Iyyanar Temple, Rameswaram

Iyyanar Temple, Rameswaram. Dedicated to Iyyanar. Located in Rameswaram.

Primary Deity

Iyyanar / श्री इय्यनार स्वामी

Best Season

रामेश्वरम स्थित श्री इय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास भ्रमण के लिए आदर्श है। जनवरी में थाई पोंगल का उत्सव यहाँ का मुख्य आकर्षण है, जिसमें सम्मिलित होने का अवसर मिलता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जो दर्शन को कठिन बना सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में आर्द्रता अधिक होती है, किंतु आदि मास का उत्सव इसी समय पड़ता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या मंगलवार/शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मंदिर एक ग्रामीण क्षेत्र में है, अतः सादगीपूर्ण पारंपरिक पोशाक श्रेयस्कर है।

Address

Available soon.

History

रामेश्वरम का श्री इय्यनार मंदिर, रामनाथपुरम जिले के इस पवित्र द्वीप पर स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थल है। परंपरा के अनुसार, इय्यनार (जिन्हें अय्यनार या शास्ता भी कहा जाता है) भगवान शिव और मोहिनी (विष्णु का स्त्री रूप) के पुत्र हैं। यह मंदिर संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, रामेश्वरम के मछुआरे और ग्रामीण समुदाय ने समुद्र से सुरक्षा और ग्राम की रक्षा हेतु इस मंदिर की स्थापना की थी। माना जाता है कि इय्यनार एक शक्तिशाली ग्राम रक्षक हैं, जो बुरी आत्माओं, रोगों और प्राकृतिक आपदाओं से ग्रामवासियों की रक्षा करते हैं। यह मंदिर तमिलनाडु की लोक परंपराओं का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ वैदिक और लोक आस्थाओं का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित किया गया था। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मौखिक परंपराएँ और ग्रामीण गीत इसकी प्राचीनता की पुष्टि करते हैं। मंदिर का संचालन स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है और यह रामेश्वरम के प्रसिद्ध रामनाथस्वामी मंदिर से भिन्न, एक सरल किंतु गहन आध्यात्मिक वातावरण प्रदान करता है।

