효심사

효심사. Dedicated to Seokgamoni-bul (Shakyamuni Buddha) with Bhaisajyaguru (Medicine Buddha) emphasis. Located in Okcheon.

Primary Deity

Seokgamoni-bul (Shakyamuni Buddha) with Bhaisajyaguru (Medicine Buddha) emphasis / श्री शाक्यमुनि बुद्ध एवं भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत

Best Season

ह्योशिम्सा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई प्रायद्वीप का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य, और आर्द्रता न्यून। मन्दिर के चारों ओर के पर्वत इस समय लाल, नारंगी और पीले पर्णों से आच्छादित हो जाते हैं, जो ध्यान और प्रकृति भ्रमण हेतु अद्वितीय वातावरण निर्मित करते हैं। अक्टूबर मास में पड़ने वाला पालग्वान्होए उत्सव भी इसी ऋतु का एक प्रमुख आकर्षण है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम विकल्प है, विशेषकर बुद्ध जन्मदिन के अवसर पर जब सम्पूर्ण मन्दिर रंगीन लालटेनों से सज्जित होता है और चेरी के पुष्प खिले होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उच्च आर्द्रता और वर्षा के कारण पैदल चढ़ाई कष्टकर हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है और डोंगजी उत्सव का अनुभव भी विशिष्ट है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर भवन में प्रवेश हेतु जूते उतारना अनिवार्य है। अति आकर्षक या उत्तेजक परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के चुंगचेओंगनाम-दो प्रान्त में स्थित ह्योशिम्सा मन्दिर का इतिहास संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) के उत्तरार्ध से जुड़ा हुआ है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु द्वारा की गई थी जो इस क्षेत्र में भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना का प्रचार करना चाहते थे। 'ह्योशिम्सा' नाम का अर्थ है 'पुत्रवधू भक्ति का मन्दिर', जो कोरियाई बौद्ध धर्म में पारिवारिक मूल्यों और माता-पिता के प्रति श्रद्धा के महत्व को दर्शाता है। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का दमन किया गया, यह मन्दिर संभवतः एक गुप्त उपासना स्थल के रूप में कार्य करता रहा। परंपरा के अनुसार, यहाँ के मुख्य भवन का कई बार पुनर्निर्माण हुआ, विशेषकर २०वीं शताब्दी के मध्य में कोरियाई युद्ध के पश्चात्। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप मुख्यतः १९७० के दशक में हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है। यह स्थल कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो सियोन (ध्यान) बौद्ध धर्म का अभ्यास करता है। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन शिला स्तूप है जिसके विषय में माना जाता है कि इसमें किसी पूर्ववर्ती भिक्षु के अवशेष सुरक्षित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

ह्योशिम्सा मन्दिर की ऊर्जा का महत्व मुख्यतः भैषज्यगुरु बुद्ध (वैदूर्यप्रभ तथागत) की उपस्थिति से सम्बद्ध है, जिन्हें 'चिकित्सा बुद्ध' के रूप में जाना जाता है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में, भैषज्यगुरु का वैदूर्य (लैपिस लाज़ुली) प्रकाश एक विशिष्ट नीली आभा उत्पन्न करता है जो शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के रोगों का शमन करने वाला माना जाता है। इस मन्दिर का भौगोलिक स्थान, जो निचले पर्वतों और घने वनों से घिरा है, प्राकृतिक प्राण ऊर्जा (कोरियाई में 'गी') का एक शक्तिशाली स्रोत माना जाता है। स्थानीय अभ्यासकर्ताओं के अनुसार, मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष में ध्यान करने पर एक गहन शान्ति और आन्तरिक शीतलता का अनुभव होता है, जो भैषज्यगुरु की करुणा का प्रत्यक्ष प्रभाव है। यहाँ की भूमि को विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो दीर्घकालिक असाध्य रोगों से पीड़ित हैं या जिनके जीवन में मानसिक अशान्ति व्याप्त है। मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटी जलधारा का जल भी औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है, जिसे भैषज्यगुरु के मन्त्रों से अभिमन्त्रित किया जाता है। यह स्थान विशेष रूप से सूर्योदय के समय अत्यधिक ऊर्जावान हो जाता है, जब पूर्व से आती सूर्य की प्रथम किरणें मुख्य बुद्ध प्रतिमा के मुखमण्डल पर पड़ती हैं।

