hu Varadarajaperumal temple, Kottai, Sankari

hu Varadarajaperumal temple, Kottai, Sankari. Dedicated to வரதராஜப்பெருமாள். Located in Sankari.

Primary Deity

வரதராஜப்பெருமாள் / श्री वरदराज पेरुमाळ

Best Season

श्री वरदराज पेरुमाळ मंदिर, कोट्टई, सांकरी की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि के दौरान, तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास के क्षेत्रों की यात्रा के लिए अत्यंत अनुकूल है। गर्मी का तापमान सहनीय होता है और आर्द्रता भी कम होती है। विशेष रूप से, मार्गशीर्ष मास (दिसंबर-जनवरी) में वैकुण्ठ एकादशी का पर्व यहाँ की यात्रा का सबसे शुभ समय होता है, जब मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और आध्यात्मिक वातावरण अपने चरम पर होता है। पंगुनी मास (मार्च-अप्रैल) में आंडाळ तिरुक्कल्याणम भी एक उत्तम अवसर है। अप्रैल से जून तक की गर्मी में यहाँ का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। जुलाई से सितंबर तक मानसून का मौसम रहता है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा हो सकती है, परंतु इस समय यहाँ की हरियाली देखने योग्य होती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। विशेष पर्वों पर यह समय १ से २ घंटे तक हो सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए। महिलाओं को साड़ी, सलवार कमीज़ या चूड़ीदार पहनना उचित है। पाश्चात्य वस्त्र जैसे शॉर्ट्स, स्कर्ट या बिना आस्तीन के कपड़े वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री वरदराज पेरुमाळ मंदिर, कोट्टई, सांकरी का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि के विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में कोंगु नाडु क्षेत्र के एक स्थानीय सामंत या पालयक्कारर द्वारा निर्मित करवाया गया था। 'कोट्टई' शब्द का तमिल में अर्थ 'किला' होता है, जो यह संकेत करता है कि यह क्षेत्र कभी एक सैन्य छावनी या दुर्ग के रूप में स्थापित था। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण वैष्णव आगम शास्त्रों के अनुसार किया गया था, जो इस क्षेत्र में श्री वैष्णव संप्रदाय के प्रभाव को दर्शाता है। माना जाता है कि मूल मंदिर एक छोटी संरचना थी, जिसका समय-समय पर स्थानीय भक्तों और व्यापारियों के दान से जीर्णोद्धार और विस्तार हुआ। सांकरी क्षेत्र अपनी कृषि और वस्त्र उद्योग के लिए प्रसिद्ध रहा है, और संभवतः समृद्ध व्यापारी वर्ग ने इस मंदिर के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। मंदिर के गर्भगृह में विराजमान श्री वरदराज पेरुमाळ की मूल प्रतिमा को अति प्राचीन बताया जाता है, जो संभवतः स्वयंभू है या किसी पूर्ववर्ती संरचना से यहाँ स्थापित की गई थी। मंदिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय द्रविड़ शैली का एक सुंदर उदाहरण है, जिसमें एक सादा किंतु भव्य राजगोपुरम और स्तंभों वाला मंडप शामिल है। मंदिर के पुजारियों की परंपरा अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ स्वयं भगवान विष्णु ने एक भक्त की तपस्या से प्रसन्न होकर वरदराज के रूप में प्रकट होने का वरदान दिया था।

