Jayaveera Anjaneyasamy Temple, Santhaveli, Visalur

Jayaveera Anjaneyasamy Temple, Santhaveli, Visalur. Dedicated to Jeyaveeraanjaneeyar. Located in Visalur.

Primary Deity

Jeyaveeraanjaneeyar / श्री जयवीर आञ्जनेय स्वामी

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीतकाल है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है और तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मन्दिर परिसर में लम्बे समय तक बैठकर ध्यान करने हेतु उपयुक्त है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष (दिसम्बर-जनवरी) और चैत्र (मार्च-अप्रैल) के महीने त्योहारों के कारण अत्यन्त आकर्षक होते हैं। अप्रैल से जून तक की ग्रीष्म ऋतु में यहाँ का तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दिन में दर्शन करना कठिन हो सकता है, यद्यपि प्रातःकाल का समय तब भी सहनीय रहता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में हरी-भरी प्रकृति के बीच यात्रा का अपना आनन्द है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-२० मिनट, मंगलवार एवं शनिवार को ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैण्ट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री जयवीर आञ्जनेय स्वामी मन्दिर, विसलूर ग्राम के सान्तवेली क्षेत्र में स्थित, एक अत्यन्त प्राचीन एवं चमत्कारिक हनुमान स्थल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास लगभग ५०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ एक सिद्ध पुरुष ने तपस्या की थी। कहा जाता है कि उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर हनुमान जी ने स्वयं यहाँ एक वीर रूप में प्रकट होने का वरदान दिया। 'जयवीर' नाम इस बात का द्योतक है कि यहाँ के आञ्जनेय विजयश्री प्रदान करने वाले और अत्यन्त बलशाली माने जाते हैं। सम्भवतः यह मन्दिर नायकर शासनकाल में निर्मित हुआ, जब दक्षिण भारत में हनुमान उपासना का विशेष प्रचलन था। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थल पहले एक गुप्त साधना केन्द्र था, जो कालान्तर में ग्राम देवता के रूप में प्रतिष्ठित हुआ। मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय भक्तों द्वारा समय-समय पर किया जाता रहा है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू मानी जाती है, जो भूमि से प्रकट हुई थी। इस मूर्ति में हनुमान जी का दक्षिणाभिमुखी एवं अभय मुद्रा में विराजमान होना अत्यन्त दुर्लभ है। माना जाता है कि यहाँ आने वाले भक्तों के सभी भय एवं बाधाएँ दूर होती हैं और उन्हें अद्भुत साहस की प्राप्ति होती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त प्रबल मारुति ऊर्जा का केन्द्र है। 'जयवीर' नाम से ही स्पष्ट है कि यहाँ की शक्ति वीर रस, साहस एवं विजय से सम्बन्धित है। तन्त्र एवं आगम परम्परा के अनुसार, हनुमान जी का यह स्वरूप प्राण वायु के तीव्रतम आयाम से जुड़ा हुआ है। सान्तवेली का यह क्षेत्र भौगोलिक दृष्टि से एक ऊर्जा त्रिकोण पर स्थित माना जाता है, जहाँ भूमि से सहज रूप से तेजस्वी तरंगें निःसृत होती हैं। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर मूलाधार और मणिपूरक चक्र में विशेष स्फुरण होता है, जिससे शरीर में अदम्य उत्साह एवं निर्भयता का संचार होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जादायी है जो जीवन में किसी प्रकार के भय, शनि दशा, या शत्रु बाधा से पीड़ित हैं। माना जाता है कि यहाँ की मूर्ति में पञ्चमुखी हनुमान की पाँचों शक्तियाँ — नरसिंह, वराह, गरुड़, हयग्रीव एवं स्वयं हनुमान — एकीकृत रूप से विद्यमान हैं। मंगलवार एवं शनिवार को यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सामूहिक रूप से हनुमान चालीसा का पाठ करने से वातावरण में विद्युतीय स्पन्दन उत्पन्न होता है। यह मन्दिर एक प्रकार से 'जागृत' स्थल है, जहाँ भक्तों को तत्काल अनुभूति होने की सम्भावना रहती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः वीर हनुमान की उपासना पर केन्द्रित हैं। भक्तगण प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व यहाँ आकर 'ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्' मन्त्र का जप करते हैं, जो तन्त्रोक्त पद्धति का है। सबसे प्रचलित अनुष्ठान हनुमान चालीसा का ११ बार पाठ है, जिसे भक्त तुलसी की माला के साथ करते हैं। मंगलवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें पञ्चामृत (दूध, दही, घी, शहद, शर्करा) एवं नारियल जल से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात् सिन्दूर का लेप अर्पित किया जाता है, क्योंकि हनुमान जी को सिन्दूर अत्यन्त प्रिय है। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'अञ्जनी सुत हनुमान कवच' का पाठ करते हैं, जो एक गोपनीय रक्षा कवच माना जाता है। शनिवार को यहाँ तेल का दीपक जलाने और तिल के तेल से अभिषेक करने की प्राचीन परम्परा है, जो शनि ग्रह के अशुभ प्रभावों को शान्त करने हेतु की जाती है। ध्यान की दृष्टि से, यहाँ का गर्भगृह एकान्त एवं शान्त है, जहाँ बैठकर नाद ध्यान (आन्तरिक ॐ का श्रवण) करने का विधान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ४८ दिन का निरन्तर दीप दान करने से हनुमान जी की विशेष कृपा प्राप्त होती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार श्री जयवीर आञ्जनेय स्वामी के इस मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। मन्दिर का प्रवेश द्वार अत्यन्त साधारण है, परन्तु जैसे ही मैंने गर्भगृह की ओर कदम बढ़ाया, वायु में एक अजीब सी सिहरन दौड़ गयी। मूर्ति के सम्मुख पहुँचते ही मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गयीं। वहाँ खड़े-खड़े मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक सुरक्षा चक्र बना रही है। मेरे रोंगटे खड़े हो गये और हृदय की धड़कन तीव्र हो गयी। यह भय नहीं, अपितु एक दिव्य उत्तेजना थी। जैसे-जैसे पुजारी जी ने मन्त्र पढ़कर मेरे माथे पर सिन्दूर और चन्दन का तिलक लगाया, मुझे लगा जैसे मेरे भीतर सोयी हुई शक्ति जागृत हो रही है। मैंने देखा कि आस-पास के भक्त भी भाव-विभोर होकर नृत्य कर रहे थे या स्तब्ध खड़े थे। मुझे व्यक्तिगत रूप से ऐसा आभास हुआ मानो हनुमान जी मुझसे कह रहे हों, 'डर मत, मैं तेरे साथ हूँ।' उस दिन के बाद मेरे जीवन की दिशा ही बदल गयी। मैंने अनुभव किया कि यह स्थान केवल पत्थरों का ढाँचा नहीं, अपितु जीवन्त चेतना का पुञ्ज है। यहाँ आकर ऐसा लगता है जैसे साक्षात् संकटमोचन आपके सम्मुख खड़े हों।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (मंगलवार एवं शनिवार को विशेष आरती)
• सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो विसलूर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घण्टे का समय लगता है। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों ही स्थानों से सड़क मार्ग द्वारा पुदुकोट्टई होते हुए विसलूर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन पुदुकोट्टई है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। पुदुकोट्टई स्टेशन चेन्नई-रामेश्वरम मार्ग पर पड़ता है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा सीधे विसलूर पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
• विसलूर ग्राम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। पुदुकोट्टई से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। यदि आप चेन्नई से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ द्वारा तिरुचिरापल्ली होते हुए पुदुकोट्टई पहुँचें और वहाँ से विसलूर की ओर जाएँ। बंगलुरु से आने पर सलेम-नमक्कल-तिरुचि मार्ग सर्वोत्तम है। गाँव में प्रवेश करते ही सान्तवेली की ओर जाने वाले साइन बोर्ड दिख जाते हैं।