Spiritual Practices

ह्योशिम्सा मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास का केन्द्र बिन्दु कोरियाई सियोन (ध्यान) बौद्ध धर्म है, जो भारतीय ध्यान परम्परा का एक विकसित रूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन येबुल (औपचारिक प्रार्थना) का आयोजन होता है, जिसमें भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ किया जाता है। यह सूत्र संस्कृत मूल का कोरियाई अनुवाद है, जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। साधक 'ओम भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' मन्त्र का जाप करते हैं, जो संस्कृत और कोरियाई उच्चारण का मिश्रित रूप है। विशेष अवसरों पर १०८ घंटियाँ बजाने की प्रथा है, जो १०८ क्लेशों (मानसिक विकारों) के शमन का प्रतीक है। मन्दिर में वर्ष में कई बार 'तम्पल स्टे' कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जहाँ आगन्तुक भिक्षुओं के साथ रहकर ध्यान, सूत्र पाठ, चाय समारोह (दादो) और प्रणाम (१०८ बार झुककर प्रणाम करना) का अभ्यास कर सकते हैं। स्थानीय भक्त प्रायः भैषज्यगुरु के समक्ष दीपदान करते हैं, जिसमें वे अपने या अपने परिवार के रोगियों के नाम का उच्चारण करते हुए प्रार्थना करते हैं। कुछ उन्नत साधक यहाँ मौन व्रत (मुगोन सुहेंग) का पालन करते हुए सप्ताह भर का एकान्त ध्यान करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार ह्योशिम्सा के प्रांगण में पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। चीड़ के वृक्षों से छनकर आती धूप और दूर कहीं से आती लकड़ी की घंटी (मोक्तक) की ध्वनि ने मानो मेरे मन के समस्त कोलाहल को विराम दे दिया। मुख्य भवन (देउंगजोन) की ओर बढ़ते हुए, मेरी दृष्टि स्वर्णाभ बुद्ध प्रतिमाओं पर पड़ी, जिनके मुखमण्डल पर एक अलौकिक मुस्कान थी। जैसे ही मैंने भैषज्यगुरु बुद्ध के समक्ष घुटने टेके और आँखें बन्द कीं, एक गहन नीला प्रकाश मेरे ध्यान में उभरा — यह वैदूर्य प्रभा थी, जो मेरे समस्त शारीरिक कष्टों को अपने में विलीन कर रही थी। भिक्षु के नेतृत्व में जब सूत्र पाठ आरम्भ हुआ, तो कोरियाई भाषा का वह लयबद्ध स्वर मेरे रोम-रोम को झंकृत कर गया। मैं भाषा नहीं समझता था, किन्तु ध्वनि की वह तरंग मेरी आत्मा को स्पर्श कर रही थी। ध्यान सत्र के दौरान, मैंने अपने समस्त दुःखों और रोगों को एक-एक करके भैषज्यगुरु के चरणों में अर्पित कर दिया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा मानो वर्षों का संचित बोझ उतर गया हो। मन्दिर के पिछवाड़े की जलधारा का जल पीकर ऐसा अनुभव हुआ जैसे कोई दिव्य औषधि शरीर में प्रवाहित हो रही है। उस दिन मैंने जाना कि करुणा ही सबसे बड़ी चिकित्सा है।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' के स्थान पर 'येबुल' (औपचारिक प्रार्थना) होती है — प्रातः ४:३०, प्रातः १०:००, सायं ६:३०
