Jalakanya Devi

Jalakanya Devi. Dedicated to Jalakanya Devi (Water-Maiden Goddess). Located in Kirtipur.

Primary Deity

Jalakanya Devi (Water-Maiden Goddess) / श्री जलकन्या देवी

Best Season

श्री जलकन्या देवी के दर्शन हेतु वर्षा ऋतु (जुलाई से सितम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है, क्योंकि इस समय समस्त प्राकृतिक जलस्रोत अपने पूर्ण वेग पर होते हैं और चारों ओर हरियाली छा जाती है। इस ऋतु में देवी की जल शक्ति का प्रभाव सर्वाधिक होता है और श्रावण मास का उत्सव भी इसी समय पड़ता है। तथापि, अत्यधिक वर्षा के कारण भूस्खलन एवं सड़क अवरोध की समस्या हो सकती है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें। शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) भी अत्यन्त उपयुक्त है, जब मौसम सुहावना रहता है और नवरात्रि का पर्व मनाया जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में यहाँ अत्यधिक ठण्ड पड़ती है, जिससे जलस्रोत के समीप बैठना कठिन हो सकता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान उच्च रहता है, परन्तु मन्दिर परिसर की शीतलता सुखद अनुभूति देती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों एवं विशेष दिनों में १-२ घण्टे तक प्रतीक्षा सम्भव है।

Dress Code

पारम्परिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज, पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता या पैण्ट-शर्ट उपयुक्त है। आधुनिक एवं भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

नेपाल के मध्यवर्ती पहाड़ी क्षेत्र में स्थित श्री जलकन्या देवी का यह मन्दिर एक अत्यन्त प्राचीन एवं रहस्यमयी शक्तिपीठ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय संभवतः प्राचीन किरात काल या लिच्छवि काल को दिया जाता है, यद्यपि इस सम्बन्ध में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परम्परा के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक जलस्रोत के निकट स्थित है, जहाँ देवी स्वयं जल के भीतर से प्रकट हुई थीं। 'जलकन्या' नाम से ही स्पष्ट है कि देवी का स्वरूप जल तत्व से गहन रूप से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि प्राचीन काल में यहाँ घने वन थे और एक जलकुण्ड के समीप ग्रामीणों को एक दिव्य कन्या के दर्शन हुए, जो बाद में अन्तर्धान हो गई। इस घटना के पश्चात् उसी स्थान पर एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई, जिसे देवी का विग्रह मानकर पूजा जाने लगा। कालान्तर में स्थानीय राजाओं एवं श्रद्धालुओं के सहयोग से यहाँ एक लघु मन्दिर का निर्माण हुआ। यह मन्दिर तान्त्रिक साधना का एक गुप्त केन्द्र रहा है, जहाँ संभवतः नाथ सम्प्रदाय एवं शाक्त साधकों ने साधना की। मन्दिर की वास्तुकला में पारम्परिक नेपाली शैली के दर्शन होते हैं, जिसमें पैगोडा शैली की छत एवं काष्ठकला का सुन्दर सम्मिश्रण है। स्थानीय पुजारी परम्परा के अनुसार, यहाँ की पूजा पद्धति में तान्त्रिक एवं वैदिक दोनों विधियों का समन्वय देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

