Ingikinathupatti Mariamman Temple, Engikenathupatty

Ingikinathupatti Mariamman Temple, Engikenathupatty. Dedicated to Mariamman. Located in Engikenathupatty.

Primary Deity

Mariamman / श्री इंगिकिनाथुपट्टी मारियम्मन

Best Season

इंगिकिनाथुपट्टी मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए आदि मास (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, यद्यपि यह आध्यात्मिक दृष्टि से सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। इस दौरान वातावरण भक्तिमय होता है और प्रत्येक शुक्रवार को विशेष अनुष्ठान होते हैं। किंतु यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो मार्गशीर्ष (दिसंबर-जनवरी) का समय अधिक उपयुक्त है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। थाई पोंगल (जनवरी मध्य) के आसपास का समय भी उत्तम है, जब फसल कटाई का उत्सव होता है और ग्राम का वातावरण उल्लास से भरा होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तमिलनाडु की भीषण गर्मी के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, विशेषकर वृद्धों और बच्चों के लिए। वर्षा ऋतु (अक्तूबर-नवंबर) में ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार और त्योहारों पर ४५ से ९० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

पारंपरिक भारतीय परिधान अपेक्षित है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार कमीज़ पहननी चाहिए। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

इंगिकिनाथुपट्टी ग्राम में स्थित श्री मारियम्मन मंदिर का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार अत्यंत प्राचीन है। संभवतः यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व ग्रामीण समुदाय द्वारा स्थापित किया गया था, जब इस क्षेत्र में चेचक और हैजा जैसी भयंकर महामारियों का प्रकोप हुआ करता था। परंपरा के अनुसार, मारियम्मन को ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया गया, जो रोगों से रक्षा करती हैं और वर्षा प्रदान करती हैं। माना जाता है कि मूल मंदिर अत्यंत सादगीपूर्ण था, जिसमें केवल एक चबूतरे पर देवी की प्रतिमा स्थापित थी। कालांतर में, ग्रामवासियों के सामूहिक प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार हुआ और वर्तमान संरचना का निर्माण हुआ। इस मंदिर से संबंधित कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसकी सटीक ऐतिहासिक तिथि निर्धारित करना कठिन है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, देवी ने स्वप्न में एक भक्त को इस स्थान पर अपनी उपस्थिति का संकेत दिया था, जिसके बाद खुदाई करने पर एक स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई थी। यह मंदिर ग्रामीण तमिल संस्कृति का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ पारंपरिक लोक देवताओं की पूजा की परंपरा आज भी जीवित है। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समिति द्वारा किया जाता है और यह ग्राम के सामाजिक एवं धार्मिक जीवन का केंद्र बिंदु है।