Spiritual Significance

श्री इय्यनार मंदिर की ऊर्जा को एक शक्तिशाली रक्षा कवच के रूप में अनुभव किया जाता है। यह स्थान मूलाधार चक्र से जुड़ी स्थिरता और सुरक्षा की ऊर्जा प्रदान करता है। माना जाता है कि इय्यनार स्वामी की उपस्थिति एक अदृश्य सीमा रेखा बनाती है, जो नकारात्मक शक्तियों को ग्राम और भक्तों से दूर रखती है। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की ग्राम्य शक्ति व्याप्त है, जो समुद्र के निकट होने के कारण जल तत्व और पृथ्वी तत्व के संगम से उत्पन्न होती है। तांत्रिक दृष्टि से, इय्यनार का स्वरूप उग्र किंतु करुणामय है, जो भय को शांति में परिवर्तित करने की क्षमता रखता है। भक्तगण यहाँ एक गहन आधारभूत शांति का अनुभव करते हैं, मानो कोई पितृतुल्य शक्ति उनके सभी भयों को हर रही हो। मंदिर के बाहर स्थित विशाल वृक्ष और खुले स्थान इस ऊर्जा को धारण करने वाले माध्यम माने जाते हैं। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब स्थानीय लोग दीप प्रज्ज्वलित कर अपनी मनोकामनाएँ रखते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो भय, असुरक्षा या मानसिक अशांति से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः सरल भक्ति भाव पर केंद्रित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्रों में मंदिर आते हैं और इय्यनार स्वामी को ताजे फूल, नारियल और कर्पूर अर्पित करते हैं। यहाँ नियमित रूप से अभिषेकम किया जाता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से देवता का स्नान कराया जाता है। स्थानीय भक्त 'इय्यनार पोट्री' नामक तमिल स्तोत्र का पाठ करते हैं, जो देवता की स्तुति में रचित पारंपरिक गीत हैं। कई भक्त मौन धारण कर मंदिर प्रांगण में ध्यान करते हैं, विशेषकर संध्या के समय। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें सिंदूर और हल्दी का चढ़ावा चढ़ाया जाता है। कुछ भक्त 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीप) जलाने की साधना करते हैं, जो एक प्राचीन तमिल परंपरा है। नाग देवता के लिए दूध और अंडे का चढ़ावा भी एक सामान्य प्रथा है। मंदिर में कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं होती, अपितु सहज भक्ति ही प्रधान है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के सादे प्रवेश द्वार से कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। रामेश्वरम की चिलचिलाती धूप और समुद्र की नमकीन हवा से बचकर, यह स्थान एक शीतल छाया की भाँति लगा। सामने ही इय्यनार स्वामी की विशाल प्रतिमा थी — भव्य, सुदृढ़, हाथ में तलवार लिए, किंतु उनके नेत्रों में एक पिता जैसी करुणा थी। मैंने आँखें बंद कीं और उनके चरणों में बैठ गया। धीरे-धीरे, मेरे मन का सारा भय, सारी चिंताएँ मानो पिघलने लगीं। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो। पुजारी जी ने जब कर्पूर की आरती उतारी, तो उस तीव्र प्रकाश में मुझे अपने भीतर एक गहरा विश्वास जागता महसूस हुआ — विश्वास कि अब मुझे किसी चीज़ से डरने की आवश्यकता नहीं है। बाहर निकलकर मैंने देखा, ग्रामीण स्त्रियाँ हल्दी-सिंदूर लगाए, हाथ जोड़े खड़ी थीं। उनके चेहरों पर एक अदम्य आस्था थी। मुझे एहसास हुआ कि यह मंदिर केवल पत्थरों का नहीं, अपितु सामूहिक आस्था के सजीव विग्रह का स्थान है। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची सुरक्षा बाहरी दीवारों में नहीं, बल्कि इस अटूट विश्वास में बसती है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे (समय स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो रामेश्वरम से लगभग १७४ किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरै से रामेश्वरम के लिए नियमित टैक्सी और बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिनमें लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है। आप मदुरै से प्रीपेड टैक्सी बुक कर सकते हैं, जिसका शुल्क लगभग ३०००-४००० रुपये होता है। रामेश्वरम पहुँचने के बाद, मंदिर मुख्य बस स्टैंड से लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जहाँ ऑटो रिक्शा द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
