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자비사

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Deity: Avalokiteshvara (Goddess of Mercy) - श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (जाबिसा) Place: Seoul

자비사. Dedicated to Avalokiteshvara (Goddess of Mercy). Located in Seoul.

Primary Deity
Avalokiteshvara (Goddess of Mercy) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (जाबिसा)
Best Season
जाबिसा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय सियोल का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश स्वच्छ नीला और वायु शुष्क एवं ताजगीपूर्ण होती है। मन्दिर के आस-पास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और पीले रंगों में बदल जाती हैं, जो ध्यान और फोटोग्राफी दोनों के लिए अद्भुत पृष्ठभूमि प्रदान करती हैं। अक्टूबर मास में कोरियाई संस्कृति के अनेक उत्सव भी होते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (बेओतकोत) खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का पर्व मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून की वर्षा और उमस के कारण यात्रा कठिन हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, किन्तु हिमपात के समय मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।
Address
Available soon.

History

जाबिसा मन्दिर, जिसे कोरियाई भाषा में 'जाबिसा' (자비사) कहा जाता है, दक्षिण कोरिया की राजधानी सियोल के मापो-गु जिले में स्थित एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का नाम 'जाबी' (자비) का अर्थ 'करुणा' है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के मूल गुण को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय आधुनिक युग में, संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में, कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय को दिया जाता है। यह कोई प्राचीन शिलालेख या राजसी संरक्षण वाला मन्दिर नहीं है, अपितु एक शहरी क्षेत्र में स्थित एक सामुदायिक प्रार्थना स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण स्थानीय बौद्ध भक्तों द्वारा करुणा की प्रतिमूर्ति अवलोकितेश्वर की उपासना हेतु किया गया था। मन्दिर की वास्तुकला पारंपरिक कोरियाई शैली में है, जिसमें रंगीन दानचोंग (लकड़ी पर चित्रकारी) और घुमावदार छतें हैं। यहाँ मुख्य प्रतिमा अवलोकितेश्वर की है, जो हिन्दू परंपरा में अवलोकितेश्वर से मिलते-जुलते करुणामय रूप में जाने जाते हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप अपेक्षाकृत नया है, क्योंकि कोरियाई युद्ध के दौरान अनेक धार्मिक स्थल क्षतिग्रस्त हुए थे। माना जाता है कि इस स्थान पर पहले कोई छोटा ध्यान कक्ष था, जो धीरे-धीरे मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें, क्योंकि मन्दिर का कोई प्राचीन ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं है।

Spiritual Significance

जाबिसा मन्दिर की ऊर्जा का महत्व करुणा और शान्ति के सिद्धान्त पर आधारित है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व, जिन्हें कोरियाई भाषा में 'ग्वान्सेउम बोसाल' (관세음보살) कहा जाता है, करुणा के साक्षात् अवतार माने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में ध्यान करने से हृदय में स्वाभाविक करुणा का उदय होता है और मानसिक पीड़ा का शमन होता है। यह स्थान सियोल के व्यस्त शहरी जीवन के मध्य एक ऊर्जा कवच की भाँति कार्य करता है। मन्दिर का वातावरण सघन वृक्षों और पर्वतीय ढलान पर स्थित होने के कारण प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा में अवलोकितेश्वर की जीवन्त ऊर्जा का वास है, जो भक्तों के दुःखों को सुनने और दूर करने की क्षमता रखती है। तन्त्र साधना के सन्दर्भ में, यह स्थान अनाहत चक्र को जाग्रत करने के लिए उपयुक्त माना जाता है। यहाँ नियमित रूप से होने वाले प्रातःकालीन एवं सायंकालीन याम (예불) के समय घण्टियों और मोकतक (목탁, लकड़ी की मछली) की ध्वनि से उत्पन्न कम्पन नकारात्मक ऊर्जा को दूर करती है। भक्तगण यहाँ आकर मानसिक शान्ति और भावनात्मक संतुलन की अनुभूति करते हैं।

