Ilayaperuma Temple, Puttur

Ilayaperuma Temple, Puttur. Dedicated to Sri Ilayaperumal (Lord Vishnu as a youthful divine child). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Sri Ilayaperumal (Lord Vishnu as a youthful divine child) / श्री इलयपेरुमाळ (श्रीमन्नारायणः बालरूपेण)

Best Season

श्री इलयपेरुमाळ मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए अनुकूल है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) में धनुर्मास उत्सव और वैकुण्ठ एकादशी का आयोजन होता है, जो भक्तों के लिए अत्यन्त आकर्षक है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक हो सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मन्दिर तक पहुँचने के मार्गों में जलभराव की समस्या हो सकती है, यद्यपि इस समय हरियाली के कारण प्राकृतिक सौन्दर्य अपने चरम पर होता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों और एकादशी के दिन ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी अथवा सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अति-आधुनिक वस्त्रों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व चप्पल-जूते बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के पुत्तूर क्षेत्र में स्थित श्री इलयपेरुमाळ मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर लगभग एक सहस्र वर्ष पुराना हो सकता है, यद्यपि वर्तमान संरचना संभवतः पल्लव काल के उत्तरार्ध अथवा चोल काल के आरम्भिक चरण की है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना स्वयं महर्षि भृगु अथवा मार्कण्डेय ऋषि द्वारा की गई थी, किन्तु इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। 'इलयपेरुमाळ' नाम का अर्थ है 'युवा महान प्रभु', जो भगवान विष्णु के बालरूप को दर्शाता है। यह एक दुर्लभ स्वरूप है जहाँ भगवान को किशोरावस्था में, करुणा और सौम्यता से परिपूर्ण दिखाया गया है। मन्दिर के गर्भगृह में मूलविग्रह संभवतः स्वयम्भू है, जो पाषाण से निर्मित है और अत्यन्त मनोहर है। स्थानीय श्रद्धालुओं का मानना है कि यह मूर्ति स्वयं प्रकट हुई थी। मन्दिर का उल्लेख किसी प्रमुख दिव्यप्रबन्धम् पाशुरम् में नहीं मिलता, अतः यह १०८ दिव्यदेशों में सम्मिलित नहीं है, किन्तु यह एक प्राचीन वैष्णव स्थल अवश्य है। मध्यकाल में विजयनगर साम्राज्य के शासकों ने इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया और इसे अनेक अनुदान प्रदान किए, ऐसा माना जाता है। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप में अनेक स्तरों का निर्माण कार्य दृष्टिगोचर होता है, जो विभिन्न राजवंशों के योगदान को इंगित करता है। मन्दिर परिसर में कुछ प्राचीन ताम्रपत्र और शिलालेख संभवतः सुरक्षित हैं, जिनसे इसके इतिहास पर प्रकाश पड़ सकता है, किन्तु इनका विस्तृत अध्ययन अभी तक नहीं हो पाया है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी अथवा वृद्ध भक्तों से सम्पर्क करना लाभप्रद हो सकता है।