• रामेश्वरम रेलवे स्टेशन इस मंदिर का निकटतम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन भारत के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, मदुरै, त्रिची और कोयंबटूर से सीधे जुड़ा हुआ है। चेन्नई से रामेश्वरम एक्सप्रेस (१६७०१) एक लोकप्रिय ट्रेन है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा (लगभग ५०-७० रुपये) या साइकिल रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। पैदल भी जाया जा सकता है, जिसमें लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं।
• रामेश्वरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के सभी प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। मदुरै से रामेश्वरम की दूरी १७४ किमी है और NH-87 द्वारा लगभग ३ घंटे में पहुँचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें मदुरै, त्रिची, चेन्नई और कोयंबटूर से नियमित रूप से चलती हैं। रामेश्वरम बस स्टैंड से मंदिर लगभग २ किमी दूर है। निजी वाहन से आने पर, पंबन पुल पार करने के बाद रामेश्वरम मुख्य बाजार से गुजरते हुए मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• थाई पोंगल (जनवरी): यह चार दिवसीय फसल उत्सव है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और इय्यनार स्वामी को नई फसल का पहला भाग अर्पित किया जाता है। ग्रामीण नए वस्त्र पहनकर पारंपरिक नृत्य करते हैं।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): आषाढ़ मास में 'मंजल नीराट्टु' उत्सव मनाया जाता है। देवता को हल्दी जल से स्नान कराया जाता है। यह रोग निवारण और ग्राम शुद्धि का पर्व है। इस दिन सप्त कन्नियार की विशेष पूजा होती है।
• पुरट्टासी मास (सितंबर-अक्टूबर): इस माह के प्रत्येक शनिवार को इय्यनार स्वामी की विशेष पूजा होती है। भक्त उपवास रखते हैं और शाम को दीपदान करते हैं। यह पितृ पक्ष के साथ भी जुड़ा है, अतः पितरों की शांति के लिए भी पूजा होती है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक मास की पूर्णिमा को मंदिर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं। मंदिर के बाहर बड़े अग्नि कुंड में कर्पूर जलाकर इय्यनार को अर्पित किया जाता है। यह प्रकाश पर्व बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है।
• चित्रा पौर्णमी (अप्रैल-मई): चैत्र पूर्णिमा के दिन इय्यनार स्वामी की मूर्ति को विशेष रूप से सजाया जाता है और उन्हें ग्राम की सीमाओं की परिक्रमा कराई जाती है। यह ग्राम रक्षा अनुष्ठान का महत्वपूर्ण दिन है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन भक्त समुद्र में स्नान कर इय्यनार के दर्शन करते हैं। मान्यता है कि इस दिन पितरों का आशीर्वाद प्राप्त होता है और पारिवारिक कलह समाप्त होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र इय्यनार स्वामी की तांत्रिक साधना का बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' हृदय कमल और माया शक्ति का बीज है, 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक को भौतिक सुरक्षा, आध्यात्मिक ज्ञान और समृद्धि की प्राप्ति होती है। 'इय्यनार स्वामिने नमः' का अर्थ है इय्यनार स्वामी को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं इय्यनार स्वामिने नमः
• अर्थ: यह शास्ता (इय्यनार का दूसरा नाम) का वैदिक मंत्र है। 'ह्रां' आधार शक्ति, 'ह्रीं' मध्य शक्ति और 'ह्रूं' ऊर्ध्व शक्ति का प्रतीक है। 'सः' सूर्य बीज है जो अंधकार का नाश करता है। यह मंत्र विशेष रूप से भय निवारण और शत्रु बाधा से रक्षा के लिए प्रभावी माना जाता है। इसका जाप १०८ बार करने से ग्राम देवता की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः शास्त्रे नमः
• अर्थ: यह इय्यनार का गायत्री मंत्र है। 'भूतनाथाय' का अर्थ है समस्त प्राणियों और आत्माओं के स्वामी। 'मोहिनी पुत्राय' भगवान विष्णु के मोहिनी अवतार से उत्पन्न पुत्र को संबोधित करता है। यह मंत्र साधक की बुद्धि को तीव्र करता है और उसे सही मार्ग पर चलने की प्रेरणा देता है। इसका नियमित जाप करने से साधक को भयमुक्त जीवन का वरदान मिलता है।
  मन्त्र: ॐ भूतनाथाय विद्महे, मोहिनी पुत्राय धीमहि, तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्
• अर्थ: यह षोडशाक्षरी मंत्र इय्यनार को उनकी दोनों पत्नियों पूर्णा और पुष्कला सहित संबोधित करता है। 'ऐं' ज्ञान, 'क्लीं' आकर्षण और 'सौः' परम शक्ति का बीज है। यह मंत्र पारिवारिक सुख, दांपत्य प्रेम और गृहस्थ जीवन की समृद्धि के लिए अत्यंत प्रभावी है। विशेषकर विवाहित दंपत्तियों को इसका जाप करना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः पूर्णा पुष्कला समेत श्री इय्यनार स्वामिने नमः