Spiritual Practices

जाबिसा मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ कोरियाई बौद्ध धर्म की सोन (ध्यान) परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन एवं सायंकालीन याम-अनुष्ठान (예불) सम्पन्न होता है, जिसमें हृदय सूत्र (반야심경, बान्या शिम्ग्योंग) का पाठ किया जाता है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की शून्यता की शिक्षा पर केन्द्रित है। भक्तगण यहाँ १०८ बार प्रणाम (१०८ बे, 백팔배) की साधना करते हैं, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। मन्दिर में 'योम्बुल' (염불, बुद्ध स्मरण) का अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें 'नमु अमिताबुल' (나무아미타불) या 'नमु ग्वान्सेउम बोसाल' (나무관세음보살) का जाप किया जाता है। यह साधना हिन्दू धर्म की नाम-जप परंपरा के समतुल्य है। विशेष अवसरों पर 'सूत्र ध्वनि' (독경) का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु एवं भिक्षुणियाँ लयबद्ध स्वर में सूत्रों का पाठ करती हैं। सामान्य गृहस्थ भक्तों के लिए मौन ध्यान (좌선, ज्वासोन) के सत्र भी आयोजित किए जाते हैं। मन्दिर परिसर में एक छोटा ध्यान कक्ष है, जहाँ व्यक्तिगत साधना की जा सकती है। यहाँ दीपदान (공양, गोंगयांग) का विशेष महत्व है, जिसमें भक्त करुणा के प्रतीक रूप में दीप प्रज्वलित करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार जाबिसा मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो मेरा मन सियोल के यातायात के शोर और कार्यालय के तनाव से भरा हुआ था। जैसे ही मैंने मन्दिर के लकड़ी के द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। वायु में अगरबत्ती की हल्की सुगन्ध और कहीं दूर से आती मोकतक की लयबद्ध ध्वनि मेरे कानों में पड़ी। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही, स्वर्णिम अवलोकितेश्वर की प्रतिमा की करुणामयी दृष्टि ने मानो मेरे समस्त दुःखों को पी लिया। मैं वहाँ एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कर बैठ गया। उस मौन में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य करुणामय हाथ मेरे सिर पर फेर रहा हो। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु विमोचन के थे। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात, जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा मानो मेरे हृदय का भार उतर गया हो। मन्दिर के पिछवाड़े के बगीचे में खिले फूलों को देखकर लगा कि सम्पूर्ण सृष्टि करुणा का ही स्वरूप है। उस दिन के बाद से, जब भी मन अशान्त होता है, मैं जाबिसा आकर अवलोकितेश्वर की शरण में बैठ जाता हूँ।

Darshan Timings

  • प्रातः ४:३० बजे (येबुल) एवं सायं ६:३० बजे (सोक्जोन येबुल) — समय परिवर्तनशील है, स्थानीय भिक्षुओं से पुष्टि करें
  • सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा इन्चियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ICN) है, जो जाबिसा मन्दिर से लगभग ५० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से एयरपोर्ट रेलरोड (AREX) द्वारा सियोल स्टेशन तक पहुँचें, जिसमें लगभग ४३ मिनट लगते हैं। सियोल स्टेशन से मेट्रो लाइन १ द्वारा सिटी हॉल स्टेशन, फिर लाइन २ द्वारा सिंचोन स्टेशन उतरें। वहाँ से बस संख्या ७०१६ या ७०११ द्वारा मापो-गु कार्यालय के पास उतरकर १० मिनट की पैदल दूरी पर मन्दिर है। वैकल्पिक रूप से, हवाई अड्डे से सीधी टैक्सी द्वारा लगभग १ घण्टे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
  • निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन सियोल स्टेशन है, जो जाबिसा मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। सियोल स्टेशन से मेट्रो लाइन १ द्वारा सिटी हॉल स्टेशन जाएँ, फिर लाइन २ में परिवर्तित होकर सिंचोन स्टेशन (२४०) पर उतरें। सिंचोन स्टेशन से निकलकर निकटवर्ती बस स्टॉप से बस संख्या ७०१६ या मापो ०८ लें और मापो-गु कार्यालय स्टॉप पर उतरें। यहाँ से मन्दिर लगभग ८०० मीटर की दूरी पर है, जो पैदल १०-१५ मिनट में तय की जा सकती है। मार्ग में स्थानीय दुकानों से मन्दिर का पता पूछा जा सकता है।
  • सियोल के केन्द्र से जाबिसा मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। सियोल सिटी हॉल से दूरी लगभग ४ किलोमीटर है। सार्वजनिक बस सेवा द्वारा: बस संख्या ७०१६, ७०११, ७६११, या मापो ०८ लें और 'मापो-गु ऑफिस' (마포구청) स्टॉप पर उतरें। यहाँ से मन्दिर तक पैदल मार्ग है। टैक्सी द्वारा: सियोल के किसी भी भाग से 'जाबिसा' (자비사) या 'मापो-गु चोंग' (마포구청) बोलकर टैक्सी ली जा सकती है। निजी वाहन हेतु: मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है। नेविगेशन हेतु पता: सियोल, मापो-गु, सोंगसान-डोंग १५०-१ (서울 마포구 성산동 १५०-१) प्रयोग करें।

