Inn Khayu Pagoda

Inn Khayu Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Inn Khayu, the Enlightened One). Located in Mandalay.

Primary Deity

Lord Buddha (Inn Khayu, the Enlightened One) / भगवान बुद्ध (इन्न खायु पगोडा के अधिष्ठाता)

Best Season

इन्न खायु पगोडा की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से अप्रैल तक का है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे समुद्री यात्रा सुगम होती है। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए अनुकूल है। दिसंबर और जनवरी में यहाँ का वातावरण अत्यंत मनोरम होता है। फरवरी-मार्च में बुद्ध पूर्णिमा की तैयारियाँ आरंभ हो जाती हैं, जिससे वातावरण उत्सवमय रहता है। मई से अक्टूबर तक मानसून का प्रभाव रहता है, जिसमें भारी वर्षा और तूफान के कारण जहाज सेवाएँ अनियमित हो जाती हैं और यात्रा जोखिम भरी हो सकती है। अतः मानसून काल में यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु लगभग २०-३० मिनट का समय पर्याप्त है। यदि ध्यान या विशेष पूजा करनी हो तो १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पगोडा परिसर में प्रवेश हेतु शालीन और ढके हुए वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस टॉप या शॉर्ट्स वर्जित हैं। श्वेत वस्त्र धारण करना शुभ माना जाता है।

Address

Available soon.

History

इन्न खायु पगोडा, जो वर्तमान में भारत के अंडमान और निकोबार द्वीपसमूह में स्थित है, का इतिहास अत्यंत प्राचीन और रहस्यमय है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पवित्र स्थल भगवान बुद्ध के जीवनकाल से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, तथागत ने अपने दक्षिण-पूर्व एशिया भ्रमण के दौरान इस स्थान पर विश्राम किया था और यहाँ ध्यान साधना की थी। कुछ विद्वानों का मानना है कि 'इन्न खायु' नाम संभवतः मोन-ख्मेर भाषा से उत्पन्न हुआ है, जिसका अर्थ 'शांति का स्थान' या 'ध्यान की गुफा' हो सकता है। पुरातात्विक दृष्टि से, यह स्थल संभवतः दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से अस्तित्व में है, जब बौद्ध धर्म का प्रसार समुद्री मार्गों से सुवर्णभूमि की ओर हो रहा था। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ एक स्वयंभू बुद्ध प्रतिमा प्रकट हुई थी, जिसके चारों ओर कालांतर में यह पगोडा निर्मित हुआ। माना जाता है कि प्राचीन काल में यह क्षेत्र एक समृद्ध बौद्ध विहार था, जहाँ सैकड़ों भिक्षु निवास करते थे और अभिधम्म का अध्ययन करते थे। दुर्भाग्यवश, यहाँ से कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हुए हैं, जिससे इसके प्रारंभिक इतिहास की पुष्टि हो सके। मध्यकाल में, जब यह क्षेत्र विभिन्न साम्राज्यों के अधीन रहा, तब भी यह पगोडा स्थानीय आबादी के लिए आस्था का केंद्र बना रहा। ब्रिटिश काल में, अंडमान निकोबार के विकास के साथ, इस पगोडा का पुनरुद्धार हुआ और यह बर्मी तथा थाई बौद्ध परंपराओं से प्रभावित होकर विकसित हुआ। आज यह स्थल भारत में बौद्ध धर्म की प्राचीन उपस्थिति का एक महत्वपूर्ण प्रमाण है और श्रद्धालुओं के लिए एक प्रमुख तीर्थस्थल है।

