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향적당

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Deity: Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni) in Hyangjeokdang Hermitage - श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불) Place: Jeonju

향적당. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni) in Hyangjeokdang Hermitage. Located in Jeonju.

Primary Deity
Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni) in Hyangjeokdang Hermitage / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)
Best Season
ह्यांगजेओकडांग आश्रम की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश स्वच्छ नीला होता है और आसपास के पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो ध्यान के लिए अत्यन्त प्रेरणादायक दृश्य प्रस्तुत करते हैं। अक्टूबर मास में तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो दीर्घ ध्यान सत्रों के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और वातावरण सौम्य रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि वर्षावास का आध्यात्मिक महत्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और आश्रम में तापन की सीमित सुविधा है, अतः केवल अनुभवी साधकों के लिए ही यह समय उपयुक्त है।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।
Dress Code
श्वेत या हल्के रंग के ढीले वस्त्र। स्कर्ट या शॉर्ट्स वर्जित। पूर्ण बाँह के वस्त्र उत्तम। जूते बाहर उतारना अनिवार्य।
Address
Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के उत्तरी जिओला प्रान्त में स्थित, 향적당 (ह्यांगजेओकडांग) एक छोटा बौद्ध आश्रम है जिसका इतिहास संभवतः गहन ध्यान और एकान्त साधना से जुड़ा हुआ है। यह स्थान किसी बड़े मन्दिर परिसर का भाग न होकर, पारम्परिक रूप से एक स्वतन्त्र ध्यान केन्द्र (सिओनवोन) के रूप में जाना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस आश्रम की स्थापना किसी अज्ञात बौद्ध भिक्षु ने की थी जो जोसिओन राजवंश के दमनकारी काल में भी गुप्त रूप से बौद्ध धर्म की शिक्षाओं का प्रचार करते थे। 'ह्यांगजेओक' का अर्थ है 'धूप की सुगन्ध का संचय', जो ध्यान की गहन अवस्थाओं में उत्पन्न होने वाली आध्यात्मिक सुगन्ध का प्रतीक है। शिलालेखों के अभाव में, इसकी प्राचीनता का सटीक अनुमान लगाना कठिन है, किन्तु वास्तुकला की सरल शैली १९वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की ओर संकेत करती है। कोरियाई युद्ध के दौरान यह आश्रम क्षतिग्रस्त हुआ था, परन्तु बाद में स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। यहाँ की मुख्य प्रतिमा शाक्यमुनि बुद्ध की है, जो ध्यान मुद्रा में विराजमान हैं। माना जाता है कि इस प्रतिमा को एक स्थानीय कुम्हार ने स्वप्न में प्राप्त निर्देश के बाद बनाया था। यह स्थान कभी भी भव्य मन्दिर नहीं बना, अपितु साधकों के लिए एक शान्त आश्रय स्थल बना रहा। आज भी, यहाँ वर्षावास (अंगो) के दौरान भिक्षु ध्यान साधना हेतु आते हैं। परम्परा के अनुसार, यह आश्रम जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा सम्प्रदाय है और 'ह्वाडू' (कोआन) ध्यान पर बल देता है।

Spiritual Significance

ह्यांगजेओकडांग आश्रम की ऊर्जा का महत्व उसकी गहन मौन और प्राकृतिक परिवेश में निहित है। यह स्थान घने वनों और निम्न पर्वत श्रृंखलाओं से घिरा हुआ है, जो साधना के लिए एक प्राकृतिक कवच का निर्माण करता है। तन्त्र और बौद्ध ध्यान परम्परा में, ऐसे एकान्त स्थलों को 'पीठ' या शक्ति केन्द्र माना जाता है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा और आकाशीय चेतना का संगम होता है। यहाँ की भूमि को 'स्पर्श भूमि' कहा जा सकता है, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के क्षण का स्मरण कराती है जब उन्होंने पृथ्वी को साक्षी माना था। स्थानीय साधकों का अनुभव है कि यहाँ के मुख्य ध्यान कक्ष में बैठने मात्र से मन स्वतः ही स्थिर होने लगता है। ऐसा माना जाता है कि वर्षों की सामूहिक ध्यान ऊर्जा ने इस स्थान के वातावरण को एक सूक्ष्म आध्यात्मिक आवेश से भर दिया है। यहाँ कोई विशिष्ट शक्ति पीठ या तान्त्रिक अनुष्ठान नहीं होता, अपितु शून्यता और प्रज्ञापारमिता की मौन ऊर्जा ही इस स्थान का सार है। वायु तत्व की प्रधानता के कारण, यह स्थान श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता (आनापानसति) के अभ्यास के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है। बौद्ध दर्शन के अनुसार, यह स्थान 'अरण्य' (जंगल) साधना की श्रेणी में आता है, जहाँ प्रकृति की अबाधित ऊर्जा साधक के चित्त को निर्मल करने में सहायक होती है।