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक (सायंकालीन येबुल ६:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक (प्रातःकालीन येबुल ४:३० बजे आरम्भ)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (सियोल) है, जो ह्योशिम्सा से लगभग १८० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर आकर आप सियोल एक्सप्रेस बस या एअरपोर्ट रेलमार्ग (एरेक्स) द्वारा सियोल स्टेशन पहुँच सकते हैं। वहाँ से केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) द्वारा देजोन स्टेशन तक की यात्रा लगभग १ घंटे की है। देजोन से ह्योशिम्सा तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, चेओंग्जू अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी निकट है, जो लगभग ७० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन देजोन स्टेशन है, जो ह्योशिम्सा से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। देजोन स्टेशन केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) का एक प्रमुख पड़ाव है, जो सियोल से लगभग १ घंटे और बुसान से लगभग १.५ घंटे की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर आकर, आप स्थानीय बस संख्या ३०० या ५०० द्वारा ग्येर्योंग पर्वत क्षेत्र की ओर जा सकते हैं। ह्योशिम्सा तक पहुँचने के लिए 'ह्योशिम्सा इप्गु' (प्रवेश द्वार) बस स्टॉप पर उतरना होता है, जहाँ से मन्दिर तक लगभग १.५ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई है। टैक्सी द्वारा देजोन स्टेशन से सीधे मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ४० मिनट लगते हैं।
• ह्योशिम्सा मन्दिर देजोन महानगर से लगभग ३५ किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में, ग्येर्योंग पर्वत के समीप स्थित है। देजोन से निजी वाहन द्वारा एक्सप्रेसवे १ (ग्योंगबु एक्सप्रेसवे) लेकर दक्षिण की ओर जाएँ, फिर ग्येर्योंग निकास पर उतरकर स्थानीय मार्ग ३२ पर पूर्व की ओर बढ़ें। मार्ग में 'ह्योशिम्सा' के संकेत मिलेंगे। सार्वजनिक बस सेवा हेतु, देजोन के दोमा टर्मिनल से ग्येर्योंग पर्वत की ओर जाने वाली बसें प्रति घंटे उपलब्ध हैं। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर एक छोटा पार्किंग स्थल है, किन्तु सप्ताहान्त में यह शीघ्र भर जाता है। अन्तिम ५०० मीटर की दूरी पैदल ही तय करनी होती है, जो एक सुन्दर वन पथ से होकर जाती है।