Major Festivals

• हनुमान जयन्ती (चैत्र मास): यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन विशाल शोभायात्रा निकलती है और मूर्ति का विशेष स्वर्ण मुकुट से श्रृंगार किया जाता है। भक्तगण १०८ किलो वडामाला अर्पित करते हैं।
• मार्गशीर्ष मूल नक्षत्र: यह दिन हनुमान जी के जन्म नक्षत्र के रूप में मनाया जाता है। इस दिन विशेष हवन और अभिषेक का आयोजन होता है, जो प्रातः ४ बजे से आरम्भ होता है।
• शनि प्रदोष: प्रत्येक शनिवार को पड़ने वाला प्रदोष काल यहाँ अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। मान्यता है कि इस समय हनुमान जी शनि देव को अपने चरणों में दबाकर भक्तों की रक्षा करते हैं।
• कार्तिक दीपोत्सव: कार्तिक मास में सम्पूर्ण मन्दिर को लाखों दीपों से सजाया जाता है। यह त्योहार इसलिए विशेष है क्योंकि हनुमान जी ने इसी मास में सूर्य को फल समझकर निगलने का प्रयास किया था।
• नवरात्रि (शरद ऋतु): यद्यपि यह देवी का पर्व है, परन्तु यहाँ हनुमान जी की शक्ति स्वरूपा के रूप में पूजा होती है। नौ दिनों तक सुहागिन स्त्रियाँ हनुमान जी को सिन्दूर चढ़ाकर अखण्ड सौभाग्य का वरदान माँगती हैं।
• राम नवमी: इस दिन कोदण्ड रामर सन्निधि में विशेष पूजा होती है और हनुमान जी को राम भक्त के रूप में पुष्पांजलि अर्पित की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो बुद्धि प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। 'जयवीराय' सम्बोधन से विजयशील वीरता का आह्वान होता है। 'हुं' रक्षा कवच है और 'फट्' शत्रु बाधाओं का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं जयवीराय आञ्जनेयाय हुं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र हनुमान जी के प्रचण्ड पराक्रम को नमन करता है। 'भगवते' शब्द उन्हें ईश्वर तुल्य सम्मान देता है। 'प्रचण्ड विक्रमाय' का अर्थ है अत्यन्त तीव्र गति और शक्ति वाले। इस मन्त्र के जप से शरीर में तत्काल ऊर्जा का संचार होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वीर हनुमते प्रचण्ड विक्रमाय
• अर्थ: यह रुद्र रूप हनुमान का मन्त्र है। 'हं' आकाश तत्त्व का बीज है, जो हनुमान जी की उड़ने की शक्ति का प्रतीक है। 'रुद्रात्मकाय' का अर्थ है रुद्र के समान स्वरूप वाले। यह मन्त्र भयानक संकटों में तत्काल रक्षा हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ हं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्
• अर्थ: यह हनुमान गायत्री है। 'आञ्जनेयाय विद्महे' — हम अञ्जनी पुत्र को जानते हैं। 'वायुपुत्राय धीमहि' — हम वायु पुत्र का ध्यान करते हैं। 'तन्नो वीरः प्रचोदयात्' — वह वीर हमें (सन्मार्ग की ओर) प्रेरित करें। यह मन्त्र बुद्धि और बल दोनों प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आञ्जनेयाय विद्महे वायुपुत्राय धीमहि तन्नो वीरः प्रचोदयात्

Special Puja

श्री जयवीर आञ्जनेय स्वामी मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं जो इसे अन्य हनुमान मन्दिरों से भिन्न बनाती हैं। सर्वप्रथम, 'वीर अभिषेक' है, जो प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को किया जाता है। इसमें १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों से युक्त जल से अभिषेक किया जाता है, जिससे मूर्ति का तेज और बढ़ जाता है। द्वितीय, 'वडामाला अर्पण' है, जो एक अद्भुत दृश्य होता है। भक्तगण उड़द की दाल से बनी विशाल माला, जो कभी-कभी १०८ हाथ लम्बी होती है, अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे शनि और मंगल ग्रहों की पीड़ा का निवारण होता है। तृतीय, 'सिन्दूर अलंकार' है, जिसमें शुद्ध देसी घी में सिन्दूर मिलाकर सम्पूर्ण विग्रह पर लेप किया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से न्यायालयीन मामलों में विजय प्राप्ति हेतु की जाती है। चतुर्थ, 'त्रिशूल धारण पूजा' है, जिसमें हनुमान जी को रजत निर्मित त्रिशूल अर्पित किया जाता है, जो उनके रुद्रावतार होने का प्रतीक है। पञ्चम, 'नवग्रह शान्ति हवन' है, जो मन्दिर प्रांगण में स्थित नवग्रह स्थल पर किया जाता है, क्योंकि यहाँ हनुमान जी को नवग्रहों का नियन्त्रक माना जाता है।

