Đình Chùa thôn Hoàng Xá

Đình Chùa thôn Hoàng Xá. Dedicated to Thành Hoàng (Village Tutelary Deity) and Ancestral Spirits. Located in Nhu Quynh.

Primary Deity

Thành Hoàng (Village Tutelary Deity) and Ancestral Spirits / ग्राम देवता (थान्ह होआंग) एवं पूर्वज आत्माएँ

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय शुष्क ऋतु है, जो नवंबर से फरवरी तक रहती है। इस दौरान मौसम सुहावना और ठंडा रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए अत्यंत अनुकूल है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में भारी बारिश के कारण गाँव की सड़कें कीचड़युक्त और दुर्गम हो जाती हैं, जिससे यात्रा असुविधाजनक हो सकती है। फरवरी के आसपास चंद्र नववर्ष (तेत) का उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से यात्रा का सबसे जीवंत समय है, यद्यपि इस दौरान भीड़ अधिक होती है। मार्च और अप्रैल के महीने गर्म और उमस भरे होते हैं, अतः सुबह जल्दी दर्शन करना ही उचित रहता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष अनुष्ठान या ध्यान के लिए १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले विनम्र वस्त्र पहनें। मंदिर के मुख्य कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

यह मंदिर, जिसे स्थानीय रूप से 'दिन्ह चुआ थोन होआंग शा' के नाम से जाना जाता है, लाओस में स्थित एक पारंपरिक वियतनामी ग्रामीण सामुदायिक भवन है। संभवतः इसका निर्माण १८वीं या १९वीं शताब्दी में हुआ था, जब वियतनामी प्रवासी लाओस में बसने लगे थे। परंपरा के अनुसार, 'दिन्ह' (Đình) गाँव के संरक्षक देवता 'थान्ह होआंग' (Thành Hoàng) को समर्पित होता है, जो गाँव की सुरक्षा और समृद्धि के लिए उत्तरदायी माने जाते हैं। यह स्थान केवल एक धार्मिक केंद्र ही नहीं, बल्कि गाँव का प्रशासनिक और सामाजिक केंद्र भी रहा है। माना जाता है कि इस मंदिर का निर्माण उन पूर्वजों की स्मृति में किया गया था जिन्होंने सबसे पहले इस भूमि पर कृषि आरंभ की थी। 'चुआ' (Chùa) शब्द बौद्ध प्रभाव को दर्शाता है, जिससे ज्ञात होता है कि यहाँ समय के साथ बौद्ध और लोक धर्म का सम्मिश्रण हो गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ स्थापित मूल प्रतिमाएँ संभवतः लकड़ी की थीं, जिन्हें बाद में पत्थर या धातु से प्रतिस्थापित किया गया। दुर्भाग्यवश, इस मंदिर के प्रारंभिक इतिहास के संबंध में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, जिससे इसकी सटीक ऐतिहासिकता अस्पष्ट है। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल और उसके बाद के युद्धों के दौरान इस क्षेत्र में बहुत उथल-पुथल हुई, जिससे कई अभिलेख नष्ट हो गए। फिर भी, स्थानीय निवासियों ने अपनी मौखिक परंपराओं और वार्षिक उत्सवों के माध्यम से इस मंदिर की पवित्रता को जीवित रखा है। यह मंदिर वियतनामी लोक धर्म की 'तम गिआओ' (Tam Giáo - तीन शिक्षाएँ: बौद्ध धर्म, ताओ धर्म, कन्फ्यूशीवाद) की समन्वयवादी प्रकृति का एक जीवंत उदाहरण है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक शक्तिशाली स्थलीय ऊर्जा केंद्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ पूर्वजों की आत्माएँ और ग्राम देवता का आशीर्वाद सतत प्रवाहित होता है। वियतनामी आध्यात्मिक परंपरा के अनुसार, 'दिन्ह' केवल एक भवन नहीं, बल्कि एक जीवंत ऊर्जा क्षेत्र है जो गाँव के ब्रह्मांडीय संतुलन को बनाए रखता है। यहाँ की भूमि को 'लिन्ह थिएंग' (Linh Thiêng - पवित्र ऊर्जा) से परिपूर्ण माना जाता है, जो पीढ़ियों से चली आ रही पूजा-अर्चना से संचित हुई है। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य वेदी स्थल एक विशेष भू-चुंबकीय बिंदु पर स्थित है, जो ध्यान और आध्यात्मिक अनुष्ठानों के लिए अत्यंत अनुकूल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्त 'खी' (Khí - चीनी 'क्यूई' के समान जीवन ऊर्जा) का संचार अनुभव करते हैं। यह ऊर्जा विशेष रूप से पूर्णिमा और अमावस्या के दिनों में प्रबल हो जाती है, जब जीवित और दिवंगत आत्माओं के बीच की सीमा पतली मानी जाती है। मंदिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष, जिन्हें 'गाँव के फेफड़े' कहा जाता है, इस ऊर्जा को संरक्षित और संवर्धित करने का कार्य करते हैं। यह स्थान केवल भौतिक नहीं, बल्कि एक सूक्ष्म ऊर्जा केंद्र है जो गाँव के सामूहिक अवचेतन और पैतृक स्मृतियों को धारण करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः पूर्वज पूजा और ग्राम देवता की आराधना पर केंद्रित हैं। प्रातःकाल और सायंकाल, मंदिर का पुजारी या गाँव का कोई वरिष्ठ व्यक्ति अगरबत्ती (धूप) जलाकर और ताजे जल, फल, तथा कभी-कभी उबले हुए चावल का भोग लगाकर दैनिक अनुष्ठान करता है। भक्तगण पारंपरिक वियतनामी प्रार्थनाएँ 'खान' (Khấn) का पाठ करते हैं, जिसमें वे अपने पूर्वजों और ग्राम देवता से स्वास्थ्य, समृद्धि और सुरक्षा की कामना करते हैं। विशेष अवसरों पर, 'हाउ बोंग' (Hầu Bóng) या 'लेन डोंग' (Lên Đồng) नामक एक अनुष्ठान किया जाता है, जो मातृ देवी (Đạo Mẫu) की पूजा से संबंधित है। इसमें एक माध्यम देवताओं की आत्माओं को अपने शरीर में आमंत्रित करता है और नृत्य व संगीत के माध्यम से आशीर्वाद प्रदान करता है। ध्यान (थिएन - Thiền) का अभ्यास भी यहाँ के शांत वातावरण में किया जाता है, विशेषकर वृद्धजनों द्वारा। चंद्र मास की पहली और पंद्रहवीं तिथि (सोक और वोंग) को विशेष पूजा होती है, जिसमें शाकाहारी भोजन का भोग लगाया जाता है। भक्त अक्सर मंदिर में बैठकर बौद्ध मंत्रों का जाप करते हैं, जो वियतनामी लोक धर्म में बौद्ध धर्म के गहरे एकीकरण को दर्शाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्राचीन लकड़ी के द्वार को पार किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की उष्णकटिबंधीय गर्मी और शोर यहाँ आकर मानो विलीन हो गए। अगरबत्ती की मधुर सुगंध और पुरानी लकड़ी की गंध ने मेरी इंद्रियों को तुरंत शांत कर दिया। मुख्य वेदी पर विराजमान ग्राम देवता की प्रतिमा, जो समय के साथ धुएँ से गहरे रंग की हो गई थी, से एक अकथनीय आत्मीयता का अनुभव हुआ। मानो सदियों से यहाँ आए अनगिनत भक्तों की प्रार्थनाएँ उस प्रतिमा में समाहित हो गई हों। जब मैंने आँखें बंद कीं और अपने पूर्वजों का स्मरण किया, तो एक गहन भावनात्मक जुड़ाव महसूस हुआ। ऐसा लगा जैसे मेरे पूर्वजों की आत्माएँ मेरे चारों ओर हैं, मुझे आशीर्वाद दे रही हैं। मंदिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन बरगद के पेड़ के नीचे बैठकर मैंने ध्यान लगाया। हवा में पत्तों की सरसराहट मानो किसी प्राचीन मंत्र का उच्चारण कर रही थी। उस क्षण, मैंने अपने अस्तित्व को एक विशाल सामूहिक चेतना का भाग महसूस किया, जहाँ भूत, वर्तमान और भविष्य एकाकार हो गए थे। यह केवल एक दर्शन नहीं था; यह अपनी जड़ों की ओर एक आध्यात्मिक वापसी थी।