Major Festivals

• बुद्धाजेइल (बुद्ध जन्मदिन) — वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा उत्सव है। ह्योशिम्सा में हज़ारों रंगीन लालटेनें प्रज्ज्वलित की जाती हैं। भक्तगण बुद्ध प्रतिमा का मीठे चावल के जल से अभिषेक करते हैं और सूत्र पाठ का विशाल आयोजन होता है।
• पालग्वान्होए (अष्ट प्रतिबद्धता सभा) — शरद ऋतु (अक्टूबर): यह आठ बौद्ध उपदेशों के पालन का दिवस है। भक्त पूर्ण दिन का उपवास रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र और भैषज्यगुरु का महाभिषेक होता है।
• जुंगवोन (उल्लम्बन दिवस) — श्रावण पूर्णिमा (अगस्त): यह पूर्वजों की आत्मा की शान्ति का पर्व है। ह्योशिम्सा में क्षितिगर्भ बोधिसत्व की विशेष पूजा होती है और भक्त अपने दिवंगत पूर्वजों के नाम से दीपदान करते हैं।
• डोंगजी (शीतकालीन अयनान्त) — दिसम्बर: इस दिन भैषज्यगुरु बुद्ध को लाल सेम का दलिया (पात्जुक) अर्पित किया जाता है, जो बुरी आत्माओं को दूर करने और शीत ऋतु में स्वास्थ्य रक्षा का प्रतीक है।
• हेओंगजेइल (बोधि दिवस) — दिसम्बर: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में २४ घंटे का अखण्ड ध्यान सत्र आयोजित होता है। भक्तगण बोधि वृक्ष के प्रतीक रूप में एक चीड़ के वृक्ष के चारों ओर प्रदक्षिणा करते हैं।
• सियोनल (चन्द्र नववर्ष) — जनवरी-फरवरी: कोरियाई नववर्ष पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है जिसमें भक्त अपने पूर्वजों को नमन करते हैं और परिवार की समृद्धि हेतु आशीर्वाद लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'औषधि' या 'चिकित्सक', जिसकी पुनरावृत्ति चिकित्सा शक्ति को द्विगुणित करती है। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक को सम्बोधित है। 'समुद्गते' का अर्थ है 'उदित होने वाले' या 'प्रकट होने वाले'। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक समस्त व्याधियों के शमन हेतु है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का विस्तृत धारणी मन्त्र है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'वैदूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है 'वैदूर्य (लैपिस लाज़ुली) प्रकाश के राजा'। 'तथागताय' का अर्थ है 'उस सत्य को प्राप्त'। 'अर्हते' पूज्य को कहते हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्णतः जागृत को सम्बोधित है। यह मन्त्र गम्भीर रोगों में अभिमन्त्रित जल या औषधि के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व (ग्वानसेउम बोसाल) का षडाक्षरी मन्त्र है, जो करुणा का सार है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो विधि (उपाय) का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्व (जीजांग बोसाल) का बीज मन्त्र है। 'ह ह ह' ध्वनियाँ तीन कालों (भूत, वर्तमान, भविष्य) का प्रतिनिधित्व करती हैं। 'विस्मये' का अर्थ है 'आश्चर्यजनक' या 'अद्भुत शक्ति से युक्त'। 'स्वाहा' अर्पण है। यह मन्त्र विशेष रूप से पितृ दोष, अकाल मृत्यु के भय और नरक गति से रक्षा हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा

Special Puja

ह्योशिम्सा मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित विशेष पूजा 'यक사 येबुल' (औषधि बुद्ध प्रार्थना) कहलाती है, जो प्रत्येक पूर्णिमा के दिन आयोजित की जाती है। इस पूजा में भैषज्यगुरु सूत्र का विस्तृत पाठ किया जाता है, जिसके साथ विशेष मुद्राओं और घण्टी वादन का समन्वय होता है। पूजा के दौरान, भिक्षु एक विशाल नीले रेशमी वस्त्र से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं, जो वैदूर्य प्रकाश का प्रतीक है। भक्तगण इस अवसर पर चावल, फल और विशेष रूप से औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं, जिन्हें बाद में मन्दिर द्वारा संचालित निःशुल्क चिकित्सालय में वितरित कर दिया जाता है। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान '४९ दिवसीय जंगरे' (अन्त्येष्टि प्रार्थना) है, जो मृत्यु के पश्चात ४९ दिनों तक प्रतिदिन किया जाता है, क्योंकि बौद्ध मान्यता के अनुसार आत्मा को पुनर्जन्म लेने में ४९ दिन लगते हैं। बुद्ध के जन्मदिन (बुद्धा्स जेइल) पर यहाँ विशाल लालटेन उत्सव होता है, जिसमें हज़ारों रंगीन कागज़ की लालटेनें प्रज्ज्वलित की जाती हैं, प्रत्येक पर एक भक्त की मनोकामना लिखी होती है।