Unique Rituals

• वीर घण्टा नाद: भक्त अपने साथ एक पीतल का घण्टा लाते हैं और मूल मन्त्र के उच्चारण के साथ उसे लगातार बजाते हैं। मान्यता है कि इस ध्वनि से नकारात्मक शक्तियाँ भाग जाती हैं और वातावरण शुद्ध होता है।
• नारियल स्मैश: यह एक अनोखी प्रथा है जिसमें भक्त अपनी बाधाओं का प्रतीक मानकर एक नारियल को मन्दिर के चबूतरे पर पूरी शक्ति से फोड़ते हैं। यह क्रिया आन्तरिक क्रोध और हताशा को मुक्त करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• पञ्च दीप स्तम्भ आरोहण: मन्दिर में एक विशेष स्तम्भ है जिसमें पाँच स्तरों पर दीपक रखे जाते हैं। भक्त स्वयं सीढ़ी लगाकर ऊपर चढ़ते हैं और सबसे ऊपर के दीपक में तेल डालते हैं, जो आत्म-विजय का द्योतक है।
• मूक प्रदक्षिणा: भक्त मौन रहकर, अपने मुख पर वस्त्र बाँधकर ११ बार मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। ऐसा विश्वास है कि इससे मनोकामना की पूर्ति में आने वाली बाधाएँ मौन हो जाती हैं।