Spiritual Significance

श्री इलयपेरुमाळ मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व अत्यन्त विशिष्ट है। यहाँ भगवान विष्णु का बालरूप विद्यमान है, जो निष्कपट प्रेम और करुणा का स्रोत है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह क्षेत्र हृदय चक्र (अनाहत) को जाग्रत करने में सहायक माना जाता है, क्योंकि बालरूप में भगवान की ऊर्जा शुद्ध प्रेम और आनन्द की होती है। माना जाता है कि इस मन्दिर का गर्भगृह एक सूक्ष्म ऊर्जा कवच से आवृत है, जो भक्तों के मन से नकारात्मकता को दूर करता है। यहाँ की भूमि में सात्त्विक तरंगें प्रबल हैं, जो ध्यान और भक्ति के लिए अत्यन्त अनुकूल हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों को विशेष रूप से मानसिक शान्ति और पारिवारिक सुख की प्राप्ति होती है, क्योंकि बालरूप भगवान अपने भक्तों को सन्तानवत् स्नेह प्रदान करते हैं। मन्दिर का वास्तु, विशेषकर गर्भगृह का निर्माण, इस प्रकार किया गया है कि सूर्य की प्रथम किरणें सीधे मूलविग्रह पर पड़ती हैं, जिससे एक दिव्य ऊर्जा का संचार होता है। यहाँ की परिक्रमा करने से शरीर के सप्त चक्र संतुलित होते हैं, ऐसा विश्वास है। नवरात्रि और वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, जिसका अनुभव अनेक भक्तों ने किया है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो भक्ति मार्ग में प्रेमभाव का विकास करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में भक्तजन विविध आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। प्रातःकालीन विष्णु सहस्रनाम का पारायण यहाँ की एक प्रमुख साधना है, जो भक्तों को मानसिक दृढ़ता प्रदान करती है। अनेक भक्त मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर गर्भगृह के समीप बैठकर, जहाँ का वातावरण अत्यन्त शान्त और सात्त्विक है। शुक्रवार के दिन श्री महालक्ष्मी के लिए विशेष अभिषेक और कुम्कुमार्चना की जाती है, जिसमें भाग लेने से समृद्धि की प्राप्ति होती है, ऐसा विश्वास है। एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण और भजन-कीर्तन का आयोजन किया जाता है। यहाँ 'नालयिर दिव्य प्रबन्धम्' के चयनित पाशुरम् का गान भी किया जाता है, यद्यपि यह मन्दिर १०८ दिव्यदेशों में सम्मिलित नहीं है। भक्तगण 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मन्त्र का जप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'श्री विष्णु पादुका' का मानसिक ध्यान करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ तुलसी की माला से जप करना विशेष फलदायी है। मन्दिर में नियमित रूप से श्रीमद्भागवत कथा का आयोजन भी होता रहता है।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार श्री इलयपेरुमाळ मन्दिर के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरे हृदय को आवृत कर लिया। बाहर के कोलाहल से दूर, यह स्थान मानो किसी अन्य लोक में स्थित हो। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। जैसे ही मैंने भगवान इलयपेरुमाळ के बालरूप के दर्शन किए, मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। वह मुखमण्डल इतना सौम्य और करुणामय था कि मानो स्वयं माता यशोदा के आँगन में खेल रहे हों। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे भगवान मुझे देखकर मुस्कुरा रहे हों। मेरे समस्त मानसिक तनाव और चिन्ताएँ उसी क्षण विलीन हो गईं। मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। समय जैसे स्थिर हो गया था। पुजारी द्वारा अर्पित किए गए तुलसीदल और चरणामृत ने मेरे भीतर एक दिव्य शीतलता का संचार किया। मन्दिर की परिक्रमा करते हुए, प्रत्येक चरण के साथ मुझे एक अलौकिक ऊर्जा का अनुभव हो रहा था। बाहर निकलने के पश्चात भी, वह दिव्य अनुभूति मेरे साथ रही। ऐसा लगा जैसे भगवान ने मेरी सब चिन्ताएँ अपने ऊपर ले ली हों और मुझे एक नवीन जीवन प्रदान किया हो। यह केवल एक दर्शन नहीं, अपितु आत्मा का परिष्कार था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो पुत्तूर से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। चेन्नई से पुत्तूर तक पहुँचने के लिए टैक्सी अथवा बस सेवाएँ सहज उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग २ से ३ घंटे का समय लग सकता है। तिरुपति विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है।
• पुत्तूर का अपना एक छोटा रेलवे स्टेशन है, जो चेन्नई-अरक्कोणम मार्ग पर स्थित है। यहाँ कुछ स्थानीय और पैसेंजर रेलगाड़ियाँ रुकती हैं। निकटतम प्रमुख रेलवे जंक्शन अरक्कोणम है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। अरक्कोणम से पुत्तूर के लिए बस अथवा ऑटो-रिक्शा द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।
• पुत्तूर सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग २०५ (चेन्नई-तिरुपति मार्ग) द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। चेन्नई से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तिरुत्तनी से पुत्तूर लगभग १५ किलोमीटर तथा तिरुपति से लगभग ८० किलोमीटर दूर है। स्थानीय परिवहन हेतु ऑटो-रिक्शा और बसें उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन स्वर्ग वासल खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर भक्त को वैकुण्ठ की प्राप्ति होती है। यहाँ यह उत्सव अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है।
• श्री राम नवमी (चैत्र): भगवान राम के जन्मोत्सव पर विशेष अभिषेक और रामायण पारायण होता है। भगवान इलयपेरुमाळ का रामरूप में अलंकरण किया जाता है।
• श्री कृष्ण जन्माष्टमी (श्रावण/भाद्रपद): भगवान के बालरूप का यह सबसे प्रिय उत्सव है। मध्यरात्रि में विशेष पूजा और दही-हाण्डी का आयोजन होता है।
• नवरात्रि (आश्विन): नौ दिनों तक श्री देवी और श्री आण्डाळ की विशेष पूजा होती है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• आण्डाळ तिरुक्कल्याणम् (मार्गशीर्ष): श्री आण्डाळ का भगवान के साथ विवाहोत्सव बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। यह अविवाहित कन्याओं के लिए विशेष महत्त्व रखता है।
• धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष): सम्पूर्ण मास प्रातःकाल तिरुप्पावै का पारायण और विशेष पूजा होती है, जो भक्ति रस से ओतप्रोत होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु के सर्वव्यापी स्वरूप को नमन है। 'वासुदेव' का अर्थ है वह परमात्मा जो सब में निवास करता है। इस मन्त्र का जप करने से भक्त को आत्मिक शान्ति और भगवान से साक्षात्कार का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है जिसमें 'श्रीं' लक्ष्मी का, 'ह्रीं' माया और हृदय का, तथा 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है। यह मन्त्र भगवान के बालरूप को प्रसन्न कर भौतिक एवं आध्यात्मिक इच्छाओं की पूर्ति करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री इलयपेरुमाळाय नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'क्लीं' आकर्षण का, और 'सौः' परा शक्ति का बीज है। 'बालगोपाल' भगवान कृष्ण के बालरूप को सम्बोधित है। यह मन्त्र सन्तान प्राप्ति और सन्तान की रक्षा के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः श्री बालगोपालाय नमः
• अर्थ: यह भगवान विष्णु का गायत्री मन्त्र है। 'नारायण' जल में शयन करने वाले और सबके आधार हैं, 'वासुदेव' सर्वव्यापी हैं। हम उनका ध्यान करते हैं और प्रार्थना करते हैं कि वे हमारी बुद्धि को सन्मार्ग की ओर प्रेरित करें।
  मन्त्र: ॐ नारायणाय विद्महे वासुदेवाय धीमहि तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्