Major Festivals

  • बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंगीन लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और बुद्ध को स्नान कराते हैं। रात्रि में लालटेन जुलूस निकलता है जो अज्ञान के अन्धकार में ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक है।
  • ग्वान्सेउम जेइल (관세음재일) - प्रत्येक चन्द्र मास की पूर्णिमा: यह दिन पूर्णतः अवलोकितेश्वर को समर्पित है। भक्तगण इस दिन शाकाहारी भोजन ग्रहण करते हैं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का अखण्ड जाप करते हैं। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
  • पेकजुंग (백중) - भाद्रपद पूर्णिमा (अगस्त-सितम्बर): यह पितृ पक्ष के समान है। इस दिन मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'उल्लम्बन' अनुष्ठान होता है। भक्तगण अपने पूर्वजों के नाम से भोजन और दीपदान करते हैं। मान्यता है कि इस दिन अवलोकितेश्वर नरक के द्वार खोलकर प्राणियों को मुक्त करते हैं।
  • डोंगजी (동지) - शीत अयनान्त (दिसम्बर): वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि को मन्दिर में विशेष प्रकाश उत्सव मनाया जाता है। भक्तगण लालटेन बनाकर अवलोकितेश्वर को अर्पित करते हैं। यह अन्धकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है। इस दिन लाल बीन का दलिया (पतजुक) प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।
  • सियोल लालटेन उत्सव (서울 연등축제) - नवम्बर: यद्यपि यह एक शहरी उत्सव है, जाबिसा मन्दिर भी इसमें सक्रिय रूप से भाग लेता है। चोंग्गेचोन नदी के किनारे हजारों लालटेनें प्रवाहित की जाती हैं, जिनमें से अनेक इस मन्दिर के भक्तों द्वारा निर्मित होती हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का बोध कराता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा का द्योतक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इसका जाप करने से छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर को सम्बोधित प्रणाम मन्त्र है। 'रत्नत्रय' बुद्ध, धर्म और संघ हैं। 'आर्य' श्रेष्ठ को कहते हैं, 'महासत्त्व' महान प्राणी को, और 'महाकारुणिक' महान करुणामय को। यह मन्त्र भक्त को त्रिरत्न की शरण में ले जाता है।
    मन्त्र: नमो रत्नत्रयाय नमः आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर की आराधना का लघु मन्त्र है। 'आर्य' शब्द श्रेष्ठता का सूचक है, 'अवलोकितेश्वर' का अर्थ है 'जो नीचे देखने वाले प्रभु' हैं, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र से भक्त अपनी समस्त अच्छाइयाँ करुणामय को समर्पित करता है।
    मन्त्र: ॐ आर्यावलोकितेश्वराय स्वाहा
  • अर्थ: यह हृदय सूत्र का सार मन्त्र है, जो अवलोकितेश्वर द्वारा उपदिष्ट है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' पार गया, 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान को, 'स्वाहा' अर्पण। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

