Jambunathieswarar Temple, Keezhsevur

Jambunathieswarar Temple, Keezhsevur. Dedicated to Jambunatheswarar. Located in Keezhsevur.

Primary Deity

Jambunatheswarar / श्री जम्बुनाथेश्वरर (श्री जम्बुकेश्वर)

Best Season

कीझसेवुर स्थित श्री जम्बुनाथेश्वरर मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल माह मार्गझी (मध्य दिसम्बर से मध्य जनवरी) और कार्तिक (नवम्बर-दिसम्बर) है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। कार्तिक मास में कार्तिक दीपम का भव्य उत्सव होता है, जो एक अविस्मरणीय अनुभव है। मार्गझी मास में प्रातःकालीन वातावरण भक्ति और शीतलता से परिपूर्ण होता है। फरवरी से मार्च (मासि-पंगुनी) भी यात्रा के लिए उपयुक्त है। अप्रैल से जून की भीषण गर्मी से बचना चाहिए, क्योंकि कावेरी डेल्टा में आर्द्रता अधिक होती है और मन्दिर में शीतलन की सीमित सुविधा है। अक्टूबर-नवम्बर का पूर्वोत्तर मानसून भी यात्रा को कठिन बना सकता है, यद्यपि वर्षा में हरियाली अत्यन्त मनोरम दिखती है। शिवरात्रि (फरवरी-मार्च) के लिए विशेष रूप से आना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। प्रदोष या सोमवार को ४५ मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधानों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री जम्बुनाथेश्वरर मन्दिर, कीझसेवुर, तमिलनाडु के नागपट्टिनम जिले में स्थित एक प्राचीन शिव स्थल है। इस मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, संभवतः यह चोल काल से भी पूर्व का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान कभी घने जामुन (जम्बु) के वृक्षों से आच्छादित था, जिसके कारण भगवान शिव का नाम जम्बुनाथेश्वरर पड़ा। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर तेवरम् पदिकम में वर्णित स्थलों में से एक है, हालांकि इस विशिष्ट स्थान का प्रत्यक्ष उल्लेख दुर्लभ है। माना जाता है कि मूल मन्दिर का निर्माण मध्यकालीन चोल राजाओं द्वारा करवाया गया था, जिन्होंने कावेरी डेल्टा क्षेत्र में अनेक भव्य शिवालयों का निर्माण करवाया। वर्तमान संरचना संभवतः विजयनगर काल के जीर्णोद्धार का परिणाम है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है जो निर्माण की सटीक तिथि बता सके, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा और स्थानीय पुरोहितों के ज्ञान पर आधारित है। मन्दिर का शिवलिंग स्वयंभू (स्वतः प्रकट) माना जाता है, जो इस स्थल की प्राचीनता और पवित्रता को दर्शाता है। स्थानीय लोग इसे एक जागृत क्षेत्र मानते हैं जहाँ भगवान शिव सदैव निवास करते हैं।

Spiritual Significance

कीझसेवुर का यह शिव मन्दिर एक शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है। यह स्थान पंचभूत स्थलों की अवधारणा से संबंधित न होकर, एक स्वतंत्र ग्राम देवता स्थल के रूप में अधिक महत्वपूर्ण है, जहाँ जल तत्व की प्रधानता है। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त और सात्विक है, जो कावेरी डेल्टा की हरियाली से और भी प्रबल हो जाता है। माना जाता है कि यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है, जो पृथ्वी से सीधे ऊर्जा ग्रहण करता है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से मूलाधार चक्र जागृत होता है और स्थिरता प्राप्त होती है। देवी अखिलाण्डेश्वरी की उपस्थिति के कारण यह स्थल शक्ति और शैव दोनों परंपराओं का संगम है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रदोष काल में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब भगवान शिव नन्दी पर विराजमान होकर भक्तों को दर्शन देते हैं। यहाँ का गर्भगृह अत्यन्त प्राचीन और संकीर्ण है, जिसमें प्रवेश करते ही एक अद्भुत स्पंदन का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, पारिवारिक कलह या आर्थिक अस्थिरता से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भक्त भाग ले सकते हैं, जिसमें जल, दूध, दही, शहद और पंचामृत से शिवलिंग का अभिषेक किया जाता है। रुद्राभिषेक यहाँ का एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें श्री रुद्रम् के मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। भक्त प्रायः बिल्व पत्र, तुलसी और नन्द्यावर्त पुष्प अर्पित करते हैं। शिव पुराण के पाठ और शिव ताण्डव स्तोत्र का जाप यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है। देवी अखिलाण्डेश्वरी के लिए ललिता सहस्रनाम का पाठ एक महत्वपूर्ण साधना है, विशेषकर पूर्णिमा के दिन। प्रदोष व्रत के दिन उपवास रखकर सायंकाल दीपदान करना अत्यन्त शुभ माना जाता है। सोमवार को भगवान शिव के लिए और शुक्रवार को देवी के लिए विशेष पूजा होती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मौन ध्यान करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। नवग्रहों के लिए तिल के तेल का दीपक जलाना और संबंधित ग्रह मंत्र का जाप करना भी प्रचलित है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार कीझसेवुर के इस प्राचीन मन्दिर में आया, तो बाहर का साधारण सा द्वार देखकर मुझे कुछ विशेष आशा नहीं थी। परन्तु जैसे ही मैंने गर्भगृह की सीढ़ियाँ उतरकर उस संकीर्ण, अर्ध-अँधेरे कक्ष में प्रवेश किया, मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व ठहर सा गया। वहाँ एक अद्भुत शीतलता और गहन मौन था, जो बाहर की दुनिया से बिल्कुल भिन्न था। स्वयंभू शिवलिंग पर जल की बूँदें टपक रही थीं, मानो भगवान स्वयं अभिषेक कर रहे हों। पुजारी जी के 'ॐ नमः शिवाय' के उच्चारण के साथ वातावरण में एक कम्पन सा दौड़ गया। मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं और मुझे लगा जैसे समय थम गया है। न कोई विचार, न कोई चिन्ता, बस एक गहन शून्यता और पूर्णता का अद्भुत मिश्रण। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कि कितना समय बीत गया। बाहर निकलकर जब मैंने प्रांगण में स्थित प्राचीन जामुन के वृक्ष को देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो वह वृक्ष सदियों से इस लीला का मूक साक्षी है। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की अनेक उलझनें स्वतः सुलझती चली गईं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० और सायं ६:३० (सम्भवतः, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कीझसेवुर से लगभग १३० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी अथवा ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। तिरुचिरापल्ली से कीझसेवुर तक सड़क मार्ग द्वारा आने में लगभग ३ से ३.५ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मयिलाडुतुरै जंक्शन है, जो कीझसेवुर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मयिलाडुतुरै चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित एक महत्वपूर्ण जंक्शन है। यहाँ से आप ऑटो-रिक्शा अथवा स्थानीय बस द्वारा कीझसेवुर पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। कुछ यात्री कुम्भकोणम स्टेशन (लगभग ४० किमी) का भी प्रयोग करते हैं।
• कीझसेवुर सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। यह मयिलाडुतुरै से लगभग २० किमी, कुम्भकोणम से ४० किमी और तंजावुर से ७५ किमी दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें मयिलाडुतुरै से कीझसेवुर के लिए नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर मयिलाडुतुरै-तिरुवारुर मार्ग पर स्थित एक छोटे से मोड़ से गाँव की ओर जाना होता है। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन/मासि) - यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। चार प्रहर की विशेष पूजा, रात्रि जागरण और भक्तों द्वारा उपवास रखा जाता है। अगले दिन प्रातःकाल विशाल भंडारे का आयोजन होता है।
• प्रदोषम् (प्रत्येक त्रयोदशी) - विशेषकर शनि प्रदोष और सोम प्रदोष का अत्यधिक महत्व है। भगवान शिव का रजत वाहन पर सवारी निकलती है और नन्दी के सींगों के बीच से भगवान के दर्शन का विशेष महत्व है।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक/कार्तिगै) - कार्तिक मास की पूर्णिमा को मन्दिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मन्दिर के शिखर पर विशाल दीप स्तम्भ पर अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है, जो मीलों दूर से दिखाई देती है।
• नवरात्रि (आश्विन/पुरट्टासि) - नौ दिनों तक देवी अखिलाण्डेश्वरी का विशेष शृंगार और पूजा होती है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• तिरुवादिरै (मार्गशीर्ष/मार्गझी) - यह तमिल माह मार्गझी का आर्द्रा नक्षत्र है, जो भगवान शिव के ब्रह्माण्डीय नृत्य का दिन माना जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक और पूजा होती है।
• आवणी मूलम (श्रावण/आवणी) - यह दिन भगवान सुब्रह्मण्य के जन्मोत्सव के रूप में मनाया जाता है। मन्दिर में स्थित कार्तिकेय की मूर्ति का विशेष अभिषेक और कावड़ी नृत्य का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शिव का पंचाक्षरी मंत्र है जिसमें 'जम्बुनाथाय' जोड़कर इस स्थान विशेष के स्वामी का आह्वान किया गया है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, 'शिवाय' कल्याणकारी स्वरूप को इंगित करता है, और 'जम्बुनाथाय' जामुन वन के स्वामी को संबोधित करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय जम्बुनाथाय
• अर्थ: यह देवी अखिलाण्डेश्वरी का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय चक्र को जागृत करता है और देवी की शक्ति का आह्वान करता है। 'अखिलाण्डेश्वरी' का अर्थ है सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की ईश्वरी, और 'नमः' नमस्कार का द्योतक है। यह मंत्र समस्त बाधाओं को दूर करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं अखिलाण्डेश्वर्यै नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युंजय मंत्र है जिसका इस मन्दिर में विशेष महत्व है। 'त्र्यम्बकम्' तीन नेत्रों वाले शिव को कहते हैं। 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण बढ़ाने वाला। यह प्रार्थना है कि जैसे खीरा पकने पर बेल से स्वतः अलग हो जाता है, वैसे ही हम मृत्यु के बंधन से मुक्त होकर मोक्ष प्राप्त करें।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह मंत्र शिव और लक्ष्मी तत्व का संयोग है। 'श्रीं' धन, समृद्धि और सौभाग्य का बीज है। इस मंत्र का जाप करने से भगवान शिव की कृपा के साथ-साथ ऐश्वर्य की भी प्राप्ति होती है। यह विशेष रूप से उन भक्तों के लिए है जो आर्थिक संकट से मुक्ति चाहते हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं नमः शिवाय श्रीं

