्रिशरण एवं पंचशील ग्रहण किया जाता है, तत्पश्चात बुद्ध प्रतिमा को सुगंधित जल, कुमकुम, चंदन और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। दीप प्रज्वलन के पश्चात धूप-दीप से आरती की जाती है। इस अवसर पर 'इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो...' से आरंभ होने वाले बुद्ध गुणों का सामूहिक पाठ किया जाता है। दोपहर में संघ को दान (भोजन) अर्पित किया जाता है और सायंकाल विशेष धर्म देशना का आयोजन होता है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक पूर्णिमा के दिन भी विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है, जिसमें दीपदान और परित्राण पाठ प्रमुख होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ दीपदान करने से विशेष पुण्य की प्राप्ति होती है।

Unique Rituals

• त्रिपरिक्रमा दीप यात्रा: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को श्रद्धालु हाथों में दीपक लेकर स्तूप की तीन बार परिक्रमा करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इस अनुष्ठान से अज्ञान रूपी अंधकार का नाश होता है और प्रज्ञा का प्रकाश जाग्रत होता है। यह अनुष्ठान स्थानीय बौद्ध परंपरा का एक अभिन्न अंग है।
• मौन साधना दिवस: प्रत्येक अमावस्या के दिन कुछ साधक यहाँ प्रातः से सायं तक पूर्ण मौन धारण कर ध्यान साधना करते हैं। इस दौरान वे केवल जल ग्रहण करते हैं और निरंतर बुद्धानुस्मृति में लीन रहते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह साधना चित्त की गहन शुद्धि के लिए अत्यंत प्रभावी है।
• पंचबुद्ध मंडल अर्पण: विशेष अवसरों पर स्तूप के चारों दिशाओं में पाँच बुद्धों (वैरोचन, अक्षोभ्य, रत्नसंभव, अमिताभ और अमोघसिद्धि) के प्रतीकात्मक मंडल अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान तांत्रिक बौद्ध परंपरा से प्रभावित है और इस क्षेत्र में अद्वितीय है।
• धम्म पुस्तक दान: श्रद्धालु यहाँ त्रिपिटक या धम्मपद जैसे बौद्ध ग्रंथों की प्रतियाँ दान करते हैं, जिन्हें स्तूप के समीप स्थापित एक छोटे से पुस्तकालय में संरक्षित किया जाता है। यह परंपरा ज्ञान दान के महत्व को रेखांकित करती है।

Associated Legends

• स्थानीय किंवदंती के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध भिक्षु से सहायता की प्रार्थना की। भिक्षु ने उन्हें इसी स्थान पर एक स्तूप के निर्माण का निर्देश दिया और कहा कि जब तक स्तूप का निर्माण पूर्ण न हो, वे निरंतर करुणा भावना का अभ्यास करें। कहते हैं कि स्तूप निर्माण के साथ ही वर्षा आरंभ हुई और अकाल समाप्त हो गया।
• एक अन्य मान्यता के अनुसार, इस स्तूप के नीचे भगवान बुद्ध के एक शिष्य के अस्थि अवशेष सुरक्षित हैं। कहा जाता है कि जब भी कोई सच्चे मन से यहाँ प्रार्थना करता है, तो स्तूप से एक दिव्य सुगंध प्रसारित होती है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप के शिखर पर एक नीली ज्योति देखी है, जो अवशेषों की उपस्थिति का संकेत है।
• परंपरा के अनुसार, तांत्रिक बौद्ध सिद्ध लुइपा ने अपनी साधना यात्रा के दौरान इस स्थान पर कुछ समय व्यतीत किया था। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ एक गुप्त ध्यान गुफा में निवास करते हुए 'चर्यापद' नामक ग्रंथ की रचना की थी। यद्यपि इस गुफा का कोई भौतिक प्रमाण वर्तमान में उपलब्ध नहीं है, तथापि स्थानीय लोग एक निकटवर्ती पहाड़ी की ओर संकेत करते हैं।