जाबिसा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ का सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'ग्वान्सेउम बोसाल' (अवलोकितेश्वर) को समर्पित 'जोंगसोंग येबुल' (정성 예불) है, जो प्रत्येक शुक्रवार को सम्पन्न होता है। इस दिन भक्तगण करुणा की प्राप्ति और बाधाओं के निवारण हेतु विशेष प्रार्थना करते हैं। कोरियाई चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार, प्रत्येक मास की पूर्णिमा (보름, बोरम) को 'ग्वान्सेउम जेइल' (관세음재일) मनाया जाता है, जिस दिन विशेष सूत्र पाठ और दीपदान होता है। इस दिन भक्तगण उपवास रखकर अवलोकितेश्वर के १२ महान व्रतों का स्मरण करते हैं। वर्ष में एक बार, बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날, बुचोनिम ओशिन नाल) के अवसर पर भव्य लालटेन उत्सव (연등회, योनदेंघ्वे) का आयोजन होता है, जिसमें सम्पूर्ण मन्दिर रंग-बिरंगे कमल लालटेन से सजाया जाता है। मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'चोंडो जे' (천도재) नामक अनुष्ठान भी यहाँ सम्पन्न होता है, जो हिन्दू श्राद्ध के समान है। इन अनुष्ठानों में भाग लेने हेतु स्थानीय भिक्षुओं से पूर्व अनुमति लेना आवश्यक है।

Unique Rituals

  • १०८ प्रणाम (१०८ बे): यह अनुष्ठान प्रातःकाल सम्पन्न होता है जिसमें भक्त १०८ बार खड़े होकर घुटनों के बल झुकते हैं और माथा भूमि पर टेकते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक क्लेश का त्याग माना जाता है। यह शारीरिक और मानसिक शुद्धि का सशक्त माध्यम है।
  • मोकतक ध्यान (목탁 명상): मन्दिर में लकड़ी की मछली के आकार के वाद्य यन्त्र 'मोकतक' की लय पर ध्यान किया जाता है। मान्यता है कि मछली कभी आँखें बन्द नहीं करती, अतः यह साधक को सजग रहने की प्रेरणा देती है। इसकी ध्वनि मन को एकाग्र करती है।
  • जल अर्पण (정수 공양): अवलोकितेश्वर को शुद्ध जल अर्पित करने की यह परंपरा करुणा के शीतल गुण का प्रतीक है। भक्त एक काँसे के पात्र में स्वच्छ जल लाकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं और संसार के समस्त प्राणियों की प्यास बुझाने की प्रार्थना करते हैं।
  • सूत्र प्रतिलिपि (사경, साग्योंग): भक्तगण चावल के कागज पर सोने की स्याही से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें एक-एक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। लिखित सूत्र को बाद में मन्दिर के सूत्र ग्रन्थालय में सुरक्षित रख दिया जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार सियोल में भयंकर अकाल पड़ा। लोग भूख से व्याकुल थे। तभी एक वृद्ध भिक्षुणी ने इसी स्थान पर अवलोकितेश्वर की प्रतिमा स्थापित कर ४९ दिनों तक निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। ४९वें दिन आकाश से फूलों की वर्षा हुई और चारों ओर अन्न के भण्डार भर गए। तभी से यह स्थान करुणा का सिद्ध पीठ माना जाता है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, कोरियाई युद्ध के समय जब चारों ओर बमबारी हो रही थी, तब इस मन्दिर के आस-पास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर ने स्वयं एक विशाल श्वेत वस्त्र धारण कर इस क्षेत्र को अपनी करुणा के आवरण से ढक लिया था। इस घटना के बाद स्थानीय लोगों की आस्था इस मन्दिर में और भी दृढ़ हो गई।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार एक अन्धा बालक अपनी माता के साथ यहाँ आया। माता ने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की कि यदि मेरा पुत्र देख सके तो मैं अपने नेत्र दान कर दूँगी। उसी रात बालक को स्वप्न में एक सहस्रभुज देवता ने दर्शन दिए और अपने हाथों से उसकी आँखों पर जल छिड़का। प्रातःकाल बालक की दृष्टि लौट आई थी। तभी से नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं।