Special Puja

इस मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। प्रदोषम् (त्रयोदशी) का दिन यहाँ का सबसे महत्वपूर्ण दिन है, जब भगवान जम्बुनाथेश्वरर की नन्दी के साथ विशेष आराधना होती है। इस दिन सायंकाल ४:३० से ६:०० बजे के बीच अभिषेक और अलंकार पूजा होती है, जिसके पश्चात भगवान की रजत वाहन पर सवारी निकाली जाती है। सोमवार को रुद्राभिषेक विशेष होता है, जिसमें ११ ब्राह्मणों द्वारा एकादश रुद्र का पाठ किया जाता है। शुक्रवार को देवी अखिलाण्डेश्वरी का कुंकुमार्चना और सुहागिनी पूजन होता है। कार्तिक मास में प्रतिदिन सोमवार को और कार्तिक दीपम के दिन विशाल दीपोत्सव मनाया जाता है। शिवरात्रि पर चार प्रहर की पूजा और रात्रि जागरण का आयोजन होता है। तमिल माह मार्गझी (धनु) में प्रातःकालीन विशेष पूजा होती है। नवरात्रि में देवी को नौ दिन विभिन्न अलंकारों में सजाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ चढ़ाया गया नारियल और गुड़ का प्रसाद ग्रहण करने से चर्म रोगों में लाभ होता है।