Darshan Timings

• कोई निश्चित आरती समय ज्ञात नहीं है; संभवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ४:३० बजे अनुष्ठान होता है।
• सम्भवतः सायं २:०० बजे से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा वियनतियाने का वट्टे अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE) है, जो लगभग ७०-८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या निजी वाहन किराए पर लेकर होआंग शा गाँव तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है। सड़क मार्ग कुछ स्थानों पर ग्रामीण और ऊबड़-खाबड़ हो सकता है, अतः एक स्थानीय चालक को साथ लेना उचित रहेगा।
• लाओस में रेलवे नेटवर्क अत्यंत सीमित है और यह मंदिर किसी सक्रिय रेलवे स्टेशन के समीप नहीं है। निकटतम संभावित रेल संपर्क थाईलैंड के नोंग खाई स्टेशन से है, जो सीमा पार स्थित है। वहाँ से आपको सड़क मार्ग द्वारा मैत्री पुल पार करके वियनतियाने आना होगा और फिर गाँव तक की यात्रा करनी होगी। यह एक जटिल और समय लेने वाला मार्ग है, अतः सड़क या वायु मार्ग अधिक व्यावहारिक हैं।
• राजधानी वियनतियाने से सड़क मार्ग द्वारा यह मंदिर लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। आप वियनतियाने से बस या मिनीवैन द्वारा निकटतम कस्बे तक पहुँच सकते हैं, और वहाँ से स्थानीय टुक-टुक या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा गाँव तक जा सकते हैं। सड़क की स्थिति मौसम पर निर्भर करती है; वर्षा ऋतु में कीचड़ और जलभराव के कारण यात्रा कठिन हो सकती है। निजी वाहन से यात्रा करना सबसे सुविधाजनक विकल्प है, क्योंकि सार्वजनिक परिवहन की आवृत्ति सीमित है।

Major Festivals

• ले की येन (Lễ Kỳ Yên) - चंद्र मास जनवरी-फरवरी: यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है, जो गाँव की शांति और समृद्धि के लिए मनाया जाता है। इसमें भव्य जुलूस, पारंपरिक खेल और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• गिओ तो हुंग वु'ओ'ंग (Giỗ Tổ Hùng Vương) - चंद्र मास मार्च १०: राष्ट्रीय पूर्वजों की पुण्यतिथि। इस दिन गाँव के सभी लोग अपने-अपने पूर्वजों और राष्ट्रीय पूर्वजों को श्रद्धांजलि देने मंदिर आते हैं।
• तेत गुयेन दान (Tết Nguyên Đán) - चंद्र मास जनवरी: चंद्र नववर्ष पर मंदिर को फूलों और रोशनी से सजाया जाता है। नए साल की पूर्व संध्या पर ग्राम देवता को विशेष भोग लगाया जाता है और गाँव वाले एक-दूसरे को शुभकामनाएँ देते हैं।
• ले वू लान (Lễ Vu Lan) - चंद्र मास जुलाई १५: यह बौद्ध त्योहार मातृ-पितृ भक्ति का प्रतीक है। इस दिन पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष प्रार्थना और दान-पुण्य किया जाता है।
• तेत गुयेन तिएउ (Tết Nguyên Tiêu) - चंद्र मास जनवरी १५: पहली पूर्णिमा का उत्सव। माना जाता है कि इस दिन बुद्ध और देवता मर्त्यलोक में आते हैं, अतः मंदिर में रात्रि जागरण और दीपदान किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक वियतनामी बौद्ध मंत्र है जिसका अर्थ है 'सभी जीवित प्राणियों के बोधिसत्व को नमन'। यहाँ 'नम मो' संस्कृत 'नमो' का वियतनामीकरण है, जो श्रद्धा और समर्पण का भाव दर्शाता है। इस मंत्र का जाप मंदिर में सामूहिक कल्याण की प्रार्थना के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: नम मो बों तात चुंग सिन्ह (Nam Mô Bổn Tát Chúng Sinh)
• अर्थ: यह एक पारंपरिक प्रार्थना मंत्र है जिसका अर्थ है 'मोक्ष की प्रार्थना, आशीर्वाद के मार्ग की प्रार्थना'। इसका उपयोग विशेष रूप से पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए किए जाने वाले अनुष्ठानों में किया जाता है, ताकि वे मोक्ष प्राप्त कर सकें और परिवार को आशीर्वाद दे सकें।
  मन्त्र: काउ शिएंग दाओ, काउ लोक दाओ (Cầu Siêu Độ, Cầu Lộc Đạo)
• अर्थ: यह प्रसिद्ध तिब्बती-बौद्ध मंत्र करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का है। वियतनामी उच्चारण में 'Án Ma Ni Bát Mê Hồng' कहा जाता है। इस मंदिर में इसका जाप मन की शुद्धि और नकारात्मक ऊर्जा के निवारण के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (Án Ma Ni Bát Mê Hồng)