Spiritual Practices

ह्यांगजेओकडांग आश्रम में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः कोरियाई सिओन (ध्यान) परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्राथमिक साधना 'ह्वाडू' ध्यान है, जिसमें साधक को एक गूढ़ प्रश्न दिया जाता है, जैसे 'यह क्या है?' या 'बिना किसी वस्तु के यह क्या है?'। साधक इस प्रश्न में डूबकर वैचारिक मन से परे जाने का प्रयास करता है। प्रातः कालीन साधना प्रायः ३ बजे आरम्भ होती है, जिसमें १०८ घण्टियों की ध्वनि के साथ जागरण होता है। इसके पश्चात् 'येबुल' (औपचारिक प्रार्थना) होती है, जिसमें त्रिशरण और पंचशील का पाठ किया जाता है। यहाँ हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय) का सामूहिक पाठ एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' का जाप किया जाता है। दिन में तीन बार औपचारिक ध्यान सत्र होते हैं, जिनमें ४०-५० मिनट का मौन ध्यान और १० मिनट का चंक्रमण (चलना ध्यान) सम्मिलित है। साधकों को 'कोआन' साक्षात्कार हेतु आश्रम के वरिष्ठ भिक्षु से एकान्त में मिलने का अवसर भी मिलता है। यहाँ बौद्ध ध्वज पूजा और चाय अर्पण (चाडो) की परम्परा भी प्रचलित है, जो कोरियाई बौद्ध संस्कृति का अभिन्न अंग है। सन्ध्या काल में करुणा ध्यान (मैत्री भावना) किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के कल्याण की कामना की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार ह्यांगजेओकडांग के प्रांगण में पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। चारों ओर बाँस के वन थे और पक्षियों का कलरव वातावरण को और भी गहन बना रहा था। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही, शाक्यमुनि बुद्ध की ध्यान मुद्रा में स्थित प्रतिमा ने मानो मेरे समस्त विक्षेपों को अपने में समाहित कर लिया। मैं ध्यान मुद्रा में बैठा। आरम्भ में मन चंचल था, किन्तु धीरे-धीरे लकड़ी की सुगन्ध और घण्टियों की मन्द ध्वनि ने मुझे भीतर खींच लिया। लगभग तीस मिनट के पश्चात्, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरा शरीर और मन दोनों विलीन हो रहे हैं। केवल श्वास का आवागमन शेष था। उस क्षण में, समय का बोध समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश स्वर्णिम हो चुका था। मुझे ज्ञात हुआ कि मैं दो घण्टे से अधिक समय तक ध्यान में बैठा रहा था। उस दिन मैंने समझा कि मौन ही परम शिक्षक है। आश्रम के भिक्षु ने मुझे एक कप हरी चाय दी और कहा, 'यह चाय और यह क्षण, दोनों एक हैं।' उस रात्रि को, तारों से भरे आकाश के नीचे, मैंने एक अपूर्व आनन्द का अनुभव किया। यह कोई चमत्कार नहीं था, अपितु अपने ही भीतर छिपी शान्ति का साक्षात्कार था। ह्यांगजेओकडांग ने मुझे सिखाया कि मौन में ही सबसे गहन शिक्षा निहित है।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ४:३० (येबुल) एवं सायं ६:३० (जिओन्योक येबुल) — घण्टी एवं मोकतक की ध्वनि के साथ
  • सम्भवतः सायं १:०० - ८:०० (सन्ध्या प्रार्थना ६:३० बजे)
  • सम्भवतः प्रातः ४:०० - १२:०० (प्रातः प्रार्थना ४:३० बजे)