Unique Rituals

• यक्चिल जेबेओप (औषधि सात दिवसीय प्रार्थना): यह एक सप्ताह तक चलने वाला गहन अनुष्ठान है जिसमें भैषज्यगुरु के सात सहायक बुद्धों का आह्वान किया जाता है। प्रत्येक दिन एक विशिष्ट रोग के शमन हेतु प्रार्थना की जाती है और भक्त केवल श्वेत वस्त्र धारण करते हैं तथा लवण रहित भोजन ग्रहण करते हैं।
• जीजांग बोसाल डारानी जाप: क्षितिगर्भ बोधिसत्व को समर्पित यह गूढ़ मन्त्र जाप विशेष रूप से उन पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है जिनकी आकस्मिक या अप्राकृतिक मृत्यु हुई हो। यह अनुष्ठान रात्रि ९ बजे के पश्चात ही सम्पन्न होता है।
• सूत्र छाप अनुष्ठान: भक्त पारम्परिक कोरियाई कागज़ (हांजी) पर भैषज्यगुरु सूत्र को हस्तलिखित करते हैं, जिसे बाद में मन्दिर के स्तूप में सुरक्षित रख दिया जाता है। मान्यता है कि एक बार लिखा गया सूत्र सात पीढ़ियों तक पुण्य प्रदान करता है।
• १०८ प्रणाम ध्यान: यह एक शारीरिक और मानसिक शुद्धिकरण अभ्यास है जिसमें साधक १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम (ओचे तुजी) करता है, प्रत्येक प्रणाम के साथ एक क्लेश के त्याग का संकल्प लेता है। यह प्रायः भोर में ४ बजे आरम्भ होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, गोर्यो काल में एक गम्भीर कुष्ठ रोग से पीड़ित युवती अपनी सास की सेवा करते हुए इस पर्वत पर आई थी। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर भैषज्यगुरु बुद्ध ने एक वृद्ध भिक्षु के रूप में प्रकट होकर उसे यहाँ के झरने का जल पिलाया और उसका रोग दूर किया। तभी से यह स्थान 'ह्योशिम्सा' (पुत्रवधू भक्ति का मन्दिर) कहलाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन राजवंश के दमन काल में जब सैनिक इस मन्दिर को नष्ट करने आए, तो अचानक घना कोहरा छा गया और उन्हें मन्दिर के स्थान पर केवल एक विशाल शिला दिखाई दी। भयभीत सैनिक वापस लौट गए। बाद में जब कोहरा छँटा, तो मन्दिर पुनः प्रकट हो गया। इस चमत्कार के कारण इस स्थान को अदृश्य संरक्षण प्राप्त माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, २०वीं शताब्दी के आरम्भ में एक जापानी अधिकारी ने मन्दिर की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा को जब्त करने का प्रयास किया। जैसे ही उसने प्रतिमा को स्पर्श किया, उसकी भुजा सुन्न हो गई। भयभीत होकर उसने क्षमा माँगी और प्रतिमा को यथास्थान छोड़ दिया। कहा जाता है कि उसकी भुजा तीन दिन पश्चात सामान्य हुई, और उसने मन्दिर के जीर्णोद्धार हेतु धन भी दान किया।

What Devotees Pray For

• ह्योशिम्सा मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना से प्राप्त होने वाले फलितों के विषय में भक्तों की अनेक मान्यताएँ हैं। सर्वप्रथम, यह मन्दिर शारीरिक रोगों, विशेषकर चर्म रोग, नेत्र रोग और पाचन सम्बन्धी विकारों के शमन हेतु अत्यन्त प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ ४९ दिनों तक नियमित प्रार्थना करने से दीर्घकालिक रोगों में अप्रत्याशित सुधार हुआ। मानसिक स्वास्थ्य के क्षेत्र में, अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान सत्रों से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु भी लोग यहाँ आते हैं, क्योंकि मन्दिर का नाम ही 'पुत्रवधू भक्ति' से सम्बद्ध है, जो पारिवारिक सौहार्द का प्रतीक है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ क्षितिगर्भ बोधिसत्व की आराधना करते हैं, जिन्हें भूमि और समृद्धि का देवता माना जाता है। विद्यार्थी परीक्षा काल में मंजुश्री बोधिसत्व के समक्ष प्रार्थना करते हैं, जो प्रज्ञा और बुद्धि के प्रतीक हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर की जलधारा का जल बांझपन की समस्या में भी सहायक होता है।