Spiritual Significance

इंगिकिनाथुपट्टी मारियम्मन मंदिर एक शक्तिशाली ग्राम देवता स्थल के रूप में अपनी ऊर्जा के लिए जाना जाता है। मारियम्मन को आदि पराशक्ति का एक उग्र किंतु करुणामयी रूप माना जाता है, जिनकी ऊर्जा विशेष रूप से ग्रीष्म ऋतु में अत्यंत प्रबल अनुभव की जाती है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की भूमि में देवी की शक्ति का वास है, जो जल तत्व से गहराई से जुड़ी हुई है। इसीलिए वर्षा की कमी होने पर ग्रामवासी यहाँ विशेष अनुष्ठान करते हैं। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ से एक स्पंदनशील शक्ति का संचार होता है। भक्तगण अक्सर यहाँ आकर मानसिक शांति और शारीरिक कष्टों से मुक्ति का अनुभव करते हैं। देवी की 'मारी' शक्ति, जो रोगों और नकारात्मकता का नाश करती है, यहाँ के वातावरण में व्याप्त मानी जाती है। नवरात्रि और आदि मास के शुक्रवारों में यह ऊर्जा चरम पर होती है, जब सामूहिक पूजा और अग्नि अनुष्ठानों से संपूर्ण क्षेत्र आध्यात्मिक रूप से आवेशित हो जाता है। यह स्थान केवल एक पूजा स्थल नहीं, अपितु एक प्राकृतिक चिकित्सा केंद्र की भाँति भी कार्य करता है, जहाँ लोग नीम, हल्दी और जल के माध्यम से रोग निवारण की आस्था रखते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं और भक्ति भाव पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को ताजे फूल, विशेषकर नीम के पत्ते और नींबू की माला अर्पित करते हैं। मारियम्मन को प्रसन्न करने के लिए 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की एक विशेष प्रथा है, जिसे भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु करते हैं। अभिषेक प्रायः हल्दी मिश्रित जल और दही से किया जाता है, न कि केवल दुग्ध से, क्योंकि हल्दी को देवी का प्रिय द्रव्य माना जाता है। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ संभवतः कम होता है, किंतु तमिल में 'मारियम्मन तालाट्टु' (लोरी) और ग्रामीण भक्ति गीतों का गायन अत्यंत प्रचलित है। कई भक्त मौन धारण कर मंदिर प्रांगण में बैठकर ध्यान करते हैं, विशेषकर संध्या के समय। अग्नि चलना (थी मिथि) एक कठोर साधना है जो कुछ त्योहारों पर की जाती है, जिसमें भक्त देवी की कृपा से अग्नि पर चलते हैं। इसके अतिरिक्त, 'पोंगल' उत्सव के दौरान सामूहिक रूप से मीठा चावल पकाना एक प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास है, जो समृद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने इंगिकिनाथुपट्टी ग्राम की सीमा में प्रवेश किया, वायु में एक अजीब सी शीतलता और नीम की मादक सुगंध व्याप्त थी। मंदिर का सादा सफेदी किया हुआ प्रवेश द्वार देखते ही मेरे पैर स्वतः झुक गए। भीतर प्रवेश करते ही, बाहर की भीषण गर्मी मानो कहीं विलीन हो गई। गर्भगृह के सम्मुख खड़े होकर, देवी मारियम्मन के तेजस्वी नेत्रों को देखा तो लगा जैसे वे मेरे भीतर की हर व्यथा को पढ़ रही हैं। उनका श्यामल स्वरूप, हल्दी से आच्छादित, एक अलौकिक स्वर्णिम आभा बिखेर रहा था। जब पुजारी ने कर्पूर की आरती उतारी, तो उस तीव्र प्रकाश में देवी का मुखमंडल जीवंत हो उठा। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया; केवल घंटियों की मधुर ध्वनि और दूर से आता हुआ भक्ति गीत का स्वर सुनाई दे रहा था। उस क्षण, मेरे मन का सारा भय और चिंता मानो पिघल कर बह गया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे एक मातृस्वरूप शक्ति ने मेरे मस्तक पर हाथ रख दिया हो। बाहर निकलते समय, प्रांगण में बैठे वृद्ध भक्तों के चेहरों पर जो निश्छल संतोष दिखा, वह इस बात का प्रमाण था कि यहाँ की धूल में भी आध्यात्मिकता रची-बसी है। यह अनुभव किसी दार्शनिक जटिलता का नहीं, अपितु एक सरल, ग्रामीण आस्था के गहन स्पर्श का था।

Darshan Timings

• प्रातः कालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती सूर्यास्त के समय लगभग ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो इंगिकिनाथुपट्टी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे गाँव तक पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से करूर जाने वाली बस पकड़ सकते हैं और बीच में उतरकर स्थानीय ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। करूर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आपको स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा आसानी से मिल जाएगी। बस द्वारा इंगिकिनाथुपट्टी पहुँचने में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। ऑटो रिक्शा थोड़ा महँगा विकल्प है किंतु सीधे मंदिर तक ले जाता है।
• इंगिकिनाथुपट्टी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा करूर और तिरुचिरापल्ली से जुड़ा हुआ है। करूर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो ग्रामीण मार्गों से होकर गुज़रती हैं। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो करूर से दक्षिण-पूर्व दिशा में राज्य राजमार्ग का अनुसरण करें। गाँव में प्रवेश करते ही मंदिर का मार्ग पूछा जा सकता है, क्योंकि यह ग्राम का केंद्र बिंदु है। सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए।

Major Festivals

• आदि मास शुक्रवार (जुलाई-अगस्त): यह मारियम्मन का सर्वाधिक पवित्र मास है। प्रत्येक शुक्रवार को हजारों भक्त हल्दी जल और नीम अर्पित करने आते हैं। मान्यता है कि इस मास में देवी की शक्ति पृथ्वी पर सर्वाधिक सक्रिय रहती है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह देवी के विवाह उत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन भव्य शोभायात्रा निकलती है और देवी को विशेष अलंकारों से सजाया जाता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्तूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी के विभिन्न रूपों की पूजा होती है। अंतिम दिन विजयदशमी पर ग्राम की सीमा पर शस्त्र पूजन की परंपरा है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस उत्सव पर देवी को नवान्न अर्पित किया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देवता के साथ मारियम्मन को भी अर्पित किया जाता है।
• थी मिथि (अग्नि उत्सव): आदि मास के अंतिम शुक्रवार को कुछ वर्षों में यह उत्सव आयोजित होता है, जिसमें भक्त देवी की कृपा से अग्नि कुंड पर चलते हैं। यह आस्था और शक्ति का चरम प्रदर्शन है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का, 'ह्रीं' हृदय कमल और माया शक्ति का, तथा 'क्लीं' काम बीज और आकर्षण शक्ति का प्रतीक है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की रोगनाशिनी और वर्षा प्रदायिनी शक्ति का आह्वान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती तत्व और ज्ञान का बीज है, जो अज्ञान रूपी रोग का नाश करता है। 'ह्रीं' और 'श्रीं' के साथ मिलकर यह मंत्र देवी के मातृ स्वरूप का ध्यान कराता है। 'मारी' शब्द वर्षा और महामारी दोनों का वाचक है, जो देवी के द्वैत स्वरूप को दर्शाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारी अम्बायै नमः
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' अग्नि तत्व के तीन आयाम हैं, जो शरीर, मन और वाणी को शुद्ध करते हैं। 'सः' सूर्य बीज है जो आरोग्य प्रदान करता है। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का सूचक है, जो रोगों को भस्म करने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मने स्वाहा