Special Puja

श्री इलयपेरुमाळ मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। इनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'शुक्रवार का अभिषेक'। प्रत्येक शुक्रवार को श्री देवी और भू देवी सहित भगवान को विशेष दुग्धाभिषेक, दधि अभिषेक और मधु अभिषेक करवाया जाता है, जिसके पश्चात् भगवान का अलंकरण अत्यन्त मनोहर रूप में किया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से दाम्पत्य जीवन में सुख और समृद्धि के लिए की जाती है। 'वैकुण्ठ एकादशी' के अवसर पर यहाँ 'स्वर्ग वासल' (परमपद वासल) खोला जाता है, जिससे भक्तगण उत्तरी द्वार से प्रवेश कर भगवान के दर्शन करते हैं। यह एक अत्यन्त शुभ अवसर माना जाता है। 'नवरात्रि' के नौ दिनों में श्री आण्डाळ और श्री देवी की विशेष पूजा होती है, जिसमें प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में देवी के दर्शन होते हैं। 'धनुर्मास' के दौरान प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पारायण और विशेष पूजा होती है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक मास की 'पूर्णिमा' को भगवान को विशेष फलों का भोग लगाया जाता है और रात्रि में दीपोत्सव मनाया जाता है।

Unique Rituals

• बाल भोग अर्पण: प्रतिदिन सायंकाल भगवान इलयपेरुमाळ को बालकों के समान दूध-चावल का भोग लगाया जाता है। मान्यता है कि इस भोग को ग्रहण करने से सन्तान को आरोग्य और दीर्घायु का वरदान मिलता है।
• तुलसी माला समर्पण: भक्तगण यहाँ विशेष रूप से स्वनिर्मित तुलसी की माला भगवान को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है और इसे अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
• अष्टाक्षर परिक्रमा: भक्त 'ॐ नमो नारायणाय' का जप करते हुए मन्दिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। यह एक विशिष्ट मनौती है जो कठिन संकटों के निवारण हेतु की जाती है।
• गोदा कल्याणम्: मार्गशीर्ष मास में श्री आण्डाळ का भगवान रंगनाथ के साथ प्रतीकात्मक विवाह सम्पन्न कराया जाता है, जिसमें अविवाहित कन्याएँ शीघ्र विवाह की कामना से भाग लेती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार महर्षि भृगु ने यहाँ घोर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु ने उन्हें बालरूप में दर्शन दिए। ऋषि ने प्रार्थना की कि भगवान सदा इसी रूप में यहाँ निवास करें, जिससे भक्तजन सहज ही उनके दर्शन का लाभ उठा सकें। तभी से भगवान यहाँ इलयपेरुमाळ के रूप में विराजमान हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान घने वन से आच्छादित था। एक ग्वाले को यहाँ एक गाय प्रतिदिन स्वतः ही एक विशेष स्थान पर दूध छोड़ती हुई मिलती थी। उत्सुकतावश जब उसने उस स्थान की खुदाई की, तो उसे भगवान का बालरूप का एक दिव्य विग्रह प्राप्त हुआ। यही विग्रह आज मूलविग्रह के रूप में पूजित है। यह घटना भगवान के स्वयम्भू प्राकट्य का संकेत करती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक निःसन्तान राजा ने सन्तान प्राप्ति हेतु यहाँ घोर तपस्या की। भगवान इलयपेरुमाळ ने स्वप्न में आकर उसे आश्वासन दिया कि उसके यहाँ एक तेजस्वी पुत्र उत्पन्न होगा। यथासमय राजा को पुत्ररत्न की प्राप्ति हुई। कृतज्ञतावश राजा ने इस मन्दिर का विस्तार करवाया और नियमित पूजा की व्यवस्था की।