श्री जलकन्या देवी का यह मन्दिर एक अत्यन्त प्रबल शक्ति केन्द्र के रूप में जाना जाता है, जिसका सम्बन्ध मुख्यतः जल तत्व एवं सृजनात्मक ऊर्जा से है। तान्त्रिक भूगोल के अनुसार, यह स्थान संभवतः किसी प्राचीन जल शक्तिपीठ का भाग है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ जल के माध्यम से प्रवाहित होती हैं। मन्दिर के समीप स्थित प्राकृतिक जलस्रोत को देवी का प्रत्यक्ष स्वरूप माना जाता है, और मान्यता है कि इस जल में स्नान मात्र से ही साधक के भीतर की नकारात्मक ऊर्जा का शमन हो जाता है। यहाँ की ऊर्जा को विशेष रूप से 'सोम्य' एवं 'शीतल' बताया जाता है, जो अत्यधिक उग्र शक्तिपीठों की तुलना में एक भिन्न प्रकार की अनुभूति प्रदान करती है। साधकों का अनुभव है कि इस मन्दिर में ध्यान करने पर मन अत्यन्त शीघ्र एकाग्र होता है और भावनात्मक विक्षोभ शान्त होते हैं। यहाँ की शक्ति को 'अमृतवर्षिणी' भी कहा जाता है, क्योंकि यह साधक के जीवन में भावनात्मक पोषण एवं सृजनशीलता का संचार करती है। विशेष रूप से जल तत्व से सम्बन्धित रोगों, मानसिक अवसाद एवं वंश वृद्धि के लिए यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त लाभकारी मानी जाती है। पूर्णिमा एवं अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा का स्तर चरम पर होता है, जब जल तत्व एवं चन्द्र ऊर्जा का सम्मिलित प्रभाव साधक पर पड़ता है।

Spiritual Practices

श्री जलकन्या देवी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शाक्त एवं तान्त्रिक परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल देवी को जल से अभिषेक कराया जाता है, जो इस मन्दिर की सबसे महत्त्वपूर्ण साधना है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी को अर्पित किया गया जल बाद में तीर्थ के रूप में भक्तों को दिया जाता है, जो मानसिक शान्ति प्रदान करता है। साधक यहाँ ललिता सहस्रनाम एवं दुर्गा सप्तशती का पाठ करते हैं, परन्तु इस मन्दिर की विशेषता 'जल साधना' है, जिसमें साधक जल के समीप बैठकर विशिष्ट मन्त्रों का जाप करते हैं। तान्त्रिक साधक यहाँ 'तारा' एवं 'भुवनेश्वरी' महाविद्या की साधना भी करते हैं, क्योंकि जल तत्व से इन देवियों का गहरा सम्बन्ध है। नवरात्रि के अवसर पर यहाँ अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है और कुमारी पूजन का विशेष महत्त्व है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ ध्यान साधना जलस्रोत के निकट करना अधिक फलदायी होता है, क्योंकि बहते जल की ध्वनि मन को सहज ही एकाग्र करती है। कई साधक यहाँ मौन व्रत रखकर भी साधना करते हैं।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही एक अद्भुत शीतलता का अनुभव होता है, मानो किसी ने भीतर तक शीतल जल से सिंचित कर दिया हो। जैसे-जैसे गर्भगृह की ओर बढ़ता हूँ, बाहर की समस्त ध्वनियाँ धीरे-धीरे क्षीण होती जाती हैं और उनका स्थान लेती है एक गहन मौन गूँज। देवी का विग्रह अत्यन्त प्राचीन एवं रहस्यमयी शिला के रूप में है, जिस पर निरन्तर जल की धारा प्रवाहित होती रहती है। उस शिला को नमन करते ही ऐसा प्रतीत होता है जैसे कोई मातृस्वरूप मुझे अपने आँचल में समेट रही है। आँखें स्वतः बन्द हो जाती हैं और भीतर एक गहरा नीलिमायुक्त प्रकाश दिखाई देता है, जो किसी अथाह सरोवर के समान शान्त एवं गम्भीर है। यहाँ बैठकर ध्यान करने पर समय का बोध ही समाप्त हो जाता है। ऐसा लगता है जैसे शरीर की समस्त ग्रन्थियाँ खुल रही हैं और एक शीतल ऊर्जा रीढ़ के आधार से ऊपर उठ रही है। पास के जलस्रोत से आती जलध्वनि किसी मन्त्र के समान कानों में गूँजती है। यह अनुभव भयभीत करने वाला नहीं, अपितु अत्यन्त आश्वस्त करने वाला है। मन्दिर से बाहर निकलने पर भी घण्टों तक वह शीतलता एवं मानसिक स्वच्छता बनी रहती है, मानो आत्मा को जल से धो दिया गया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (समय ऋतु अनुसार परिवर्तनशील)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा काठमाण्डू का त्रिभुवन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग १००-१२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। काठमाण्डू से मन्दिर तक पहुँचने के लिए निजी वाहन या सार्वजनिक बस द्वारा लगभग ४-५ घण्टे का समय लगता है। एक अन्य विकल्प भरतपुर हवाई अड्डा है, जो अपेक्षाकृत निकट है, परन्तु यहाँ सीमित उड़ानें ही उपलब्ध हैं।
• नेपाल में रेलवे का जाल अत्यन्त सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन भारत के बिहार राज्य में रक्सौल है, जो सीमा पार स्थित है। रक्सौल से नेपाल प्रवेश कर वीरगंज होते हुए सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ६-८ घण्टे का समय लगता है। यह मार्ग अपेक्षाकृत लम्बा एवं श्रमसाध्य है।
• मन्दिर तक पहुँचने का सर्वोत्तम मार्ग सड़क है। काठमाण्डू से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो मन्दिर के निकटवर्ती कस्बे तक जाती हैं। वहाँ से मन्दिर तक लगभग २-३ किलोमीटर की पैदल यात्रा या स्थानीय परिवहन द्वारा पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन द्वारा यात्रा अधिक सुविधाजनक रहती है, जिससे आसपास के अन्य दर्शनीय स्थलों को भी देखा जा सकता है।