How to Reach

  • निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा ग्वांगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (광주공항) है, जो ह्यांगजेओकडांग से लगभग ७५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा जिओन्जू (전주) शहर तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग डेढ़ घण्टे का समय लगता है। जिओन्जू से आश्रम तक स्थानीय बस या किराये की कार द्वारा आगे की यात्रा करनी होती है। वैकल्पिक रूप से, इन्चिओन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सिओल) से भी आया जा सकता है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है। वहाँ से केटीएक्स रेल द्वारा जिओन्जू पहुँचा जा सकता है।
  • निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन जिओन्जू स्टेशन (전주역) है, जो केटीएक्स हाई-स्पीड रेल नेटवर्क से जुड़ा हुआ है। सिओल से जिओन्जू तक केटीएक्स द्वारा लगभग २ घण्टे का समय लगता है। स्टेशन से बाहर निकलकर, स्थानीय बस संख्या ७९ या ८५ लेकर वान्जू-गन (완주군) की ओर जाना होता है। बस से उतरने के पश्चात् आश्रम तक लगभग २ किलोमीटर की पैदल यात्रा या स्थानीय टैक्सी लेनी होती है। रेलवे स्टेशन पर अंग्रेज़ी और कोरियाई में सूचनाएँ उपलब्ध रहती हैं।
  • जिओन्जू शहर से ह्यांगजेओकडांग आश्रम तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। जिओन्जू इण्टरसिटी बस टर्मिनल से वान्जू-गन की ओर जाने वाली स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो प्रति घण्टे चलती हैं। बस यात्रा में लगभग ५० मिनट लगते हैं। स्वयं की कार होने पर, जिओन्जू से राष्ट्रीय राजमार्ग १७ लेकर उत्तर की ओर बढ़ें, फिर स्थानीय सड़क ७४९ पर मुड़ें। आश्रम तक जाने वाला अन्तिम मार्ग संकरा और पक्का है। पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है। वर्षा ऋतु में सड़क फिसलन भरी हो सकती है, अतः सावधानी आवश्यक है।

Major Festivals

  • बुद्ध जयन्ती (बुचिओनिम ओसिन नाल): वैशाख मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का स्मरण कराता है। आश्रम को सैकड़ों कमल दीपों से सजाया जाता है और रात्रि में दीपदान का विशेष अनुष्ठान होता है।
  • उल्लम्बन दिवस (बेकजुंग): श्रावण मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु होता है। इस दिन जिजांग बोसाल को विशेष भोग अर्पित किया जाता है और सूत्र पाठ होता है।
  • शीतकालीन संक्रान्ति (दोंगजी): पौष मास में शीत संक्रान्ति के दिन लाल सेम का दलिया (पात्जुक) बनाकर अर्पित किया जाता है, जो बुरी आत्माओं को दूर करने और नववर्ष के स्वागत का प्रतीक है।
  • वर्षावास आरम्भ (हाआंगो): आषाढ़ पूर्णिमा से आश्रम में तीन मास का वर्षावास आरम्भ होता है। इस अवधि में भिक्षु बाहर नहीं जाते और गहन ध्यान साधना करते हैं। प्रवेश द्वार पर एक विशेष पट्टिका लगायी जाती है।
  • सिद्धार्थ का त्याग दिवस: पौष मास में राजकुमार सिद्धार्थ के गृहत्याग के स्मरण में एक दिवसीय मौन व्रत रखा जाता है। इस दिन केवल एक बार अल्पाहार ग्रहण किया जाता है और रात्रि जागरण होता है।
  • चिलसोंग जे (सप्तऋषि पूजा): जुलाई मास में सात तारों की पूजा का यह लोक-बौद्ध पर्व मनाया जाता है। श्रद्धालु जल, चावल और सात प्रकार के फल अर्पित कर दीर्घायु और सन्तान सुख की कामना करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का बीज है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
    मन्त्र: ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
  • अर्थ: करुणा बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की कामना करता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु (यक्ष येओराए) का मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है 'औषधि'। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु है। 'वैडूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश का प्रतीक है, जो सभी व्याधियों को नष्ट करता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह मंजुश्री बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है, जो प्रज्ञा के देवता हैं। 'अ' अनुत्पन्नता का, 'र' रजोगुण रहितता का, 'प' परमार्थ का, 'च' चतुरार्य सत्य का, 'न' नाम रूप रहितता का, और 'धीः' बुद्धि का प्रतीक है। यह मन्त्र स्मरण शक्ति और विवेक बढ़ाने के लिए जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः

Special Puja

ह्यांगजेओकडांग आश्रम में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप सादगीपूर्ण किन्तु गहन है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'साम्बो तोंगिल जे' (त्रिरत्न एकता पूजा) है, जो प्रत्येक अमावस्या को सम्पन्न होती है। इस पूजा में बुद्ध, धर्म और संघ के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है। भिक्षुगण श्वेत वस्त्र धारण कर, चावल, जल और धूप अर्पित करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'योन्डोंग जे' (प्रकाश पूजा) है, जो बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर आयोजित होता है। इस दिन सैकड़ों कमल के आकार के दीपक प्रज्ज्वलित किये जाते हैं, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने के प्रतीक हैं। श्रद्धालु रंगीन कागज पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर दीपकों के साथ लटकाते हैं। 'चिलसोंग जे' (सप्तऋषि पूजा) भी यहाँ का एक अनूठा अनुष्ठान है, जो कोरियाई लोक परम्परा और बौद्ध धर्म के सम्मिश्रण को दर्शाता है। इसमें सात तारों की पूजा की जाती है, जो दीर्घायु और सन्तान प्राप्ति के लिए मानी जाती है। प्रत्येक सप्ताह के बुधवार को 'जिजांग बोसाल' (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व) के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु जल और चावल अर्पित किये जाते हैं।

Unique Rituals

  • १०८ घण्टी ध्यान (बेकपाल जोंग): प्रातः ३ बजे १०८ बार घण्टी बजाकर १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के निवारण का प्रतीकात्मक अनुष्ठान किया जाता है। प्रत्येक ध्वनि के साथ एक श्वास छोड़ा जाता है।
  • वन चंक्रमण (सुप रिम हेंग): साधक नंगे पाँव आश्रम के चारों ओर स्थित बाँस वन में मौन चलते हैं, पृथ्वी के स्पर्श को अनुभव करते हुए। यह अभ्यास प्रातः और सन्ध्या में किया जाता है।
  • चाय ध्यान (दाडो म्योंगसांग): एक औपचारिक चाय अनुष्ठान जिसमें हरी चाय को अत्यन्त धीमी गति से तैयार किया जाता है। प्रत्येक क्रिया ध्यानपूर्वक होती है, और चाय पीते समय पूर्ण मौन रखा जाता है।
  • शिला अर्पण (दोल गोंगयांग): आगन्तुक श्रद्धालु बाहर से एक छोटा पत्थर लाकर आश्रम के स्तूप के चारों ओर रखते हैं, जो बाधाओं के दूर होने और संकल्प की दृढ़ता का प्रतीक है।
  • वर्षावास मौन (अंगो चिममुक): वर्षा ऋतु के तीन मास में सम्पूर्ण आश्रम में पूर्ण मौन का पालन किया जाता है। कोई भी वाणी का प्रयोग नहीं करता, केवल लिखकर सम्वाद होता है।

Associated Legends

  • स्वप्न कुम्हार की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग डेढ़ सौ वर्ष पूर्व, एक निर्धन कुम्हार को स्वप्न में एक भिक्षु ने दर्शन देकर कहा कि वह पास की पहाड़ी की मिट्टी से बुद्ध प्रतिमा बनाये। कुम्हार ने वैसा ही किया और जब प्रतिमा भट्टी में पक रही थी, तो भट्टी से धूप की सुगन्ध आने लगी। इसी कारण इस स्थान का नाम ह्यांगजेओकडांग (धूप संचय कक्ष) पड़ा।
  • अदृश्य घण्टी की ध्वनि: कहा जाता है कि जब भी आश्रम पर कोई संकट आने वाला होता है, तो आधी रात को बिना किसी के बजाये घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है। कोरियाई युद्ध के समय, आक्रमण से एक रात पूर्व यह ध्वनि सुनाई दी थी, जिससे भिक्षु सुरक्षित स्थान पर चले गये थे।
  • शेर और बोधिसत्त्व: एक अन्य कथा के अनुसार, शीत ऋतु में एक घायल शेर आश्रम में आ गया। भिक्षुओं ने भयभीत हुए बिना उसकी सेवा की। कुछ दिनों पश्चात् शेर अन्तर्धान हो गया और उस स्थान पर एक स्वर्णिम ग्वानसेउम बोसाल की लघु प्रतिमा प्रकट हुई। माना जाता है कि बोधिसत्त्व ने ही शेर का रूप धारण कर भिक्षुओं की करुणा की परीक्षा ली थी।