Special Puja

इस मंदिर में विशेष पूजाएँ ग्रामीण परंपराओं से गहराई से जुड़ी हैं। 'पोंगल पूजा' एक अत्यंत महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो मुख्यतः थाई पोंगल के अवसर पर किया जाता है। इसमें भक्त मंदिर प्रांगण में नए मिट्टी के बर्तनों में चावल, गुड़ और दूध से पोंगल पकाते हैं और सूर्योदय के समय इय्यनार स्वामी को अर्पित करते हैं। 'मंजल नीराट्टु' (हल्दी जल स्नान) एक विशिष्ट अनुष्ठान है, जो आषाढ़ मास में किया जाता है, जिसमें देवता को हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराकर ग्राम को रोगों से मुक्ति की प्रार्थना की जाती है। 'कावड़ी आट्टम' भी यहाँ का एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें भक्त कंधों पर सजी हुई कावड़ियाँ लेकर नृत्य करते हुए मंदिर तक आते हैं। प्रत्येक अमावस्या को 'करुप्पुसामी पूजा' होती है, जिसमें सिगार, बीड़ी और मांस का चढ़ावा चढ़ाया जाता है, जो लोक देवताओं की उपासना की एक विशिष्ट शैली है। नवरात्रि के दौरान यहाँ देवी पूर्णा और पुष्कला की विशेष पूजा होती है, जिसमें कुमकुमार्चना की जाती है।

Unique Rituals

• माविलक्कु नेरथनम: भक्त चावल के आटे में घी डालकर दीपक बनाते हैं और उसे जलाकर इय्यनार स्वामी के समक्ष रखते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से संतान प्राप्ति और कष्ट निवारण के लिए किया जाता है। मान्यता है कि दीपक के जलने की अवधि और लौ की दिशा से भविष्यवाणी होती है।
• कुदिरई एडुप्पु (अश्व अर्पण): भक्त लकड़ी या मिट्टी के घोड़े बनाकर मंदिर में अर्पित करते हैं। यह इय्यनार के वाहन अश्व के प्रति सम्मान और ग्राम की सीमाओं की रक्षा का प्रतीक है। यह अनुष्ठान मुख्यतः मनौती पूर्ण होने पर किया जाता है।
• सप्त कन्नियार पूजा: मंदिर परिसर में सात कुँवारी देवियों की प्रतीकात्मक पूजा होती है, जिन्हें इय्यनार की सेविकाएँ माना जाता है। इन्हें हल्दी, कुमकुम और फूल अर्पित किए जाते हैं, विशेषकर विवाह योग्य कन्याओं द्वारा।
• नाग प्रतिष्ठा: मंदिर के वृक्षों के नीचे नाग देवताओं की प्रतिमाएँ स्थापित हैं। निःसंतान दंपत्ति यहाँ दूध और अंडे चढ़ाकर वृक्ष की परिक्रमा करते हैं। यह एक प्राचीन कूर्म परंपरा है जो प्रजनन क्षमता से जुड़ी है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भगवान राम रामेश्वरम में शिवलिंग स्थापित कर रहे थे, तब समुद्र से अनेक राक्षसों ने विघ्न डालने का प्रयास किया। तब भगवान शिव ने इय्यनार को आदेश दिया कि वे अपनी सेना सहित इस द्वीप की रक्षा करें। इय्यनार ने अपने अश्व पर सवार होकर समस्त राक्षसों का संहार किया और तभी से वे रामेश्वरम के क्षेत्रपाल के रूप में पूजित हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक भयंकर महामारी ने रामेश्वरम के ग्रामीणों को घेर लिया। ग्रामवासियों ने इय्यनार की शरण ली। स्वप्न में इय्यनार ने ग्राम मुखिया को आदेश दिया कि वे ग्राम की सीमा पर हल्दी जल से स्नान कराएँ और सात कुँवारियों की पूजा करें। ऐसा करने पर महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से 'मंजल नीराट्टु' उत्सव मनाया जाता है।
• कहा जाता है कि एक मछुआरे की नाव समुद्र में तूफान में फँस गई थी। उसने इय्यनार को पुकारा और मन्नत मानी कि बचने पर मिट्टी का घोड़ा चढ़ाएगा। तुरंत ही एक विशाल अश्व पर सवार दिव्य पुरुष प्रकट हुए और उन्होंने नाव को सुरक्षित किनारे तक पहुँचाया। माना जाता है कि तभी से यहाँ अश्व अर्पण की परंपरा प्रारंभ हुई।