Unique Rituals

• जम्बु वृक्ष पूजा: मन्दिर प्रांगण में स्थित प्राचीन जामुन के वृक्ष की विधिवत पूजा की जाती है। माना जाता है कि यह वृक्ष स्वयं भगवान शिव का प्रतीक है। भक्त इसके तने पर पीला सूत्र बाँधते हैं और जल अर्पित कर मनोकामना माँगते हैं। संतान प्राप्ति के लिए यह अनुष्ठान विशेष फलदायी माना जाता है।
• जलाभिषेक स्वयं सेवा: गर्भगृह में स्थित शिवलिंग पर भक्तों को स्वयं जल चढ़ाने की अनुमति है, जो कि बड़े मन्दिरों में दुर्लभ है। पुजारी के मार्गदर्शन में भक्त ताम्र पात्र से जलधारा अर्पित कर सकते हैं। यह अनुष्ठान भक्त और भगवान के बीच सीधा संबंध स्थापित करता है।
• अष्टोत्तर शत कलश स्नान: वर्ष में एक बार, सामान्यतः तमिल माह आवणी (श्रावण) में, भगवान को १०८ पवित्र कलशों से स्नान करवाया जाता है। इसमें कावेरी नदी का जल, हल्दी, चन्दन और विभिन्न औषधियाँ मिलाई जाती हैं। यह अनुष्ठान गाँव की सामूहिक भागीदारी से सम्पन्न होता है।
• नन्दी कर्ण अभिलाषा: मुख्य मन्दिर के बाहर स्थित विशाल नन्दी की मूर्ति के कान में भक्त अपनी इच्छाएँ फुसफुसाते हैं। स्थानीय मान्यता है कि नन्दी जी सीधे भगवान शिव तक यह प्रार्थना पहुँचाते हैं। यह प्रथा विशेषकर उन लोगों के लिए है जो अपनी समस्या सार्वजनिक रूप से नहीं कह सकते।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में ऋषि जम्बु नामक एक महान तपस्वी यहाँ निवास करते थे। वे भगवान शिव के परम भक्त थे और उन्होंने यहाँ वर्षों तक कठोर तपस्या की। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान शिव एक विशाल जामुन के वृक्ष के नीचे स्वयंभू लिंग के रूप में प्रकट हुए। तभी से यह स्थान जम्बुनाथेश्वरम के नाम से विख्यात हुआ। ऋषि के नाम पर ही गाँव का नाम भी संभवतः जम्बु ऋषि के नाम से जुड़ा है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान की गाय प्रतिदिन अपना सारा दूध एक विशेष स्थान पर स्वतः गिरा देती थी। किसान ने जब उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। यही शिवलिंग आज जम्बुनाथेश्वरर के रूप में पूजित है। माना जाता है कि उस गाय के दूध से ही सर्वप्रथम भगवान का अभिषेक हुआ था। यह घटना इस बात का प्रतीक है कि भगवान अपने भक्तों के समक्ष स्वयं प्रकट होते हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली। ग्रामवासियों ने भगवान जम्बुनाथेश्वरर की शरण ली और लगातार ४८ दिनों तक अखण्ड दीप जलाकर प्रार्थना की। ४८वें दिन मन्दिर के जामुन के वृक्ष से अचानक जल की धारा फूट पड़ी। उस जल के सेवन और छिड़काव से समस्त गाँव महामारी से मुक्त हो गया। तभी से यहाँ के तीर्थ जल को रोगनाशक गुणों वाला माना जाता है और भक्त इसे प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना मिलती है। सर्वप्रथम, वैवाहिक जीवन में कलह और विलम्ब से विवाह की समस्या के लिए यह स्थान अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। देवी अखिलाण्डेश्वरी की कृपा से टूटते संबंध जुड़ते हैं और योग्य वर की प्राप्ति होती है। द्वितीय, चर्म रोग और दीर्घकालिक असाध्य बीमारियों में यहाँ के तीर्थ जल और विभूति के सेवन से लाभ बताया जाता है। तृतीय, मानसिक तनाव, अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित लोगों को यहाँ के शान्त वातावरण में ध्यान करने से राहत मिलती है। चतुर्थ, कृषि और भूमि विवादों में भी स्थानीय लोग यहाँ न्याय की प्रार्थना करते हैं। पंचम, संतान प्राप्ति की कामना लेकर आए दम्पतियों को जम्बु वृक्ष की परिक्रमा और पूजा करने का विधान है, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। अन्ततः, यह मन्दिर कर्ज और आर्थिक संकट से मुक्ति के लिए भी प्रसिद्ध है, विशेषकर सोमवार के व्रत और रुद्राभिषेक के माध्यम से।