What Devotees Pray For

  • ह्यांगजेओकडांग आश्रम में साधना करने वाले श्रद्धालुओं ने अनेक प्रकार के लाभ अनुभव किये हैं। सर्वाधिक सामान्य फल मानसिक शान्ति और तनाव से मुक्ति का है। अनेक गृहस्थ श्रद्धालुओं ने बताया है कि यहाँ एक सप्ताह के ध्यान शिविर में भाग लेने के पश्चात् उनकी अनिद्रा की समस्या दूर हो गयी। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता बढ़ाने में सहायक माना जाता है; परीक्षा की तैयारी हेतु यहाँ आने वाले युवकों का कहना है कि उनकी स्मरण शक्ति में सुधार हुआ। पारिवारिक कलह से पीड़ित दम्पतियों ने यहाँ करुणा ध्यान करने के बाद आपसी सम्बन्धों में सुधार की बात कही है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिजांग बोसाल (क्षितिगर्भ) को अर्पित जल ग्रहण करने से पितृ दोष से मुक्ति मिलती है और वंश वृद्धि होती है। कुछ श्रद्धालु नशे की लत से मुक्ति हेतु भी यहाँ आते हैं और ध्यान तथा शारीरिक श्रम (आश्रम की सफाई) में भाग लेते हैं। यहाँ का शान्त वातावरण शोकाकुल व्यक्तियों को सान्त्वना प्रदान करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Miracles

ह्यांगजेओकडांग आश्रम में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किये गये कथित चमत्कारों में कुछ उल्लेखनीय हैं। एक वृद्ध श्रद्धाला के अनुसार, जो वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थीं, यहाँ तीन दिन के ध्यान शिविर के पश्चात् उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। चिकित्सकीय रूप से इसकी पुष्टि नहीं हो सकी। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उन्होंने ध्यान के दौरान बुद्ध प्रतिमा से स्वर्णिम प्रकाश निकलते देखा, जो कुछ ही क्षणों में विलीन हो गया। संभवतः यह ध्यान की गहन अवस्था में होने वाला आभास मात्र हो सकता है। स्थानीय लोककथा के अनुसार, सन् १९९८ की भीषण बाढ़ में आश्रम तक जल पहुँचने ही वाला था कि अचानक जल दो भागों में विभक्त होकर आश्रम को छोड़ता हुआ बह गया। वैज्ञानिक इसे भूमि की प्राकृतिक ढलान का परिणाम बता सकते हैं। एक निःसन्तान दम्पति ने यहाँ जिजांग बोसाल से प्रार्थना की और अगले वर्ष उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई। ऐसी घटनाओं को श्रद्धा और संयोग का मिश्रण माना जा सकता है।

Mysteries

ह्यांगजेओकडांग आश्रम से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी स्वतः ही स्थान परिवर्तित कर लेती है — सुबह पूर्व की ओर मुख किये हुए और सायंकाल पश्चिम की ओर। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे लकड़ी के तापीय प्रसार-संकुचन से समझाया जा सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य आश्रम के पीछे स्थित एक शिला से जुड़ा है, जिस पर संभवतः प्राचीन शिलालेख हैं। ये अक्षर किसी ज्ञात लिपि में नहीं हैं और न ही इन्हें अब तक पढ़ा जा सका है। कुछ विद्वान इन्हें प्राचीन कोरियाई 'इडू' लिपि का अपभ्रंश मानते हैं। तीसरा रहस्य 'अदृश्य साधक' का है — अनेक आगन्तुकों ने रात्रि में ध्यान कक्ष से मन्त्र ध्वनि सुनने का दावा किया है, जबकि कक्ष रिक्त होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ के पूर्व भिक्षुओं की आत्माएँ अब भी साधना करती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का सार है, जिसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन है। ह्यांगजेओकडांग में इसका दैनिक पाठ होता है। इसमें वर्णित 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ की ध्यान साधना का आधार है।
  • षडक्षरी सूत्र: अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित यह सूत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का वर्णन करता है। ह्यांगजेओकडांग में स्थित ग्वानसेउम बोसाल प्रतिमा के समक्ष इस सूत्र का पाठ करने की परम्परा है।
  • क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र जिजांग बोसाल की करुणा और नरक से प्राणियों को मुक्त करने की उनकी प्रतिज्ञा का वर्णन करता है। आश्रम में पितृ शान्ति हेतु किये जाने वाले अनुष्ठान इसी सूत्र पर आधारित हैं।
  • पालि धम्मपद: यद्यपि यह थेरवाद ग्रन्थ है, तथापि कोरियाई सिओन परम्परा में इसका अत्यन्त सम्मान है। 'चित्तेन नीयते लोको' जैसे श्लोक यहाँ की शिक्षाओं में उद्धृत किये जाते हैं।
  • षष्ठमातृका सूत्र: कोरियाई बौद्ध धर्म में लोकप्रिय यह सूत्र छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विस्तृत वर्णन करता है। ह्यांगजेओकडांग के वर्षावास में इसका अध्ययन किया जाता है।

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