Spiritual Significance

इन्न खायु पगोडा की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और शांतिपूर्ण है, जो भगवान बुद्ध के करुणा और प्रज्ञा के गुणों से अनुप्राणित है। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से साधक को अनाहत चक्र और आज्ञा चक्र में विशेष स्पंदन का अनुभव होता है। यहाँ की भूमि से एक प्रकार की शीतल और स्थिर ऊर्जा का संचार होता है, जो मन के विक्षेपों को शांत करने में सहायक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी तत्व से अत्यधिक प्रभावित है, जो साधक को मूलाधार चक्र से जोड़ता है और जीवन में स्थिरता प्रदान करता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल 'शमथ' (मन की शांति) और 'विपश्यना' (अंतर्दृष्टि) की साधना के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है। यहाँ का वातावरण स्वाभाविक रूप से एक ध्यान मंडल का निर्माण करता है, जहाँ बाहरी ध्वनियाँ और विकर्षण स्वतः ही विलीन हो जाते हैं। कहा जाता है कि जो साधक यहाँ सात दिनों तक निरंतर ध्यान करता है, उसे अपने पूर्व जन्मों के संस्कारों का आभास होने लगता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशांति, अनिद्रा या भय से ग्रस्त हैं। यहाँ की ऊर्जा मात्र बौद्ध धर्मावलंबियों के लिए ही नहीं, अपितु सभी धर्मों के साधकों के लिए समान रूप से कल्याणकारी है।