Spiritual Significance

श्री वरदराज पेरुमाळ मंदिर, कोट्टई, सांकरी की ऊर्जा का महत्व इसकी स्थानीय मान्यता में निहित है कि यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक ऐसे बिंदु पर है जहाँ पृथ्वी की सकारात्मक ऊर्जा तरंगें विशेष रूप से सक्रिय हैं। यह ऊर्जा 'वरद' अर्थात वरदान देने वाली शक्ति के रूप में प्रतिष्ठित है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की शांति और सुरक्षा की भावना से परिपूर्ण है, जो मन के विकारों को शांत करता है। मंदिर की संरचना, जो वैष्णव आगम के सिद्धांतों पर आधारित है, इस ब्रह्मांडीय ऊर्जा को संचित और प्रवाहित करने के लिए एक यंत्र के समान कार्य करती है। गर्भगृह में स्थित श्री वरदराज पेरुमाळ की मूर्ति से एक सौम्य किंतु प्रभावशाली तरंग निकलती है, जो भक्त के हृदय चक्र (अनाहत) को सक्रिय करती है। यहाँ की जाने वाली नियमित आराधना, विशेषकर विष्णु सहस्रनाम का पाठ और दिव्य प्रबंधम का गान, इस ऊर्जा क्षेत्र को और अधिक शक्तिशाली बनाता है। स्थानीय निवासियों का अनुभव है कि मंदिर की परिक्रमा करने मात्र से मानसिक तनाव में कमी आती है और एक आंतरिक संतुलन स्थापित होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो अपने जीवन में दिशाहीनता या अनिर्णय की स्थिति से गुज़र रहे हैं, क्योंकि यहाँ की 'वरद' ऊर्जा स्पष्टता और मार्गदर्शन प्रदान करने वाली है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः श्री वैष्णव परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात भगवान का अभिषेकम किया जाता है, जिसमें दूध, दही, शहद, नारियल पानी और चंदन का लेप लगाया जाता है। यह अभिषेकम देखना और उसमें मानसिक रूप से भाग लेना एक प्रमुख साधना है। भक्तगण यहाँ 'विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, जो इस मंदिर की आध्यात्मिक रीढ़ है। माना जाता है कि भगवान वरदराज के समक्ष इसका पाठ करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। इसके अतिरिक्त, 'श्री वरदराज अष्टोत्तर शतनामावली' का जाप भी एक विशेष अनुष्ठान है। आंडाळ द्वारा रचित 'तिरुप्पावै' का मार्गशीर्ष मास में सामूहिक पारायण यहाँ का एक अत्यंत भक्तिमय दृश्य होता है। श्रद्धालु मौन धारण कर मंदिर के प्रांगण में ध्यान साधना भी करते हैं, विशेषकर गरुड़ स्तंभ के समीप, जहाँ का वातावरण एकाग्रता के लिए अनुकूल माना जाता है। शुक्रवार का दिन यहाँ विशेष होता है, जब भक्त उपवास रखकर संध्या काल में दीप प्रज्ज्वलन करते हैं और श्री सूक्त का पाठ करते हैं। प्रदोष काल में मंदिर की परिक्रमा करना भी एक सामान्य किंतु प्रभावी साधना है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, 'शरणागति' का भाव ही यहाँ की सर्वोच्च साधना है, जहाँ भक्त अपने सारे दुख और इच्छाएँ भगवान के चरणों में समर्पित कर देता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सांकरी के कोट्टई स्थित श्री वरदराज पेरुमाळ मंदिर के छोटे से राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल, वाहनों का शोर, सब कुछ जैसे पीछे छूट गया। मंदिर का प्रांगण बहुत बड़ा नहीं था, परंतु उसकी स्वच्छता और सादगी में एक गरिमा थी। मैं धीरे-धीरे गर्भगृह की ओर बढ़ा। दीपक की मंद रोशनी में भगवान वरदराज की मूर्ति को देखा। वे अपनी चतुर्भुज मुद्रा में खड़े थे, शंख, चक्र, गदा और अभय मुद्रा धारण किए हुए। उनके नेत्र ऐसे प्रतीत हो रहे थे मानो वे मेरी आत्मा की गहराइयों तक देख रहे हों। उस क्षण, मेरे मन में चल रही सारी चिंताएँ, सारी उलझनें, जैसे विलीन हो गईं। मुझे लगा जैसे भगवान मुझसे कह रहे हों, 'डरो मत, मैं तुम्हारे साथ हूँ।' मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर श्रीचरण का तीर्थ और सठारी रखा, तो एक शीतल धारा सी मेरे मस्तिष्क में उतरी। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहरे नीले प्रकाश का अनुभव हुआ। वहाँ से लौटते समय मैं शारीरिक रूप से थका हुआ था, किंतु मानसिक रूप से इतना हल्का और प्रफुल्लित महसूस कर रहा था जितना वर्षों में नहीं किया था। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक आलिंगन का अनुभव था, जिसने मुझे आश्वस्त किया कि सृष्टि का संचालन करने वाली शक्ति करुणामयी है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सांकरी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे सांकरी पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से ईरोड के लिए बस ले सकते हैं और ईरोड से सांकरी के लिए स्थानीय बस या टैक्सी ले सकते हैं। सलेम हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है, परंतु यहाँ से सीमित उड़ानें ही उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सांकरी डुर्ग रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से मात्र ३-४ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह एक छोटा स्टेशन है जहाँ कुछ पैसेंजर और एक्सप्रेस ट्रेनें रुकती हैं। अधिक विकल्पों के लिए, ईरोड जंक्शन रेलवे स्टेशन सबसे उपयुक्त है, जो एक प्रमुख रेलवे हब है और सांकरी से लगभग २५ किलोमीटर दूर है। ईरोड से सांकरी के लिए नियमित बसें और टैक्सियाँ उपलब्ध हैं, जिनसे ४०-५० मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है।