Special Puja

इस मंदिर की विशेष पूजा 'ले की येन' (Lễ Kỳ Yên) या 'काउ अन' (Cầu An) कहलाती है, जो शांति और समृद्धि की प्रार्थना का एक वार्षिक अनुष्ठान है। यह पूजा सामान्यतः वसंत ऋतु में, चंद्र नववर्ष के पश्चात आयोजित की जाती है। इस अनुष्ठान में, गाँव के सभी निवासी एकत्रित होते हैं और ग्राम देवता से वर्ष भर के लिए अच्छी फसल, स्वास्थ्य और प्राकृतिक आपदाओं से सुरक्षा की प्रार्थना करते हैं। पूजा का मुख्य आकर्षण 'तुक ले रु'ओ'क साच' (Tục Lễ Rước Sắc) होता है, जिसमें राजा द्वारा प्रदत्त देवता की उपाधि के पत्र (साच फोंग - Sắc Phong) को एक पालकी में रखकर गाँव की परिक्रमा कराई जाती है। इस दौरान पारंपरिक वाद्य यंत्रों और शेर नृत्य का प्रदर्शन होता है। एक अन्य विशेष पूजा 'ले गिओ' (Lễ Giỗ) है, जो ग्राम देवता की पुण्यतिथि पर की जाती है। माना जाता है कि इस दिन देवता की आत्मा सबसे अधिक सक्रिय रहती है और भक्तों की प्रार्थनाएँ शीघ्र सुनी जाती हैं। इस अवसर पर विशेष भोग लगाया जाता है, जिसमें 'शोई' (Xôi - चिपचिपा चावल) और 'गा लुओक' (Gà Luộc - उबला हुआ चिकन) प्रमुख हैं।