Spiritual Practices

इन्न खायु पगोडा में आने वाले श्रद्धालु और साधक विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'अनापानसति' ध्यान, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहा जाता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है, जिसमें स्थानीय भिक्षु मार्गदर्शन प्रदान करते हैं। 'बुद्धानुस्सति' का पाठ भी अत्यंत लोकप्रिय है, जिसमें 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो...' का जाप किया जाता है। कई साधक यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार किया जाता है। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टांग शील का पालन किया जाता है। कुछ श्रद्धालु यहाँ 'विपश्यना' का दस दिवसीय शिविर भी लगाते हैं। तिब्बती परंपरा के अनुयायी 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं, जबकि थेरवाद परंपरा के लोग 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का पाठ करते हैं। यहाँ दीपदान और पुष्प अर्पण की प्रथा भी प्रचलित है, जिसे 'पूजा' के समान माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ १०८ बार परिक्रमा करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इन्न खायु पगोडा पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। जैसे ही मैंने पगोडा के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। वहाँ का वातावरण इतना पवित्र और निर्मल था कि मानो समय थम गया हो। मैंने भगवान बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठकर आँखें बंद कीं और अनापानसति ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे विचारों का प्रवाह स्वतः ही रुक गया हो। एक गहन मौन ने मेरे अंतस को भर दिया। मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे भगवान बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हो। उस क्षण मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय आनंद और कृतज्ञता के थे। मुझे लगा जैसे मेरे पिछले जन्मों के कर्मों का बोझ हल्का हो रहा है। लगभग एक घंटे के ध्यान के बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन पूर्णतः शांत और स्पष्ट था। मेरी सभी चिंताएँ कहीं विलुप्त हो चुकी थीं। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन में एक सकारात्मक परिवर्तन आया। मैं अब नियमित रूप से इस पवित्र स्थल पर आता हूँ और हर बार एक नई ऊर्जा और प्रेरणा लेकर लौटता हूँ।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे (बुद्ध पूजा एवं दीप प्रज्वलन)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा वीर सावरकर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, पोर्ट ब्लेयर है, जो यहाँ से लगभग १२०० किलोमीटर दूर है। पोर्ट ब्लेयर से नियमित उड़ानें दिल्ली, कोलकाता, चेन्नई और बंगलुरु से उपलब्ध हैं। पोर्ट ब्लेयर पहुँचने के पश्चात, आपको हेलीकॉप्टर या सरकारी जहाज द्वारा निकोबार द्वीपसमूह के लिए आगे की यात्रा करनी होगी। निकोबार में प्रवेश हेतु विशेष अनुमति (RAP) आवश्यक है, जिसे पोर्ट ब्लेयर के उपायुक्त कार्यालय से प्राप्त किया जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चेन्नई सेंट्रल या कोलकाता हावड़ा है, जो मुख्य भूमि पर स्थित हैं। यहाँ से पोर्ट ब्लेयर तक जहाज द्वारा यात्रा करनी होती है, जिसमें लगभग ३-४ दिन लगते हैं। पोर्ट ब्लेयर से निकोबार द्वीपसमूह के लिए आगे की यात्रा सरकारी जहाजों द्वारा होती है, जो सप्ताह में एक या दो बार उपलब्ध होते हैं। रेल यात्रियों को सलाह है कि वे जहाज और आगे की यात्रा का आरक्षण पूर्व में ही करा लें।
• मुख्य भूमि से सड़क मार्ग द्वारा सीधे निकोबार पहुँचना संभव नहीं है। सर्वप्रथम आपको चेन्नई, कोलकाता या विशाखापत्तनम से जहाज द्वारा पोर्ट ब्लेयर पहुँचना होगा। पोर्ट ब्लेयर से निकोबार द्वीपसमूह के लिए अंतर-द्वीपीय जहाज सेवा उपलब्ध है। निकोबार पहुँचने के पश्चात, स्थानीय परिवहन जैसे ऑटो रिक्शा या बस द्वारा पगोडा तक पहुँचा जा सकता है। ध्यान रखें कि निकोबार द्वीपसमूह में विदेशी पर्यटकों के प्रवेश पर प्रतिबंध है और भारतीय नागरिकों को भी विशेष अनुमति लेनी होती है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह सबसे प्रमुख उत्सव है। इस दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। पगोडा को हजारों दीपों से सजाया जाता है और रात्रि में विशेष धम्म देशना होती है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन भगवान बुद्ध ने प्रथम धर्मचक्र प्रवर्तन किया था। यहाँ वर्षावास (वस्सा) का प्रारंभ होता है और भिक्षु तीन मास के लिए एक स्थान पर निवास करते हैं। श्रद्धालु उन्हें दान देते हैं।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन १२५० अरिहंतों का स्वतः समागम हुआ था। यहाँ सामूहिक ध्यान और संघ दान का विशेष आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दिन किए गए दान का फल अक्षय होता है।
• कार्तिक पूर्णिमा (कार्तिक मास): इस दिन भगवान बुद्ध ने देवलोक से पृथ्वी पर अवतरण किया था। पगोडा में विशेष दीपदान किया जाता है और आकाश में लालटेन छोड़ी जाती हैं।
• उपोसथ दिवस (प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा): इन दिनों श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और दिनभर ध्यान एवं धम्म श्रवण करते हैं। यहाँ विशेष पूजा और प्रवचन का आयोजन होता है।
• कठिन चीवर दान (अश्विन-कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान किया जाता है। यह उत्सव अत्यंत हर्षोल्लास से मनाया जाता है और इसमें बड़ी संख्या में श्रद्धालु भाग लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का परम पवित्र मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'तस्स भगवतो' उन भगवान को, 'अरहतो' सभी क्लेशों के क्षय कर्ता को, 'सम्मासम्बुद्धस्स' स्वयंभू सम्यक् ज्ञानी को। यह मंत्र भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है और साधक को त्रिशरण (बुद्ध, धम्म, संघ) में स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का बीज मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडनीयता और एकाग्रता का बीजाक्षर है। यह मंत्र छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है। 'ॐ' बुद्ध काय का, 'आः' बुद्ध वाक् का, 'हूँ' बुद्ध चित्त का प्रतिनिधित्व करता है। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान है, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं, 'पद्म' कमल कुल के हैं, 'सिद्धि' सभी सिद्धियों के दाता हैं। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह 'धातु गाथा' या 'ये धम्मा' मंत्र है। 'ॐ' से प्रारंभ होकर, यह प्रतीत्यसमुत्पाद के सिद्धांत को व्यक्त करता है। 'ये धम्मा हेतुप्पभवा' - जो भी धर्म हेतु से उत्पन्न होते हैं, 'तेसं हेतुं तथागतो आह' - उनके हेतु को तथागत ने कहा है, 'तेसञ्च यो निरोधो' - और उनका जो निरोध है, 'एवं वादी महासमणो' - ऐसे वादी महाश्रमण हैं। यह मंत्र कर्म बंधनों से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ ये धम्मा हेतुप्पभवा तेसं हेतुं तथागतो आह तेसञ्च यो निरोधो एवं वादी महासमणो