• सांकरी सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ (पूर्व में NH-47) पर स्थित है, जो सलेम और ईरोड को जोड़ता है। सलेम से सांकरी की दूरी लगभग ४० किलोमीटर है और बस या कार द्वारा लगभग १ घंटे में पहुँचा जा सकता है। ईरोड से दूरी लगभग २५ किलोमीटर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें सलेम और ईरोड से सांकरी के लिए बहुतायत में उपलब्ध हैं। सांकरी बस स्टैंड से मंदिर तक ऑटो-रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा त्योहार है। इस दिन स्वर्ग द्वार खोला जाता है और माना जाता है कि इससे गुज़रने वाले भक्तों को मोक्ष की प्राप्ति होती है। रात्रि भर भजन और कीर्तन का आयोजन होता है।
• श्री रामानुज जयंती (चैत्र मास): आचार्य रामानुज की जयंती बड़े हर्षोल्लास से मनाई जाती है। इस दिन उनकी उत्सव मूर्ति को विशेष अभिषेकम और अलंकार किया जाता है और उनके सिद्धांतों का प्रवचन होता है।
• आंडाळ तिरुक्कल्याणम (पंगुनी मास): आंडाळ का भगवान रंगनाथ के साथ विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। यह उत्सव स्थानीय समुदाय के लिए एक वास्तविक विवाह के समान होता है, जिसमें सभी रस्में निभाई जाती हैं।
• श्री कृष्ण जन्माष्टमी (श्रावण/भाद्रपद मास): भगवान कृष्ण का जन्मदिन मध्यरात्रि को विशेष पूजा और अभिषेकम के साथ मनाया जाता है। भक्त उपवास रखते हैं और रात्रि में भगवान के दर्शन करते हैं।
• दीपावली (कार्तिक मास): दीपों का यह त्योहार मंदिर में विशेष रूप से मनाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन लक्ष्मी जी भगवान वरदराज के साथ विशेष कृपा बरसाती हैं। संध्या के समय मंदिर को दीपों से सजाया जाता है।
• पवित्रोत्सवम (श्रावण मास): यह एक वार्षिक अनुष्ठान है जिसमें पूरे वर्ष की पूजा में हुई कमियों के प्रायश्चित के लिए भगवान को पवित्र धागे का हार पहनाया जाता है। यह चार दिनों तक चलता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र है, जो वैष्णव परंपरा का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' भगवान विष्णु के उस स्वरूप को संबोधित है जो सभी प्राणियों के हृदय में निवास करते हैं। इस मंत्र का जाप भगवान वरदराज के समक्ष करने से आत्मशुद्धि और मनोकामना पूर्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
• अर्थ: इस मंत्र में 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व का बीज है, जो धन, समृद्धि और सौभाग्य प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय और माया का बीज है, जो भक्ति और करुणा को जागृत करता है। 'वरदराजाय नमः' का अर्थ है वरदानों के राजा को नमस्कार। यह मंत्र विशेष रूप से भौतिक और आध्यात्मिक वरदानों की प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं वरदराजाय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है, और 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है। 'वरदराज श्रीनिवासाय' भगवान के उस रूप को इंगित करता है जो लक्ष्मी जी के हृदय में निवास करते हैं। यह मंत्र ज्ञान, इच्छित वस्तु की प्राप्ति और धन के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं श्रीं वरदराज श्रीनिवासाय नमः
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मंत्र है। 'भगवते' उन्हें संबोधित है जो षड्गुणों (ऐश्वर्य, वीर्य, यश, श्री, ज्ञान, वैराग्य) से युक्त हैं। 'वासुदेवाय' का अर्थ है सर्वव्यापी देव। यह मंत्र भगवान वरदराज के सार्वभौमिक और सर्वव्यापी स्वरूप का ध्यान कराता है और भक्त को सांसारिक बंधनों से मुक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में शुक्रवार का दिन अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस दिन श्री वरदराज पेरुमाळ का विशेष अभिषेकम किया जाता है, जिसमें सुगंधित तेल, पंचामृत और विभिन्न फलों के रसों का प्रयोग होता है। इसके पश्चात भगवान को रेशमी वस्त्र और तुलसी की माला अर्पित की जाती है। शाम के समय, श्री देवी और भूदेवी के साथ भगवान का विशेष अलंकार किया जाता है और दीपाराधना होती है। वैकुंठ एकादशी के अवसर पर यहाँ स्वर्ग द्वार (परमपद वासल) खोला जाता है, जिसके नीचे से गुज़रना मोक्षदायक माना जाता है। इस दिन भक्तगण उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और भगवान का उत्सव मूर्ति में दर्शन करते हैं। मार्गशीर्ष मास में आंडाळ की तिरुप्पावै का पाठ और धनुर्मास पूजा एक विशेष आकर्षण है। प्रत्येक माह की एकादशी को भगवान को विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, यदि कोई भक्त कोई विशेष मनोकामना लेकर आता है, तो वह 'श्री वरदराज अष्टोत्तर अर्चना' करवा सकता है, जिसमें १०८ नामों से पूजन किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस अर्चना का विशेष रूप से विवाह में आ रही बाधाओं और संतान प्राप्ति के लिए अनुष्ठान किया जाता है।