Special Puja

इंगिकिनाथुपट्टी मारियम्मन मंदिर में विशेष पूजाएँ मुख्यतः ग्रामीण परंपराओं से जुड़ी हैं। 'शुक्रवार अभिषेकम' अत्यंत विशेष है, जिसमें देवी को हल्दी, नीम पत्ती और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। माना जाता है कि इस दिन किया गया अभिषेक त्वचा रोगों और शारीरिक कष्टों का निवारण करता है। 'माविलक्कु पूजा' एक अनूठा अनुष्ठान है, जहाँ भक्त चावल के आटे, घी और गुड़ से दीपक बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह पूजा विशेष रूप से संतान प्राप्ति और पारिवारिक सुख के लिए की जाती है। ग्रीष्म ऋतु में 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) की शोभायात्रा निकाली जाती है, जिसमें महिलाएँ सिर पर दूध के घड़े रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं और उसे अभिषेक के लिए अर्पित करती हैं। 'करगम' नृत्य और पूजा भी यहाँ का एक प्रमुख आकर्षण है, जिसमें पुजारी सिर पर सजा हुआ कलश रखकर देवी की सवारी करते हैं। आदि मास (जुलाई-अगस्त) में प्रत्येक शुक्रवार को विशेष 'कोड़ाई पूजा' होती है, जिसमें देवी को विभिन्न प्रकार के अलंकारों और फूलों से सजाया जाता है।

Unique Rituals

• माविलक्कु दीप प्रज्ज्वलन: भक्त चावल के आटे में गुड़ और घी मिलाकर दीपक का आकार देते हैं, बाती लगाकर देवी के समक्ष प्रज्ज्वलित करते हैं। मान्यता है कि इस अनुष्ठान से पितृ दोष शांत होते हैं और परिवार में समृद्धि आती है।
• नीम पत्ती अर्पण: देवी को ताजी नीम की पत्तियों की माला अर्पित की जाती है, जिसे बाद में भक्त प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से चर्म रोगों और चेचक से बचाव हेतु किया जाता है।
• करगम आराधना: यह एक पारंपरिक अनुष्ठान है जिसमें पुजारी सिर पर जल से भरा और फूलों से सजा हुआ पीतल का कलश रखकर, देवी की शक्ति का आह्वान करते हुए नृत्य करता है। यह वर्षा ऋतु के स्वागत में किया जाता है।
• मुलैपारी उत्सव: नवरात्रि के दौरान महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें देवी को समर्पित करती हैं। यह प्रकृति की उर्वरता और सृष्टि के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस ग्राम में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में देखा कि गाँव के बाहरी छोर पर एक नीम के वृक्ष के नीचे देवी स्वयंभू रूप में विराजमान हैं। उन्होंने ग्रामवासियों को बताया कि देवी ने कहा है कि यदि वे नीम के पत्तों और हल्दी जल से उनकी पूजा करें, तो महामारी समाप्त हो जाएगी। ग्रामवासियों ने वैसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से महामारी थम गई। तभी से यहाँ मंदिर स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भीषण सूखा पड़ा। ग्राम के पशु-पक्षी प्यास से मरने लगे। ग्राम प्रमुख ने देवी मारियम्मन से प्रार्थना की। माना जाता है कि देवी ने एक बालिका का रूप धारण कर ग्राम प्रमुख को निर्देश दिया कि वे मंदिर के पीछे स्थित तालाब की सफाई करें और सामूहिक रूप से 'मारियम्मन तालाट्टु' गाएँ। जैसे ही ग्रामवासियों ने ऐसा किया, आकाश में घनघोर बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। यह तालाब आज भी मंदिर के समीप स्थित है और इसे पवित्र माना जाता है।
• कहा जाता है कि एक बार एक धनी व्यापारी अपने बैलगाड़ी दल के साथ इस गाँव से गुज़र रहा था। रात्रि विश्राम के दौरान उसने देवी को एक भयानक रूप में देखा, जो उसे गाँव की सीमा से बाहर जाने का आदेश दे रही थीं। भयभीत व्यापारी ने तुरंत प्रस्थान किया। बाद में उसे ज्ञात हुआ कि उसके दल का एक सदस्य चेचक से संक्रमित था। देवी ने गाँव को महामारी से बचाने के लिए उन्हें निकाल दिया था। इस घटना के बाद व्यापारी ने मंदिर के जीर्णोद्धार में अपार धन लगाया।