Special Puja

इन्न खायु पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक बौद्ध अनुष्ठानों पर आधारित है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'बुद्ध पूजा' की जाती है, जिसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है, जिसे 'बुद्धाभिषेक' कहते हैं। इसके पश्चात ताजे पुष्प, विशेषकर कमल और चम्पा, अर्पित किए जाते हैं। धूप और दीप जलाकर 'महामंगल सुत्त' और 'रतन सुत्त' का पाठ किया जाता है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'धम्मचक्क प्रवर्तन दिवस' मनाया जाता है, जिसमें भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण किया जाता है। इस दिन सैकड़ों श्रद्धालु एकत्रित होकर सामूहिक ध्यान और दान करते हैं। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर यहाँ भव्य समारोह होता है, जिसमें पगोडा को दीपों से सजाया जाता है और रात्रि जागरण किया जाता है। प्रत्येक शनिवार को 'संघ दान' का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जल अर्पित करने से पितरों को शांति मिलती है, इसलिए कई लोग 'उदक दान' (जल दान) करते हैं।

Unique Rituals

• १०८ दीप प्रज्वलन: श्रद्धालु प्रतिमा के चारों ओर १०८ घी के दीपक प्रज्वलित करते हैं और प्रत्येक दीप के साथ 'बुद्धं धम्मं संघं' का उच्चारण करते हैं। माना जाता है कि इससे १०८ प्रकार के क्लेशों का नाश होता है।
• सूत्र ध्वज बांधना: भक्त रंगीन ध्वजों पर 'ये धम्मा हेतुप्पभवा...' आदि सूत्र लिखकर पगोडा के परिसर में बांधते हैं। ऐसा विश्वास है कि वायु में लहराते ये ध्वज मंत्रों का प्रसार करते हैं और वातावरण को शुद्ध करते हैं।
• जल कलश परिक्रमा: साधक सिर पर जल से भरा कलश रखकर पगोडा की तीन परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से कृषि और वर्षा से जुड़ी समस्याओं के निवारण हेतु किया जाता है।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रातः ४ बजे से ५ बजे के मध्य श्रद्धालु पूर्ण मौन में पगोडा की प्रदक्षिणा करते हैं। इस समय को 'ब्रह्म मुहूर्त' के समान पवित्र माना जाता है और कहा जाता है कि इससे आज्ञा चक्र जाग्रत होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान बुद्ध अपने शिष्य आनंद के साथ इस क्षेत्र से गुजर रहे थे। उन्होंने देखा कि एक भयंकर नाग इस स्थान पर निवास करता है और स्थानीय लोगों को पीड़ित करता है। तथागत ने करुणावश यहाँ ध्यान किया, जिससे नाग का क्रोध शांत हुआ और वह धर्म का अनुयायी बन गया। कहा जाता है कि उस नाग ने ही सर्वप्रथम यहाँ एक स्तूप का निर्माण किया था।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में एक गरीब मछुआरा था जो प्रतिदिन समुद्र में मछली पकड़ने जाता था। एक दिन उसके जाल में एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा फँसी। वह उसे घर ले आया और पूजा करने लगा। रात्रि में उसे स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि इस प्रतिमा को उसी स्थान पर स्थापित करो जहाँ एक विशाल वृक्ष के नीचे सात रंगों का प्रकाश दिखाई दे। मछुआरे ने ऐसा ही किया और वही स्थान आज इन्न खायु पगोडा के नाम से प्रसिद्ध है।
• परंपरा के अनुसार, लगभग एक हजार वर्ष पूर्व, एक सिंहली भिक्षु समुद्री यात्रा के दौरान भटक गए थे। वे इस द्वीप पर पहुँचे और यहाँ ध्यान करने लगे। उनके ध्यान के प्रभाव से यहाँ की भूमि से एक स्वयंभू चैत्य प्रकट हुआ। कहा जाता है कि उस चैत्य में भगवान बुद्ध के केश धातु सुरक्षित हैं। यह चैत्य ही वर्तमान पगोडा का मूल आधार है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