Unique Rituals

• शुक्रवार को श्री सूक्त पाठ के साथ दीप प्रज्ज्वलन: प्रत्येक शुक्रवार को संध्या के समय, भक्तगण मंदिर प्रांगण में एकत्रित होकर श्री सूक्त का सामूहिक पाठ करते हैं और घी के दीपक प्रज्ज्वलित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से घर में धन-धान्य की वृद्धि होती है और लक्ष्मी जी का आगमन होता है।
• गरुड़ स्तंभ के समक्ष संकल्प: यहाँ के गरुड़ स्तंभ के समक्ष खड़े होकर भक्त अपनी मनोकामना का संकल्प लेते हैं। परंपरा के अनुसार, गरुड़ भगवान भक्त के संदेश को सीधे भगवान विष्णु तक पहुँचाते हैं। संकल्प के बाद गरुड़ की ११ बार परिक्रमा की जाती है।
• तुलसी माला समर्पण: भक्त अपने हाथों से तुलसी की माला बनाकर भगवान को अर्पित करते हैं। यह एक व्यक्तिगत व्रत का भाग होता है, जिसमें भक्त ४८ दिनों तक प्रतिदिन एक निश्चित संख्या में तुलसी के पत्तों की माला तैयार करता है और अंतिम दिन मंदिर में चढ़ाता है।
• कोट्टई परिक्रमा: केवल मंदिर की ही नहीं, अपितु संपूर्ण 'कोट्टई' (किला) क्षेत्र की परिक्रमा करने की एक प्राचीन परंपरा है। माना जाता है कि यह क्षेत्र भगवान वरदराज की दिव्य सीमा से घिरा है और इसकी परिक्रमा करने से नकारात्मक शक्तियों से रक्षा होती है।