What Devotees Pray For

• श्री इय्यनार मंदिर को एक शक्तिशाली समस्या निवारण स्थल माना जाता है। भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यहाँ सबसे प्रमुख फल भूमि विवादों और संपत्ति संबंधी मामलों में मिलता है। माना जाता है कि इय्यनार स्वामी ग्राम सीमाओं के रक्षक हैं, अतः सीमा विवादों में उनकी पूजा विशेष लाभकारी होती है। दूसरा प्रमुख फल भय और मानसिक अशांति से मुक्ति है। जो लोग अज्ञात भय, रात्रि भय या बुरे स्वप्नों से पीड़ित हैं, वे यहाँ आकर शांति पाते हैं। तीसरा, संतान प्राप्ति के लिए यह मंदिर प्रसिद्ध है; नाग प्रतिष्ठा और माविलक्कु अनुष्ठान से अनेक दंपत्तियों को संतान सुख प्राप्त हुआ है। चौथा, शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु यहाँ नियमित पूजा करने की परंपरा है। पाँचवाँ, व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए, विशेषकर कृषि और मत्स्य पालन से जुड़े लोग, इय्यनार स्वामी की शरण में आते हैं।

Miracles

भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक भक्त की खोई हुई मछली पकड़ने वाली नाव बिना किसी क्षति के तूफान के बाद सुरक्षित लौट आई, जबकि अन्य सभी नावें क्षतिग्रस्त हो गई थीं। भक्त का दावा है कि उसने तूफान में इय्यनार को अपनी नाव की रक्षा करते देखा था। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी बाँझ गाय ने मंदिर में दूध चढ़ाने के बाद स्वस्थ बछड़े को जन्म दिया। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मंदिर की विभूति लगाने से सर्पदंश का विष उतर जाता है। ये सभी चमत्कारिक वृत्तांत मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किंतु ये भक्तों की अटूट आस्था को दर्शाते हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में स्थापित इय्यनार की मूर्ति स्वयंभू नहीं है, किंतु इसमें एक विशेष चैतन्य का वास माना जाता है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के आसपास अश्वों की टापों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो इय्यनार अपने वाहन पर सवार होकर ग्राम की सीमाओं का निरीक्षण कर रहे हों। एक अन्य रहस्य मंदिर के वट वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि इस वृक्ष की छाया दोपहर में भी कभी पूर्णतः लुप्त नहीं होती, जो नाग देवताओं की उपस्थिति का संकेत है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर में रखे मिट्टी के घोड़ों पर कभी धूल नहीं जमती, चाहे कितनी भी आँधी क्यों न आए। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• शास्ता पुराण (स्थानीय तमिल पुराण): यह एक क्षेत्रीय पुराण है जो इय्यनार की उत्पत्ति और उनके द्वारा ग्राम देवता के रूप में स्थापित होने की कथा कहता है। इसमें वर्णित है कि कैसे शिव और मोहिनी के पुत्र ने दक्षिण भारत के ग्रामों की रक्षा का दायित्व लिया। यह ग्रंथ मंदिर की स्थानीय मान्यताओं का आधार है।
• कंद पुराणम (तमिल स्कंद पुराण): इस ग्रंथ में इय्यनार का उल्लेख भगवान मुरुगन के सहायक देवता के रूप में आता है। इसमें बताया गया है कि इय्यनार ने देवताओं की सेना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी और सुरपद्मन नामक असुर के वध में मुरुगन की सहायता की थी।
• अग्नि पुराण: अग्नि पुराण में ग्राम देवताओं की स्थापना और उनकी पूजा विधि का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि ग्राम की सीमा पर स्थापित देवता को 'क्षेत्रपाल' कहा जाता है, जो इय्यनार का ही एक रूप है। इनकी पूजा बिना किसी वैदिक जटिलता के, सरल भक्ति भाव से करने का विधान है।
• तमिल नाडु लोक देवता आगम: यह एक अलिखित किंतु पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होने वाली मौखिक परंपरा है, जो इय्यनार, करुप्पुसामी और मदुरै वीरन जैसे लोक देवताओं की पूजा पद्धति का नियमन करती है। इसमें बलि प्रथा, पशु बलि के विकल्प और मिट्टी के घोड़े चढ़ाने जैसी प्रथाओं का विस्तृत विवरण है।

Open this temple in the Encyclopedia