Associated Legends

• एक बार इस वन क्षेत्र में एक ग्वाला अपनी गायें चरा रहा था। उसने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष झाड़ी के पास जाकर अपने आप ही दूध छोड़ देती है। ग्वाले ने जब वहाँ खुदाई की, तो उसे रक्तिम वर्ण की एक विशाल हनुमान मूर्ति मिली। कहते हैं कि खुदाई के समय मूर्ति से सिन्दूर की सुगन्ध आ रही थी। तभी से यह स्थान 'सान्तवेली' (लाल मिट्टी की बस्ती) कहलाया।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ३०० वर्ष पूर्व इस क्षेत्र पर एक क्रूर डाकू सरदार का आतंक था। ग्रामवासियों ने हनुमान जी से प्रार्थना की। एक रात्रि डाकू जब गाँव पर आक्रमण करने आया, तो उसने देखा कि गाँव के चारों ओर एक विशालकाय वानर मुस्कुरा रहा है और अपनी पूँछ से आग उगल रहा है। भयभीत होकर डाकू भाग गये और बाद में उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। तब से हनुमान जी यहाँ 'जयवीर' के रूप में पूजित हैं।
• कहा जाता है कि इस मन्दिर में एक सिद्ध पुरुष ने 'पञ्चमुखी हनुमान' की कठोर साधना की थी। साधना के अन्तिम दिन उन्होंने देखा कि मन्दिर की मूर्ति से पाँच अलग-अलग मुख प्रकट हुए। उन्होंने उसी समय भविष्यवाणी की थी कि कलियुग में जो भी भक्त सच्चे मन से यहाँ 'जयवीर' का स्मरण करेगा, उसका कल्याण अवश्यम्भावी है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार के लाभों की प्राप्ति होती है। प्रथम, 'भय मुक्ति': जो लोग अज्ञात भय, भूत-प्रेत बाधा, या मानसिक अवसाद से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ अभय वरदान की अनुभूति होती है। द्वितीय, 'शत्रु नाश': न्यायालय में विचाराधीन मामलों, शत्रु प्रताड़ना, या राजनीतिक षड्यन्त्रों से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ 'विजय पट्टु' (विजय पट्टिका) बाँधी जाती है, जिससे उन्हें सफलता मिलती है। तृतीय, 'कर्ज मुक्ति': आर्थिक तंगी और ऋण के बोझ से दबे भक्त यहाँ ४८ दिन तक लगातार तेल का दीपक जलाते हैं। माना जाता है कि हनुमान जी उनके लिए धन के स्रोत खोल देते हैं। इसके अतिरिक्त, सन्तान प्राप्ति हेतु यहाँ दूध का अभिषेक और वट वृक्ष की परिक्रमा का विशेष विधान है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताये गये चमत्कारों में सबसे प्रमुख है एक निःसन्तान दम्पत्ति की कथा, जिन्होंने यहाँ ११ मंगलवार तक दूध का अभिषेक किया और उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त, जो एक लाइलाज चर्म रोग से पीड़ित था, ने बताया कि यहाँ के तीर्थ जल को नियमित पीने और लगाने से वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक वकील महोदय का कहना है कि एक जटिल हत्या के मुकदमे में, जहाँ सब साक्ष्य उनके मुवक्किल के विरुद्ध थे, उन्होंने यहाँ आकर 'विजय पट्टु' बँधवाया और आश्चर्यजनक रूप से मुकदमा जीत गये। यह भी माना जाता है कि यहाँ की परिक्रमा करने से भूत-प्रेत की बाधा से तत्काल मुक्ति मिलती है, जिसके अनेक कथित प्रत्यक्षदर्शी गाँव में मौजूद हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य मूर्ति का स्वयंभू होना है। स्थानीय लोगों का मानना है कि यह मूर्ति भूमि से निकली थी और आज भी धीरे-धीरे बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। दूसरा रहस्य मूर्ति पर चढ़ने वाले सिन्दूर का है। कहा जाता है कि चाहे जितना भी सिन्दूर चढ़ा लो, वह मूर्ति में ऐसे समा जाता है मानो पत्थर उसे पी रहा हो। तीसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटी सी गुफा का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह सीधे तिरुमयम की पहाड़ियों तक जाती थी और उसमें सिद्ध पुरुष निवास करते थे। अब इस गुफा का मुख बन्द कर दिया गया है। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि रात्रि के समय मन्दिर बन्द होने के बाद भीतर से घण्टे और पायल की आवाजें आती हैं, मानो हनुमान जी सशरीर विचरण कर रहे हों।

Scriptural References

• श्री हनुमत् सहस्रनाम स्तोत्रम्: यह स्तोत्र ब्रह्माण्ड पुराण के अन्तर्गत आता है। इसमें हनुमान जी के 'जयवीर' नाम का उल्लेख मिलता है, जो उनके सदा विजयी रहने के गुण को दर्शाता है। सम्भवतः इसी स्तोत्र के आधार पर इस मन्दिर का नामकरण हुआ।
• पराशर संहिता: यह वैष्णव आगम ग्रन्थ है जिसमें हनुमान जी की दक्षिणाभिमुखी प्रतिमा की स्थापना एवं पूजा विधि का विस्तृत वर्णन है। विसलूर की मूर्ति इसी संहिता में वर्णित 'अभय वरद वीर' मुद्रा से मेल खाती है।
• सुदर्शन संहिता: यह तन्त्र ग्रन्थ हनुमान जी के उग्र एवं वीर स्वरूपों की साधना पर केन्द्रित है। इसमें 'प्रचण्ड वीर हनुमत् कवच' का वर्णन है, जिसकी साधना इस क्षेत्र में गुप्त रूप से की जाती रही है।
• वाल्मीकि रामायण (उत्तरकाण्ड): यद्यपि इसमें इस स्थल का सीधा उल्लेख नहीं है, परन्तु हनुमान जी की अमरता और उनके पृथ्वी पर सदा विचरण करने के वरदान की कथा इस मन्दिर की आस्था का मूल आधार है।
• स्थल पुराण (मौखिक परम्परा): इस मन्दिर का अपना कोई लिखित स्थल पुराण उपलब्ध नहीं है, परन्तु पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही मौखिक कथाएँ ही यहाँ का प्रमाणिक ग्रन्थ हैं।

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