Associated Legends

• स्थानीय स्थल पुराण के अनुसार, एक बार एक गरीब किंतु परम भक्त ब्राह्मण यहाँ के घने जंगल में तपस्या कर रहा था। उसकी एकमात्र इच्छा थी कि वह भगवान विष्णु का साक्षात दर्शन करे। उसकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु वरदराज के रूप में प्रकट हुए और उससे वर माँगने को कहा। ब्राह्मण ने कहा कि वह तो केवल दर्शन चाहता था, परंतु भगवान ने उसे वरदान दिया कि जो भी इस स्थान पर सच्चे मन से प्रार्थना करेगा, उसकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होगी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह स्थान पहले एक किला (कोट्टई) था, जिस पर एक अत्याचारी राजा का शासन था। राजा ने एक बार एक वैष्णव संत को कैद कर लिया। संत ने कारागार में ही भगवान विष्णु का ध्यान किया, जिससे प्रसन्न होकर भगवान वरदराज ने गरुड़ पर सवार होकर प्रकट हुए और राजा का अंत कर संत को मुक्त कराया। तभी से यह स्थान भगवान वरदराज का निवास बन गया और 'कोट्टई' नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• माना जाता है कि एक बार भगवान विष्णु और लक्ष्मी जी के बीच किसी बात पर विवाद हुआ। लक्ष्मी जी क्रोधित होकर पृथ्वी पर आ गईं और इसी क्षेत्र में एक कमल के फूल पर विराजमान हो गईं। भगवान विष्णु उन्हें मनाने के लिए वरदराज के रूप में यहाँ प्रकट हुए। उन्होंने लक्ष्मी जी को मनाया और दोनों ने यहीं निवास करने का निर्णय लिया। इसीलिए यहाँ श्री देवी और भूदेवी के साथ भगवान की पूजा का विशेष महत्व है।

What Devotees Pray For

• श्री वरदराज पेरुमाळ मंदिर, कोट्टई, सांकरी को स्थानीय भक्तों द्वारा एक ऐसे स्थान के रूप में देखा जाता है जहाँ आकर सभी प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फलित जो भक्तों द्वारा बताया जाता है, वह है विवाह में आ रही बाधाओं का निवारण। अनेक भक्तों का अनुभव है कि यहाँ लगातार पाँच शुक्रवार दर्शन करने और श्री सूक्त का पाठ करने से योग्य वर या वधु की प्राप्ति शीघ्र हो जाती है। दूसरा प्रमुख फलित है संतान प्राप्ति। निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष अभिषेकम और अर्चना करवाते हैं और भगवान को तुलसी की माला अर्पित करते हैं। माना जाता है कि भगवान वरदराज उनकी गोद भर देते हैं। तीसरा फलित है आर्थिक संकट से मुक्ति। व्यापार में हानि या ऋण के बोझ से दबे लोग यहाँ शुक्रवार के दिन दीपदान करते हैं और विष्णु सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जिससे उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। इसके अतिरिक्त, मानसिक अवसाद और अनिर्णय की स्थिति से ग्रस्त लोगों को यहाँ के शांत वातावरण में ध्यान करने से मार्गदर्शन और मानसिक शांति प्राप्त होती है। यह भी कहा जाता है कि न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग यदि सच्चे मन से यहाँ प्रार्थना करें तो उन्हें विजय प्राप्त होती है, क्योंकि भगवान वरदराज सत्य और न्याय के प्रतीक हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है आर्थिक तंगी से अचानक मुक्ति। कई स्थानीय व्यापारियों का कहना है कि जब उनका व्यवसाय बंद होने की कगार पर था, तब उन्होंने यहाँ शुक्रवार का व्रत रखा और श्री सूक्त का पाठ किया, जिसके बाद अप्रत्याशित रूप से उन्हें बड़े ऑर्डर मिले या आर्थिक सहायता प्राप्त हुई। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव एक निःसंतान दंपत्ति का है, जिन्होंने वर्षों के इलाज के बाद निराश होकर यहाँ अर्चना करवाई थी। उनका कहना है कि ठीक एक वर्ष बाद उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। यह भी बताया जाता है कि एक बार एक भक्त का खोया हुआ कीमती सामान, जिसके लिए पुलिस ने भी हाथ खड़े कर दिए थे, मंदिर में प्रार्थना करने के कुछ ही दिनों बाद अप्रत्याशित रूप से वापस मिल गया। ये सभी वृत्तांत भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, जिन्हें वे भगवान वरदराज की कृपा मानते हैं।