Major Festivals

• श्रावण शुक्ल पूर्णिमा (जल पूर्णिमा): श्रावण (जुलाई-अगस्त) मास की पूर्णिमा को यहाँ वार्षिक उत्सव मनाया जाता है। इस दिन देवी का विशेष जलाभिषेक होता है और मन्दिर के सरोवर में सामूहिक स्नान का आयोजन होता है। मान्यता है कि इस दिन जल में देवी का विशेष वास होता है।
• आश्विन नवरात्रि (दशहरा): आश्विन मास (सितम्बर-अक्टूबर) में नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। प्रतिदिन कुमारी पूजन, अखण्ड जलाभिषेक एवं दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। अष्टमी एवं नवमी को विशेष बलि प्रथा का प्रचलन है।
• माघ मास शुक्ल पञ्चमी (वसन्त पञ्चमी): माघ (जनवरी-फरवरी) में वसन्त पञ्चमी के दिन देवी का विशेष शृंगार किया जाता है और उन्हें पीले वस्त्र एवं पुष्प अर्पित किए जाते हैं। यह दिन जल एवं कृषि के शुभारम्भ का प्रतीक है।
• कार्तिक मास कृष्ण चतुर्दशी (नाग चतुर्थी): कार्तिक (अक्टूबर-नवम्बर) में नाग देवता की पूजा का विशेष आयोजन होता है, क्योंकि जल एवं नाग का गहरा सम्बन्ध माना जाता है। इस दिन मन्दिर परिसर में नाग प्रतिमाओं का दुग्धाभिषेक किया जाता है।
• चैत्र नवरात्रि: चैत्र मास (मार्च-अप्रैल) में मनाया जाने वाला यह पर्व यहाँ अपेक्षाकृत शान्त एवं आध्यात्मिक वातावरण में मनाया जाता है, जिसमें साधक विशेष तान्त्रिक अनुष्ठान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती एवं वाक् शक्ति का बीज है, जो ज्ञान प्रदान करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी एवं हृदय शक्ति का बीज है, जो माया एवं सृजन का प्रतीक है। 'श्रीं' लक्ष्मी एवं समृद्धि का बीज है। 'जलकन्यायै' अर्थात् जल की कन्या रूपिणी देवी को, 'नमः' अर्थात् नमस्कार। यह मन्त्र साधक को ज्ञान, भावनात्मक पूर्णता एवं भौतिक समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं जलकन्यायै नमः
• अर्थ: यह एक वैदिक शैली का स्तोत्र मन्त्र है। 'अप्सु देवी' अर्थात् जल में निवास करने वाली देवी। 'सोमपा' अर्थात् सोमरस का पान करने वाली। यह मन्त्र देवी को समस्त देवताओं एवं जल तत्व से जोड़ता है। इसका अर्थ है कि जिस प्रकार जल में सभी देवता निवास करते हैं, उसी प्रकार हे जलकन्या देवी, आपको बारम्बार नमस्कार है। यह मन्त्र जल सम्बन्धी भय एवं रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अप्सु देवी मनसा सोमपा बृहस्पतिर् अनुमत्या यद् अत्रिणा चकार। विश्वे देवाः सोमपा यच् च देव्यस् तस्मै जलकन्ये नमो नमः॥
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र एवं दिव्य प्रेम का बीज है। 'श्रीं' समृद्धि एवं ऐश्वर्य का बीज है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति एवं आकर्षण का प्रतीक है। 'जलतत्त्वाधिष्ठात्र्यै' अर्थात् जल तत्व पर अधिष्ठित रहने वाली देवी को। यह मन्त्र विशेष रूप से तान्त्रिक साधकों द्वारा कुण्डलिनी जागरण एवं जल तत्व की शुद्धि हेतु प्रयोग किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं जलतत्त्वाधिष्ठात्र्यै देव्यै नमः
• अर्थ: यह एक अत्यन्त शक्तिशाली तान्त्रिक मन्त्र है जिसमें 'सौः' परा बीज का प्रयोग हुआ है, जो परम शक्ति का द्योतक है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का वाचक है, जो जल एवं अग्नि तत्व के सम्मिलन का प्रतीक है। यह मन्त्र हवन एवं विशेष अनुष्ठानों में प्रयुक्त होता है। इसका अर्थ है कि हे जलकन्या देवी, हम अपनी समस्त वृत्तियों की आहुति आपकी जलरूपी अग्नि में देते हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ऐं क्लीं सौः जलकन्या देव्यै स्वाहा