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वाधिक प्रसिद्ध है सन्तान प्राप्ति का वरदान। अनेक दम्पत्तियों ने यहाँ श्रद्धापूर्वक पूजा-अर्चना करने के पश्चात् सन्तान सुख की प्राप्ति की है। माना जाता है कि भगवान का बालरूप निःसन्तानों को गोद भरने का आशीर्वाद देता है। दूसरा प्रमुख फल है वैवाहिक जीवन में सामंजस्य। जिन दम्पत्तियों के सम्बन्धों में कटुता आ गई हो, उन्हें यहाँ शुक्रवार का व्रत और अभिषेक करने से लाभ होता है। तीसरा लाभ मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति है। बालरूप भगवान की सौम्य मूर्ति के दर्शन मात्र से मन को शान्ति मिलती है और अनिद्रा जैसी समस्याएँ दूर होती हैं। इसके अतिरिक्त, आर्थिक संकटों में भी यहाँ की प्रार्थना प्रभावी मानी गई है, विशेषकर श्री देवी की आराधना से। विद्यार्थियों को एकाग्रता और स्मरणशक्ति के लिए भी यहाँ से सकारात्मक परिणाम मिले हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सर्वाधिक उल्लेखनीय सन्तान प्राप्ति के हैं। अनेक निःसन्तान दम्पत्तियों ने यहाँ ४८ दिनों तक नियमित दर्शन और प्रदक्षिणा करने के पश्चात् सन्तान सुख की प्राप्ति की सूचना दी है। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त की दृष्टि चली गई थी। उसने यहाँ आकर भगवान से प्रार्थना की और तुलसीदल अर्पित किया। कहा जाता है कि कुछ ही दिनों में उसकी दृष्टि वापस लौट आई। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार मन्दिर के पुजारी को स्वप्न में भगवान ने आदेश दिया कि मन्दिर के पीछे एक विशेष स्थान पर खुदाई करो। खुदाई करने पर वहाँ एक प्राचीन सुदर्शन चक्र की मूर्ति प्राप्त हुई, जो अब मन्दिर में स्थापित है। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मूलविग्रह से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह विग्रह स्वयम्भू है और इस पर कभी किसी औजार का प्रयोग नहीं किया गया। इसकी आयु का अनुमान लगाना कठिन है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, गर्भगृह के नीचे एक गुप्त तहखाना है, जो एक प्राचीन सुरंग द्वारा तिरुपति से जुड़ा हुआ था, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर बंद होने के पश्चात् भीतर से घुँघरू और संगीत की ध्वनि सुनाई देती है, मानो भगवान अपनी बाल-लीलाएँ कर रहे हों। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की पुष्करिणी का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कन्ध में भगवान श्रीकृष्ण के बालरूप का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि यह सीधे इस क्षेत्र का उल्लेख नहीं करता, तथापि इलयपेरुमाळ का बालरूप इसी भागवत वर्णित बाललीलाओं की स्मृति कराता है।
• पाञ्चरात्र आगम के अनुसार, भगवान विष्णु की पूजा के पाँच स्वरूपों में 'विभव' अवतारों का विशेष स्थान है। इलयपेरुमाळ का बालरूप इसी विभव अवधारणा के अन्तर्गत आता है, जहाँ भगवान अपने भक्तों के कल्याण हेतु विशिष्ट रूप धारण करते हैं।
• विष्णु पुराण में वर्णित है कि भगवान का बालरूप परम सौम्य और वात्सल्यपूर्ण होता है। इस पुराण के अनुसार, ऐसे स्वरूप की आराधना करने से भक्त के समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं और उसे सहज ही मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• श्री आण्डाळ रचित 'तिरुप्पावै' में भगवान के बालरूप की स्तुति की गई है। यद्यपि यह रचना श्रीविल्लिपुत्तूर की है, तथापि इस मन्दिर में आण्डाळ की उपस्थिति और उनकी रचनाओं का गान इस ग्रन्थ के प्रभाव को दर्शाता है।
• स्थानीय स्थल पुराण, जो संभवतः एक अप्रकाशित पाण्डुलिपि है, के अनुसार इस क्षेत्र को 'दक्षिण वृन्दावन' कहा गया है और यहाँ भगवान के प्राकट्य की कथा वर्णित है।

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