What Devotees Pray For

• ह्तुपर्योन पाया में श्रद्धापूर्वक आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान साधना करने से विशेष लाभ प्राप्त होता है। माना जाता है कि स्तूप की परिक्रमा करने और बुद्ध गुणों का स्मरण करने से चित्त की चंचलता शांत होती है और मानसिक स्पष्टता प्राप्त होती है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में यहाँ आकर प्रज्ञा और स्मृति की वृद्धि हेतु प्रार्थना करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग मेत्ता भावना का अभ्यास करने के पश्चात संबंधों में सुधार की बात कहते हैं। व्यावसायिक असफलताओं से त्रस्त व्यक्ति यहाँ त्रिशरण ग्रहण कर नवीन आरंभ का संकल्प लेते हैं। कुछ भक्तों का विश्वास है कि संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ की गई प्रार्थना भी फलित होती है। यद्यपि इन अनुभवों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था इस स्थल को एक चमत्कारिक तीर्थ के रूप में देखती है।

Miracles

ह्तुपर्योन पाया में घटित होने वाले कथित चमत्कारों की चर्चा स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित है। कई भक्तों का कहना है कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर उनकी असाध्य बीमारियाँ ठीक हुई हैं। एक वृद्धा का दावा है कि उनकी दृष्टिहीनता में सुधार हुआ जब उन्होंने यहाँ लगातार सात पूर्णिमाओं तक दीपदान किया। कुछ श्रद्धालु बताते हैं कि उन्होंने ध्यान के दौरान स्तूप से दिव्य संगीत की ध्वनि सुनी। एक अन्य प्रचलित विश्वास के अनुसार, यहाँ माँगी गई संतान की मनोकामना पूर्ण होती है। यद्यपि ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाणीकरण संभव नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं के लिए ये चमत्कार इस स्थल की पवित्रता और प्रभावशीलता के प्रमाण हैं।

Mysteries

ह्तुपर्योन पाया से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय जनमानस में प्रचलित हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य स्तूप के आधार में स्थित कथित गुप्त कक्षों का है, जिनके बारे में माना जाता है कि उनमें प्राचीन बौद्ध पांडुलिपियाँ और धातु अवशेष सुरक्षित हैं। अब तक इन कक्षों का कोई वैज्ञानिक अन्वेषण नहीं हुआ है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि अमावस्या की रात्रि में स्तूप के शिखर से एक मंद नीली आभा दिखाई देती है, जिसे वे 'धम्म ज्योति' कहते हैं। एक अन्य अनकहा रहस्य स्तूप के समीप स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह स्वयंभू है और उसकी छाल से एक विशेष प्रकार की सुगंध निकलती है। यद्यपि इन दावों का कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है, तथापि ये रहस्य इस स्थल के प्रति लोगों की जिज्ञासा और आस्था को बनाए रखते हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सुत्त में भगवान बुद्ध ने अपने अंतिम समय में आनंद को बताया था कि चार प्रकार के व्यक्ति स्तूप के योग्य होते हैं—सम्यक् सम्बुद्ध, प्रत्येक बुद्ध, अर्हत और चक्रवर्ती राजा। ह्तुपर्योन पाया जैसे स्तूप इसी परंपरा का पालन करते हैं।
• दिव्यावदान: इस बौद्ध ग्रंथ में सम्राट अशोक द्वारा ८४,००० स्तूपों के निर्माण का वर्णन मिलता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ह्तुपर्योन पाया संभवतः उन्हीं स्तूपों में से एक है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु पुरातात्विक प्रमाण अपर्याप्त हैं।
• ललितविस्तर सूत्र: यह महायान ग्रंथ बुद्ध के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें स्तूप निर्माण और स्तूप पूजा के महत्व पर प्रकाश डाला गया है, जो ह्तुपर्योन पाया की पूजा पद्धति को समझने में सहायक है।
• करणीय मेत्त सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सुत्त मैत्री भावना का सर्वोत्तम मार्गदर्शन करता है। ह्तुपर्योन पाया में इस सुत्त का नियमित पाठ किया जाता है, जो स्थल की आध्यात्मिक परंपरा का महत्वपूर्ण अंग है।

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