What Devotees Pray For

  • जाबिसा मन्दिर में अवलोकितेश्वर की उपासना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति है। करुणा के सागर अवलोकितेश्वर भक्तों के दुःख सुनते हैं और उन्हें शान्ति प्रदान करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं, क्योंकि पूर्वी एशियाई बौद्ध धर्म में अवलोकितेश्वर को सन्तानदात्री के रूप में भी पूजा जाता है। यात्रा में आने वाली बाधाओं और दुर्घटनाओं से रक्षा हेतु भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं। व्यवसाय में आ रही हानि और आर्थिक संकट के समय भी लोग यहाँ दीपदान करते हैं। माना जाता है कि सच्चे मन से की गई १०८ प्रणाम की साधना से शारीरिक रोगों में भी लाभ होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के निवारण हेतु भी यह स्थान प्रसिद्ध है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

जाबिसा मन्दिर में अवलोकितेश्वर की कृपा से घटित चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों में प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनके पुत्र की कैंसर की रिपोर्ट नकारात्मक आई जब उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिनों तक १०८ प्रणाम और जल अर्पण किया। चिकित्सक भी इस परिणाम से आश्चर्यचकित थे। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी खोई हुई दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई जब उन्होंने मन्दिर में हृदय सूत्र का १००० बार पाठ किया। एक व्यवसायी के अनुसार, दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने मन्दिर में दीपदान किया और एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर के भिक्षु इन्हें 'आस्था का फल' बताते हैं और कहते हैं कि करुणा पर विश्वास ही सबसे बड़ा चमत्कार है।

Mysteries

जाबिसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभव स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। माना जाता है कि मन्दिर की मुख्य अवलोकितेश्वर प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी अश्रु बहते हैं, विशेषकर तब जब विश्व में कोई बड़ी त्रासदी घटित होती है। यह दावा वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है, किन्तु अनेक भक्त इसकी पुष्टि करते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन जुनिपर वृक्ष की छाल पर स्वतः 'ॐ' चिह्न अंकित है, जो केवल पूर्णिमा की रात्रि में दिखाई देता है। कुछ ध्यानी साधकों का कथन है कि मन्दिर के ध्यान कक्ष में बैठने पर एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है, जिसका कोई बाह्य स्रोत नहीं होता। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सामान्य घण्टियों से भिन्न होती है और इसे सुनकर मन स्वतः शान्त हो जाता है। इन सभी रहस्यों का कोई शिलालेखीय प्रमाण उपलब्ध नहीं है, अतः ये केवल स्थानीय आस्था के विषय हैं।

Scriptural References

  • हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। जाबिसा मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है।
  • करण्डव्यूह सूत्र: यह सूत्र अवलोकितेश्वर की महिमा का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार अवलोकितेश्वर ने समस्त नरकों और प्रेत लोकों के प्राणियों को मुक्त किया। 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा भी इसी सूत्र में वर्णित है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का वर्णन है। वे किसी भी रूप में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। यह सूत्र पूर्वी एशिया में अवलोकितेश्वर भक्ति का आधार है।
  • शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्यान की गहन विधि का वर्णन है। उन्होंने श्रवण इन्द्रिय के माध्यम से समाधि प्राप्त की, जिसे 'अवलोकितेश्वर की श्रवण समाधि' कहा जाता है। यह जाबिसा मन्दिर की ध्यान परंपरा का मूल है।
  • अवलोकितेश्वर गुणकारण्ड व्यूह: यह तान्त्रिक ग्रन्थ अवलोकितेश्वर की साधना विधि का वर्णन करता है। इसमें उनके विभिन्न मण्डलों, मुद्राओं और ध्यान विधियों का उल्लेख है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस ग्रन्थ का प्रभाव अनुष्ठान पद्धति पर देखा जा सकता है।

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