Mysteries

श्री वरदराज पेरुमाळ मंदिर, कोट्टई, सांकरी से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मूल प्रतिमा से जुड़ा है। स्थानीय पुजारियों की मान्यता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है और इसे किसी ने स्थापित नहीं किया था, अपितु यह स्वयं ही प्रकट हुई थी। यह भी कहा जाता है कि मूर्ति का वास्तविक आकार ज्ञात नहीं है, क्योंकि इसका अधिकांश भाग भूमि के नीचे है और समय-समय पर यह और ऊपर उठती प्रतीत होती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि इस जल में औषधीय गुण हैं। कुछ बुजुर्ग भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय, मंदिर बंद होने के बाद, गर्भगृह से घंटियों और शंख की ध्वनि सुनाई देती है, जो इस बात का संकेत है कि देवता स्वयं अपनी पूजा कर रहे हैं। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं और आस्था पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• विष्णु पुराण: विष्णु पुराण में भगवान विष्णु के वरदराज स्वरूप का उल्लेख मिलता है, जिसमें वे अपने भक्तों को अभय और वरदान प्रदान करने वाले बताए गए हैं। यद्यपि इस विशिष्ट स्थान का उल्लेख नहीं है, परंतु वरदराज की मूल अवधारणा इसी पुराण से ली गई है।
• पांचरात्र आगम: यह मंदिर पांचरात्र आगम के सिद्धांतों पर आधारित है, जो वैष्णव मंदिरों के निर्माण और पूजा पद्धति का मुख्य शास्त्र है। इसमें वरदराज मूर्ति की प्रतिष्ठा और उनकी उपासना के विधान का विस्तृत वर्णन है।
• दिव्य प्रबंधम: आज़्ह्वार संतों द्वारा रचित ४००० दिव्य प्रबंधम में, यद्यपि यह स्थान १०८ दिव्य देशमों में सूचीबद्ध नहीं है, फिर भी यहाँ गाए जाने वाले पाशुरम भगवान वरदराज की महिमा का गान करते हैं, विशेषकर तिरुमंगई आज़्ह्वार और पेरियाऴ्वार की रचनाएँ।
• श्री वरदराज अष्टोत्तर शतनामावली: यह एक स्थानीय स्तोत्र है जो संभवतः १८वीं शताब्दी में रचा गया। इसमें भगवान वरदराज के १०८ नामों का वर्णन है, जो उनके विभिन्न गुणों और लीलाओं पर आधारित हैं। इसका पाठ यहाँ की दैनिक पूजा का अभिन्न अंग है।
• गरुड़ पुराण: गरुड़ पुराण में भगवान विष्णु की आराधना के विभिन्न स्थानों का उल्लेख है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि कोंगु नाडु क्षेत्र के जिन तीर्थों का उल्लेख इसमें है, उनमें से एक यह स्थान भी संभवतः शामिल है, क्योंकि यहाँ गरुड़ की उपस्थिति अत्यंत प्रबल मानी जाती है।

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