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। अनेक भक्तों का दावा है कि यहाँ के तीर्थ जल और विभूति के नियमित सेवन से उनके चर्म रोग, गठिया और पेट के रोग ठीक हुए हैं। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी गाय जो दूध देना बंद कर चुकी थी, मन्दिर में दुग्धाभिषेक करने के पश्चात पुनः दूध देने लगी। कुछ भक्तों ने बताया कि संतान प्राप्ति की कामना से जम्बु वृक्ष की १०८ परिक्रमा करने के पश्चात उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, भूमि विवाद में फँसे होने पर उन्होंने यहाँ ११ सोमवार का व्रत रखा और अदालत में उनके पक्ष में निर्णय आया। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय लोगों की आस्था का यही आधार है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी कोई वैज्ञानिक व्याख्या नहीं है। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित स्वयंभू शिवलिंग पर जल की बूँदों का सतत टपकना है। यह जल कहाँ से आता है, इसका कोई स्पष्ट स्रोत नहीं है। न तो ऊपर कोई जल स्रोत है और न ही आसपास कोई नदी या तालाब। वर्षा ऋतु हो या ग्रीष्म, यह जलधारा कभी बंद नहीं होती। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्वयं गंगा का जल है जो भगवान शिव की जटाओं से रिस रहा है। दूसरा रहस्य मन्दिर प्रांगण का वह प्राचीन जामुन वृक्ष है, जिसकी आयु का अनुमान लगाना कठिन है। माना जाता है कि यह वृक्ष कभी नहीं सूखता और इसके फलों का स्वाद वर्षों से एक समान है। कुछ भक्तों का यह भी कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर के भीतर से घंटियों और मृदंग की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि मन्दिर बंद होता है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव जम्बु वृक्ष के नीचे निवास करते हैं। यद्यपि कीझसेवुर का सीधा नामोल्लेख नहीं है, परन्तु जम्बुकेश्वर की अवधारणा इसी पुराण से आती है। संभवतः यह स्थान उसी परंपरा का एक अंश है।
• तमिल तेवरम् के सातवें तिरुमुरै में सुन्दरमूर्ति नयनार ने 'जम्बुवन नाथर' की स्तुति की है। हालांकि यह पदिकम तिरुवनैक्कावल (जम्बुकेश्वरम) के लिए है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार कीझसेवुर का यह मन्दिर भी उसी पवित्र परंपरा से जुड़ा है।
• कामिक आगम में ग्रामीण शिव स्थलों की स्थापना और पूजा विधि का वर्णन है। कीझसेवुर मन्दिर की पूजा पद्धति इसी आगम पर आधारित है, जिसमें स्वयंभू लिंग की विशेष आराधना का विधान है।
• स्कन्द पुराण के सह्याद्रि खण्ड में दक्षिण भारत के अनेक शिव क्षेत्रों का उल्लेख है। यद्यपि कीझसेवुर का नाम सीधे नहीं आता, परन्तु कावेरी तट के शिवालयों की महिमा का वर्णन इस ग्रन्थ में विस्तार से है, जिसके अंतर्गत यह स्थान भी आता है।
• स्थानीय स्थल पुराण के अनुसार, यह स्थान वही है जहाँ ऋषि जम्बु ने भगवान शिव की घोर तपस्या की थी और शिव ने प्रसन्न होकर जामुन के वृक्ष के नीचे लिंग रूप में प्रकट होने का वरदान दिया था। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक रूप से प्रचलित है।

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