Unique Rituals

• ले रु'ओ'क साच (Lễ Rước Sắc): यह एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें राजा द्वारा प्रदत्त देवता की नियुक्ति पत्रिका को पालकी में रखकर गाँव में जुलूस निकाला जाता है। यह अनुष्ठान गाँव की राजनीतिक और आध्यात्मिक स्वायत्तता का प्रतीक है।
• हाउ बोंग (Hầu Bóng) सत्र: मातृ देवी पूजा के अंतर्गत, माध्यम विभिन्न देवताओं की आत्माओं को अपने शरीर में अवतरित करते हैं। यह एक रंगीन अनुष्ठान है जिसमें विशेष वेशभूषा, संगीत और नृत्य शामिल हैं, जो केवल इसी मंदिर की विशिष्ट शैली में किया जाता है।
• थो दिया (Thổ Địa) को नमन: मुख्य देवता की पूजा से पहले, स्थानीय भूमि देवता (थो दिया) को एक विशेष बलि दी जाती है, जिसमें मिठाई और कागज की मुद्रा जलाई जाती है। यह भूमि की अनुमति लेने का एक प्राचीन रिवाज है।
• पूर्वजों को आमंत्रण: प्रत्येक बड़े त्योहार से पहले, एक गुप्त मंत्रोच्चार के साथ गाँव के संस्थापक पूर्वजों की आत्माओं को औपचारिक रूप से उत्सव में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले एक भयंकर महामारी ने गाँव को घेर लिया था। गाँव वालों ने एक रात एक वृद्ध ऋषि को गाँव के बाहरी छोर पर एक पेड़ के नीचे ध्यान करते देखा। उनके आशीर्वाद से महामारी समाप्त हो गई। बाद में उसी स्थान पर यह मंदिर स्थापित किया गया, और वह ऋषि ही गाँव के 'थान्ह होआंग' (ग्राम देवता) के रूप में पूजित हुए।
• एक अन्य कथा के अनुसार, गाँव के संस्थापक पूर्वज, जो वियतनाम से लाओस आए थे, अपने साथ एक पवित्र तलवार लाए थे। कहा जाता है कि यह तलवार एक शक्तिशाली आत्मा द्वारा संरक्षित थी। जब भी गाँव पर कोई बाहरी संकट आता, तलवार अपने आप हिलने लगती थी। यह तलवार आज भी मंदिर के गर्भगृह में गुप्त रूप से रखी हुई मानी जाती है।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन बरगद का पेड़ एक 'बा चुआ थु'ओ'ंग नगान' (वन देवी) का निवास स्थान है। कहा जाता है कि जो भी स्त्री संतान प्राप्ति की इच्छा लेकर इस पेड़ के नीचे पूर्णिमा की रात को दीपक जलाती है, उसकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में ग्राम देवता और पूर्वजों से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख मान्यता कृषि संबंधी समस्याओं के निवारण की है; माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर सूखा, बाढ़ या कीटों के प्रकोप से फसलों की रक्षा होती है। पारिवारिक कलह और गाँव में आपसी झगड़ों के समाधान के लिए भी लोग यहाँ आते हैं, क्योंकि ग्राम देवता को सामुदायिक सद्भाव का संरक्षक माना जाता है। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति भी यहाँ विशेष अनुष्ठान करते हैं, जिसमें वे मातृ देवी से प्रार्थना करते हैं। व्यापार में हानि या आर्थिक तंगी का सामना कर रहे लोग 'थान ताई' (धन के देवता) के समक्ष दीपक जलाते हैं। मानसिक अशांति या पूर्वजों के अशांत होने के कारण उत्पन्न बाधाओं के निवारण के लिए भी यह स्थान प्रसिद्ध है। कहा जाता है कि यहाँ पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए किया गया 'गिओ' (पुण्यतिथि भोज) अनुष्ठान पारिवारिक बाधाओं को दूर करता है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर अकाल पड़ा था। गाँव वालों ने मंदिर में लगातार सात दिनों तक प्रार्थना की, और आठवें दिन अचानक वर्षा हुई, जिससे फसलें बच गईं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की रहस्यमयी बीमारी, जिसका डॉक्टरों के पास कोई इलाज नहीं था, मंदिर में 'माउ थु'ओ'ंग नगान' (वन देवी) को एक सफेद मुर्गे की बलि देने के बाद ठीक हो गई। यह भी माना जाता है कि जो लोग सच्चे मन से यहाँ अपने खोए हुए पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं, उन्हें स्वप्न में उनके दर्शन होते हैं और वे उन्हें आशीर्वाद देते हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के मुख्य कक्ष में रखी ग्राम देवता की प्राचीन प्रतिमा कभी-कभी स्वयं ही स्थान बदल लेती है। माना जाता है कि जब गाँव पर कोई संकट आने वाला होता है, तो प्रतिमा का मुख दिशा बदल लेता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के पिछवाड़े स्थित कुएँ से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ का जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। कुछ बुजुर्गों का मानना है कि यह कुआँ सीधे नागलोक से जुड़ा हुआ है, और यहीं से ग्राम देवता की ऊर्जा प्रवाहित होती है। रात के समय, कुछ लोगों ने मंदिर के आँगन में बिना किसी स्रोत के रहस्यमयी रोशनी देखने का दावा किया है, जिसे पूर्वजों की आत्माओं का विचरण माना जाता है।

Scriptural References

• वियतनामी लोक धर्म ग्रंथ 'ताम गिआओ' (Tam Giáo): यह कोई एक ग्रंथ नहीं, बल्कि बौद्ध, ताओ और कन्फ्यूशियस शिक्षाओं का सम्मिश्रण है। इस मंदिर की पूजा पद्धति इसी समन्वयवादी परंपरा पर आधारित है, जिसमें पूर्वज पूजा और ग्राम देवता की आराधना का विधान है।
• 'थिच काउ शिएंग' (Thích Cầu Siêu) अनुष्ठान ग्रंथ: यह बौद्ध ग्रंथ मृत आत्माओं की शांति के लिए किए जाने वाले अनुष्ठानों का संग्रह है। इस मंदिर में पूर्वजों की पुण्यतिथि पर इसी ग्रंथ के मंत्रों का पाठ किया जाता है।
• 'दाओ माउ' (Đạo Mẫu) मौखिक परंपरा: मातृ देवी पूजा से संबंधित यह परंपरा लिखित ग्रंथों से अधिक मौखिक मंत्रों और अनुष्ठानों पर निर्भर है। मंदिर में होने वाले 'हाउ बोंग' अनुष्ठान इसी परंपरा के अंतर्गत आते हैं।
• 'गिआ तो हुंग वु'ओ'ंग' (Giỗ Tổ Hùng Vương) कथा: यह वियतनाम के संस्थापक राजाओं की पूजा की परंपरा है। यद्यपि यह मंदिर सीधे हुंग राजाओं को समर्पित नहीं है, परंतु पूर्वज पूजा की यही भावना यहाँ के अनुष्ठानों का मूल आधार है।

Open this temple in the Encyclopedia