Miracles

ह्योशिम्सा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो चिकित्सकों द्वारा असाध्य घोषित नेत्र रोग से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ १०८ दिनों तक प्रतिदिन भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप किया और मन्दिर के झरने के जल से नेत्र धोए। १०८वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई, जिसे चिकित्सक भी चमत्कार मानते हैं। एक अन्य प्रचलित कथा एक निःसंतान दम्पति की है, जिन्होंने मन्दिर में क्षितिगर्भ बोधिसत्व की ४९ दिनों की विशेष प्रार्थना की। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रार्थना समाप्ति के एक मास के भीतर ही उन्हें गर्भधारण का शुभ समाचार प्राप्त हुआ। एक व्यवसायी भक्त का दावा है कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने मन्दिर में एक विशाल दीपदान किया और २१ दिनों तक प्रातःकालीन प्रार्थना में भाग लिया। इसके पश्चात उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित रूप से सुधार हुआ और वे हानि से लाभ की स्थिति में आ गए। ये सभी कथाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और इनकी पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

ह्योशिम्सा मन्दिर के विषय में कुछ ऐसे रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी कोई तार्किक व्याख्या उपलब्ध नहीं है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जलधारा का जल कभी भी शीत ऋतु में नहीं जमता, चाहे तापमान हिमांक से कितना भी नीचे क्यों न चला जाए। वैज्ञानिक इसे भू-तापीय कारणों से समझाने का प्रयास करते हैं, किन्तु आस-पास की अन्य जलधाराएँ सामान्यतः जम जाती हैं। एक अन्य रहस्य मुख्य भवन की लकड़ी की संरचना से सम्बद्ध है — कहा जाता है कि इस भवन में कभी मकड़ी का जाला नहीं लगता और न ही कीट पतंगे दिखाई देते हैं, जो सदियों पुरानी लकड़ी की इमारत के लिए असामान्य है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन स्तूप के विषय में मान्यता है कि पूर्णिमा की रात्रि को उसके शिखर से एक हल्की नीली आभा निकलती है, जिसे भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रकाश का प्रतीक माना जाता है। कुछ ध्यानी साधकों का दावा है कि मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष में ध्यान करते समय उन्हें औषधीय जड़ी-बूटियों की सुगन्ध आती है, जबकि वहाँ वास्तव में ऐसी कोई वस्तु उपस्थित नहीं होती।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल संस्कृत ग्रन्थ है जिसका चीनी और कोरियाई अनुवाद हुआ। इसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है, जिनमें रोगियों को चिकित्सा, अंगहीनों को पूर्णता और निर्धनों को समृद्धि प्रदान करने का वचन सम्मिलित है। ह्योशिम्सा में इसी सूत्र का पाठ होता है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध भूमि का वर्णन है, किन्तु इसमें भैषज्यगुरु की पूर्वी शुद्ध भूमि (वैदूर्यनिर्भासा) का भी उल्लेख है। ह्योशिम्सा की मुख्य वेदी पर अमिताभ और भैषज्यगुरु दोनों की प्रतिमाएँ इसी सूत्र परम्परा के अनुरूप स्थापित हैं।
• क्षितिगर्भ बोधिसत्व पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ (जीजांग) बोधिसत्व की करुणा का वर्णन करता है, जिन्होंने सभी नरक प्राणियों के उद्धार तक बुद्धत्व न प्राप्त करने की प्रतिज्ञा की थी। ह्योशिम्सा में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु किए जाने वाले अनुष्ठान इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम ग्योंग): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का अत्यन्त प्रभावशाली ग्रन्थ है, जो जोग्ये सम्प्रदाय का मूल आधार है। इसमें सभी घटनाओं के परस्पर अन्तर्व्याप्त होने का सिद्धान्त है। ह्योशिम्सा के ध्यान अभ्यास इसी सूत्र के 'सियोन' (ध्यान) दर्शन पर आधारित हैं।
• शूरंगम सूत्र (नुंगओम ग्योंग): यह सूत्र ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत विवरण देता है। ह्योशिम्सा में आयोजित 'तम्पल स्टे' कार्यक्रमों में ध्यान निर्देश हेतु इसी सूत्र के सिद्धान्तों का प्रयोग किया जाता है।

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