Special Puja

श्री जलकन्या देवी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप अन्य शक्तिपीठों से कुछ भिन्न है, क्योंकि यहाँ जल को ही प्रधान पूजा सामग्री माना जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ विशेष 'जलाभिषेक पूजा' होती है, जिसमें देवी को १०८ कलशों के पवित्र जल से स्नान कराया जाता है। यह जल समीपवर्ती प्राकृतिक स्रोत से लाया जाता है और इसमें विभिन्न औषधीय जड़ी-बूटियाँ मिलाई जाती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ 'कुमारी पूजन' का अत्यन्त महत्त्व है, जिसमें कन्याओं को देवी का जीवन्त स्वरूप मानकर उनका पाद प्रक्षालन एवं भोजन कराया जाता है। पूर्णिमा की रात्रि को 'चन्द्रार्घ्य' देने की परम्परा है, जिसमें चन्द्रमा की किरणों से अभिमन्त्रित जल देवी को अर्पित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पूजा विशेष रूप से सन्तान प्राप्ति एवं मानसिक रोगों के निवारण हेतु की जाती है। वर्षा ऋतु में जब जलस्रोत अपने पूर्ण वेग पर होते हैं, तब यहाँ 'वर्षा मङ्गल पूजा' का आयोजन होता है, जो कृषि एवं समृद्धि से जुड़ा हुआ है।