What Devotees Pray For

• इन्न खायु पगोडा में आने वाले श्रद्धालुओं ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। कहा जाता है कि जो लोग अनिद्रा से पीड़ित हैं, वे यदि यहाँ सात दिन तक नियमित ध्यान करें, तो उनकी निद्रा स्वाभाविक हो जाती है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के लिए यहाँ 'मेत्ता भावना' करने की सलाह दी जाती है, जिससे संबंधों में सुधार होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग यहाँ १०८ दीपक जलाकर 'इति पि सो' का पाठ करते हैं, जिससे उन्हें आर्थिक स्थिरता प्राप्त होती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ 'बुद्ध गुण' का स्मरण करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो महिलाएँ संतान प्राप्ति में कठिनाई अनुभव करती हैं, वे यहाँ पूर्णिमा के दिन जल कलश परिक्रमा करती हैं और उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों में भी यहाँ प्रार्थना करने से सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो किसी न किसी प्रकार के भय या फोबिया से ग्रस्त हैं।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है एक वृद्ध महिला का अनुभव, जो वर्षों से चलने में असमर्थ थीं। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ लगातार सात दिनों तक ध्यान किया और आठवें दिन वे स्वयं चलकर पगोडा की परिक्रमा करने में सक्षम हुईं। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनका व्यवसाय पूर्णतः डूबने की कगार पर था। उन्होंने यहाँ १०८ दीपक जलाए और एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित आर्थिक सहायता प्राप्त हुई। कुछ लोगों का कहना है कि यहाँ प्रार्थना करने से उनकी अनिद्रा की समस्या पूर्णतः ठीक हो गई। एक मछुआरे ने बताया कि समुद्र में तूफान के समय उसने मन ही मन इन्न खायु बुद्ध का स्मरण किया और चमत्कारिक रूप से उसकी नाव सुरक्षित तट पर पहुँच गई। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परंतु स्थानीय समुदाय में इन्हें बुद्ध की करुणा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

इन्न खायु पगोडा से जुड़े कई रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य यह है कि पगोडा के गर्भगृह में स्थित बुद्ध प्रतिमा के मस्तक से कभी-कभी स्वतः जल की बूँदें टपकती हैं, जिसे 'बुद्ध अश्रु' कहा जाता है। माना जाता है कि जब विश्व में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, तब यह घटना घटित होती है। एक अन्य रहस्य यह है कि पगोडा के चारों ओर स्थित १०८ स्तूपों में से एक स्तूप से रात्रि के समय कभी-कभी नीली रोशनी निकलती दिखाई देती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह वह स्तूप है जिसमें भगवान बुद्ध के केश धातु सुरक्षित हैं। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को पगोडा के शिखर से एक दिव्य ध्वनि सुनाई देती है, जो 'ॐ' के समान होती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन घटनाओं की कोई पुष्टि नहीं हुई है, परंतु स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें चमत्कार मानती है।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इस सूत्र में भगवान बुद्ध ने चार महास्थानों की यात्रा का महत्व बताया है। यद्यपि इन्न खायु का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु परंपरा के अनुसार यह स्थान उन चार महास्थानों के समान ही पवित्र माना जाता है जहाँ तथागत ने ध्यान किया था।
• मिलिंदपन्ह: इस ग्रंथ में नागसेन भिक्षु और राजा मिलिंद के संवाद में समुद्री मार्गों से बौद्ध धर्म के प्रसार का वर्णन है। इसमें सुवर्णभूमि क्षेत्र के पवित्र स्थलों का उल्लेख है, जिसके अंतर्गत यह पगोडा भी संभवतः आता है।
• बुद्धवंस (खुद्दक निकाय): इस ग्रंथ में पूर्व बुद्धों के जीवन और उनके द्वारा पवित्र किए गए स्थानों का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इन्न खायु वह स्थान है जहाँ विपस्सी बुद्ध ने भी ध्यान किया था, यद्यपि इसका लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• महावंस (श्रीलंका का इतिहास): इस ग्रंथ में अशोक के पुत्र महेंद्र और पुत्री संघमित्रा द्वारा बौद्ध धर्म के प्रचार का वर्णन है। इसमें समुद्री मार्ग से जुड़े तीर्थस्थलों का उल्लेख है, जिसमें यह क्षेत्र भी शामिल हो सकता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान सूत्र में वर्णित है कि बोधिसत्व विभिन्न रूपों में विभिन्न स्थानों पर प्रकट होते हैं। स्थानीय लोककथा के अनुसार, इन्न खायु में अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का एक स्वयंभू प्राकट्य हुआ था।

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