What Devotees Pray For

• इंगिकिनाथुपट्टी मारियम्मन मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित अत्यंत व्यावहारिक और जीवन से जुड़े हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा और एलर्जी से मुक्ति का है। माना जाता है कि देवी को नीम अर्पित करने और यहाँ का तीर्थ जल पीने से रोग शीघ्र नष्ट हो जाते हैं। दूसरा प्रमुख फलित वर्षा से संबंधित है; सूखे की स्थिति में ग्रामवासी सामूहिक प्रार्थना करते हैं और परंपरा के अनुसार शीघ्र ही वर्षा होती है। महिलाएँ संतान प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव के लिए यहाँ विशेष मन्नत माँगती हैं, और मनोकामना पूर्ण होने पर बच्चे का मुंडन संस्कार यहीं करवाती हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित भक्त यहाँ रात्रि विश्राम करने से लाभान्वित होते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक बाधाओं के निवारण के लिए भी यहाँ नियमित रूप से दीपक जलाने की परंपरा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी अन्याय के विरुद्ध त्वरित न्याय भी प्रदान करती हैं।

Miracles

इस मंदिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की पुत्री को सर्प ने डस लिया था और वैद्यों ने उत्तर नहीं दिया। भक्त ने बालिका को मंदिर में लाकर देवी के चरणों में लिटा दिया और प्रार्थना की। माना जाता है कि रात भर में बालिका का विष उतर गया और वह स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी खोई हुई गाय देवी की प्रतिमा के समीप स्वयं आकर खड़ी हो गई थी। कई किसानों का विश्वास है कि जब भी उन्होंने बुवाई के समय यहाँ आकर प्रार्थना की, उनकी फसल अवश्य अच्छी हुई। ये सभी चमत्कार स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इन्हें देवी की कृपा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

इंगिकिनाथुपट्टी मंदिर के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन नीम वृक्ष से रात्रि के समय कभी-कभी एक दिव्य प्रकाश निकलता दिखाई देता है, जिसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है। माना जाता है कि यह देवी की उपस्थिति का संकेत है। एक अन्य रहस्य गर्भगृह की प्रतिमा से जुड़ा है; कहते हैं कि प्रतिमा का तापमान ग्रीष्म ऋतु में भी अन्य वस्तुओं की तुलना में ठंडा रहता है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने देवी की प्रतिमा को स्वप्न में अपने घर के द्वार पर आते देखा है, जो उन्हें मंदिर आने का संकेत था। यह भी मान्यता है कि मंदिर का कुआँ कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। ये सभी बातें स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में मारियम्मन जैसी ग्राम देवियों का उल्लेख आदि शक्ति के विभिन्न अंशावतारों के रूप में मिलता है, जो स्थानीय जनसमुदाय की रक्षा हेतु प्रकट होती हैं। यद्यपि इंगिकिनाथुपट्टी का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि देवी का स्वरूप इस पुराण की कथाओं से मेल खाता है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार शक्ति ने महामारियों के विनाश हेतु विभिन्न ग्रामों में अपनी उपस्थिति दर्ज कराई। मारियम्मन की पूजा पद्धति इसी परंपरा का अनुसरण करती है।
• अगम ग्रंथों में, विशेषकर शैवागम के ग्राम देवता प्रतिष्ठा विधि में, मारियम्मन जैसी देवियों की स्थापना और पूजन की विधि का विस्तृत वर्णन है। इसमें नीम वृक्ष के नीचे स्थापना और हल्दी जल से अभिषेक को विशेष महत्व दिया गया है।
• तमिल संगम साहित्य में 'मारी' शब्द का प्रयोग वर्षा और देवी दोनों के लिए हुआ है। प्राचीन कवियों ने ग्राम देवताओं की स्तुति में जो गीत रचे, वे आज भी इस मंदिर की मौखिक परंपरा में जीवित हैं, जो इस स्थल की प्राचीनता को इंगित करते हैं।

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