Unique Rituals

• जल शयन अर्चना: प्रत्येक एकादशी की रात्रि को देवी के विग्रह को जल से भरे एक विशेष पात्र में शयन कराया जाता है। मान्यता है कि इस रात्रि देवी जल तत्व में विश्राम करती हैं और भक्तों के सभी ताप हर लेती हैं। यह अनुष्ठान मध्यरात्रि में सम्पन्न होता है और केवल कुछ विशिष्ट साधक ही इसमें सम्मिलित होते हैं।
• तरङ्ग दीप आरती: सन्ध्याकालीन आरती में देवी के समक्ष जल से भरे एक बड़े पात्र में १०८ दीप प्रज्वलित कर प्रवाहित किए जाते हैं। जल पर तैरते इन दीपों की लौ का कम्पन देवी की तरङ्गित ऊर्जा का प्रतीक माना जाता है। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी एवं ध्यानाकर्षक होता है।
• मत्स्य भोग अर्पण: यह एक अत्यन्त दुर्लभ अनुष्ठान है, जिसमें देवी को मत्स्य (मछली) का भोग लगाया जाता है। यह भोग बाद में मन्दिर के सरोवर में छोड़ दिया जाता है। यह अनुष्ठान तान्त्रिक परम्परा से जुड़ा है और वर्ष में केवल एक बार माघ मास में सम्पन्न होता है।
• सप्तजल कलश यात्रा: वर्षा ऋतु के आरम्भ में सात विभिन्न जलस्रोतों से जल लाकर एक विशेष कलश में भरा जाता है और इस कलश की गाँव में शोभायात्रा निकाली जाती है। यह अनुष्ठान वर्षा एवं कृषि समृद्धि के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक घना वन एवं एक गहरा सरोवर था। एक बार भीषण अकाल पड़ा और सभी जलस्रोत सूख गए। ग्रामीणों ने देवी की आराधना की, तब सरोवर के मध्य से एक दिव्य कन्या प्रकट हुई, जिसके शरीर से जल की धाराएँ प्रवाहित हो रही थीं। उसने अपने चरणों से भूमि का स्पर्श किया, जिससे सभी स्रोत पुनः जल से भर गए। तभी से वह जलकन्या देवी के नाम से पूजित हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक तान्त्रिक साधक यहाँ कठोर साधना कर रहा था। उसकी साधना से प्रसन्न होकर देवी ने उसे जल के भीतर अपने दिव्य धाम के दर्शन दिए। साधक ने देखा कि जल के भीतर एक विशाल महल है, जहाँ देवी सप्तमातृकाओं एवं नागदेवताओं के साथ विराजमान हैं। देवी ने उसे वरदान दिया कि जो भी भक्त इस स्थान पर श्रद्धा से जल अर्पित करेगा, उसकी मनोकामना पूर्ण होगी।
• परम्परा के अनुसार, यह स्थान देवी सती के शरीर के किसी अंग से सम्बन्धित नहीं है, अपितु यह एक 'स्वयंभू शक्तिपीठ' है, जहाँ देवी ने स्वयं अपनी इच्छा से प्रकट होना चाहा। कहा जाता है कि देवी को जल में निवास करना अत्यन्त प्रिय है, इसलिए उन्होंने हिमालय की इस घाटी को चुना, जो सदैव जलस्रोतों से समृद्ध रहती है। यहाँ का जल कभी भी पूर्णतः सूखता नहीं, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े।

What Devotees Pray For

• श्री जलकन्या देवी के भक्तों द्वारा अनुभूत फलितों में सर्वप्रथम सन्तान प्राप्ति का वरदान है। अनेक निःसन्तान दम्पत्तियों ने यहाँ आकर जलाभिषेक एवं कुमारी पूजन करने के पश्चात् सन्तान सुख प्राप्त किया है। द्वितीय प्रमुख फलित मानसिक अवसाद एवं अनिद्रा से मुक्ति है; मन्दिर के जलस्रोत के समीप ध्यान करने एवं तीर्थ जल का नियमित सेवन करने से मानसिक रोगों में आश्चर्यजनक लाभ देखा गया है। तृतीय फलित जल भय एवं जल सम्बन्धी दुर्घटनाओं से रक्षा है। स्थानीय मछुआरे एवं नाविक यात्रा से पूर्व देवी का आशीर्वाद अवश्य लेते हैं। चतुर्थ फलित वैवाहिक जीवन में सामञ्जस्य एवं प्रेम की वृद्धि है। माना जाता है कि देवी का शीतल स्वभाव दाम्पत्य जीवन की उष्णता को शान्त करता है। पञ्चम फलित कृषि एवं व्यवसाय में उन्नति है, विशेषकर उन व्यवसायों में जो जल पर निर्भर हैं। अन्तिम एवं महत्त्वपूर्ण फलित है आध्यात्मिक जागरण एवं कुण्डलिनी शक्ति का सुरक्षित विकास, जिसके लिए तान्त्रिक साधक यहाँ विशेष रूप से आते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों में सर्वाधिक उल्लेखनीय सन्तान प्राप्ति के चमत्कार हैं। अनेक दम्पत्तियों ने बताया है कि वर्षों की चिकित्सा के उपरान्त भी सन्तान न होने पर, यहाँ जलाभिषेक एवं कुमारी पूजन करने के कुछ ही मासों में उन्हें सन्तान सुख की प्राप्ति हुई। एक अन्य चमत्कार जल भय से मुक्ति का है; कहा जाता है कि जिन बच्चों या व्यक्तियों को जल से अत्यधिक भय लगता था, उन्होंने यहाँ का तीर्थ जल ग्रहण करने के पश्चात् उस भय से पूर्णतः मुक्ति पाई। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि अकाल के समय यहाँ विशेष पूजा करने से अवश्य वर्षा होती है। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त का पुत्र नदी में डूब गया था और उसे मृत मान लिया गया था, परन्तु माँ ने जलकन्या देवी की शरण ली और कुछ ही क्षणों में बालक जल से सकुशल बाहर आ गया। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

श्री जलकन्या देवी मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के जलस्रोत से सम्बन्धित है, जो कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोगों का मानना है कि इस जल का स्रोत किसी अज्ञात भूमिगत नदी से जुड़ा है, जो सीधे हिमालय के हिमनदों से आती है। एक अन्य रहस्य देवी की शिला से जुड़ा है; माना जाता है कि यह शिला प्रतिवर्ष चैत्र मास में स्वतः थोड़ी ऊपर उठती है और श्रावण मास में पुनः अपने स्थान पर आ जाती है। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को जलस्रोत से एक विशेष प्रकार की नीली आभा निकलती है, जिसे केवल सिद्ध साधक ही देख पाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक गुप्त तहखाना है, जहाँ तान्त्रिक साधना होती थी, परन्तु अब उसका प्रवेश द्वार बन्द कर दिया गया है। इन सभी दावों की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• रुद्रयामल तन्त्र: इस तन्त्र ग्रन्थ में जल तत्व में निवास करने वाली देवियों का विशेष उल्लेख है। संभवतः 'जलकन्या' नाम से उल्लिखित एक देवी का वर्णन है, जो हिमालय क्षेत्र में पूजित हैं और जिनका सम्बन्ध वर्षा एवं जलस्रोतों से है। यह ग्रन्थ तान्त्रिक साधना पद्धति का मार्गदर्शन करता है।
• देवीभागवत पुराण: इस पुराण में देवी के विभिन्न अवतारों एवं शक्तिपीठों का वर्णन है। यद्यपि जलकन्या देवी का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, तथापि जल तत्व से सम्बन्धित शक्ति स्वरूपों का विस्तृत वर्णन मिलता है, जिसके अन्तर्गत यह स्थानीय देवी आती हैं।
• कालिका पुराण: यह पुराण शक्ति उपासना का प्रमुख ग्रन्थ है। इसमें हिमालय क्षेत्र की अनेक गुप्त शक्तिपीठों का उल्लेख है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, जलकन्या देवी का यह स्थान उन्हीं गुप्त पीठों में से एक है, जहाँ देवी की जलरूपिणी शक्ति की उपासना होती है।
• वाराही तन्त्र: यह तन्त्र ग्रन्थ विशेष रूप से नेपाल क्षेत्र की देवियों एवं उनकी साधना पद्धतियों का वर्णन करता है। इसमें जल से प्रकट होने वाली देवियों की साधना का विशेष विधान है, जो जलकन्या देवी की स्थानीय पूजा पद्धति से मेल खाता है।

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